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文檔簡介
1、第1頁第1頁第2頁第2頁理框架抓要點第3頁第3頁關(guān)鍵信息1.中國古代科技在世界文明史上占有突出地位,對世界文明 進程有極大地推動作用。2.中國古代思想領(lǐng)域由百家爭鳴到儒家思想成為中國老式主流 思想。古代思想對我國民族精神產(chǎn)生了主要影響。3.中國古代文學(xué)藝術(shù)成就輝煌燦爛,獨樹一幟,推動中國文明 乃至世界文明發(fā)展。第4頁第4頁4.中國古代史學(xué)含有強烈社會教化功效,是一筆豐厚 文化遺產(chǎn)。5.中國古代教育為知識傳播和人才培養(yǎng)作出了奉獻,適應(yīng)了 封建統(tǒng)治需要,但對推動科技進步作用有限。第5頁第5頁 明考點知考情1.在全球化今天,尋找中華民族根無疑是當(dāng)代歷史界 一大熱點課題,而儒家思想又是中國老式文化最亮
2、麗一 張名片。從老式文化角度研究儒家思想,尋找儒家思想 中優(yōu)秀元素?zé)o疑就成為學(xué)術(shù)界研究主題。從試題切 入點看,高考試題突出儒家思想發(fā)展演化這一主題,要 求從春秋戰(zhàn)國、漢代、宋代、明清等時期分析儒家思想發(fā) 展演化階段特點及其原因。第6頁第6頁2.中國古代科技和文化藝術(shù)是中國老式文化主要構(gòu)成部分, 伴隨當(dāng)代中國崛起,中國文化越來越受到世界各國重 視,高考對本部分考察也有增長趨勢。3.從考察重點看,本專項重點考察古代科學(xué)技術(shù)、書法藝 術(shù)等老式文化代表性成就,科學(xué)技術(shù)中又重點考察四大 創(chuàng)造,相對而言其它科技成就以及古代文學(xué)則考察較少。 如全國文綜卷13題和卷15題不約而同考察了雕 版印刷術(shù),這表明,應(yīng)
3、全面掌握各項文化成就,做到有備 無患。第7頁第7頁4.從命題切入點來看,科學(xué)技術(shù)主要考察基礎(chǔ)性知識, 極少上升到理論分析層次,漢字與書畫主要考察不同風(fēng) 格藝術(shù)作品特點,文學(xué)與戲劇考察重點突出它們與社 會經(jīng)濟發(fā)展改變關(guān)系,要求了解上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ) 關(guān)系。5.從熱點角度看,本專題主要與世博會相聯(lián)絡(luò),世博 會是全方面展示中華民族傳統(tǒng)文化舞臺,在中國逐步融入 世界歷史大潮中,怎樣保護傳統(tǒng)文化,成為擺在中國人 面前主要課題。能夠代表中國特色傳統(tǒng)文化將成為高 考考察重點,比如,四大創(chuàng)造、漢字等。第8頁第8頁6.結(jié)合社會熱點,從社會轉(zhuǎn)型、思想解放、友好社會、以人 為本等角度進行命題;在呈現(xiàn)方式上將會以文字
4、材料為主, 采用新材料,創(chuàng)設(shè)新情景,考察學(xué)生解讀材料信息、處理 歷史問題能力。7.本專項有也許與歷代主流思想、近當(dāng)代史上民主思想等 相關(guān)知識進行聯(lián)系,命制大跨度主觀題。第9頁第9頁第10頁第10頁一、主要科技成就1.中國古代四大創(chuàng)造(1)造紙術(shù)創(chuàng)造:公元1,東漢蔡倫改進了造紙術(shù),制成了“蔡侯紙”,這是書寫材料一次偉大革命。傳播:4世紀(jì)至7世紀(jì),造紙術(shù)傳到朝鮮、日本;8世紀(jì)傳到西亞;以后又經(jīng)阿拉伯傳到歐洲、非洲。意義:造紙術(shù)創(chuàng)造,有助于我國文化事業(yè)發(fā)展,是中華民族對世界文明巨大奉獻。第11頁第11頁(2)印刷術(shù)創(chuàng)造:隋唐時已出現(xiàn)佛經(jīng)等雕版印刷品,北宋畢升創(chuàng)造活字印刷術(shù)。傳播:向東傳到朝鮮、日本;
5、向西傳到埃及和歐洲。意義:有助于文化傳播和發(fā)展;增進了歐洲社會進步和世界文化發(fā)展。第12頁第12頁(3)指南針應(yīng)用:指南針在宋代航海交通上已普遍使用。傳播:13世紀(jì),指南針傳入阿拉伯和歐洲各國。意義:為歐洲航海家發(fā)覺美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行,提供了主要條件。第13頁第13頁(4)火藥創(chuàng)造:唐末火藥開始用于軍事。北宋在東京設(shè)置專門機構(gòu),制造火藥和火器。傳播:火藥和火器在13世紀(jì)中期傳入阿拉伯,以后又由阿拉伯人傳入歐洲。意義:對歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起了一定作用。第14頁第14頁2.古代其它主要科技成就學(xué)科時間發(fā)展表現(xiàn)地位及影響天文歷法春秋哈雷彗星確實切統(tǒng)計是世界公認初次統(tǒng)計,比歐洲早600多年確立十
6、九年七閏歷法原則形成我國固定歷法系統(tǒng),比西方早160年戰(zhàn)國甘石星經(jīng)世界上最早天文學(xué)著作西漢“太初歷”中國第一部較完整歷書太陽黑子統(tǒng)計世界上最早第15頁第15頁學(xué)科時間發(fā)展表現(xiàn)地位及影響天文歷法東漢張衡對月食作了科學(xué)解釋世界上最早唐朝制定了大衍歷標(biāo)志著我國古代歷法體系成熟僧一行實測地球子午線長度世界上第一次北宋沈括創(chuàng)制“十二氣歷”有助于農(nóng)事安排元朝郭守敬創(chuàng)制天文觀測儀器,在全國范圍內(nèi)主持了規(guī)??涨疤煳臏y量,編定了授時歷授時歷問世比現(xiàn)行公歷早3第16頁第16頁學(xué)科時間發(fā)展表現(xiàn)地位及影響地理東漢張衡創(chuàng)造地動儀是世界上最早測量地震方位儀器西晉裴秀提出了繪制地圖原則,繪制出禹貢地域圖為中國科技發(fā)展注入新
7、生機北魏酈道元水經(jīng)注是一部歷史、地理、文學(xué)價值很高綜合性地理著作明朝徐霞客游記記述了石灰?guī)r溶蝕地貌比歐洲早約兩個世紀(jì)第17頁第17頁學(xué)科時間發(fā)展表現(xiàn)地位及影響數(shù)學(xué)東漢九章算術(shù)是當(dāng)初世界上最先進應(yīng)用數(shù)學(xué),標(biāo)志著中國古代數(shù)學(xué)形成了完整體系南朝祖沖之圓周率準(zhǔn)確到小數(shù)點后七位數(shù)字比歐洲早近1 0祖沖之著綴術(shù)成為唐朝及中世紀(jì)朝鮮、日本教科書第18頁第18頁學(xué)科時間發(fā)展表現(xiàn)地位及影響醫(yī)藥學(xué)戰(zhàn)國扁鵲提出四診法成為中醫(yī)老式診病法黃帝內(nèi)經(jīng)(戰(zhàn)國問世,西漢編定)奠定了我國醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)東漢神農(nóng)本草經(jīng)是我國第一部完整藥物學(xué)著作華佗創(chuàng)造麻沸散創(chuàng)造了世界上最早麻醉藥張仲景傷寒雜病論是后世中醫(yī)典型,奠定了中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)第1
8、9頁第19頁學(xué)科時間發(fā)展表現(xiàn)地位及影響醫(yī)藥學(xué)唐朝孫思邈著千金方全面總結(jié)歷代和當(dāng)初醫(yī)藥學(xué)結(jié)果唐高宗時編修唐本草是世界上第一部由國家頒行藥典吐蕃元丹貢布編著四部醫(yī)典在國內(nèi)外有主要影響明朝李時珍編寫本草綱目全面地總結(jié)了16世紀(jì)以前中國醫(yī)藥學(xué),被譽為“東方醫(yī)藥巨典”第20頁第20頁學(xué)科時間發(fā)展表現(xiàn)地位及影響農(nóng)學(xué)北朝賈思勰著齊民要術(shù)是我國現(xiàn)存最早、最完整農(nóng)學(xué)書籍明朝徐光啟著農(nóng)政全書建立了比較完整農(nóng)學(xué)體系建筑秦朝長城西起臨洮,東到遼東是世界上偉大工程之一隋朝宇文愷主持修建了大興城李春設(shè)計建造了趙州橋在世界橋梁史上占有主要地位第21頁第21頁中國古代科技從西漢到元代領(lǐng)先于世界長達14個世紀(jì),其主線原因是社會
9、制度先進、國力強盛;其歷史原因是前代文明長期積淀;其政治原因是高度集中中央集權(quán)制國家組織、支持、推動;中國古代科學(xué)家們長期實踐、勤奮鉆研則是不可忽略個人原因。中國古代科技即使成就突出,但含有明顯經(jīng)驗性特點,只注重對實際問題研究,沒有上升到理論高度。而西方近代科技則發(fā)展成為自然科學(xué),是一個試驗科學(xué),有較完整學(xué)科體系。第22頁第22頁二、古代思想1.中國老式主流思想演變第23頁第23頁 儒家學(xué)說是中國老式文化關(guān)鍵,是中華文明優(yōu)秀遺產(chǎn)。我們看待儒家學(xué)說態(tài)度應(yīng)是吸取其精髓,剔除其糟粕,一分為二,批判地加以繼承。它對鞏固封建統(tǒng)治、維護國家統(tǒng)一發(fā)揮過重大作用。但它也曾成為統(tǒng)治者控制人們思想、實行愚民政策、
10、阻礙科學(xué)發(fā)展工具,對歷史發(fā)展產(chǎn)生過消極影響。儒家學(xué)說中勤政愛民、以仁為關(guān)鍵道德規(guī)范,合理教育辦法,在當(dāng)代社會中仍然含有巨大現(xiàn)實意義。第24頁第24頁2.其它思想(1)老子創(chuàng)建道家學(xué)說,墨子創(chuàng)建墨家學(xué)說,韓非子創(chuàng) 立法家學(xué)說,明末清初反封建民主思想。(2)唯物主義思想 戰(zhàn)國荀子主張“制天命而用之”,東漢王充論衡 表達了無神論思想。(3)唯心主義思想 西漢董仲舒“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想;魏晉南 北朝佛教盛行,佛教變成為封建統(tǒng)治服務(wù)宗教。第25頁第25頁一、古代文學(xué)第26頁第26頁第27頁第27頁一定期期文化是由一定期期政治和經(jīng)濟決定,社會存在決定社會意識,文化含有鮮明時代特性。中國古代文化發(fā)展
11、,推動了中國文明乃至世界文明發(fā)展進程。第28頁第28頁二、中國古代藝術(shù)成就1.書法(1)東漢末年:書法成為一個藝術(shù),著名學(xué)者蔡邕是當(dāng)初 有名書法家。(2)魏晉時期:鐘繇把隸書轉(zhuǎn)化為楷書。王羲之書法代 表作有蘭亭序等。(3)隋唐時期:初唐歐陽詢、盛唐顏真卿、中晚唐柳公權(quán)。 唐朝草書大家有“草圣”張旭和懷素等。第29頁第29頁2.繪畫(1)春秋戰(zhàn)國:長沙楚國遺跡出土婦女鳳鳥圖御龍 圖,是我國現(xiàn)存最古老帛畫。(2)秦漢:繪畫藝術(shù)豐富多彩,有墓室壁畫、帛畫、木刻畫等。(3)魏晉南北朝:東晉顧愷之擅長人物畫,代表作有女史箴 圖洛神賦圖。(4)隋唐:杰出畫家有隋朝展子虔,唐朝閻立本與吳道 子等。(5)宋元
12、:宋代風(fēng)俗畫日益增多。張擇端清明上河圖是 我國美術(shù)史上不朽作品。第30頁第30頁一、古代史學(xué)春秋春秋相傳由孔子編訂,是我國第一部編年史。尚書是夏、商、周三代一些歷史文獻和傳說資料匯編,相傳也由孔子編訂兩漢(1)司馬遷史記是中國古代第一部紀(jì)傳體通史,敘述了黃帝至漢武帝二三千年間歷史(2)東漢班固漢書是中國古代第一部斷代史,敘述了西漢一代歷史北宋司馬光編著資治通鑒是我國第一部編年體通史巨著,上起戰(zhàn)國下至五代,記述了一千三百多年間歷史第31頁第31頁二、中國古代教育1.奴隸社會教育:孔子“有教無類”辦學(xué)思想,打破了“學(xué)在官府”局面,反應(yīng)了奴隸制教育形式崩潰和新教育形式萌發(fā)。2.封建社會教育(1)主要
13、目的:為封建統(tǒng)治階級培養(yǎng)人才(“學(xué)而優(yōu)則仕”)。(2)學(xué)習(xí)主要內(nèi)容:儒學(xué)。第32頁第32頁(3)發(fā)展歷程“官學(xué)”a.建立:漢武帝創(chuàng)建了中央太學(xué)與地方郡國學(xué)兩級官學(xué),確立了中國封建官學(xué)制度。b.完善:唐代科舉制推動了教育事業(yè)發(fā)展;北宋教育事業(yè)昌盛,王安石曾進行教育改革。c.衰?。好髑褰逃袕娏揖鲗V粕?。d.衰亡:明清書院逐步變?yōu)楣俎k學(xué)校。第33頁第33頁“私學(xué)”a.昌盛:唐后期私學(xué)昌盛和北宋書院昌盛與政局動亂、商品經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)。b.衰亡:明清書院逐步變?yōu)楣俎k學(xué)校。第34頁第34頁封建教育與科技發(fā)展關(guān)系(1)教育發(fā)展、知識傳播必定為科技進步創(chuàng)造條件。 (2)由于中國封建教育是以培養(yǎng)封建官吏、
14、適應(yīng)封建統(tǒng)治需要為目的,因此事實上它對科技進步作用是極為有限。第35頁第35頁第36頁第36頁1.中國古代科技發(fā)展原因(1)國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定為科技發(fā)展提供了社會條件。(2)古代勞感人民辛勤快動增進了封建經(jīng)濟發(fā)展,為科 技發(fā)展提供了物質(zhì)條件。(3)封建教育發(fā)展、思想觀念進步,為科技發(fā)展提 供了人才條件。第37頁第37頁(4)為“農(nóng)本”思想服務(wù)天文歷法、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等受 到統(tǒng)治者注重。(5)廣大科技勞動者積極進取、勤奮鉆研精神。(6)高度集中中央集權(quán)制度功不可沒,科技成就取 得離不開國家支持。第38頁第38頁2.近代科技落伍原因(1)中國科學(xué)技術(shù)本身缺點:滿足于事實上應(yīng)用,沒有 形成理論上探討和深
15、思風(fēng)氣;中國古代學(xué)者形成了 “天人合一”世界觀,阻礙對自然研究;中國學(xué)者 缺乏必要科學(xué)試驗老式訓(xùn)練。(2)自給自足小農(nóng)經(jīng)濟固有分散性和狹隘性,不也許使 科學(xué)應(yīng)用達到較大規(guī)模,從而使近代科學(xué)產(chǎn)生和應(yīng)用 失去了應(yīng)有土壤。第39頁第39頁(3)封建統(tǒng)治者實行“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國”政策,阻礙 了資本主義萌芽成長,也阻礙了和工商業(yè)相關(guān)科技 發(fā)展。(4)明清統(tǒng)治者實行文化專制主義,如八股取士、文字獄等, 使大量知識分子誤入了脫離實際、脫離生產(chǎn)、脫離對自然 界觀測研究歧途,使近代科學(xué)在中國失去了產(chǎn)生和發(fā)展 政治文化基礎(chǔ)。第40頁第40頁(5)教育落后,不利于科學(xué)間互相融合,也不利于培養(yǎng)大 批人才。 總而
16、言之,日趨腐朽封建制度是阻礙近代科技出現(xiàn)最 主線原因。第41頁第41頁例1 (南寧模擬)下面是中國世界紀(jì)錄中關(guān)于中國古代結(jié)果統(tǒng)計數(shù)據(jù)圖,它出現(xiàn)主線原因是 ()第42頁第42頁A.自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位 B.儒家民本思想影響C.老式手工業(yè)高度發(fā)達 D.重農(nóng)抑商政策履行第43頁第43頁解析觀測餅狀圖可知中國古代科技結(jié)果多集中在數(shù)學(xué)、天文、地學(xué)與農(nóng)學(xué)方面,這些成就取得與古代農(nóng)業(yè)發(fā)展相關(guān)。答案 A第44頁第44頁1.英國學(xué)者李約瑟在中國科技史中充足必定了15世紀(jì)以前 中國古代科技處于世界領(lǐng)先地位,同時指出:“歐洲在16 世紀(jì)以后,就誕生出當(dāng)代科學(xué)(實指近代科學(xué))而中國卻 沒有能夠在亞洲產(chǎn)生出與此相同當(dāng)代科
17、學(xué)?!泵髑鍟r期近 代科學(xué)未能在中國產(chǎn)生主線原因是 () A.占統(tǒng)治地位自然經(jīng)濟和君主專制制度阻礙 B.統(tǒng)治者履行重農(nóng)抑商政策阻礙了商品經(jīng)濟發(fā)展 C.文化專制統(tǒng)治阻礙了科技和思想發(fā)展 D.閉關(guān)鎖國政策阻礙了中西方經(jīng)濟文化交流第45頁第45頁解析:本題要求分析主線原因,需要從經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系角度進行分析。實行重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國政策是為了維護自然經(jīng)濟這一經(jīng)濟基礎(chǔ),文化專制是君主專制表現(xiàn)之一,A項表述符合“主線原因”這一要求,故答案為A。答案: A第46頁第46頁1.儒家強調(diào)“有教無類”“因材施教”“學(xué)思結(jié)合”教 育教學(xué)思想,對我國當(dāng)代教育事業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng) 有積極作用。2.儒家提倡“孝”、“仁
18、義”、“誠信”等道德倫理觀有 助于構(gòu)建友好人際關(guān)系,增進社會主義精神文明建設(shè)。第47頁第47頁3.儒家強調(diào)“正身自省”、“修己安人”、加強道德修 養(yǎng),有助于約束和規(guī)范市場經(jīng)濟主體交易活動和行 為,使社會主義市場經(jīng)濟健康、正常、有序進行。4.儒家提倡“仁”“德治”“民本”思想維護了社會 穩(wěn)定,增進經(jīng)濟發(fā)展。5.儒家主張“大一統(tǒng)”思想有助于鞏固中華民族統(tǒng) 一,在今天更是有著現(xiàn)實意義。第48頁第48頁例2 (上海高考)宋代,儒學(xué)家開始從一個新角度來思考人世間倫理綱常。這個新角度是 ()A.從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā)B.從天人感應(yīng)出發(fā)C.從萬物本源出發(fā) D.從人本性出發(fā)第49頁第49頁解析本題考察宋代儒學(xué)內(nèi)容
19、和特點,旨在考察學(xué)生對基礎(chǔ)知識識記能力和分析問題能力。宋代理學(xué)強調(diào)“理”是萬物本源,心學(xué)認為“心”是萬物本源,C正確;A顯然錯誤,能夠排除;B、D是漢代儒學(xué)特點,能夠排除。答案 C第50頁第50頁2. “自宋以降,仗義死節(jié)之士遠軼前古,論者認為程朱講學(xué)之 效”。材料表明程朱理學(xué)對宋代以后中國社會影響突出表 現(xiàn)為 () A.增進文化教育普及 B.成為維護封建統(tǒng)治工具 C.壓抑了人個性發(fā)展 D.重建了人們價值信奉第51頁第51頁解析:材料反應(yīng)了程朱理學(xué)主張氣節(jié)、品德和人主觀意志力量,強調(diào)人社會責(zé)任和歷史使命,又凸顯了人性莊嚴(yán)。答案: D第52頁第52頁1.春秋戰(zhàn)國時期,社會處于大變革時期,各個階級
20、和階層 對文化不同要求造就了不同文學(xué)特色。2.兩漢時期,世家大族形成,帶有貴族文學(xué)氣息文學(xué) 形式賦出現(xiàn)。3.魏晉時期,士族制度盛行,陶淵明田園詩是對這種社 會現(xiàn)實批判。民族融合形成高潮,使北方民歌融入 了少數(shù)民族豪放格調(diào)。第53頁第53頁4.隋唐時期,唐詩各個階段風(fēng)格迥異,深刻表達了唐朝 興衰歷程。5.兩宋時期,國家處于分裂狀態(tài),盼望國家統(tǒng)一、思念故 土愿望在文學(xué)中得到了充足表達。宋代封建經(jīng)濟發(fā) 展,市民隊伍擴大,適應(yīng)市民需要文學(xué)形式詞和 話本興起。6.明清時期,封建社會走向衰落,明清小說表達了這一 歷史進程,尤其以紅樓夢最為典型。第54頁第54頁例3 (安徽高考)西晉杜育荈賦是我國第一篇以茶
21、為主題文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對茶起源問題進行探究后,形成了下列四種意見,其中最合理是 ()A.文學(xué)作品不含有史料價值,不能以此擬定茶起源B.文學(xué)作品雖是社會生活反應(yīng),但不能據(jù)此擬定茶起源于 晉代C.唐代茶經(jīng)是中國第一部關(guān)于茶專著,應(yīng)據(jù)此擬定茶 起源于唐代D.傳說神農(nóng)氏發(fā)覺了茶,可據(jù)此擬定茶起源于神農(nóng)氏時期第55頁第55頁解析本題考察茶起源,旨在考察學(xué)生研究性學(xué)習(xí)基本辦法和調(diào)用知識區(qū)別歷史事物能力。文學(xué)作品是社會生活反應(yīng),但不能認為茶起源就是在晉代,B說法最為合理;文學(xué)作品反應(yīng)社會生活,含有一定史料價值,A說法錯誤;唐代有了關(guān)于茶專著,闡明茶起源應(yīng)早于唐代,C說法錯誤;神農(nóng)氏是傳說中人
22、物,關(guān)于其發(fā)覺茶傳說史料價值較小,D說法錯誤。答案 B第56頁第56頁3.“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!念宵酒醒何處? 楊柳岸、曉風(fēng)殘月?!彼磉_文學(xué)體裁成為宋代文學(xué)主 流形式。這種文學(xué)主流形式形成社會經(jīng)濟基礎(chǔ)是 () A.教育事業(yè)快速發(fā)展,文人隊伍壯大 B.商品經(jīng)濟發(fā)展,市民隊伍擴大 C.資本主義萌芽,資產(chǎn)階級產(chǎn)生 D.小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展,農(nóng)民文化需求增長第57頁第57頁解析:本題考察學(xué)生理解分析能力。宋詞是伴隨宋代商業(yè)和都市繁榮、市民隊伍擴大,而成為人們表示思想情感主要方式。答案: B第58頁第58頁第59頁第59頁中西方科技不同及其原因1.主要不同不同樣點中國老式科技西方近代科技產(chǎn)生背
23、景老式農(nóng)耕經(jīng)濟和專制體制下產(chǎn)物商品經(jīng)濟及資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展結(jié)果,表示了新興資產(chǎn)階級對生產(chǎn)力發(fā)展要求研究內(nèi)容屬于應(yīng)用科學(xué),對事物發(fā)展規(guī)律摸索不夠研究重點是對事物及其內(nèi)在規(guī)律摸索第60頁第60頁不同樣點中國老式科技西方近代科技研究辦法中國主要利用老式典籍整理和總結(jié)經(jīng)驗辦法,缺乏試驗科學(xué)家注重科學(xué)試驗和邏輯推理科技應(yīng)用主要服務(wù)于當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè),未能有效地將其轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,推動社會巨大進步科技結(jié)果能較快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,推動了科技革命和社會巨大變革第61頁第61頁2.主要原因(1)社會經(jīng)濟發(fā)展方面,西方資本主義產(chǎn)生并得到發(fā)展;而中 國是分散落后小農(nóng)經(jīng)濟。(2)文化教育方面,早在13世紀(jì),西歐各國便產(chǎn)生了一些綜
24、合 性大學(xué);而中國教育制度完全是為了培養(yǎng)皇權(quán)專制奴 才,以儒學(xué)為教育內(nèi)容,脫離社會實際。第62頁第62頁(3)思想文化方面,中國從秦漢時期就實行嚴(yán)厲文化專制 主義,明清時期更是登峰造極;而西方則經(jīng)歷了文藝復(fù) 興運動及宗教改革思想解放。(4)政治方面,中國封建專制極力限制和阻撓資本主義發(fā) 展;而西方專制王權(quán)則是站在了資本主義勢力一邊, 奉行重商主義,從而推動了近代文化發(fā)展。第63頁第63頁命題設(shè)計1.下圖是“中國和西方國家科技創(chuàng)造占世界科技創(chuàng)造總量比 重圖”。明清時期(鴉片戰(zhàn)爭以前),中國科技創(chuàng)造數(shù)量占 世界科技創(chuàng)造總量比重發(fā)生改變主要原因有 ()第64頁第64頁君主專制空前強化政府實行閉關(guān)鎖國
25、政策資本主義萌芽產(chǎn)生政府實行文化專制主義A. B.C. D.第65頁第65頁解析:解題時,首先要結(jié)合圖示明確明清時期(14世紀(jì)中后期至18世紀(jì))中國科技在世界科技史上地位(逐步衰落),另一方面明確明清時期中國科技逐步落伍原因,注意結(jié)合明清時期(鴉片戰(zhàn)爭以前)時代背景分析。答案: C第66頁第66頁命題素材一、兩會期間,溫家寶總理一句“要讓老百姓生活 得更幸福、更有尊嚴(yán)”,成為了初春最溫暖人心話。第67頁第67頁二、7月13 日至14日,中共中央、國務(wù)院召開全 國教育工作會議在北京舉辦。改革開放后第四次全國 教育工作會議舉辦,繪就了未來國家教育改革 發(fā)展藍圖,吹響了加快教育發(fā)展號角。這次會議是
26、黨中央、國務(wù)院在新世紀(jì)召開第一次全國教育工作 會議,是我國教育改革發(fā)展史上一個新里程碑。胡 錦濤總書記、溫家寶總理主要發(fā)言和教育規(guī)劃綱要, 豐富發(fā)展了中國特色社會主義教育理論,是此后一個 時期我國教育改革發(fā)展行動指南。第68頁第68頁 知識鏈接1.中國古代(1)思想道家老子主張“無為”??鬃犹岢觥叭省保鲝堃缘轮蚊?;孟子提出“仁政”、“民貴君輕”,反對苛政。墨子主張“兼愛”、“非攻”。第69頁第69頁(2)政策歷朝重農(nóng)辦法(輕徭薄賦,確保生產(chǎn)勞動時間等)。歷朝限制土地吞并辦法(如北魏、唐實行均田制)。漢初“無為而治”。第70頁第70頁2.中國近代(1)農(nóng)民階級:太平天國頒布天朝田畝制度,提出建 立“無處不均勻,無人不飽暖”抱負社會。(2)資產(chǎn)階級孫中山提出民生主義,主張“平均地權(quán)”。1924年孫中山提出新三民主義,在民生主義中增長了“節(jié)制資本”。第71頁第71頁(3)中國共產(chǎn)黨中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命不同時期提出合理土地政策,滿足農(nóng)民土地要求。解放戰(zhàn)爭平津戰(zhàn)役中爭取北平和平解放,保障了人民生命、財產(chǎn)安全。第72頁第72頁3.中國當(dāng)代(1)思想:毛澤東
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