天津河西區(qū)教師考試小學(xué)招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識與能力》考試測試試題及答案

1、第 頁 天津河西區(qū)教師考試小學(xué)招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識與能力考試測試試題及答案一、單選題1歸屬與愛的需要屬于第（）層次的需要。A、2 B、3 C、4 D、5 答案：B解析：B。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。他認(rèn)為，人具有五種基本需要，這五種基本需要依次為：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要以及自我實現(xiàn)的需要。這些需要從低級到高級排成一個層級，較低級的需要至少達(dá)到部分滿足之后才能出現(xiàn)對較高級需要的追求。 2元認(rèn)知策略總是和（）共同起作用的。A.監(jiān)視策略B.認(rèn)知策略C.資源管理策略D.計劃策略 答案：B解析：元認(rèn)知策略總是和認(rèn)知策略一道起作用的。 3學(xué)生因上課專心

2、聽講受到老師表揚而逐步養(yǎng)成上課專心聽講的習(xí)慣屬于（）。A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.聯(lián)結(jié)反應(yīng)D.習(xí)慣成自然 答案：B解析：操作性條件反射的基本過程是一個操作出現(xiàn)以后，有強化刺激尾隨，則該操作的概率就增加。 4小剛每碰到東西后，就一定要去洗手，且洗手時間要在10分鐘以上。他明知道沒有這個必要卻很難控制自己不洗手。小剛的問題屬于( )。 A.焦慮癥B.強迫癥C.抑郁癥D.恐懼癥答案：B解析：強迫癥包括強迫觀念和強迫行為。強迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情。強迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作。如果不這樣想、不這樣做，他就會感到極端焦慮。小剛的行為屬于強迫癥中的強迫洗手。

3、 5李老師在教學(xué)中先讓學(xué)生掌握了“文具”這個概念，然后再學(xué)習(xí)鉛筆、橡皮等概念。屬于( )。 A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.強化學(xué)習(xí)答案：B解析：下位學(xué)習(xí)指將概括程度較低的概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度較高的適當(dāng)概念或命題下，從而獲得新命題的意義。從文具到鉛筆、橡皮的學(xué)習(xí)是下位學(xué)習(xí)。 6假設(shè)你對以前一個同學(xué)對你謾罵時你憤怒的心情記憶猶新，這種記憶屬于( )。 A.形象記憶B.邏輯記憶C.情緒記憶D.運動記憶答案：C解析：情緒記憶指的是對自己體驗過的情緒和情感的記憶。這里對過往“憤怒”的記憶就是一種情緒記憶。 7張老師在教學(xué)生區(qū)分形近字“慢”“漫”“謾”“?！睍r，將四個字

4、相同的右半部分用白色粉筆寫出，差異的左半部分用彩色粉筆標(biāo)出。張老師利用了知覺的( )。 A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性答案：B解析：差異部分用彩色標(biāo)出，有利于學(xué)生注意到幾個字的不同點，便于區(qū)分和學(xué)習(xí)。因此，張老師利用的是知覺的選擇性。 8下列教學(xué)模式中，與翻轉(zhuǎn)課堂的核心理念和組織形式最相似的是( )。 A.復(fù)式教學(xué)B.合作教學(xué)C.貝爾-蘭卡斯特制D.道爾頓制答案：D解析：翻轉(zhuǎn)課堂就是在信息化環(huán)境中，教師提供以教學(xué)視頻為主要形式的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生在上課前完成對新學(xué)視頻等學(xué)習(xí)資源的觀看和學(xué)習(xí)，師生在課堂上一起完成作業(yè)答疑、協(xié)作探究和互動交流等活動的一種新型的教學(xué)模式。道爾頓制是指教師不再通

5、過上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導(dǎo)。學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后，向教師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查。故與“翻轉(zhuǎn)課堂”的學(xué)習(xí)類似的方案是道爾頓制。 9某校大力美化了校園環(huán)境，注重校園文化建設(shè)，確定了校風(fēng)校訓(xùn)、班風(fēng)班訓(xùn)等。這種現(xiàn)象說明該校重視( )。 A.顯性課程B.隱性課程C.學(xué)科課程D.經(jīng)驗課程答案：B解析：隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，如師生關(guān)系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。 10“人們傳遞生產(chǎn)和生活經(jīng)驗的實際需要是教育起源的直接動因”，這種觀點屬于( )。 A.心理起源論B.神話起源論C.勞動起源論D.生物起源論

6、答案：C解析：勞動起源論克服了生物起源論和心理起源論在社會性上的缺陷，認(rèn)為人們傳遞生產(chǎn)和生活經(jīng)驗的實際需要是教育起源的直接動因。 11（2020年真題）對兒童青少年的成長發(fā)展起主導(dǎo)作用的因素是（）。 A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.教育12教育要遵循個體身心發(fā)展的規(guī)律。學(xué)記中“當(dāng)其可之謂時，時過然后學(xué)則勤苦而難成”這句話反映了人身心發(fā)展過程中存在的（）現(xiàn)象。 A、關(guān)鍵期B、依戀期C、混沌期D、最近發(fā)展期 答案：A解析：學(xué)記里講，“當(dāng)其可之謂時，時過然后學(xué)則勤苦而難能成”，說明從古代開始人們就已認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的最佳期問題，錯過了學(xué)習(xí)的最佳期，學(xué)習(xí)的效果就會變差。人類心理發(fā)展“關(guān)鍵期”理論認(rèn)為：人類的某種行

7、為和技能、知識的掌握，在某個特定的時期發(fā)展最快，最容易受環(huán)境影響。如果在這個時期施以正確的教育，可以收到事半功倍的效果；而一旦錯過這時期，就需要花費很多倍的努力才能彌補，或者將可能永遠(yuǎn)無法彌補。故此題答案為A。 13有教無類是我國優(yōu)秀教育傳統(tǒng)，指對各類人平等看待，不分愚賢貴賤都進(jìn)行教育，該詞語出自A.道德經(jīng)B.論語C.孟子D.勸學(xué) 答案：B解析：有教無類出自論語。 14行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是（）。A.操作性條件作用理論B.經(jīng)典條件作用理論C.精神分析理論D.認(rèn)知理論 答案：A解析：操作性條件作用理論認(rèn)為，行為之后的刺激會影響以后該行為出現(xiàn)的概率。合理運用強化原理，能有效地塑造或矯正學(xué)

8、生的行為。 15力求本學(xué)期考得好，爭取得到本學(xué)期的獎學(xué)金。這種學(xué)習(xí)動機屬于（）A、遠(yuǎn)素的間接性動機 B、近景的直接性動機 C、高尚的動機 D、成就動機 答案：B解析：B。近景的直接性動機是指由活動的直接結(jié)果所引起的對某種活動的動機。 16王樂期末考試數(shù)學(xué)成績沒有及格，她認(rèn)為自己“一無是處”“一錢不值”，是“廢物”。王樂的不合理信念屬于( )。A.絕對化要求B.過分概括化C.糟糕至極D.片面化 答案：B解析：絕對化要求是人們從自己的主觀意愿出發(fā)，認(rèn)為某事必定會發(fā)生或不會發(fā)生的信念。過分概括化是以偏概全，以一概十，對自己或他人有不合理的評價。糟糕至極是人們認(rèn)為如果有一件不好的事情發(fā)生，那將是糟糕至

9、極的。是一場滅頂之災(zāi)。王樂的不合理信念屬于過分概括化。 17曉東在解決了困擾了他許久的數(shù)學(xué)難題后出現(xiàn)的喜悅感屬于( )。A、道德感 B、理智感C、美感 D、效能感 答案：B解析：道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗，理智感是人在理智活動過程中認(rèn)識、探求和維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗，是人們認(rèn)識世界和改造世界的精神動力之一，是與人們認(rèn)識世界、追求真理的需要及需要的滿足相聯(lián)系的情感體驗。美感是對于美的感受或體會。自我效能感指個體對自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷。 182011年單項選擇：奴隸社會的“政教合一”體現(xiàn)了教育的（）A、民族性 B

10、、階級性 C、生產(chǎn)性 D、相對獨立性 答案：B解析：“政教合一”體現(xiàn)了學(xué)校教育具有鮮明的階級性。 19教學(xué)的根本目的是（）A、培養(yǎng)全面發(fā)展的人 B、提高學(xué)校教育質(zhì)量 C、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 D、提高升學(xué)率 答案：A解析：A。教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。 20人的發(fā)展既體現(xiàn)出里的積累，又體現(xiàn)出質(zhì)的飛躍。當(dāng)某代表新質(zhì)要素的里積累到一定程度時，就會導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，出現(xiàn)新的年齡特征。這表明人的發(fā)展具有( )。 A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性答案：C解析：人的發(fā)展既體現(xiàn)出里的積累，又表現(xiàn)出質(zhì)的飛躍。當(dāng)某些代表新質(zhì)要素的里積累到一定程度時，就會導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，即表現(xiàn)為發(fā)展的階段性。 21某學(xué)

11、生過分害怕老鼠，教師先讓他看小老鼠的電影，然后看一些可愛的小老鼠的圖片，談?wù)撟约吼B(yǎng)小白鼠的經(jīng)歷，再讓他看籠子里的小老鼠，通過逗它、給它喂食等活動，消除對老鼠的恐懼反應(yīng)。教師對該生所用的行為矯正方法是( )。 A.理性情緒療法B.自我控制法C.松馳訓(xùn)練法D.系統(tǒng)脫敏法 答案：D解析：【知識點】改變學(xué)生行為的方法系統(tǒng)脫敏法是從最輕微的焦慮到引起最強烈的恐懼依次安排，訓(xùn)練來訪者在肌肉松弛的情況下，從最低層次開始想象產(chǎn)生焦慮的情境，這樣直到來訪者能從想象情境轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實情境，并能在原引起恐懼的情境中保持放松狀態(tài)，焦慮情緒不再出現(xiàn)為止。 22依據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，具有法制觀念取向者屬于下列（ ）時期

12、的特征。A.前習(xí)俗水平 B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平 D.道德成規(guī)前期 答案：B解析：【考查要點】本題考查的知識點是“柯爾伯格的道德發(fā)展理論”。【名師詳解】習(xí)俗水平包括遵從權(quán)威與維護(hù)社會秩序的道德定向階段。 23班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的方式叫做（）。A.常規(guī)管理 B.平行管理C.民主管理 D.目標(biāo)管理 答案：C解析：【考查要點】本題考查的知識點是“班級管理的方式”，這部分知識需要考生了解?！久麕熢斀狻堪嗉壝裰鞴芾硎前嗉壋蓡T在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方式。 24建構(gòu)主義知識觀強調(diào)（） A.知識的動態(tài)性B.知識的權(quán)威性C.

13、知識的客觀性D.知識的確定性 答案：A解析：建構(gòu)主義在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，強調(diào)知識的動態(tài)性。 25在知覺過程中，人們力求根據(jù)已有知識經(jīng)驗對知覺對象做出某種解釋，使其具有一定意義，即知道它“是什么”，并能用語詞把它表示出來。這叫作( )A.知覺的選擇性B.知覺的理解性C.知覺的整體性D.知覺的恒常性 答案：B解析：題干所述為知覺的理解性的概念。 26微格教學(xué)最典型的特點是（） A.訓(xùn)練單元小B.反饋快速準(zhǔn)確C.有老教師規(guī)范指導(dǎo)D.對教學(xué)過程錄像并分析答案：A27下列不屬于我國普通教育學(xué)校教學(xué)任務(wù)的是( )A.發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能B.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基

14、本技能C.學(xué)生在課外獨立自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力的提高D.培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ) 答案：C解析：普通教育學(xué)校教學(xué)任務(wù)并不包括學(xué)生在課外的自主學(xué)習(xí)。 28蘇聯(lián)凱洛夫主編的，力圖以馬克思主義為指導(dǎo)，系統(tǒng)研究教育問題，總結(jié)蘇聯(lián)20世紀(jì)2030年代教育正反兩方面經(jīng)驗，并對我國有著廣泛影響的教育專著是（ ）A.普通教育學(xué)B.大教學(xué)論C.民主主義與教育D.教育學(xué) 答案：D解析：凱洛夫是前蘇聯(lián)著名教育家。他主編的教育學(xué)系統(tǒng)地總結(jié)了蘇聯(lián)20世紀(jì)2030年代的教育經(jīng)驗，批判地吸收了教育史上進(jìn)步教育家的思想，對我國產(chǎn)生過很大影響。 29“舉一反三”、“聞一知十”等屬于以下哪種遷移?（

15、） A、同化性遷移B、順應(yīng)性遷移C、重組性遷移D、具體遷移 答案：A解析：同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移過程中不發(fā)生實質(zhì)性的改變，只是得到某種充實。這就是“舉一反三”、“聞一知十”的原理，“舉一反三”和“聞一知十”所列舉的都是同一類事物，不改變新學(xué)習(xí)內(nèi)容的實質(zhì)。順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需要調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π陆?jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。重組性遷移指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中的某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。具體遷移是

16、指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗直接遷移到另一種學(xué)習(xí)活動中，或經(jīng)過某種要素的重新組合，以遷移到新情境中去。因此本題的正確答案為A。 二、問答題30論語中提出了“教學(xué)相長”“因材施教”等教育思想，對中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。 解析：錯誤。論語中雖然有眾多對教育的論述，并對教育的認(rèn)識有一定的概括和總結(jié)，但這種概括和總結(jié)還沒有形成系統(tǒng)的理論體系。在前教育學(xué)階段，雖然對教育活動的論述已經(jīng)不少，但是在論述教育問題時往往還停留在對現(xiàn)象的描述、形象的比喻和簡單形式邏輯的推理上，即使有些論述比較深刻，也顯得比較零散，沒有系統(tǒng)的理論論述，并不是真正意義上的教育學(xué)著作

17、。 31簡述新課程所倡導(dǎo)的新型學(xué)生觀。 解析：新課程的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，其所倡導(dǎo)的學(xué)生觀包括以下三點： (1)學(xué)生是發(fā)展中的人； (2)學(xué)生是獨特的人； (3)學(xué)生是具有獨立意義的人。 32桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是嘗試錯誤的過程。 解析：正確。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過“盲目嘗試一逐步減少錯誤一再嘗試”而形成的，因此他的觀點稱為試誤說。 三、簡答題33簡述課外活動的意義。 解析：課外活動的意義：(1)課外活動有利于學(xué)生開闊眼界，獲得知識;(2)課外活動有利于發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力;(3)課外活動是進(jìn)行德育的重要途徑;(4)課外活動是因材施教，發(fā)展學(xué)生個性特長的廣闊天地。 34如何提高教師教學(xué)效能感？ 解析：教學(xué)效能感是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判斷。提高教師教學(xué)效能感的途徑主要有：(1)在