《氓》《上邪》《蒹葭》群文閱讀教學設(shè)計-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

1、統(tǒng)編版語文選擇性必修下冊 氓上邪蒹葭群文閱讀教學設(shè)計教學目標：1.掌握比興手法的含義，能在詩歌閱讀中找出比興手法的運用的詩句。2.能夠分析比興手法的運用，并指出其對詩歌表達起到的效果作用。3.通過對比興手法的探究，培養(yǎng)學生對中國古典詩歌的學習興趣。教學重難點：1.熟悉比興手法，并能在詩歌鑒賞中學會賞析這一傳統(tǒng)手法。2.掌握比興手法在詩歌鑒賞中起到的美學作用，并了解其對后世詩歌表達技巧的影響。教學過程：一 導入詩經(jīng)被稱為是我國最早的詩歌總集，詩歌很多的藝術(shù)手法也來源于詩經(jīng)，其中最為重要的就是“賦比興”，今天我們一起來通過幾篇古詩名篇（氓上邪蒹葭擬行路難其四）的閱讀，來深入了解一下“比興”這種手法

2、，以及它在詩經(jīng)中的運用。二 何為比興比興是我國古典詩歌中的一種傳統(tǒng)修辭手法。朱熹說：“比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也?！焙喍灾?，比就是比喻，比喻是詩經(jīng)首創(chuàng)的一種修辭手法；興也叫起興，就是由彼物起，使此物興，引出自己所想吟詠的事物。而是各種比喻和起興手法往往是聯(lián)合在一起運用的，后人合稱為“起興”。我們來以氓為例，了解比興這種手法。主要是下面這兩句：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”“桑之落矣，其黃而隕?！薄吧Ｖ绰洹薄吧Ｖ湟印狈謩e比喻女子年輕貌美和人老色衰的兩個階段，從而引出了婚后生活的變故，由年輕時兩人感情的熱烈濃厚，到多年后男子的情意淡漠?！坝卩跌F兮，無食

3、桑葚”這里的斑鳩鳥喻女子，而桑葚喻愛情，引出后文女子多年婚姻生活的感悟，男女由于生理心理的區(qū)別，在對待愛情方面女子普遍更感性，更專注，而男子就未必了，這就是“士之耽兮，尤可脫已；女之耽兮，不可脫也?！比?比興分類1.觸景生情式比興。詩經(jīng)中的比興大多是即景生情下真實景物的描寫，比興大多只是一個片段，是一種非常簡單的聯(lián)想和比喻。如關(guān)雎蒹葭等。2.寄情于景，托物言志式比興。這種比興的事物往往被賦予了作者的意志情感，在文中比興經(jīng)常是一系列的事物一個接一個的表現(xiàn)其整體思想內(nèi)容。如離騷中的一系列的香草美人：“芙蓉”“蕙纕”“芷若”等等。這些比興手法也開辟了后世詩歌觸景生情，寄情于景，托物言志，比喻，象征等

4、手法。四 比興作用那么具體來說比興手法有什么作用呢？我們來通過下面的詩歌來了解一下：1.增添詩歌的形象感和韻味。 “我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合乃敢與君絕?！比邕@首詩經(jīng)以愛情為題材的名篇，它無非要表達我愛你，我很愛你的主題，那愛是抽象的，具體多愛呢？作者運用了五種自然現(xiàn)象，來表現(xiàn)自己對情人真摯的愛。愛會一直延續(xù)到高山山磨平了棱角，江水干涸，冬天打雷，夏天下雪，天地合而為一，顯然這是不可能的出現(xiàn)的，因此把這種深摯的愛表現(xiàn)的淋漓精致。比興常常將比興的對象作為感情的載體，讓情感有了更真實具體的內(nèi)容，使讀者對于其有了更直觀的感受。托物言志，是抽象的主觀感情與具體

5、的客觀事物的交融。2.擴大詩歌的意境和增強詩歌的情感表現(xiàn)力。在蒹葭中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”表達出時間已是寒秋了，而天才微微亮，因為蘆葦葉片兒上還殘存著夜間露水凝成的白霜。這時詩人獨自來到河岸，是為了追尋他的心上人，而眼前只看到了白茫茫的蘆葦鋪滿了河面，孤寂冷清，詩人知道自己思慕的情人在河岸的另一邊。求那種求而不得的哀傷凄苦，比興手法將這種茫然的意境表現(xiàn)到了極致，讀者就仿佛看到了一幅迷茫的畫面，感受到了一份迷茫的傷感，具有強烈的感染力和表現(xiàn)力。3.使詩歌情感更含蓄委婉?！盀a水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言?！比珲U照的

6、擬行路難其四，詩歌起筆突然，剛開始就寫平地水流縱橫，流向四面八方的情景。既沒有波瀾壯闊的宏闊景象，也沒有凄美哀怨的恬靜意境。然而，就在這生活中司空見慣的普通自然現(xiàn)象里，詩人卻頓悟出了深刻的人生哲理。作者運用比興手法，把人比喻成水。那流向“東西南北”不同方向的“水”，正好比喻身份地位各不相同，人生際遇大多迥異的人?！八钡牧飨颍堑孛嫫露仍斐傻?，人的際遇，是門第高低決定的。起首兩句，通過對瀉水平地的普通自然現(xiàn)象的描寫，深刻的揭露了當時社會門閥制度的不不公平性。這種寫法，正好含蓄地表達了詩人抑郁難平的悲慨憤怒之情。在魏晉南北朝這個歷史時期，比興不失為一種高明的創(chuàng)作手段，既抒發(fā)了自己的憤懣不平之情，又可以免于首當權(quán)者的迫害。詩歌的朦朧含蓄之美需要一種手法去傳達，比興手法這時候就恰到好處。詩詞作者把自己難以直白表露的情感含蓄委婉的蘊含在普通的景物當中，讓讀者感受到這種恰到好處的朦朧情感，增添了作品的審美韻味。我們不禁感嘆，我們的文學大家，我們的先賢們，創(chuàng)作出如此高明的手法，他們是多么的富有智慧。他們通過這種手法，幽深曲折地表達了自己的思想情感，也帶給了我們不一樣的審美體驗，可見古典詩文，中華文化內(nèi)涵的博大精深。作為繼承者，我們還需不斷探索。五課堂練習 氓（節(jié)選）三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老