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文檔簡介

1、 七年級歷史遠古的傳說教案【學習目標】 1.記住遠古傳奇中的重要人物,記住漢族的前身和中華人文始祖。理解傳奇與史實的聯(lián)系與區(qū)分,理解“禪讓”的含義與實質(zhì)。 2.培育傳奇中提取有用信息的力量,幫忙學生把握以傳奇應正歷史的根本方法。 3.了解華夏族形成的歷史,培育崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品德,繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。體驗大禹治水的艱辛并了解其業(yè)績,體會人生的價值。 【重點難點】 1.炎帝,黃帝與華夏族的形成,禹治水的傳奇。 2.傳奇與史實的區(qū)分與聯(lián)系,部落及部落聯(lián)盟的構成和實質(zhì),“禪讓”的含義和實質(zhì)。 【學法指導】 獨立預習,敢于表達,學會傾聽,合作爭論。

2、導學過程方法導引 【自主學習,根底過關】 一、自主檢測: .1、遠古時,我國大地上分布著很多部落。相傳,在黃河流域的xxx和xxx領導的兩個部落非常出名。在東方,xxxx領導的部落力氣很大。 2、xxx戰(zhàn)勝xxx以后,兩部落結成聯(lián)盟,在黃河流域生活、繁衍,并不斷融合鄰近的部落,構成后來xxx族的主干。 3、華夏族尊奉的祖先是xxx和xxx。 4、黃帝以后很久,相繼接替擔當部落聯(lián)盟首領的是xxx、xxx、xxxx,他們都是經(jīng)過民主推選實現(xiàn)的,在歷這一制度被稱為“xxxx”。其中在治水的過程中“三過家門而不入”的是xxx。 二、我的懷疑: 【合作探究,釋疑解惑】 1、我國的遠古傳奇為我們了解原始農(nóng)

3、耕時代的歷史供應了哪些重要信息? 2、禪讓的實質(zhì)是什么? 3、大禹治水的故事給我們怎樣的啟發(fā)? 【檢測反應,學以致用】 1.)禪讓制的依據(jù)是() A.財產(chǎn)B.武力C.才德D.門第 2.某臺灣旅行團要來內(nèi)地拜祭中華民族的人文始祖,他們應當去() A.黃帝陵B.大禹陵C.秦始皇陵D.中山陵 3、以下各項,與炎帝無關的是() A.制作耒耜,教民耕種B.嘗百草,尋藥物C.創(chuàng)制歷法D.創(chuàng)造陶器 4.“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。制造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,惟有我先。”孫中山先生的這首詩歌頌的是() A.女媧B.黃帝C.炎帝D.禹 5.今日漢族的前身是() A.蚩尤部落B.華夏族C.匈奴族D.東

4、夷部落 6.依據(jù)“禪讓制”,原始社會末期部落聯(lián)盟首領的選拔是由() A.前任部落首領任命B.部落首領推選 C.全體氏族成員表決D.德高望重的人競選 7.傳奇中的原始部落聯(lián)盟首領消失的先后挨次是() 舜堯禹黃帝 A.B.C.D. 8閱讀以下材料,正確回答下列問題: 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。xxxx禮記?禮運篇 (1)禮記中這段材料講的是什么社會時期的狀況? (2)“天下為公,選賢與能”是什么意思?這種方法歷史叫什么? (3)舉例說明當時是怎樣“選賢與能“的? (4)“賢”與“能”詳細指什

5、么樣的品質(zhì)? 【總結提煉,學問升華】 1、學習收獲 2、需要留意的問題:如何在浩瀚的史料中提取有用的信息,在教學中要讓學生體會和感悟并漸漸把握方法。 【課后訓練,穩(wěn)固拓展】 課本p16學習測評 【課后反思,自悟自勵】 自覺預習,獨立完成。 有懷疑肯定要登記來。 小組爭論完成,并展現(xiàn)根據(jù)教師的要求,分組展現(xiàn),(可以抽取一三五組到黑板前展現(xiàn)本組的學習成果。二四六組預備評價,不參與展現(xiàn)的同學應仔細傾聽或仔細觀看展現(xiàn)狀況,隨時預備補充或更正,2、展現(xiàn)完畢后,進展互評(可以生生互評,組組互評,也可以師生共評。) 獨立完成,教師點評。 七年級歷史遠古的傳奇教案2 【教學目標】 識記與理解:記住遠 古 傳奇

6、中的重要人物,記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關系的傳奇的實質(zhì),理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。 力量和方法:培育從傳奇中提取有用信息的力量、幫忙學生把握以傳奇印證歷史的根本方法 。 情感、態(tài)度與價值觀:了解華夏族形成的歷史,培育崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品德,繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),體驗禹治水的艱 辛并了解其業(yè)績,體會人生的價值。 【教學重、難點】 重點:農(nóng)業(yè)起源的傳奇 和華夏族的形成。禹治水的傳奇。 難點:部落、部落聯(lián)盟的構成和性質(zhì)?!岸U讓”的含義和實質(zhì)。 【課前預備】 課前收集有關黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳奇故事。 【教學步驟】 一、導入

7、新課 1.學生讀引言。 2.教師引入:歷史講究真實牢靠,傳奇難免夸大虛構。但不少傳奇生動地反映了人類的歷史,包含著極有價值的內(nèi)容。上一課 時,我們從 考古開掘的物證來學習了原始農(nóng)耕文化,本課時要通過傳奇來熟悉農(nóng)耕文化??纯茨切┝鱾鏖L遠的傳奇中,包含了有關遠古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息? 二、新課講授 (一)二、炎帝和黃帝的傳奇 中國人都自稱是炎黃子孫,你知道是怎么來的嗎? 講解“炎”、“黃”之意及其傳奇(或抽學生來講) 整理出華夏族的來歷: 從中知道了哪些有關農(nóng)耕文化的重要信息?談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字),黃帝、炎帝被稱為中華民族的“人文始祖”。 (二)禪讓的傳奇 1.簡要講: 黃帝以

8、后很久,堯禪舜、舜讓禹。要求學生概括其過程的共同點。然后得出結論,讓學生理解禪讓的含義。 2.讓學生簡潔發(fā)表一下關于如何看“禪讓制”的看法。 (三)治水的傳奇 1.禹之所以在 舜死后出任部落聯(lián)盟的首領。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳奇。 2.要求學生敘述大禹治水的傳奇。然后問,禹治水為 什么能夠取得勝利?然后小結:禹治水勝利,樹立了崇高的威望。 3.處理輔欄的讀讀、說說。 (四)情感升華 學習了本課內(nèi)容,我們從他們身上學習什么?(生答,教師簡評),這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要將其發(fā)揚光大。 (五)學習測評 完成課后學習測評題 七年級歷史遠古的傳奇教

9、案3 【教學目標】 一、識記與理解 1、識記遠古傳奇中的主要人物以及漢族的前身和始祖。 2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳奇的實質(zhì)。 3、理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。 二、力量與方法 1、培育從傳奇中提取有用信息的力量,初步把握用傳奇印證史實的方法。 2、回憶已學學問并聯(lián)系資料,理解傳奇與歷史間的關系。 三、情感態(tài)度與價值觀 1、培育學生學習歷史、喜愛歷史的情感。 2、了解華夏族形成歷史,培育崇敬中華民族人文始祖的情感。 3、體會以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品德,培育繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀 傳統(tǒng)的信念和決心,進一步確立科學的人生價值觀。 炎帝和黃帝的傳奇 1、農(nóng)業(yè)起源的傳奇 (選定一位或兩位同學上臺敘

10、述炎帝或黃帝的傳奇,以此調(diào)動學生參加課堂的積極性) 聯(lián)系炎帝和黃帝的傳奇,開展爭論,依據(jù)課本介紹的有關炎帝、黃帝的傳奇事跡,總結歸納炎帝黃帝對中華文明演進所做的奉獻。 師:大約在4000多年前,我國大地上分布著很多部落。相傳,黃河流域的炎帝部落和黃帝部落最為出名。華夏族的形成與炎黃部落有著親密的聯(lián)系,可畢竟誰的功績最大?誰才是真正的華夏之祖呢? 師:通過同學們劇烈的爭辯,我們可以知道無論是炎帝還是黃帝都對華夏族作出了巨大奉獻。讓我們一起走進傳奇中的炎帝和黃帝。 (課件展現(xiàn):中國古代地圖、炎帝畫像,白虎通記載的傳奇:“神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕”) 教師講解:炎帝又號稱神農(nóng)氏。傳奇

11、他姓姜,生下來是牛頭人身。他剛做首領的時候,人們主要靠采集、狩獵為生,常常挨餓。想到人們今后的生活,炎帝愁得整日寢食難安。后來經(jīng)過認真觀看,他發(fā)覺自然界的植物有肯定的生長規(guī)律,于是他想,假如能辨別出哪些果實能吃,那些果實不能吃,將那些能吃的果實采集起來,春天把它們埋入地下,秋天就會結出果實。這樣一來,人類的生存問題不是解決了嗎?于是他不辭辛苦,翻山越嶺,嘗遍百草。據(jù)說,他在嘗百草、定五谷的過程中,有時一天就中毒達70屢次,最終最終知道了哪些東西可以吃。傳奇中炎帝首先教人選擇土地的干濕、肥瘠、凹凸,教人觀看氣候,選擇五谷的類別,并制作勞開工具。所以后世把炎帝稱為中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。 2、華夏族

12、的形成 師:隨著炎帝、黃帝部落漸漸進展壯大,為爭奪土地和財寶,雙方產(chǎn)生鋒利沖突,最終爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)斗中各個部落漸漸融合在一起,促進了華夏族的形成。 學生分組爭論,歸納華夏族的形成過程,并且思索答復:為什么我們自稱炎黃子孫? 【課堂小結】 這堂課我們一起了解了大量遠古傳奇中關于中華文明起源的傳奇。我想知道同 學們有怎樣的感想,得到了哪些收獲? 學生自主發(fā)言,暢談本課學習的感悟和收獲。 【課堂延長】 1、探討傳奇與歷史的區(qū)分和聯(lián)系。 2、收集有關炎黃、堯舜禹的成語或典故 3、收集本課涉及的遠古傳奇或其他遠古傳奇。 七年級歷史遠古的傳奇教案4 要想精彩的上好歷史課,與在課前做好歷史教案是離

13、不開的!以下是特地為你收集整理的七年級上冊歷史遠古的傳奇教案,供參考閱讀! 教學目標 1.識記遠古傳奇中的主要人物以及漢族的前身和始祖 2.理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳奇的實質(zhì) 3.理解“禪讓”的含義和實質(zhì) 4.培育從傳奇中提取有用信息的力量,初步把握用傳奇印證史實的方法 情感、態(tài)度與價值 1.培育學生學習歷史、喜愛歷史的情感 2.了解華夏族形成歷史,培育崇敬中華民族人文始祖的情感 3.體會以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品德,培育繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信念和決心,進一步確立科學的人生價值觀 教學重點 1.農(nóng)業(yè)起源的傳奇和華夏族的形成 2.禹治理水的方法及其珍貴的品德 3.“禪讓”的含義和實質(zhì)

14、教學難點 1.部落、部落聯(lián)盟的構成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)斗與融合 2.“禪讓”的含義和實質(zhì) 教師預備 炎、黃帝的肖像掛圖、對二人陵墓的簡介課件、祭祀活動的圖片、禹治理水的幻燈、布置學生收集我國歷史上的傳奇 學生預備 了解、收集我國古代的傳奇 教學過程 第一課時 一、設疑導入 1.同學們都應當知道我國是一個多民族的國家,你們知道我國一共有多少個民族嗎? 2.確定補充學生的答復,在56個民族中漢族人口最多,占了九成還要多一些,而你們知道漢族的由來嗎? 3.依據(jù)學生的表現(xiàn)引出內(nèi)容:簡要表達漢族的由來(重點抱握幾個轉(zhuǎn)換:漢族的前身是華夏族,而華夏族是由炎黃部落的組合進展而來的。告知學生,在歷史進展、人

15、類演進的進程中,華夏族不斷融合周邊的民族,逐步進展壯大,才形成了今日的民族局面,因此,漢族和其她少數(shù)民族的消失絕不是偶然的 二、炎黃的斗爭與融合 1.談話轉(zhuǎn)承:剛剛我們將到了漢族的由來,下面就讓我們詳細去了解一下原因時期的部落是這樣一步一步融合成今日的漢族的。大家都知道,在遠古時代,人類是以部落為單位群居的,而由于生存等方面的需要,部落與部落之間結成聯(lián)盟,聯(lián)盟中會推舉出一位德才兼?zhèn)涞娜俗黝I導。大約四千多年前,我國黃河流域消失了兩位聞名的部落首領,這就是炎帝和黃帝。 (積極叫學生思索炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎?) 2.答疑:炎帝和黃帝不是古代的皇帝,至于緣由我們會在以后的學習中漸漸了解。(激發(fā)學

16、生的學習興趣) 3.出示炎帝和黃帝的掛圖,講:這兩位就是炎帝和黃帝,他們是我們共同的祖先。為什么這樣說呢?由于他們分別領導了黃河流域的部落,由開頭的斗爭到后來的聯(lián)合,再到后來的不斷融合。最終成為了漢族的前身(華夏族)。古往今來許多華夏兒女都以各種形式祭祀自己的祖先。 4.播放課件,敘述:這就是為了紀念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南,黃陵在陜西。每年清明節(jié)或者是其她重大的節(jié)日,世界各地的炎黃子孫都會回來祭祀我們的祖先。 5.播放陜西祭祀活動的記錄片,向?qū)W生作介紹。 6.設疑:同學們看到的是今年在陜西舉辦的祭祀盛況,那么,教師請教你們一個問題,為什么人民會如此虔誠地思念遠去的炎帝和黃帝,他們畢竟做了

17、哪些奉獻?請同學們認真閱讀課文,看教材上是怎么介紹的。 7.鼓舞學生匯報閱讀收獲,并適時補充引導,讓學生熟悉炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。 匯報閱讀收獲:A.炎帝:改良農(nóng)具、創(chuàng)造醫(yī)藥、是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人,號稱神農(nóng)氏;創(chuàng)造陶器,開拓集市。B.黃帝:創(chuàng)制歷法,指導人民生產(chǎn);創(chuàng)造了加工谷物和蒸煮食物的工具;還創(chuàng)造了車船、銅器等;C.他們都是出色的部落首領,為人們所愛戴。 三、組織爭論 A.炎帝和黃帝的奉獻、他們的精神、他們給后人留下的精神財寶及其在華夏兒女心中的地位,還應包括學習體會等。(教師) B.與同學充分爭論把今日學習的學問和自己在生活中的有關見聞結合起來,積極發(fā)表自己的看法和

18、體會,使自己在學習學問、了解傳奇的過程中受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。 其次課時 一、講解傳奇引入新課 1.激發(fā)方式講:盤古開天、女媧補天等傳奇,引發(fā)學生的興趣,引出大禹治水的傳奇,告知學生,早期的人類幾乎住在大江大河邊,就為水患埋下了伏筆,也是大禹治水的傳奇供應了依據(jù)。 2.設疑:為什么是大禹治水而不是其她人呢,大禹有什么特殊的能耐嗎?(這都是我們這節(jié)課要學習的內(nèi)容) 二、大禹治水與“禪讓制” 1.出示大禹的頭像圖片,講解大禹治水的經(jīng)過及其相關學問,包括治水的方法、所用的時間、三過家門而不入的精神。 2.設疑:同學們還不知道吧,大禹治水是舜給她的一個熬煉的時機,熬煉什么呢?辦事力量啊。在那個時候,部落首領都是大家民主推選出來的,這種推選產(chǎn)生首領的方法,歷史上稱為“禪讓”。這個制度也許興起于黃帝以后的許多年,首先是堯擔當首領,接著是

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