《勸學》《師說》(魯人版必修一)復習課件2_第1頁
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文檔簡介

1、為什么要學習?學習的最終目的和最高境界 :獲得文明的教養(yǎng),提高生命的質量、獲得有價值的人生,使我們有可能超越世俗的約束而達到精神自由的高度,讓生命經(jīng)學習而逐步走向豐富、充盈、絢麗、深刻、高尚! 勸 學荀 子荀子其人荀子是先秦儒家的最后一名代表,荀子提出:人性本惡。認為人生來是惡的,只有通過后天的努力學習,才可以積善成德,知明而行無過矣。勸學因此被放在荀子第一卷的第一篇。勸:勉勵。這個字統(tǒng)領全篇,告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。勸學“勸”字作何解?感知全文自由朗讀讀準字音讀清斷句木直中繩,輮以為輪雖有槁暴知明而行無過矣吾嘗跂而望矣君子生非異也故不積跬步騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍

2、鍥而不舍,金石可鏤蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者zhngruyu pzhqxngkuq jnqi luxi o shn字音研習第一段本段寫了哪幾件自然界的事物?它們說明了什么道理?學習的意義:人只要堅持學習,是可以改變自己、發(fā)展自己、提高自己的。這是一種什么樣的論證方法? 比喻論證用人們熟知的事物作比喻來論證觀點的正確。難點字詞句冰,水為之而寒于水。冰是水凝成的,但它比水更冷。其曲中規(guī)它的弧度就能符合圓規(guī)(畫出的線)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。所以木材經(jīng)墨線畫過(再用斧鋸加工)就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了,君子廣博地學習并且每天對自己檢

3、驗反省,就能智慧明達,行為沒有過錯了。 檢測字詞 君子曰:“學不可以已?!?青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中 繩,揉以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴 ,不復挺者,揉使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。(從)(比)(通“又”)君子廣博地學習并且每天對自己檢驗反省,就能智慧明達,行為沒有過錯了。學習的意 義改變自己發(fā)展自己提高自己 青 出 于 藍冰 寒 于 水輮 以 為 輪木受繩則直金就礪則利君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣藍 青 水 冰 人發(fā)展、提高客觀事物提高、發(fā)展直木 輪 木 直金 利客觀事物改變原來狀況 人 知明而行無過加工勝于冷

4、凍寒于輮繩礪引申推論變化過程學習引申推論人工改造博學青,取之于藍,而青于藍冰,水為之而寒于水木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。木受繩則直金就礪則利木、金人變化提高變化不可逆君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。121找出本段的中心句并翻譯君子生非異也,善假于物也。翻譯:君子的天賦不是和一般人不同,是他們善于借助外物(客觀條件)啊。2從一般人到君子到圣人,為什么要借助外物?這樣做有什么效果?借助外物能夠彌補自身的不足,從而發(fā)展自己,提高自己。3作者用什么方法采用什么論據(jù)來論證這個道理?結合自己的生活體驗和經(jīng)驗,運用比喻和對比說明冥思苦想不如實地去學習和登高才能望遠的

5、道理。 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。表修飾的連詞,“地”可是,但是,轉折連詞清楚名詞作動詞,游水并不是走得快比不上學習的作 用彌 補不 足跂 而 望不如登高登高而招順風而呼假 輿 馬假 舟 楫見者遠聞者彰致千里絕江河善假于物跂而望 登高博見登高招 見者遠通過學習一般人順風呼 聞者彰順風而呼推論善假于物彌補不足(一般的自然條件) 假輿馬 致千里假舟楫 絕江河善假于物達到目標推論君子(在利用自然條件的基礎上改進創(chuàng)

6、造)善假學習吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也要靠后天學習見君子生非異也,善假于物也分論點比喻論證學習的作用:彌補不足,達到目的。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也登高而招,臂非加長也,而見者遠順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰假輿馬者,非利足也,而致千里假舟楫者,非能水也,而絕江河學習空想聞水陸借助學習彌補不足17研習第三段這一段可以分為幾個層次?該怎么劃分?翻譯每一層,并概括每層的主要內容。第一層:開頭到“無以成江?!薄?積累第二層:“騏驥一躍”到“金石可鏤” 堅持第三層:“蚓無爪牙之利”到結尾 專心重點字詞焉:兼詞, 從這里。(興焉,生焉)淵:深潭無以:沒有辦法不能十步:不能跳出十步。舍之:放下不

7、刻。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。 特殊句式:蚓無爪牙之利,筋骨之強 定語后置也:判斷句。是用心專一(的緣故)詞類活用:上(下):向上(下),名詞用作狀語這一段是從哪個角度來論述學習的?用到了哪些論證方法?學習的方法和態(tài)度比喻論證正反對比論證學習方法和態(tài)度積累堅持專心積土成山,風雨興焉積水成淵,蛟龍生焉正面設喻不積跬步,無以至千里不積小流,無以成江海反面設喻學習要積累(對比)騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍鍥而舍之,朽木不折鍥而不舍,金石可鏤蚓無爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也學習要恒心(對比)學習要專一(對比)君子曰:學不可以已 。君子:有學問、有修養(yǎng)的人已:

8、停止提出中心論點:學習不應該停止。運用大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運用靈活多樣,生動形象,增強了表達效果,使論證更有力。寫作特點活到老,學到老,學無止境,故曰:學不可以已。 知識改變命運,學習成就人生。玉不琢,不成器,人不學,不知道。書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。一口不能吃成胖子,一眼不能看遍九州。少年不知勤學早,白首方悔讀書遲。 知識點歸納通假字輮以為輪雖有槁暴則知明而行無過矣君子生非異也“輮”通“煣”,使彎曲。“有”通“又”,“暴”通“曝”?!爸蓖ā爸恰保▃h),智慧?!吧蓖ā靶浴保Y質,稟賦。古今異義(古/今)1、君子博學而日參省乎己

9、(檢查/參加、加入)2、聲非加疾也(強、洪亮/疾病、快)3、假輿馬者(憑借、借助/不真)4、用心一也(思想意識活動/讀書用功)5、蟹六跪而二螯(腳/跪下)6、雖有槁暴(即使/雖然)7、金就礪則利(金屬/金子)8、勸學(勉勵/規(guī)勸、勸戒)9、而絕江河(渡/斷絕)10、輮以為輪(把做成/認為)詞類活用名詞作狀語君子博學而日參省乎己日:表時間的名詞,放在動詞“參省”前,作狀語,當“每日”講。上食埃土,下飲黃泉上、下:方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前,作狀語,當“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)講。名詞作動詞假舟楫者,非能水也水:作游水講。能愿動詞應與動詞搭配,水是名詞,活用作動詞。使動

10、用法1、木直中繩,輮以為輪 (動詞的使動 使彎曲)2、加輿馬者,非利足也 (形容詞的使動 使走的快)形容詞作名詞1、其曲中規(guī) (形作名 曲度、弧度)2、等高而招,臂非加長也(形作名 高處)3、積善成德 (形作名 善行)雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也青,取之于藍蚓無爪牙之利無以至千里判斷句式介詞結構后置定語后置固定句式特殊句式輮以(之)為輪騏驥一躍,不能(躍)十步省略句式而并列連詞遞進連詞順承連詞轉折連詞修飾關系連詞一詞多義而則知明而行無過矣并列連詞 并且君子博學而日參省乎己假舟楫者,非能水也,而絕江河積善成德,而神明自得吾嘗終日而思矣遞進連詞 而且順承連詞 就轉折連詞 卻修飾連詞 地鍥而舍之,朽木不折假設連詞 如果于介詞,從介詞,比介詞,對介詞,被青,取之于藍而青于藍善假于物也從比對外欺于張儀,內惑于鄭袖被1選出對下列句子加點字的音、義判斷正確的一項( )A故不積跬步(j,積累)B駑馬十駕,功在不舍(n,低劣)C鍥而不舍(sh,遺棄)D金

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