《善良》全新教學(xué)課件

1、王蒙善良大關(guān)縣職業(yè)高級(jí)中學(xué)1王蒙善良大關(guān)縣職業(yè)高級(jí)中學(xué)12233 王蒙：當(dāng)代作家，曾任中國(guó)文化部部長(zhǎng)，同時(shí)也是一個(gè)作家、文化活動(dòng)家。 河北南皮人，1934年生于北平。中學(xué)時(shí)參加中共地下工作。14歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨。 1953年，19歲的王蒙寫出了他的處女作長(zhǎng)篇小說： 1956年發(fā)表短篇小說 ： ，這篇小說成為50年代中國(guó)文壇的一朵奇葩。青春萬(wàn)歲組織部新來的年輕人榮登“2010第五屆中國(guó)作家富豪榜”，4 王蒙：當(dāng)代作家，曾任中國(guó)文化部部長(zhǎng)，同時(shí)也是一個(gè)作重點(diǎn)字詞5重點(diǎn)字詞5 不足恃sh （不可依賴） 圭gu臬ni（比喻準(zhǔn)則或法度） 弘hng揚(yáng)（發(fā)揚(yáng)光大） 以逸代勞（以閑逸代替勞累） 超拔（超凡拔萃

2、） 參透（探究并深切領(lǐng)會(huì)） 四面楚歌（比喻四面受敵，處于孤立危急的困境） 濫惡 （濫用惡行） 6 不足恃sh （不可依賴） 6“和”字正確讀音和平 h 唱和 h和牌 h和面 hu和稀泥 hu 7“和”字正確讀音715分鐘整體閱讀，把握課文文中作者主張什么，反對(duì)什么？文章的結(jié)構(gòu)如何？爭(zhēng)取能理清文章的寫作思路。在文中劃出作者對(duì)善良的一些觀點(diǎn)。815分鐘整體閱讀，把握課文文中作者主張什么，反對(duì)什么？81、文中作者主張什么，反對(duì)什么？主張善良反對(duì)兇惡91、文中作者主張什么，反對(duì)什么？主張善良反對(duì)兇惡92、課文結(jié)構(gòu)：善良破時(shí)下人們的觀點(diǎn)：善良過時(shí)、善良不足恃（1-2）立駁：我們不能以兇惡之心對(duì)待一切（3

3、4）善良的作用與力量（57）善良的內(nèi)涵和外延（811）我喜歡善良（12）102、課文結(jié)構(gòu)：善良破時(shí)下人們的觀點(diǎn)：善良過時(shí)、善良不足恃（13、作者對(duì)善良的一些觀點(diǎn)。1.善良與兇惡相對(duì)的時(shí)候，前者顯得是多么稚弱而后者顯得是多么強(qiáng)大呀。兇惡會(huì)毫不猶豫地向善良伸出毒手，而善良卻處于不設(shè)防乃至不抵抗的地位。兇惡是無所不為的，兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。用對(duì)比論述善良113、作者對(duì)善良的一些觀點(diǎn)。1.善良與兇惡相對(duì)的時(shí)候，前者顯得善良也是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見，是一種自信，是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是

4、一種快樂，是一種樂觀。12善良也是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見，是一種自信，是一種精神力量研讀1、2段，回答下列問題 現(xiàn)實(shí)中，一般人是怎樣看待“善良”的 ？ 過時(shí) 愚蠢 13研讀1、2段，回答下列問題 現(xiàn)實(shí)中，一般人是怎樣看待“第二段中的兩個(gè)寓言14第二段中的兩個(gè)寓言14農(nóng)夫與蛇一個(gè)農(nóng)夫在寒冷的冬天里看見一條蛇凍僵了，覺得它很可憐，就把它拾起來，小心翼翼地揣進(jìn)懷里，用暖熱的身體溫暖著它。那蛇受了暖氣，漸漸復(fù)蘇了，又恢復(fù)了生機(jī)。等到它徹底蘇醒過來，便立即恢復(fù)了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的創(chuàng)傷。農(nóng)夫臨死的時(shí)候痛悔地說：“我可憐惡人，不辨好壞，結(jié)果害了自己，遭到這樣的報(bào)應(yīng)。”15農(nóng)夫

5、與蛇15東郭先生與狼有一書生東郭先生，讀死書、死讀書，十分迂腐。一天，東郭趕著一頭毛驢，背著一袋書，到“中山國(guó)” 謀求官職。 突然，一只帶傷的狼竄到他的面前，哀求說：“先生，我現(xiàn)在正被一位獵人追趕，獵人用箭射中了我，差點(diǎn)要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里，將來我會(huì)好好報(bào)答您的?！?東郭先生當(dāng)然知道狼是害人的，但他看到這只受傷的狼很可憐，考慮了一下說：“我這樣做會(huì)得罪獵人的。不過，既然你求我，我想辦法救你。”說著，東郭讓狼蜷曲了四肢，然后用繩子把狼捆住，盡可能讓它的身體變小，以便裝進(jìn)口袋。 一會(huì)兒，獵人追來了，狼不見了，就問東郭先生：“你看見一只狼沒有？它往哪里跑了？” 東郭先生說：“我沒有看

6、見狼，這里岔路多，狼也許從別的路上逃走了?！?獵人相信了東郭先生的話，朝別的方向追去了。 狼在書袋里聽得獵人的騎馬聲遠(yuǎn)去之后，就央求東郭先生說：“求求先生，讓我逃生吧?！?仁慈的東郭，經(jīng)不起狼的花言巧語(yǔ)，把狼放出來。16東郭先生與狼16不料，狼卻嗥叫著對(duì)東郭先生說：“先生既然做好事救了我的命，現(xiàn)在我餓極了，你就再做一次好事，讓我吃掉你吧?！闭f著，狼就撲向東郭先生。 東郭徒手同狼博斗，嘴里不斷對(duì)狼喊著“忘恩負(fù)義”。 這時(shí)，一位農(nóng)民扛著鋤頭路過，東郭急忙拉住他，講述自己如何救狼，狼忘恩負(fù)義傷害自己的事，請(qǐng)農(nóng)民評(píng)理。可是狼卻一口否定東郭救過它的命。老農(nóng)想了想說：“你們的話，我都不相信，這只口袋這么小

7、，怎么可能裝下一只大狼呢。請(qǐng)?jiān)傺b一下，讓我親眼看一看?！?狼同意了，它又躺在地上，蜷作一團(tuán)，讓東郭先生重新用繩子捆起來，裝進(jìn)了口袋里。老農(nóng)立即把口袋扎緊，對(duì)東郭先生說：“這種傷害人的野獸是不會(huì)改變本性的，你對(duì)狼講仁慈，簡(jiǎn)直太糊涂了。”說罷，掄起鋤頭，把狼打死了。 東郭恍然大悟，非常感謝農(nóng)民救了他的命。 現(xiàn)在，“東郭先生”和“中山狼”已經(jīng)成為漢語(yǔ)中固定詞語(yǔ)，“東郭先生” 專指那些不辨是非而濫施同情心的人，“中山狼”則指忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)的人。17不料，狼卻嗥叫著對(duì)東郭先生說：“先生既然做好事救了我的命，現(xiàn)讀3、4段，對(duì)善良就是愚蠢的觀點(diǎn)，作者接連提了哪幾個(gè)問題？作者的看法是什么？ 那些需要幫助、

8、等待幫助的人當(dāng)中，有多大比例是毒蛇或是惡狼？ 為了有限的毒蛇和惡狼，不惜將一切視為惡狼，是一種什么疾病？ 我們以對(duì)待毒蛇和惡狼的態(tài)度對(duì)待過的人中，有多少是真正的毒蛇和惡狼？ 以對(duì)待毒蛇或惡狼的態(tài)度對(duì)待并非毒蛇惡狼的人，我們成了什么？ 一連串的疑問，體現(xiàn)出作者的反對(duì)態(tài)度。18讀3、4段，對(duì)善良就是愚蠢的觀點(diǎn)，作者接連提了哪幾個(gè)問題？作思考、探究、交流：對(duì)善良的評(píng)價(jià)是一個(gè)古老的話題，王蒙對(duì)善良的議論有哪些新意？ 小問題：作者是怎樣評(píng)價(jià)善良即愚蠢這些寓言故事的？作者認(rèn)為，這些寓言故事是對(duì)的，但只是個(gè)案，不能擴(kuò)大化一是對(duì)那些善良即愚蠢寓言故事作了重新評(píng)價(jià)（見前）；二是賦予“善良”許多新的美好而深刻的內(nèi)

9、涵。 19思考、探究、交流：對(duì)善良的評(píng)價(jià)是一個(gè)古老的話題，王蒙對(duì)善良的研讀第5段，回答下列問題作者用什么方法來闡述自己的觀點(diǎn)的？如何闡述的？ 文章圍繞善良用對(duì)比的手法展開論述 20研讀第5段，回答下列問題作者用什么方法來闡述自己的觀點(diǎn)的？2對(duì)比的結(jié)果力量對(duì)比：善良稚弱兇惡強(qiáng)大 人們喜歡、歡迎、向往善良結(jié)果對(duì)比：善良被弘揚(yáng)兇惡被壓縮心態(tài)對(duì)比：善良者坦蕩作惡者惶惶 通過對(duì)比，使論證更深刻、更吸引人、更有說服力。 21對(duì)比的結(jié)果力量對(duì)比：善良稚弱兇惡強(qiáng)大21研讀6-12段，找出文中的兩組對(duì)比1、兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次，因?yàn)樗媪俗约旱某髳?。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚(yáng)了一次，

10、因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。 從結(jié)果的角度對(duì)善良和兇惡進(jìn)行對(duì)比2、惡人更是常常四面楚歌，如臨大敵，其鳴也凄厲，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)不喪失對(duì)于世界和人類、祖國(guó)、友人、理想的信心。 將惡人與善良者就行對(duì)比22研讀6-12段，找出文中的兩組對(duì)比1、兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良問題研討:理解句子,想想為什么？1、在生存競(jìng)爭(zhēng)中，在各種各樣的人際關(guān)系中，利益原則與實(shí)力原則似乎早已代替了道德原則。2、善良也是一種智慧，一種遠(yuǎn)見，一種自信，一種精神力量，一種精神的平安，一種以逸待勞的沉穩(wěn)，一種文化，一種快樂，一種樂觀。3、事情往往是這樣：小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強(qiáng)

11、大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。23問題研討:理解句子,想想為什么？1、在生存競(jìng)爭(zhēng)中，在各種各樣但句中的“似乎”表明這些現(xiàn)象不是普遍的絕對(duì)的，而作者也相信道德原則并未完全被代替，這是他立論的基礎(chǔ)。1、在生存競(jìng)爭(zhēng)中，在各種各樣的人際關(guān)系中，利益原則和實(shí)力原則似乎早已代替了道德原則。24但句中的“似乎”表明這些現(xiàn)象不是普遍的絕對(duì)的，而作者也相信道2、善良也是一種智慧，一種遠(yuǎn)見，一種自信，一種精神力量，一種精神的平安，一種以逸待勞的沉穩(wěn)，一種文化，一種快樂，一種樂觀。提示：這段話是作者對(duì)“善良”內(nèi)涵的一個(gè)精辟的論述。即：善良的內(nèi)涵。252、善良也是一種智慧，一種遠(yuǎn)見，一種自信，

12、一種精神力量，一種3、理解：事情往往是這樣：小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。小孩子是由于天真，不諳世事而善良。真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人是出于對(duì)社會(huì)發(fā)展的了解和自覺而善良。而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人，對(duì)社會(huì)發(fā)展只是一知半解而且自以為是，鬧出許多可悲的事來，如“文革”時(shí)“階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化”，故而最不善良。263、理解：事情往往是這樣：小孩子是善良的，真正參透了人生與世小結(jié)本文思想 王蒙在本文中對(duì)“善良”“過了時(shí)”進(jìn)行質(zhì)疑，賦予“善良”許多新的美好而深刻的內(nèi)涵，批判了“文革”時(shí)“階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化”的惡行，教育人們要具備“善良”的品性。2

13、7小結(jié)本文思想 王蒙在本文中對(duì)“善良”“過了時(shí)”進(jìn)行質(zhì)疑，賦予王蒙其他作品對(duì)善良的論述28王蒙其他作品對(duì)善良的論述28 善良是一個(gè)道德底線,善良的人比邪惡的人更有力量。善意能得到善意的回報(bào)。 你對(duì)七個(gè)人人抱著善意，其中六個(gè)人會(huì)報(bào)答你，但是會(huì)有一個(gè)人利用你的善意，以為你軟弱可欺，你如果為了七分之一把這六個(gè)人都得罪了，值嗎？ 我強(qiáng)調(diào)善良這個(gè)底線，因?yàn)橐粋€(gè)心存惡念的人，會(huì)對(duì)身邊所有的人產(chǎn)生懷疑，而使自己處在一個(gè)危機(jī)四伏的狀況下，精神很容易崩潰,他的生活也就少了很多歡樂。王蒙29 善良是一個(gè)道德底線,善良的人比邪惡的人更有力量名家對(duì)善良的看法30名家對(duì)善良的看法30沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大。

14、-（俄）列夫.托爾斯泰鋤一惡，長(zhǎng)十善。 -宋史.畢士安傳只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展。 -（法）盧梭人之為善，百善而不足。 -（宋）楊萬(wàn)里31沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大。鋤一惡，長(zhǎng)十善。只有理性才領(lǐng)悟： 善良是不需要花言巧語(yǔ)來襯托的，因?yàn)樗緛砭褪且环N美，所以，請(qǐng)?jiān)试S我用最樸實(shí)的語(yǔ)言來表達(dá)我對(duì)它的感情：我愛你善良。 人群中,每個(gè)人都像一個(gè)齒輪,你我之間的接觸,難免會(huì)產(chǎn)生磨察,而善良便是當(dāng)中的潤(rùn)滑劑. 其實(shí)世界為何會(huì)如此精彩,生活為何會(huì)如此美妙呢?那是因?yàn)樵谶@個(gè)精彩的世界上,有一樣很美妙的東西的存在,她就是善良!32領(lǐng)悟

15、： 善良是不需要花言巧語(yǔ)來襯托的，因?yàn)樗緛砭透形颍嚎匆韵聰z影作品，看完后說說你的感悟或體會(huì)。 （暢所欲言）33感悟：看以下攝影作品，33喚醒善良：最震撼的照片我們多少人曾經(jīng)假裝生活在別處，我們閉上眼睛，以為不會(huì)看見。但在這些圖片面前，我們能清楚地聽見自己撕裂的心靈與靈魂的對(duì)話。曾經(jīng)麻木的心在疼痛中慢慢復(fù)蘇。每一張都能給人深深的震撼。除夕之夜，睡在深圳街頭的老人34喚醒善良：最震撼的照片我們多少人曾經(jīng)假裝生活在別處，我們閉乞兒！這也是騙子嗎？這是一張讓我滿懷酸楚、淚流滿面的照片。請(qǐng)您也仔細(xì)看！所有孩子出生的時(shí)候，全家都?xì)g天喜地，都是媽媽的心肝寶貝。他們沒有生存能力，淪為乞兒不是他們的錯(cuò)，是世態(tài)炎涼的錯(cuò)，是我們的錯(cuò)。天下的父母啊，可否把對(duì)自己孩子過剩的愛，分一些給這些需要母愛的幼小的心 35乞兒！這也是騙子嗎？這是一張讓我滿懷酸楚、淚流滿面的照片。3636安徽省臨泉縣劉老家村11歲的劉小環(huán)為了上學(xué)，每天去給一家窯廠背磚坯， 她每次背16塊，重40公斤，走140米，只得3分3厘工錢。我們的孩子吃一次麥當(dāng)勞花如果33元，劉小環(huán)要賺這些錢，就要背著80斤重的磚坯走1000趟,負(fù)重走140公里。這是個(gè)只有11歲的孩子啊.37安徽省臨泉縣劉老家村11歲的劉小環(huán)為了上