高考語文復習：散文閱讀之賞析行文技巧類題

1、散文閱讀：賞析行文技巧類題引導學生閱讀古今中外詩歌、散文、小說、劇本等不同體裁的優(yōu)秀文學作品，使學生在感受形象、品味語言、體驗情感的過程中提升文學欣賞能力，并嘗試文學寫作，撰寫文學評論，借以提高審關鑒賞能力和表達交流能力。學習目標與內容（1）精讀古今中外優(yōu)秀的文學作品，感受作品中的藝術形象，理解欣賞作品的語言表達，把握作品的內涵，理解作者的創(chuàng)作意圖。結合自己的生活經驗和閱讀寫作經歷，發(fā)揮想象，加深對作品的理解，力求有自己的發(fā)現(xiàn)。（2）根據(jù)詩歌、散文、小說、劇本不同的藝術表現(xiàn)方式，從語言、構思、形象、意蘊、情感等多個角度欣賞作品，獲得審美體驗，認識作品的美學價值，發(fā)現(xiàn)作者獨特的藝術創(chuàng)造。（3）結

2、合所閱讀的作品，了解詩歌、散文、小說、劇本寫作的一般規(guī)律。捕捉創(chuàng)作靈感，用自己喜歡的文體樣式和表達方式寫作，與同學交流寫作體會。嘗試續(xù)寫或改寫文學作品。課程標準散文所有的藝術技巧，都是為表現(xiàn)文章的主旨服務的，這是在鑒賞散文藝術技巧時必須明白的一個根本原則。散文作品的藝術技巧，主要指：一是作家在表達方式運用上的技巧和文體知識運用方面的技巧；二是修辭手法的運用和其他相關寫作方面的技巧。近年高考，對此考點的考查方式有文本運用了什么表達技巧，有怎樣的作用等。鑒賞的對象可以是一個句子、一個段落，也可以是全文。藝術技巧，從廣義上講就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。它包括表達方式

3、、表現(xiàn)手法(狹義)、行文技巧、修辭手法等。教學要點題干示例作者交替使用“你”和“我”兩個不同的人稱，其中蘊含著怎樣的態(tài)度？請結合全文進行分析。文中畫橫線的句子主要運用了哪些修辭方法？疊音詞的運用有何效果？作者在旅途中與到達甘森后的所見有何不同？這樣寫運用了什么表現(xiàn)手法？ 有何表達效果？賞析文中“養(yǎng)豬送豬”的細節(jié)。文中使用了什么修辭手法？請談談你的理解。本文主要運用了什么手法來描寫？請結合有關具體內容，簡要分析其作用。一、怎樣確定是賞析行文技巧類題文章對的描寫大多用第人稱，而在后文卻又用了第人稱，這樣寫有何作用？請賞析。文章開頭(結尾)這樣寫，有什么好處？明辨題型(1)題干中有“方法”“技法”“

4、描寫”“技巧”等字樣(2)題干中如果有“描寫”“描繪”等字樣，可從描寫技巧角度考慮；如果有“人稱”“敘述” 等字樣，就要考慮表達方式；如果有“某段這樣寫的好處”等字樣，就要考慮行文技巧荷塘月色一文的明暗兩條線索有什么作用？答案要點1.結構上，明線：游蹤(帶上門塘上月色月下荷塘江南舊俗回家)；暗線：情感(心中不寧靜淡 淡的喜悅，淡淡的哀愁思鄉(xiāng)愁不寧靜)。兩條線索，一明一暗，使首尾圓合，結構嚴謹2.內容上，可體會到全文寫景是為抒情服務，而貫串全文的是一條前后心情變化的思緒線索。情景情，這正好像一條經線，而對荷塘景色的描寫猶如一條緯線，利于情感的抒發(fā)二、怎樣解答賞析行文技巧類題答案啟示1.荷塘月色一

5、文的線索已經明晰，分析其具體體現(xiàn)即 可2.分析線索作用時，主要從結構、內容的角度來分析閱讀下面的文章，完成后面的題目。耳邊杜鵑啼羅瑯午夜夢回，睡不著覺時，我通常起身看書或寫稿，醒的時間無定時。近來醒來常聽見悲切鳥啼，像賀鑄詞憶秦娥句：三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。杜鵑鳥通常在二月份起就開始夜啼，唐詩中有“杜鵑枝上月三更”。年年二月起，它的凄厲悲切的啼聲，時近時遠。我住的地方附近，有一片樹林。那一片樹林，晨昏可聽到各種鳥鳴，自然每年也少不了杜鵑的“不如歸去” 的鳴叫，夜半鵑啼大概也發(fā)自那里。小試牛刀據(jù)說杜鵑啼到吐血而死。三月份姹紫嫣紅的“山躑躅”，有人叫“映山紅”，更多人則

6、叫它為杜鵑花。傳說是因杜鵑啼叫吐血亡后，這花便是它的血化成的。杜鵑鳥開始啼叫，正是杜鵑花開得最燦爛的時候，像現(xiàn)在已四月立夏，我在淺水灣頭，耳邊還有它悲悲啼啼的聲音，傳自山邊?？磥砘m已謝而鳥未亡，可見啼血化花只是美麗的附會。杜鵑這種鳥在動物學上，是不值得恭維的。據(jù)說它不自己營巢，產卵在地上，等到其他鳥類出去覓食，剩下空巢，它就把卵偷偷放進別人巢中，等別的鳥代它孵育。這自然不是一位好母親所為。想來小鳥孵出來后，可能還要別人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿，能自行覓食為止。這鳥比起烏鴉燕子的母性，顯得不負責任，好在它能整天悲悲切切卻引人同情，所以有說它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鵑鳥鳴”哩！據(jù)說逆旅中的游子，

7、聽到這種啼聲，常常動起思家歸心，唐代無名氏雜詩云：早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。有家歸不得時，整天卻聽到“不如歸去，不如歸去”，心中的煩躁牽掛之情可以想象。杜鵑啼聲凄厲悲切，古今公認，但它的聲音大概在不同地方有不同的附會。有人聽出它是“姑姑，姑姑”，也有人聽出是“姑乎，姑乎”，而潮州人則聽出是“姑虎，姑虎”，且憑這啼聲，編織成一個動人的故事叫作姑嫂鳥，潮州家喻戶曉，還在舞臺演出。潮州舊歷四月盛產楊梅，到了端午便過時。楊梅開花在初春，也正是杜鵑啟啼之時。傳說有姑嫂兩人善于繡花， 工藝精湛，能親見之花均被繡盡，唯獨未見楊梅花的樣貌，而楊梅開花在夜間，開完便謝，同時楊梅多種于山林。封建時代的婦女三

8、步不出閨門，她們兩人深以未能親見楊梅開花為憾，于是相議于月明之夜，結伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開的形狀，準備把它繡出來。當她們到楊梅林時，遇見一只老虎，嫂子驚得昏了過去，及醒來，不見小姑。于是一路呼喚“姑姑，姑姑”，后來叫得精疲力竭，發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子，知為虎所噬，于是啼叫“姑姑”變成“姑虎”，“姑虎”，因怕回去婆家責罵，叫至吐血而死，死后化成鳥，在每年楊梅開花時即開始呼叫，一直要叫到端午楊梅過后為止。潮州人叫這種鳥為“姑嫂鳥”，而不說它是與杜宇有關。一種鳥有這樣那樣的傳說，自然是各地有不同人創(chuàng)造的故事。文學作品是人創(chuàng)造出來的，故事同環(huán)境、時間相結合，可以編成動人的作品。即使像杜鵑這樣不值得恭維的

9、鳥，一樣可以附會成凄婉哀傷的故事。當我們聽到這些故事，甚至讀到前人寫的詩詞時，我們同情其故事，就自然忘記了這種鳥的惡行止，可見文學手段可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見的事物，與美好的傳說結合在一起。杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年，而且還會繼續(xù)下去。聯(lián)系全文，簡要分析“杜鵑啼”在文章謀篇布局中的作用。審題判斷：題干中“謀篇布局”可從內部(線索、脈絡)結構和外部(段落層次安排的方式，如時間、空間、邏輯等；過渡和照應等)結構兩方面思考。“作用”，表明是技巧類作用題，“杜鵑啼”是文章中所寫物，是文章的線索，表明本題考查的是“線索的作用”。借鑒思考：荷塘月色線索作用的思考角度。詳解精析：分析標

10、題在文章謀篇布局中的作用，可從結構、內容、表達效果角度思考。結構方面：文章中引用的詩詞、故事較多，比較“散”，但每一部分都以“杜鵑啼”串起，因此“杜鵑啼”領起了文章內容，讓文章成為一個有機的整體內容方面：文章寫了杜鵑鳥的叫聲、杜鵑啼叫的時間、杜鵑啼叫的悲切狀況以及杜鵑鳥啼叫聲的傳說，文章以“杜鵑啼”為線索使它們結合起來表達效果：文章在寫杜鵑鳥時，自然引入與之相關的詩詞、傳說，吸引讀者，增強文章的感染力。(這一點可答可不答)參考答案文章以“杜鵑啼”為線索將杜鵑啼叫的時間、杜鵑啼叫的悲切狀況以及杜鵑鳥啼叫聲的附會情況 結合起來。文章以“杜鵑啼”統(tǒng)率文章引用的詩詞和傳說故事，將其融為一個有機的整體。

11、解答行文技巧類題，需要兩步驟：第一步，掌握相關行文技巧的內涵、藝術效果及其鑒賞方法。名稱名稱解釋藝術效果鑒賞方法開門見山文章開頭直接明確中心，“一開始就走向目的地”強調突出中心，使主題鮮明突出；總領全文；引起下文；行文不枝不蔓，干脆利落說明開頭情況，指出全文中心，分析開頭作用卒章顯志 文章結尾處顯示中心深化文章內容，升華主題思想；總結全文，使結構完整；有水到渠成之感，有強調之效說明結尾情況，指出全文中心，分析結尾作用技巧點撥過渡銜接層次段落間起承上啟下作用的詞語或句子承上啟下，使內容連貫，文脈暢通；使結構嚴謹，銜接自然引出過渡文句，說明承上啟下情況，分析其作用題文照應 文章題目與正文照應緊扣中

12、心寫作，不枝不蔓，行文緊湊集中；反復點扣題目，對中心有強調突出之效指出點扣題目的文句，分析反復點扣的作用首尾呼應 文章開頭與結尾照應重復開頭內容，突出中心，深化主題；首尾遙相呼應，使結構完整、嚴謹找出首尾呼應文句，分析其作用 前后照應 上下文間內容的前伏后應使內容完整，真實可信；構思精巧，行文縝密，結構圓合嚴密 找出伏筆應筆，分析其作用伏筆敘事性作品中為下文情節(jié)內容的出現(xiàn)預設伏筆使內容完整；構思精巧，行文縝密，耐人尋味；結構圓合嚴密由應筆上溯，找出伏筆，從意料之外發(fā)現(xiàn)情理之中，分析其作用起承轉合文章基本結構方式，即開頭、展開、轉折、結尾有頭有尾，結構完整；章法井然， 結構清晰；環(huán)環(huán)相扣，結構連

13、貫；銜接自然，結構嚴密概括段落大意，說明段落間關系，分析結構特征 是作者組織材料的思路在文章中的反映，是把文章的全部材料貫串成一個有機整體的脈絡使文章敘述的事情更簡潔明了，更容易突出主題，使中心明確；使讀者有更清晰的觀感；使文章有更清晰的邏輯，更容易做到緊扣中心組織材料，條理井然，顯得內容集中，脈絡清晰 尋找能串起全文的人、事、物、景、情。 線索 在一個人物出場前或者一個 事件發(fā)生前，預先布置局勢， 安排一些情節(jié)場景作為征兆， 營造氣氛 通過鋪墊，可以渲染氣氛，形成“山雨欲來”的情勢，促使讀者產生期待、盼望的急迫心情；大大增強了作品的吸引力找出文本主要的人物、事物或事件，再分析其他人物、事物、

14、事件，看是否進行鋪陳描述，來烘托、引出重要的情節(jié)和內容，讓后文的意思表達得更清楚，更形象，進而判斷 鋪墊 第二步，運用相關術語，從三個方面組織答案。 結構方面開門見山，總領下文引起下文：為下文寫埋下伏筆；為下文寫張本；呼應下文；奠定了文章的情感基調；為做鋪墊；與下文形成對比(反襯)，使文章有波瀾承上啟下：既承接了上文，又引起了下文；由過渡到；由轉而寫到總結上文：呼應上文；點明了全文的主旨，并進一步；卒章顯志，表達了線索：是貫串全文的線索，在文中次出現(xiàn)，層層遞進；逐層深入，把的感情推向了高潮內容方面是為了寫或為了說明(主要內容或主題)，抒發(fā)了作者的感情，營造了的氛圍，奠定了的感情基調表達效果一般

15、效果是引入自然，吸引讀者，增強感染力；特殊效果須結合語段所用的表達技巧來談溫馨提示（一）審題散文的藝術技巧類題目滿分答案構建注意事項散文表達技巧賞析題的審題同古代詩歌表達技巧賞析題的審題類似，包括以下要點：1.審題型：即審藝術技巧賞析題是明考型還是暗考型。所謂明考型，即在題干中直接要求分析其表達特色，如“請分析這段話的表達特色”；所謂暗考型，即題干中帶有“如何描寫(表達)的”“這樣寫有什么好處”等字樣。2.審范圍：即審所給的材料是片段、局部的(如一段或幾段、一段中的畫線句子)，還是全文、整體的。審清這一點對答題尤為重要。行話有“整體看手法，局部看修辭”，就是說如果賞析的是全文，則首先要考慮表現(xiàn)

16、手法；如果是局部，則首先看修辭手法。“首先”就是優(yōu)先，并不是說不考慮其他角度。3.審角度：即審題干要求賞析的角度是定向的還是多向(多角度)的。所謂“定向”，就是題干明確規(guī)定了賞析的角度，如從“修辭手法”角度等?！岸ㄏ颉币话銥閱我唤嵌取．斎?，單一角度還可細化為更小的角度。散文賞析題多是多向(多角度)的。4.審步驟：散文賞析題多是完整型的，即三步答題明確手法具體解釋簡述效果。有的題干用語為“請分析表達特色”，大多只含第一、二兩步；有的題干明確要求賞析其表達效果，就應包含這三步，不過重點應放在“效果”上。5.審數(shù)量：即審答案數(shù)量。一般是多個(因為常要求多角度切入)，個別要求的(如“請簡述全文的主要寫

17、作手法”)除外。其他方面，有時要關注有無提示(暗示)性語言。（二）答題1.要區(qū)分概念、記牢概念：要特別注意題干中“表達特色”“表現(xiàn)手法”“表達技巧”“修辭手法”概念的異同，因為它們決定著答題方向。前三個概念問的是同一回事，只是要求分析“表現(xiàn)手法”時，答題思路要先狹后廣， 即先從狹義的表現(xiàn)手法(如象征、襯托)考慮，再從表達方式、修辭手法考慮。如問“修辭手法”時，絕不可同“表達特色”等術語混用。只有熟練掌握“表達技巧”“表現(xiàn)手法”“表達特色”“修辭手法”等概念之間的區(qū)別與聯(lián)系， 才能弄明白命題者的考查意圖，準確選擇答題方向，否則，難免張冠李戴，詞不達意。2.多角度切入：除題干有明確規(guī)定外，一般都要

18、求多角度切入鑒賞。如果是局部鑒賞，則優(yōu)先從修辭手法角度 切入，其次是表現(xiàn)手法和語言。在每一個角度切入后還要注意多種技巧的運用。如果是整體鑒賞，則優(yōu)先從表現(xiàn)手法角度切入，其次是表達方式。至于修辭手法和語言，除非從整體、主要、顯著的角度確實存在，才可切入鑒賞。3.有賞有析，重點在賞，關鍵在析：分析時要把握好兩個結合：一是與文章中心的結合，沒有純客觀的表達技 巧，任何表達技巧都是為表現(xiàn)中心服務的；二是與語言結合，語言是文章的載體，無論是評價主旨還是鑒賞技巧， 都離不開對語言文字的體會、把玩。因此，作答前，須對所給材料反復品讀。另外，有時分析表達技巧不單單要看所給文字本身，還要聯(lián)系上下文內容才能準確分

19、析鑒賞。4.答題步驟與模式河的歸宿永遠是大海，河岸永遠是河的屏障。盡管有時河會沖冠一怒，但它到底還要選擇新的河岸。對于黃河來說，晉陜峽谷好像銅墻鐵壁。滾滾流淌的黃河水，一進入這道橫亙在晉陜之間的天塹，就變得暴躁起來。仿佛一隊浩蕩奔來的鐵騎般，在一道道關隘前，越戰(zhàn)越勇，卻越陷越深。在巖石與激流的對抗中，碰撞出驚心動魄的氣勢，又繪制出一幅幅令人心蕩神馳的美景。群山之間，便有了老牛灣、磧口、孟門、壺口、禹門口。在人類的嘖嘖贊嘆聲中，黃河水卻不得不收束起高傲的身軀，經過一番苦斗，涌入深邃狹窄的河道。三、模擬訓練在一個凄風蕭瑟的日子里，我和山西文學主編魯順民來到了河曲縣一個叫“彌佛洞”的地方。鉆過一道石

20、洞，深深的河谷便驟然出現(xiàn)在面前。這里是真正的河岸，我們站立的地方是在河岸半壁開鑿出的一條棧道，窄窄的， 寬不過二尺。朝上望，怪石猙獰，好像懸在頭頂；朝下望，河水幽幽，如臨深淵。河水在腳底下流淌，兩面石質的河岸高聳，對面的高原仿佛伸手可觸。再朝身后望，我和順民都被河水感動了。眼前堅硬的巖石上，印著一道道細密的紋理，那該是黃河水經年累月沖刷的痕跡?？瓷先?，那些紋理輕盈流暢，好像是隨手畫上去的。細看，整個崖壁像一本疊起的書，那一道道水痕就是厚重的書頁，不用打開就能看到黃河悠久的歷史；又像一道道年輪，清楚地記載著黃河水流過的軌跡。沒想到河水會如此堅忍，不停地沖刷，不斷地切割。河谷在一點點加深，河岸在一點點增高。不知過了多少年， 經歷過多少驚濤駭浪，終于有了這險峻奇絕的河岸。我們敲下了一塊巖石，準備帶回去欣賞。把印有黃河紋理的巖石帶回去，就等于把河岸帶回了家，也等于把黃河的精髓、氣質帶回了家。我們那里有著完全不同的河岸。到了與汾河交匯的地方，黃河已經躍出龍門，看上去輕松多了。沒有了逼仄狹促的山崖，河水從容隨意地流淌， 連神情都是那么歡快。到了這里，河面豁然開朗，兩岸高聳的山巒驟然消失，變成了低矮怯懦的黃土塬。面對余怒未消的河水，河岸像一群敗兵