桂枝香·金陵懷古11課件

1、桂枝香金陵懷古11課件桂枝香金陵懷古11課件古今詞話 金陵懷古，諸公寄調(diào)桂枝香者三十余家，唯王介甫為絕唱。 子瞻嘆曰：“此老乃野狐精也。”古今詞話 金陵懷古，諸公寄調(diào)桂枝香者三十余詩，他是北宋四大詩人之一。 歐陽修,蘇軾,黃庭堅(jiān)泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸明月何時(shí)照我還詩，他是北宋四大詩人之一。泊船瓜洲王安石字 ，號 ，臨川人。 仁宗慶歷進(jìn)士。他目睹時(shí)弊，慨然有矯然匡世之志，曾給皇帝上萬言書，主張改革。神宗即位，前后兩度為相。在他執(zhí)政期間，積極推行變法，抑制官僚地主的兼并，推行富國強(qiáng)兵的政策。因保守派反對，新法遭到阻礙。介甫半山晚年退居金陵(今江蘇南京)，封

2、舒國公，改封荊，世稱荊公。卒謚文。王安石是具有多方面成就的杰出文學(xué)家，散文，他是“唐宋八大家”之一，其文邏輯嚴(yán)密，辨理深透，筆力雄健，語言簡練，奇崛峭拔。作 者 簡 介王安石字 ，號 ，臨川人。 仁梅 花 王安石 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。 梅 花 墻角數(shù)枝梅，書湖陰先生壁 王安石茅檐常掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。書湖陰先生壁 烏江亭 王安石百戰(zhàn)疲勞壯士衰， 中原一敗勢難回。 江東子弟今雖在， 肯與君王卷土來？長于說理，精于修辭，風(fēng)格遒勁有力。 烏江亭 長于 詞，所作不多，但能“一洗五代舊習(xí)”，不受前人綺靡風(fēng)氣影響。 詞，所作不多，但能“一洗

3、五代舊習(xí)”，不受前人綺靡桂枝香金陵懷古11課件背 景 與 提 要 此詞抒發(fā)金陵懷古人之情，約寫于作者再次罷相、出知江寧府之時(shí)。詞中流露出王安石失意無聊之時(shí)頤情自然風(fēng)光的情懷，同時(shí)也寄寓諷喻之意。 背 景 與 提 要 此詞抒發(fā)金陵懷古人之情，約寫于作者上片：寫景登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。 地點(diǎn):故國 時(shí)令:晚秋天氣:初肅 把全詞置于一個(gè)憑欄遠(yuǎn)眺的角度，一片秋色肅殺的氣氛之中，氣勢已是不凡。 上片：寫景登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。 地點(diǎn):故國 千里長江明凈得如同一匹素白的綢緞， 兩岸蒼翠的群峰好似箭頭一樣突出 、峭拔。澄江靜如練謝朓晚登三山還望京邑千里澄江似練，翠峰如簇。 對山水的靜態(tài)描

4、繪：澄澈、峭拔 千里長江明凈得如同一匹素白的綢緞， 兩岸蒼翠的群峰好似箭頭 江中的船帆在夕陽里往來如梭,西風(fēng)乍起處,近旁江岸酒樓處斜插的旗,迎風(fēng)飄揚(yáng)。（動(dòng)態(tài)） 征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。 殘陽：西風(fēng)：補(bǔ)敘登臨的時(shí)間，是在傍晚照應(yīng)上文的“晚秋” 蕭索，以“悲情”為基調(diào) 江中的船帆在夕陽里往來如梭,西風(fēng)乍起處,近旁江岸酒樓處斜彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。 日落西山 ，天高云淡，彩舟徐行。江水溶溶，波光粼粼，一行白鷺迎著絢麗的彩霞飛向遠(yuǎn)方，隱入空蒙的天際。滕王閣序：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！?彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。 日落西山 ，天高云淡，彩舟 澄江 遠(yuǎn) 翠峰 征帆登臨送目

5、 近 酒旗 彩舟 遠(yuǎn) 白鷺 作者通過對這些意象的描繪，為我們展示了一幅秀麗的山河圖。 抒發(fā)詩人失意無聊之時(shí)頤情自然風(fēng)光的情懷。 畫圖難足有點(diǎn)有染有實(shí)有虛遠(yuǎn)近交錯(cuò)動(dòng)靜結(jié)合畫圖難足有點(diǎn)有染下片：懷古，抒發(fā)感慨念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。 用典：杜牧的臺(tái)城曲：“門外韓擒虎，樓頭張麗華” 這種“悲恨相續(xù)”的亡國悲劇連續(xù)發(fā)生的原因是什么？繁華競逐：把六朝統(tǒng)治者因窮奢極欲而亡國這一根本原因揭示了出來下片：懷古，抒發(fā)感慨念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，漫嗟榮辱。 批判千古以來文人騷客面對金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，站不到應(yīng)有的高度，也就很難從六朝的相繼

6、覆滅中引出歷史的教訓(xùn)。 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。 杜牧 阿房宮賦千古憑高對此，漫嗟榮辱。 批判千古以來文人騷客面對金六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。 如何理解“寒煙衰草凝綠”這一景色描寫？ 借景抒情，抒發(fā)悲嘆之情。用典：杜牧泊秦淮 “商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！?作者為什么要強(qiáng)調(diào)“至今”和“時(shí)時(shí)”這兩個(gè)時(shí)間副詞？”不是閑筆，而是最具表現(xiàn)力的直指朝廷積弊的投槍匕首，是為了讓統(tǒng)治者對這種導(dǎo)致六朝覆亡的那種奢靡、荒淫的生活有所改變，讓悲劇不再重演 ！ 六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭 此首詞為金陵懷古詞，以筆力峭勁，為東坡所

7、嘆賞。上片寫金陵之景，下片抒懷古之情?！暗桥R送目”四字，籠罩全篇。“正故國”兩句，言時(shí)令天氣?！扒Ю铩眱删洌陨剿?。“征帆”以下，皆為江天景色。下片，歷述古今盛衰之感，清空一氣。“門外樓頭”句，用杜牧之“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩意。 “商女”句，用杜牧泊秦淮詩意。唐圭璋唐宋詞簡釋 此首詞為金陵懷古詞，以筆力峭勁，為東坡所嘆賞。上小 結(jié)1、懷古傷今，寄情遙遠(yuǎn)，立意高遠(yuǎn)。2、風(fēng)格豪放。3、用典自然貼切，筆力剛勁。小 結(jié)1、懷古傷今，寄情遙遠(yuǎn)，立意高遠(yuǎn)。 請同學(xué)們綜合分析本首詞和念奴嬌 赤壁懷古、永遇樂 京口北固亭懷古三首懷古詞，簡要概括懷古題材詞的特點(diǎn)。從創(chuàng)作目的、內(nèi)容、章法結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、

8、風(fēng)格等方面考慮。拓 展： 請同學(xué)們綜合分析本首詞和念奴嬌 赤壁懷古、永遇樂 念奴嬌 赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情 應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。 千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉惶北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？

9、京口北固亭懷古 念奴嬌 赤壁懷古 千古江山，英雄無覓，孫仲謀懷 古 古代文人的懷古之作，往往是借托對古人古事 的追憶，通過今昔對比，來表達(dá)自己的思想情緒。赤壁懷古（蘇軾）北固亭懷古（辛棄疾）贊美周瑜 褒貶古人抒發(fā)建功立業(yè)的情懷和壯志未酬的感慨。表達(dá)抗金主張、對國事的憂慮和壯志難酬的憤慨。借古傷己借古諷今懷 古 古代文人的懷古之作，往往是借托對1、懷古實(shí)為傷今2、多將當(dāng)時(shí)的國事身世寫入3、上片多為寫景，下片多為抒情議論4、多用典，借歷史人物事件諷喻現(xiàn)實(shí)5、風(fēng)格多為雄渾豪放悲壯懷古詞特點(diǎn)：1、懷古實(shí)為傷今2、多將當(dāng)時(shí)的國事身世寫入3、上片多為寫景，66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利

10、略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比

11、亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一

12、個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事

13、物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，

14、走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷簦瑒e因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命

15、運(yùn)如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時(shí)沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事

16、業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之

17、惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應(yīng)該做的好事，

18、不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損，謙受益。 尚書 譯：自滿于已獲得的成績，將會(huì)招來損失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語 譯：講事實(shí)，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。 16三人行，