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文檔簡介
1、第 頁社戲教學(xué)反思社戲教學(xué)反思1 教學(xué)社戲已經(jīng)許多遍了,這一次教學(xué),我在總體上依舊遵循以往的思路,首先劃分結(jié)構(gòu),然后從月夜航船的美景入手,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)魯迅先生兒時(shí)水鄉(xiāng)純凈的景色,再聯(lián)系到文章前面所寫的純樸的鄉(xiāng)村生活,進(jìn)而品讀文中所出現(xiàn)的質(zhì)樸的人,由此來歸納全文的主題??墒窃诒敬谓虒W(xué)中,我異樣突出了文章中的一些微小之處,讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì),從中去相識(shí)魯迅先生這個(gè)人的精神。 在教學(xué)月夜航船這一段時(shí),我依舊是強(qiáng)調(diào)了主子公迅哥心理改變,以此作為教學(xué)這一段的線索。我的心理從沉重到簡便,再到著急,再到沉醉,處于不斷的改變之中,而這種改變體現(xiàn)對(duì)小伙伴們開船的動(dòng)作描述上,對(duì)四周夜景的描繪中,與水鄉(xiāng)迷人的夜景相互襯
2、托。我要求學(xué)生找出文中反復(fù)出現(xiàn)的景物,他們很快就留意到豆麥在這一部分中出現(xiàn)了三次,從第10節(jié)的在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中到11節(jié)的兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的芳香,夾雜在水氣中撲面的吹來,再到12節(jié)覺得要和他彌散在含著豆麥之香的夜氣里,幾乎貫穿了整個(gè)夜航的過程,與我的心境改變相伴,并且作者運(yùn)用了視覺、嗅覺及觸覺多角度來描述。為什么它會(huì)反復(fù)出現(xiàn)?我提示學(xué)生們,此刻的水鄉(xiāng),正處于深處,輕輕的霧氣蕩漾,月色便朦朧在這水氣里,山也是淡黑的,一切都是模糊的,而自我所見的最主要的景物就是一片片好像沒有終點(diǎn)的豆麥田地,它為水鄉(xiāng)夜景渲染上了一片主色調(diào),并且伴隨著船行的始終。在這片田地中,沒有高雅的
3、亭臺(tái)樓閣,更不會(huì)有熱鬧的市鎮(zhèn)集會(huì),碧綠的田地是最單純的景物,同樣也使得鄉(xiāng)村顯得特別純凈,沒有沾染上一點(diǎn)塵世的繁華與喧囂,而這正是作者幻想中的家鄉(xiāng)最美的地方。此刻,笛聲傳來,宛轉(zhuǎn)、悠揚(yáng),并非喧囂的合奏,更顯出環(huán)境的靜謐與純凈,也使我沉醉,以至于忘卻了前面的著急,看到了前面誤以為是戲臺(tái)的漁火、是趙莊的松柏林也不顯得悲觀,反而想起了過去游玩的趣事。 這一段中的幾個(gè)景物也出此刻下文船頭看戲中,例如月色在14節(jié)和22節(jié)都出現(xiàn)了,橫笛聲在22節(jié)中再一次出現(xiàn)。月色中出現(xiàn)的戲臺(tái)猶如仙境一般,離開時(shí)回望戲臺(tái),皎潔的月光下戲臺(tái)又猶如仙山樓閣,純凈的環(huán)境使戲臺(tái)顯得特別漂亮,如夢如幻,即使是在離開時(shí),也同樣完備,這讓
4、剛剛還急于離開戲臺(tái)的我與小伙伴內(nèi)心的悲觀與不滿又消散了,甚至動(dòng)了接著回去看戲的念頭。只是在這一部分,我異樣強(qiáng)調(diào)了14節(jié)最終一句話,近臺(tái)的河里一望烏黑的是看戲的人家船篷,我把這句話與下文其實(shí)我們這白篷的航船,本也不情愿和烏篷的船在一處聯(lián)系起來。我特地提到了周作人的烏篷船,烏篷船是土財(cái)主的家眷雇的私人船只,而他們所乘的白篷船是村子里公共的船,兩者的差別自不待言。作者在那里看似閑淡的一筆,事實(shí)上就把自我從夢境帶回了現(xiàn)實(shí)中來,而下文現(xiàn)實(shí)中的社戲也并沒有自我盼望的那么精彩。只是在離開時(shí),回望月光下的戲臺(tái),才又重回到夢境中去。 在歸航中,作者同樣也有著夢境般的描述,我讓學(xué)生把那航船,就像一條大白魚背著一群
5、孩子在浪花里躥與淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了進(jìn)行比較,發(fā)覺這兩句除了都用了比方的手法外還有什么相同之處。學(xué)生們發(fā)覺兩句中的喻體都是奇妙的動(dòng)物,伴著孩子們、帶著孩子們飛奔,這是僅有在童話中才會(huì)出現(xiàn)的場景,而童話正是最純凈的文學(xué),兩句話突出的同樣是水鄉(xiāng)純凈無暇的景色。而景色的純凈與那里的生活也是相互襯托的,接下來我就自然引申到了那里的生活與人上。 在教學(xué)平橋村的生活時(shí),我特地將之與前面三味書屋的生活相比較,在三味書屋雖然也能夠玩,但必需是靜靜靜地沒有聲音,受到束縛。何況孩子們念得書不加標(biāo)點(diǎn),說明他們根本也不懂得讀的資料,沒有愛好。而在那里,打了太公也沒有人會(huì)想到
6、犯上,能夠逍遙自在地玩耍,自然是我的樂土。而在后面講到人物時(shí),我異樣把六一公公與家鄉(xiāng)中的楊二嫂進(jìn)行比較,兩人說得話有相同之處,一個(gè)說我將來必需要中狀元,一個(gè)則說我已經(jīng)闊了。可是兩人說話的目的卻不相同,六一公公是發(fā)自內(nèi)心感謝我,而楊二嫂只是想來占便宜而已。一個(gè)人質(zhì)樸,一個(gè)人世故,童年的家鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)的家鄉(xiāng)的差距也就體現(xiàn)出來了。從中我就引出了一個(gè)問題,我年年都隨母親歸省消夏,為什么這一年社戲令我難忘呢? 我提示學(xué)生,這一年在時(shí)間上有什么特別之處?細(xì)心的學(xué)生立即就發(fā)覺這是在我十一二歲時(shí)候的這一年,而我給學(xué)生們補(bǔ)充魯迅先生的早期經(jīng)驗(yàn),指出這一年就是他童年即將結(jié)束的一年。因?yàn)樵谒q那年,家里遭受了一次極
7、大的變故,使他們家從當(dāng)?shù)氐拿T望族一下子跌到了社會(huì)的底層,他作為家中的長子,也從人人艷羨的王子變成了被到處鄙視的棄兒,當(dāng)然,這也造就了魯迅執(zhí)拗、堅(jiān)硬的性格。此后,他可能再?zèng)]有機(jī)會(huì),也沒有心境去看社戲了。所以,他所懷念的自然就是那已經(jīng)遠(yuǎn)去無法回來的純真的童年歲月。 我在此進(jìn)一步補(bǔ)充,魯迅先生之后在生活還遭受到了一系列打擊夫妻陌路、兄弟反目、同志相斗,可是他越戰(zhàn)越勇,依舊堅(jiān)持著堅(jiān)毅的精神,這是因?yàn)樵谒男闹羞€有一個(gè)暖和的地方,童年純真、質(zhì)樸的生活依舊在他的內(nèi)心深處,賜予他接著戰(zhàn)斗的志氣,這也就是他為什么時(shí)時(shí)懷念那個(gè)在現(xiàn)實(shí)中早已消逝的家鄉(xiāng)的緣由所在。 課后反思這節(jié)課,我覺得魯迅的文章是須要細(xì)細(xì)品嘗的
8、,這種品嘗隨著年齡的增長,隨著對(duì)魯迅及其生平了解的深化會(huì)越來越深。隨著這種理解的深化,我們對(duì)作品的解讀也就會(huì)隨著時(shí)間的推移而慢慢改變。雖然這篇課文已經(jīng)上過多遍,但上頭所講解并描述的一些資料我在此前教學(xué)時(shí)的確沒有想到過。老課文是能夠上出新東西來的,可須要我們?cè)谖⑿√幭鹿Ψ颉?社戲教學(xué)反思2 魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個(gè)斗士的背影。他激情地呼喊:“掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“創(chuàng)建一個(gè)全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍,因?yàn)樗偸悄敲礋o情地解剖自己的丑陋(如風(fēng)箏)、解剖社會(huì)的丑陋(如狂人日記)、解剖民族的丑陋(如看客)給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的
9、,是犀利的。然而,魯迅終歸不是天生的戰(zhàn)士,他首先是一個(gè)人,是一個(gè)有血有肉的人。所以,魯迅自有他溫情的一面,象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。 七年級(jí)下冊(cè)社戲是魯迅作品中少見的充溢溫情的文章。然而,它是一篇被節(jié)選的面目全非的小說。這一點(diǎn)是我在初次教學(xué)本課時(shí)所沒有留意到的。三年后,我重新翻閱資料,再讀社戲,就確定換一種方式詮釋這一課。 社戲選自呼喊。為什么充溢詩情畫意的社戲會(huì)和魯迅同期的作品狂人日記、阿Q正傳收錄在一起呢?因?yàn)樾≌f本身具有“一半是火焰一半是海水”的兩面。小說寫的是作為成人的“我”兩次去北京看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時(shí)一段歡樂的經(jīng)驗(yàn)。假如
10、把課文作為單一的文原來講,勢必會(huì)減損原作的本真。所以,我嘗試從鑒賞“情趣”的角度入手,讓學(xué)生理解社戲不單是寫一群孩子的嬉戲,更是寫一個(gè)成年人的精神返鄉(xiāng)。 魯迅是文學(xué)大家,他的深刻不是閱讀所能體會(huì)的。社戲中的情趣以及道不盡的“人生閱歷通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)嘗試的根源。 看社戲是社戲一文中的中心事務(wù),也是最令“我”難忘的。那么,社戲真的很好看嗎?學(xué)生從文章中發(fā)覺答案是否定的,因?yàn)椤拔摇笨释吹哪苓B翻個(gè)跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭,蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現(xiàn),最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個(gè)沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢?學(xué)生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問學(xué)生,除了抱
11、有“老旦或許已經(jīng)進(jìn)去了”的幻想之外,莫非沒有別的緣由了嗎?學(xué)生聯(lián)想自己生活的實(shí)際,讀出了戲前波折的鋪墊作用,如此難得的看戲機(jī)會(huì),“我”付出了如此多的期盼、焦慮、悲觀、欣喜,就算戲不好看,“我”也不行能走得頭也不回啊!更何況期間還有伙伴們的熱忱、關(guān)懷、愛護(hù)、照看,這全部的真心真情,怎一個(gè)“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺(tái),更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)!反觀自己,我們誰不曾有過費(fèi)盡心血擁有卻悵然若失,但決不愿輕易拋棄的情感經(jīng)驗(yàn)?瞧,魯迅先生的一個(gè)“回望”,能勾起我們多少似曾相識(shí)的回憶啊。 小伙伴之間的淳樸友情,是作者動(dòng)情描繪、潑墨最多的。為了滿意遠(yuǎn)道來做客的
12、“我”看社戲的渴望,小伙伴拍著胸脯“打包票”!決不吹牛!大的能把船駕得如“大白魚背著孩子在浪花里躥”,而“迅哥”有小的陪坐在船艙里。多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解;“我”有些倦了,立刻有桂生舀來水喝;歸心似箭的行船想必也是操勞雖“打包票”大人也會(huì)惦記。特殊是可愛的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時(shí),他并沒有開口就表明自己的大方,而是“往來的摸了一回”,才鼓動(dòng)大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤裸的真情讓人怦然心動(dòng)!生活中,我們每一次的大度是否都如阿發(fā)般的由衷呢?后來雙喜的阻擋不過是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事愛護(hù),和善真誠的鄉(xiāng)下孩子啊
13、。他們莫非不是比城里穿名牌、賽闊氣的小新新人類更能讓我們體會(huì)到少年之美嗎?當(dāng)然他們也是蠻淘氣的,“豆莢豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒有了?!币环N偷偷做了壞事后不會(huì)被人發(fā)覺的竊喜!不少學(xué)生在我談到此處時(shí)相視莞爾,課后他們寫的童年趣事,證明許多人都曾有過類似的經(jīng)驗(yàn)! 有同學(xué)對(duì)六一公公送豆的行為不以為然,覺得他做作,甚至有巴結(jié)之嫌。我就和學(xué)生談起人的種種須要。馬斯洛的須要層次理論認(rèn)為,人首先須要滿意的是生理須要,這和一般的動(dòng)物沒有什么區(qū)分。但是作為高等動(dòng)物的人來說,他還有平安須要、社交須要、敬重須要、理想須要。別人偷吃了自己的辛勤勞動(dòng)成果,六一公公為什么要再送豆“巴結(jié)”一個(gè)孩子呢?因?yàn)檫@個(gè)遠(yuǎn)方來的小
14、客人夸自己的豆好!自己的勞動(dòng)被認(rèn)可,自己的敬重須要得到滿意!況且,在中國這個(gè)“萬般皆下品,惟有讀書高”的傳統(tǒng)國度里,讀過書的“迅哥”的夸獎(jiǎng)又有了更高的意義。中國崇尚“女為悅己者容,士為知己者死”,那么,六一公公的送豆就有被敬重后的報(bào)答之意。 魯迅先生寫孩子之間的純真,是在成年的“我”對(duì)都市生活悲觀的對(duì)比中突出的(這是編輯刪去的內(nèi)容),這不由得使我們認(rèn)同,只有在對(duì)現(xiàn)實(shí)極度不滿的狀況下,才會(huì)更傾情地留戀逝去的歲月?!罢娴?,始終到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,也不曾看到那夜似的好戲了。”魯迅留給我們的是人生閱歷的通感:我們難忘的、留戀的其實(shí)往往不是事物本身,而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。
15、哪怕是痛,也會(huì)在心頭永恒的綻放。 學(xué)這一課時(shí)學(xué)生熱情的反應(yīng)讓我明白,語文課教無定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀,在增加他們學(xué)習(xí)愛好的同時(shí),也開拓了我們的教學(xué)思路。假如肯定要說有一點(diǎn)點(diǎn)勝利,那也是嘗試的結(jié)果。 社戲教學(xué)反思3 本課“學(xué)習(xí)目標(biāo)”確定為:1、品嘗作者“真的,始終到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戲了”中留露出的真淳感情。2、品嘗語言,賞析小說清爽、細(xì)膩、美麗的景物描寫。3、感受農(nóng)家老人少年的淳樸和善。學(xué)習(xí)通過神態(tài)、動(dòng)作、語言等描寫刻畫人物形象的方法。 設(shè)計(jì)的主要問題為 : 1、小說圍繞“社戲”寫了幾件事? 2、在文章的結(jié)尾,作者說“真的,始終到現(xiàn)在,我實(shí)在再
16、沒有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戲了”。事實(shí)上,那夜的戲好看嗎?作者為什么要這樣說?用以下句式說話:“我認(rèn)為,那夜的戲 好看/不好看 ,你看課本 , (闡述理由) ”舉出示例:我認(rèn)為,那夜的戲 不好看 ,你看課本 第18段 , 鐵頭老生并沒有表演絕活,那夜的戲并不精彩,不好看 3、社戲講解并描述了“我”小時(shí)候在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)驗(yàn),通過激烈的辯論,我們得出結(jié)論,其實(shí)那天的戲本身并不好看,一場并不好看的戲何以讓“我”記憶猶新,以至于幾十年后還在說“真的,始終到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了?!本烤故悄睦锝o我留下深刻的印象了呢? 月夜行船、船頭看戲、月
17、下歸航,多么詩意的畫面!作者是怎樣把這份詩意、這份美呈現(xiàn)出來的呢?把自己認(rèn)為精彩的詞語、句子和語段勾畫出來,然后多角度進(jìn)行賞析,旁批在課本上。 再美的景色也須要和舒適的人在一起才感受得到,閱讀文本,你喜愛和誰在一起?為什么?請(qǐng)把你的理由闡述旁批在課本上。 問題1目的是為了理清思路和主要事務(wù),從整體上了解故事內(nèi)容,感知文章。問題2、3的設(shè)計(jì)是為了從這個(gè)悵然若失的結(jié)尾里,解讀隱藏了整篇小說的密碼:戲、豆、夜、人。當(dāng)我們沿著作者的情感脈絡(luò)逆行,在文中再次行走,我們才由衷地感嘆:我們難忘的、留戀的,其實(shí)往往不是社戲本身,而是由社戲所連帶出來的種種情感歷程。一切的人、景、事、情都由戲而起,戲不好看,但是
18、“我”卻感受到伙伴們的熱忱、關(guān)懷、愛護(hù)、照看;豆不好吃,但是“偷豆”卻“偷”出了淳樸、童趣、真誠和無私的友情。詩意的風(fēng)景美,淳樸的人情美,從而使那段童年生活成為“我”的精神家鄉(xiāng)。 閱讀教學(xué)中,切入點(diǎn)的選擇至關(guān)重要。切入點(diǎn)就是老師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本的角度、方式、方法,也就是老師對(duì)如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標(biāo)的選擇。好的切入點(diǎn)使課堂衍生著意外和精彩,本課的設(shè)計(jì)使得學(xué)生在閱讀、思索、探討、溝通的過程中理解了教學(xué)目標(biāo)。 社戲教學(xué)反思4 社戲是七年紀(jì)下冊(cè)第四單元中的一篇課文,是魯迅作品中少見的充溢溫情的文章,然而,它是一篇被節(jié)選得面目全非的小說,這一點(diǎn)是我初次備課時(shí)所沒有留意到的,徐老師指導(dǎo)后,我
19、重新翻閱資料,再讀社戲。社戲選自呼喊,充溢詩意溫情的社戲?yàn)槭裁礇]有收錄在溫馨記憶的朝花夕拾中而會(huì)與狂人日記等收錄在一起呢?將小說的原來全面目還原,小說全文寫的是作為成人的“我”兩次去京城戲院看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時(shí)一段歡樂的經(jīng)驗(yàn),假如單一的解讀節(jié)選課文,勢必會(huì)影響作者的寫作本真。所以,我們確定換一種方式來詮釋這一課,引領(lǐng)學(xué)生理解一個(gè)都市人的鄉(xiāng)愁,走進(jìn)一個(gè)成年人的精神返鄉(xiāng)。 看社戲是文章的中心事務(wù),但社戲真的好看嗎?學(xué)生很快從文章中找出了關(guān)鍵句:“真的,始終到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了?!睂?duì)于這個(gè)關(guān)鍵句,學(xué)生敏
20、銳地感受到作者的寵愛、留戀之情,在指導(dǎo)學(xué)生的朗讀中,我引導(dǎo)學(xué)生留意重點(diǎn)詞句的重音,讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)作者的情感。整堂課就是從這個(gè)關(guān)鍵句生發(fā)開來,由那夜看的幾個(gè)角色的戲到為何不主動(dòng)離開以及看戲前的期盼和看戲后離快樂情串聯(lián)起課文的內(nèi)容,在與刪除部分文章的比較中來體驗(yàn)作者這都市人的鄉(xiāng)愁:如離去時(shí)心情的比較閱讀、看社戲與看京戲的不同比較等。 葉圣陶先生說過:“文字是一道橋梁堍,這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁,讀者才能和作者會(huì)面,不但會(huì)面,還了解作者的心情,和作者的心情相吻合?!崩蠋煴匦枳寣W(xué)生走進(jìn)文本,傾聽文本,讓學(xué)生通過課文本身這道橋梁去探求文本的深層內(nèi)涵,隨意整堂課我都非常注
21、意讓學(xué)生走進(jìn)文本,回來課本。 師:“從哪些句子中看出作者心存好感、記憶深刻的?找找看?!?師:“大家都說戲不好看,我們來找找看那戲怎么不好看了,從哪看出來的?大家先看下看戲部分,篩選下作者看了哪些角色的戲?” 師:“我是怎么看戲的,有一句話是” 師:“看戲中途的時(shí)候,看到了什么?把這句話劃起來,誰朗讀好,朗讀一下?!?生:社戲就像一場旅行,不必在乎看戲的結(jié)果,在乎的是看戲的心情,讓心靈去看戲。 生:童年就是一場旅行,不必在乎短暫,在乎的是童年的歡樂,讓心靈去旅行。 生:社戲就像一場旅行,不必在乎最終的結(jié)果,在乎的是看戲的心情和看社戲的環(huán)境,讓心情更加放松。 生:童年就行一場旅行,不必在乎他的過
22、程,在乎的是他的結(jié)果,讓童年變得更加堅(jiān)毅。 雖然與都市鄉(xiāng)愁少有契合,但課堂是生命溝通的驛站,是思維碰撞的舞臺(tái),而學(xué)生給我呈現(xiàn)的獨(dú)特的思維與感悟仍是讓我欣喜不已。 在這堂課中,我也看到了自己很多不足。課堂時(shí)間沒有把握好,以致后面都市鄉(xiāng)愁的主題感悟不夠,而由“這些美妙是誰給予的?”來引導(dǎo)學(xué)生感悟主題時(shí)也少了水到渠成之感。在連接問題上,由于自身專業(yè)素養(yǎng)還需大力提升,也是驚慌,環(huán)節(jié)連接不夠到味,如從好戲到好豆的連接上,我說“我們帶著濃濃的鄉(xiāng)愁,看完了那夜的好戲,接下來我們?cè)偃L一嘗那夜的好豆?!倍犃诵炖蠋煹恼n,她則是用“臺(tái)上的戲演完了,而臺(tái)下的戲正在起先。”來過渡到下一環(huán)節(jié),徐老師的課堂藝術(shù)與教學(xué)素
23、養(yǎng)值得我敬佩并以她為榜樣學(xué)習(xí)。 社戲教學(xué)反思5 人教版語文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的社戲是魯迅作品中少見的充溢溫情的文章。社戲選自呼喊,看社戲是社戲一文的中心事務(wù),也是最令“我”難忘的。 那么社戲真的很好看嗎?學(xué)生從文章中發(fā)覺答案是否定的,因?yàn)椤拔摇笨释吹氖恰澳苓B翻84個(gè)跟頭的鐵頭老生”,但他偏不翻跟頭,“蛇精和套了黃布衣跳老虎”也始終沒有出現(xiàn),最怕看到的“老旦”卻令人頭疼地唱個(gè)沒完,此時(shí)的“我”真有點(diǎn)悲觀。但學(xué)生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀,我追問學(xué)生,除了抱有“老旦或許已經(jīng)進(jìn)去了”的幻想之外,莫非沒有別的緣由了嗎?學(xué)生聯(lián)想自己生活的實(shí)際,讀出了戲前波折的鋪墊作用,如此難得的看戲機(jī)會(huì),“我
24、”付出了如此多的期盼、焦慮、悲觀、欣喜,就算戲不好看,“我”也不行能走得頭也不回??!更何況期間還有伙伴們的熱忱、關(guān)懷、愛護(hù)、照看,這全部的真心真情,怎一個(gè)“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺(tái),更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)!魯迅先生的一個(gè)“回望”能勾起我們多少似曾相識(shí)的回憶??! 小伙伴之間的淳樸友情,是作者動(dòng)情描繪,潑墨最多的,為了滿意遠(yuǎn)道來做客的“我”看社戲的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船駕得如“大魚背著孩子在浪花里躥”,而“我”有小的陪坐在船艙里,多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解,“我”有些倦了,立刻有桂生舀
25、來水喝,特殊是可愛的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時(shí),他并沒有開口就表明自己的大方,而是“往來的摸了一回”才鼓動(dòng)大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤祼的真情讓人怦然心動(dòng)!后來雙喜的阻擋不過是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事愛護(hù)和善真誠的鄉(xiāng)下孩子??!當(dāng)然,他們也是蠻淘氣的,“豆莢、豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒有了。”一種偷偷做了壞事后不會(huì)被人發(fā)覺的竊喜!不少學(xué)生在我講到此處時(shí)都相視莞爾,課后布置他們寫的童年趣事,證明許多學(xué)生都曾有過類似的經(jīng)驗(yàn)。 魯迅先生寫出了孩子之間的純真,寫出了勞動(dòng)人民的純樸和厚道,留給我們的是人生閱歷的通感:我們難忘的,留戀的其實(shí)往往不是事物本身,而是由
26、事物新連帶出來的種種情感歷程。 教這課時(shí),學(xué)生的熱情反應(yīng)讓我明白,語文課教學(xué)無定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀,在增加他們學(xué)習(xí)愛好的同時(shí),也開拓了我們的教學(xué)思路,假如肯定要說有一點(diǎn)點(diǎn)勝利,那就是嘗試的結(jié)果。 社戲教學(xué)反思6 一、簡化結(jié)構(gòu),找尋長文短教新的途徑 三年前的那個(gè)課例,教學(xué)設(shè)計(jì)也是簡潔的,運(yùn)用關(guān)鍵詞閱讀法,從“樂土”起,將文本從美景、趣事、淳人、真情四個(gè)方面解讀,結(jié)課時(shí)用一首小詩(小詩附文后)將這幾個(gè)方面的內(nèi)容重組,這樣就將長文讀薄,也就順當(dāng)實(shí)現(xiàn)了長文短教。 這一次,我照舊沿用了這樣的文本解讀方式,只不過把關(guān)鍵詞的切入點(diǎn)換成了標(biāo)題“社戲”二字,打亂以前從“景”到“事”到“人”再悟“
27、情”的這個(gè)依次,變成了從“事”到“人”再到“景”, 最終悟“情”。這三個(gè)環(huán)節(jié)的閱讀結(jié)束之后,都分別用了一句話來概括所講文本的主要內(nèi)容,所以最終這篇長達(dá)4000多字的小說就變成了三句話:一件有波折的趣事,一群有情味的鄉(xiāng)人,一幅有特色的美景。我的目的是想在各個(gè)環(huán)節(jié)中將學(xué)法和寫法貫串進(jìn)去,讓學(xué)生在文本閱讀中了解和學(xué)習(xí)更多的寫作方法,積累更多的素材,真正實(shí)現(xiàn)文本閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的聯(lián)通與融合。 要實(shí)現(xiàn)課堂結(jié)構(gòu)的簡化,我認(rèn)為最重要的一個(gè)方法就是關(guān)鍵詞閱讀法,就是在文中找尋到一個(gè)可以支撐起全文內(nèi)容解讀的詞語,這就是那個(gè)關(guān)鍵詞,這也是教學(xué)的突破口。順著這個(gè)關(guān)鍵詞,就可以把文本內(nèi)容按自己的理解和方式進(jìn)行重組和
28、壓縮,文本就變成了某幾個(gè)方面的內(nèi)容或某幾句話或某幾個(gè)詞語,教學(xué)變得靈動(dòng),教法就可敏捷,課堂就會(huì)靈性,學(xué)生就有更多靈氣。安塞腰鼓和社戲我都采納這樣的方式,我認(rèn)為這種閱讀法留給學(xué)生的印象深刻,課堂的有效性也得到了擴(kuò)大。 二、朗讀教學(xué),運(yùn)用支撐課堂素的方式 朗讀是語文課堂的法寶之一。但朗讀在語文課堂卻越來越少,尤其是公開課上,有限的幾次朗讀都變成了必需呈現(xiàn)的方式或是老師事先支配好的表演,也就是說,朗讀與文本理解是水與油的分別狀態(tài),根本沒有有機(jī)地融為一體。 我現(xiàn)在的課堂,常常采納的讀文本的方式就是默讀、朗讀;小組讀、全班讀;小聲讀、高聲讀。書聲瑯瑯的狀態(tài)才應(yīng)當(dāng)是語文課堂最真實(shí)最美妙最暖和的狀態(tài)! 下面
29、特地說說朗讀。 教學(xué)片斷1 師:從課文1421段中我們已經(jīng)從正側(cè)兩個(gè)角度分析出那夜的“戲不好看”,可是作者卻在最終一段中這樣說:“真的,始終到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了。”你覺得這句話應(yīng)當(dāng)怎么讀? 生讀。(很平淡隨意) 師:這句話強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)詞是什么? 生1:好豆,好戲! 師:除此之外我們還應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么詞? 生2:我覺得“實(shí)在”這個(gè)詞也應(yīng)當(dāng)重讀,因?yàn)樗憩F(xiàn)了作者對(duì)那夜的“豆”和“戲”的高度評(píng)價(jià)。 師:你關(guān)注了這個(gè)副詞,很好,這個(gè)詞起著強(qiáng)調(diào)的作用,那我們朗讀的時(shí)候肯定要把這個(gè)詞重音強(qiáng)調(diào)出來。 生3:我覺得“始終到現(xiàn)在”也要略微重讀一下,說明白時(shí)間很長,從那以后我都
30、再也沒有看過“那夜似的好戲”。 師:同學(xué)們提到的這幾個(gè)詞都對(duì)表達(dá)作者的情感起著關(guān)鍵作用,所以要重讀是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。那我們來讀一讀。 生齊讀(關(guān)鍵詞用重音強(qiáng)調(diào)出來了,但情感明顯不夠?。?師:我想請(qǐng)大家留意一下“真的”。你覺得讀這個(gè)詞我們應(yīng)當(dāng)用一種什么樣的語氣? 生(七嘴八舌):真誠!確定的!確定的! 師:是啊,這個(gè)“真的”就似乎作者在和我們親切交談,說到某個(gè)事務(wù)的時(shí)候把自己想要說的再次強(qiáng)調(diào)一遍,所以朗讀時(shí)要真誠一些,低緩一點(diǎn)。 再試一次。生再齊讀。 師:“真的”表達(dá)作者的真誠和實(shí)心,“實(shí)在”“再也沒有”都表達(dá)出作者對(duì)那夜的豆和戲的難以忘懷,我們?cè)谧x兩個(gè)“那夜似的”的時(shí)候可以把聲音略微延長,好像一聲
31、嘆息一般的回味。 師范讀。我們?cè)僮x一遍。生再讀。(各方面處理好了許多) 師:同學(xué)們,你從我們剛才的多次朗讀中體會(huì)到了作者怎樣的感情? 生:對(duì)那夜的懷念!不舍! 師:可作者明明用大量篇幅寫了那夜的戲不好看,最終又說好戲,你怎么理解這種前后沖突? 生4:我覺得作者所說的好戲并不完全是說那夜的戲本身,而是說看戲的時(shí)候有許多小伙伴一起,他們很歡樂,所以很難忘。 師:這個(gè)同學(xué)提到很關(guān)鍵的點(diǎn),一同看戲的人,所以我們?cè)S多時(shí)候說,吃飯不是最重要,重要的是和誰一起吃;玩不是最重要的,重要的是和誰一起玩。也就是說你所站立的平臺(tái)確定了你的高度。而這里,“我”同行的小伙伴確定了“我”歡樂的程度。 生5:我覺得還有歸航
32、偷豆的趣事讓他很難忘,所以他才說那夜的戲很好,都也很好吃,因?yàn)槎故峭祦沓缘摹?師:我可不行以把你的話理解為“偷”來的就要東西味道要更好一些? 生全班哄堂大笑。生5(極力大聲辯解):有這個(gè)意思,也不完全是這個(gè)意思。你想嘛,一群孩子在大晚上的時(shí)候,去豆田里摘豆,沒有經(jīng)過大人同意,這行為本身就有偷的意思嘛!再加上是我們自己煮的,味道當(dāng)然會(huì)覺得不一樣。所以我覺得他更難以遺忘的是那種經(jīng)驗(yàn)。 師:同學(xué)們聽到了吧?他已經(jīng)從文字中了解到了作者的深意,所以,我們讀課文,肯定要在文字里誕生入死,方能明白作者的真正目的和情感所在!你能不能按自己的理解把這個(gè)句子朗讀一遍? 生5朗讀。 生6:我還覺得作者之所以認(rèn)為“那
33、夜的戲好”還在于看戲的不簡單,就是“戲前波折”那一部分寫到的內(nèi)容。 師:哇,這個(gè)同學(xué)的眼光真的是毒辣敏銳,他發(fā)覺了我們很不簡單發(fā)覺的一個(gè)點(diǎn),看戲不簡單,經(jīng)驗(yàn)了一些波折,所以才會(huì)那么難忘!我們?cè)僮x這段包含著作者懷念和不舍的文字。 學(xué)生齊讀。 師:所以,同學(xué)們,“那夜的好戲”其實(shí)不是戲本身的好,從事務(wù)上來看,而是因?yàn)榭磻蚯敖?jīng)驗(yàn)的波折,看戲歸途中偷豆的趣事,接下來我們就來看看戲前原委經(jīng)驗(yàn)了什么波折? 教學(xué)片斷2 師:請(qǐng)大家跳讀課文,找一找文中對(duì)雙喜的描寫。 生靜靜默讀課文,找尋。勾畫。 生很快就找出文中對(duì)雙喜描寫的句子。 師:我們現(xiàn)在來看看,從這些句子中我們?cè)軌蚩吹揭粋€(gè)怎樣的雙喜? 生1:“突然
34、間,一個(gè)最聰慧的雙喜大悟似的提議了,他說,大船?八叔的航船不是回來了嗎? ”從這一句可以看出雙喜的聰慧。 師:他從原文語句中找到關(guān)鍵詞,很好。你還能從這句中發(fā)覺什么嗎? 生1短暫緘默,片刻之后,搖頭。 師:我們一起先看看雙喜說的那句話,你覺得該怎么讀?提示大家留意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。 生2:驚喜,因?yàn)閮蓚€(gè)句子后面都是問號(hào),尤其是第一個(gè)“大船”后面。 師:你體會(huì)得很好,僅從這個(gè)來看我覺得還不足以看出他的驚喜,請(qǐng)大家把這個(gè)句子再往前面看一看,把提示的話都包含在一起來讀一讀。 生齊讀:突然間,一個(gè)最聰慧的雙喜大悟似的提議了,他說,“大船?八叔的航船不是回來了嗎?” 師:同學(xué)們讀出了一種驚喜,假如你們?cè)俾晕丫?/p>
35、子往前靠一些,可以找到雙喜是在什么狀況下說的這一句話,再讀。 生齊讀:只有我不開口;他們都嘆息而且表憐憫,突然間,一個(gè)最聰慧的雙喜大悟似的提議了,他說,“大船?八叔的航船不是回來了嗎?” 師:你看,小伙伴們看社戲回來,大家興奮萬分,我呢?不開口!小伙伴嘆息又憐憫,可手足無措,就在這時(shí),雙喜打破寂靜,想到了八叔的航船,當(dāng)然就應(yīng)當(dāng)是驚喜萬分的,我們還可以想象到一群孩子聽到雙喜說這話時(shí)的驚喜和狂熱。所以,這兒除了雙喜的聰慧外,還應(yīng)當(dāng)有? 生3:善解人意! 生4:視察很細(xì)心! 師:雙喜的善解人意和細(xì)心在后面哪些地方還有?請(qǐng)你再找找! 生5:在這遲疑之中,雙喜可又看出底細(xì)來了,便又大聲的說道,“我寫包票
36、!船又大;迅哥兒一直不亂跑;我們又都是識(shí)水性的!”雙喜看出“底細(xì)”,其實(shí)是看出了外祖母和母親的擔(dān)憂,所以,他聰慧、細(xì)心又善解人意。 師:分析得很全面,這個(gè)句子同學(xué)們能夠把提示的部分都找出來做得很好,我們讀書就是要這樣,不僅讀這個(gè)句子本身還要學(xué)會(huì)把句子進(jìn)行前后勾連地去讀,在反復(fù)朗讀中體會(huì)作者的情感。 這兩個(gè)教學(xué)片斷是我從四個(gè)課時(shí)中很隨意抽出的兩個(gè)例子,這兩個(gè)例子都有一個(gè)共同的地方,就是把理解和朗讀融合在一起,用朗讀來促進(jìn)理解,用理解促進(jìn)朗讀,二者相互依存。在這過程中,老師的指導(dǎo)肯定跟上,你想向?qū)W生傳達(dá)的東西,不是通過生硬的方式灌輸給學(xué)生,而是在指導(dǎo)反復(fù)朗讀中讓學(xué)生自然而然體會(huì)出來。課堂朗讀的運(yùn)用
37、,肯定是細(xì)心思索,特意支配,肯定是為理解鋪墊開路,肯定是有方向有目的。不是隨意妄為,也不是漫不經(jīng)心,更不是增加課堂的喧鬧喧騰。所以,朗讀的指導(dǎo)有朗讀方法的指導(dǎo),有閱讀思路的點(diǎn)撥,有思維提升的牽引;有個(gè)別句子的朗讀,有句群的朗讀,有文段的朗讀。該朗讀時(shí)肯定是不怕耗費(fèi)時(shí)間的大讀特讀,比如最終一段,我一共支配了6次朗讀,有學(xué)生的齊讀,有學(xué)生的個(gè)別讀,還有老師的范讀;每次支配朗讀的目的不一樣,老師指導(dǎo)的方向從朗讀的方法到抓關(guān)鍵詞理解句子到體會(huì)作者的情感,所以每次朗讀的效果也不一樣,學(xué)生所收獲語文素養(yǎng)、思維實(shí)力、語文習(xí)慣和情感體驗(yàn)確定都是不一樣的,我想達(dá)成的效果是:學(xué)生的實(shí)力和思維也在這過程中得到層層提
38、升。 社戲教學(xué)反思7 社戲的體裁是小說,我放棄了小說教學(xué)的傳統(tǒng)模式,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)模式只是找人物的肖像、語言、行動(dòng)描寫,概括人物的性格特征,學(xué)生的思維得不到發(fā)展,不能明明白白說出學(xué)生在社戲中究竟學(xué)會(huì)了什么,10社戲教學(xué)反思。 在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我始終關(guān)注對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)、感悟和運(yùn)用,注意發(fā)展學(xué)生的思維。在課堂教學(xué)中,我主要是留意了五個(gè)方面:一是找準(zhǔn)切入點(diǎn),抓住文章敘事藝術(shù),引導(dǎo)學(xué)生深化文本理解敘事美的特點(diǎn);二是敬重學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,打開學(xué)生的思維通道,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,進(jìn)入作者的精神世界,自主、大膽地探究;三是精確地把握教學(xué)動(dòng)態(tài),敏銳捕獲學(xué)生思維的閃光點(diǎn),剛好賜予評(píng)價(jià),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,幫助學(xué)生
39、化解課文的重點(diǎn)和難點(diǎn);四是拓展學(xué)生特性發(fā)展的空間,充分發(fā)揮學(xué)生特性,強(qiáng)化學(xué)生的思維訓(xùn)練,培育學(xué)生創(chuàng)建性探究實(shí)力;五是剛好抓住教學(xué)的有利時(shí)機(jī),把學(xué)問轉(zhuǎn)化為實(shí)力,提升學(xué)生的思維品質(zhì),教學(xué)反思10社戲教學(xué)反思。 整個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性高漲,顯示了較高的思維、探究潛力。這給了我們深刻的啟示:學(xué)習(xí)文本,就是要讓學(xué)生走進(jìn)文本,在對(duì)文本的浸潤中有所感,有所悟,有所得,能運(yùn)用。因此,如何引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)文本,品讀文本,在學(xué)習(xí)文本中,培育學(xué)生的自辦法識(shí)和探究實(shí)力,發(fā)展學(xué)生的思維,陶冶學(xué)生的情感,真正體現(xiàn)二期課改中的“三維”教化的精神,的確是語文新課程教學(xué)值得好好探究的問題。 社戲教學(xué)反思8 社戲作為第
40、四單元文化藝術(shù)類的文章放在開頭我認(rèn)為有些不妥。這篇為魯迅先生所寫的一篇小說,去看戲只是故事的引子與線索,全文并沒有對(duì)社戲做特別具體的介紹。倒是讀完之后喚醒了大家對(duì)童年的美妙回憶。其實(shí)我認(rèn)可一種觀點(diǎn)“我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戲了”這是理解本文的鑰匙。是的,作者莫非真的是再也沒有吃過如此好吃的豆、沒有看過如此好看的戲嗎?未必吧!其實(shí)在這里讓“我”久久不能忘懷的是那段沒有束縛、逍遙自在的水鄉(xiāng)生活的美妙回憶。 作為一名被束縛在學(xué)堂里成天去念“秩秩斯干幽幽南山”的孩子,突然來到水鄉(xiāng)不用去念這些味同嚼蠟的古文對(duì)誰來說都是一件無比歡樂華蜜的事情。并且在這里還能得到熱忱好客的小伙伴們賜予
41、“我”的特殊優(yōu)待:釣蝦“歸我吃”,坐船“在艙中”,和年幼的小孩“剝豆”,六一公公送我羅漢豆。這些美妙的生活深深印在“我”的腦海里,尤其是去看社戲這件事,更是讓“我”生生的體會(huì)到了水鄉(xiāng)生活的環(huán)境美及小伙伴們與“我”之間的那份情感美。 本文內(nèi)容較多,對(duì)于七年級(jí)的孩子來說,必需先去梳理思路。思路清楚了理解本文就簡單多了。而在理解內(nèi)容上,我主要帶領(lǐng)孩子根據(jù)看戲前、看戲的途中、看戲時(shí)、看戲后的思路進(jìn)行的。我設(shè)計(jì)的主要問題有: 1、文章當(dāng)中哪些描寫體現(xiàn)了我想去看戲的急迫心情? 2、圈出描寫少年摯友們開船動(dòng)作的動(dòng)詞,并體會(huì)其運(yùn)用之妙。 3、在課文第11、12節(jié)中,從哪些感官寫景,寫出景物的什么特征?這些景物
42、描寫有什么作用? 4、“我”所急迫想看到的戲好看嗎?從文中找出依據(jù)。 4、寫月下歸航時(shí),主要寫了什么趣事?在偷吃羅漢豆這一情節(jié)中,作者重點(diǎn)描寫的是什么? 5、小說中描寫了那些人物?他們各有什么特點(diǎn)?通過對(duì)著幾個(gè)問題的思索,學(xué)生很簡單理解本篇文章的思想內(nèi)容。同時(shí)結(jié)合主題叢書4中美妙的記憶這一章節(jié)的閱讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)去用筆將童年中那些美妙的故事描繪出來。 社戲教學(xué)反思9 有人說教社戲課文最終一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候,我也在思索,作者為什么把文中的戲和豆說的那么好?我們明白,這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來說,回憶的總是完備的事物。那么,該如何來引導(dǎo)學(xué)生來理解這篇文章呢?從社戲文章來看,
43、那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說是:“我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戲了。”為什么作者如此難忘呢? 我想,作者在寫社戲的時(shí)候,也僅僅是把社戲作為一個(gè)引子而已,真剛要寫的是他們自我表演的戲,自我演的戲那才是真正難忘的好戲。 趙莊的戲在文章中只是一個(gè)引子,他們的戲才是文章的主體,在這出戲里,主角是一群十二、三歲的孩子。戲臺(tái)是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺(tái)背景是月下河流、豆、麥田。(我把這個(gè)板書在黑板上)在這樣的背景中,再這樣的舞臺(tái)上,一群朝夕相處的孩子,他們心里是歡樂的! 小時(shí)侯,我們也有過類似的經(jīng)驗(yàn)。那時(shí)侯,臨村放電影,村里的伙伴們老早就明白
44、了。相約晚上一齊去看。夜里,爸媽一般是不會(huì)讓我們出去,更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一齊去,也就沒說什么了。月夜,一群人,唧唧喳喳,有說有笑直奔二三里外的臨村。一路上,腳下凹凸不平,但也沒能阻擋我們的興致。有時(shí)候,等我們跑到的時(shí)候,電影都快散場了,又跟著人群往回趕,在人群中東奔西突,愉快無比。當(dāng)然了,在路上也會(huì)埋怨今萬拖后腿的那個(gè)伙伴,相約下次必需早些動(dòng)身。早到的時(shí)候,大伙擠在一齊,席地而坐,很興奮??粗粗y幕上的人物就慢慢依稀了。等到人聲鼎沸的時(shí)候,才明白電影散場了。揉揉模糊的眼睛,把還在睡的伙伴推醒。路上照舊愉快。此刻才明白,看什么電影無所謂,看電影那只是一個(gè)借口,關(guān)鍵是大伙在一齊。
45、 在社戲里也是如此,到趙莊看戲也只是一個(gè)借口,一個(gè)引子。骨子里,他們是期望能大伙一齊去。只要大伙在一齊,就是歡樂無比! 你看那月下行船,大伙搖擼的搖櫓,陪我說話的說話,不亦樂乎!船外,月色如水;夾岸,豆麥芳香。當(dāng)真令人心曠神怡了!至于在趙莊看的戲那就不用說了:我看不清、聽不見,只覺得戲子的臉都慢慢的有些依稀了。伙伴呢,年小的在大哈欠,大的在說各自的話,都沒心思看戲。而回去的時(shí)候,大家又象來時(shí)一樣踴躍,拔櫓、搖櫓,大船快的就象一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥,或笑或罵,又都興奮了! 至于那水煮羅漢豆真的好吃嗎?未必,只但是是伙伴們自我動(dòng)手做的罷了,才覺得食之如飴。小時(shí)侯,在家鄉(xiāng)放牛,荷花塘干枯了
46、,很多的小魚小蝦,都躲在一個(gè)個(gè)水窟里茍延殘喘。我們找來幾個(gè)大的河蚌殼,洗凈,再舀上些水,架在土塊堆的灶上。把那些抓來的小魚小蝦放在蚌殼鍋里煮,等魚變白了,蝦變紅了,沒鹽沒油的抓起來就吃,而且還你爭我搶的,好像什么龍肝風(fēng)膽似的。吃完以后,發(fā)覺手上全是黑灰,臉也成了大花臉。此刻回憶的時(shí)候,覺得那時(shí)侯真歡樂! 這篇文章,我象這樣講的時(shí)候,同學(xué)們都很活躍,都回憶說他們都有個(gè)類似的經(jīng)驗(yàn)。書中的故事就發(fā)生在我們身邊,以自我的生活經(jīng)驗(yàn)來感悟書中的資料,比起我們空洞的說教好得多了! 社戲其實(shí)就是孩子們自我演出的一出歡樂的夜戲。 社戲教學(xué)反思10 學(xué)生向自主學(xué)習(xí)又靠近了一步。這節(jié)課的設(shè)計(jì)主要是要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本
47、,沉下心來讀書。老師并沒有由自己帶著他們走進(jìn)。也沒有帶他們要分析哪些句子,發(fā)覺某種情感,而是真正地放手,引導(dǎo)學(xué)生在自我的閱讀狀態(tài)中遵循閱讀規(guī)律去發(fā)覺,找尋有價(jià)值的發(fā)覺。課前的閱讀心理調(diào)查中發(fā)覺大部分學(xué)生渴望這樣的嘗試。因而,學(xué)生在課堂中簡直就像社戲中那群沒有大人羈絆、享受看戲樂趣的孩子,享受著在自己的天地中自由表現(xiàn)的歡樂;老師就像站在橋頭的母親靜默地關(guān)注、望眼欲穿地等待,不是權(quán)威式地駕馭,而是敬重和真誠地指引;課堂也像這些童真的記憶更加充溢溫情的關(guān)懷。學(xué)生在這樣的自主學(xué)習(xí)中,放開的是思維,收攏的是閱讀的愛好。因而在本節(jié)課里,老師驚喜地發(fā)覺學(xué)生回答的問題有許多獨(dú)到的地方,如關(guān)于景物的、聲音的,關(guān)
48、于看戲時(shí)的;有的是老師在備課時(shí)都沒有發(fā)覺的,而他們發(fā)覺了。而一般人都能想到的,比如偷豆,他們可能覺得過于平常而避開了。我想,這主要是因?yàn)槔蠋煕]有給他們畫地為牢,而是讓他們?cè)谧约旱奶斓乩锇肯?,因而眼界和胸懷都變得寬敞了。我想,愛他們,就要給他們翱翔的天地。 范例六老師在角色的轉(zhuǎn)變上也邁出了一步。新課程對(duì)課堂教學(xué)改革的要求,首先突出師生的關(guān)系。本案例試圖通過對(duì)話的方式,達(dá)到課堂的一種志向境界:課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái),成為孕育才智的沃土;老師與學(xué)生和文本之間實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話。在這堂課里,我驚喜地感覺到學(xué)生的思維在相互碰撞著,也相互啟示著。當(dāng)學(xué)生隱隱發(fā)覺了聲音描寫的美、看戲時(shí)紅紅綠綠的動(dòng)的感覺時(shí),老
49、師能很好地傾聽,并賜予確定、引導(dǎo)和啟示,歸納總結(jié)方法,站在一個(gè)高度,帶領(lǐng)他們往更深層的方向前進(jìn)。這時(shí),老師是一個(gè)領(lǐng)路人,領(lǐng)著他們向著更高的目標(biāo)走去。當(dāng)學(xué)生的思維在相互的碰撞中激起串串火花,別人的想法為自己所汲取,自己的看法也被別人的看法所喚起時(shí),真正的課堂溝通起先了。這時(shí),老師是一個(gè)真誠的聽眾真的,有什么比專心傾聽更能表達(dá)我們內(nèi)心的贊許呢?當(dāng)學(xué)生的溝通遇到障礙時(shí),老師賜予疏導(dǎo)、示范,與學(xué)生交換看法,并在他們的話題中適時(shí)地表達(dá)自己的一些見解,履行自己的職責(zé),使課堂對(duì)話更堅(jiān)實(shí)地向教學(xué)目標(biāo)走去。這時(shí),老師是首席,也是摯友,把眾多的力氣擰成一股勁,在他們須要幫助時(shí)真誠地助一臂之力。當(dāng)學(xué)生與學(xué)生、老師溝
50、通時(shí),老師須要干脆地引導(dǎo)探究活動(dòng),又要融點(diǎn)撥、校正、概括、提升、評(píng)價(jià)、贊許于一體。這時(shí),老師是課堂的促進(jìn)者,適時(shí)運(yùn)用教學(xué)策略,促進(jìn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,更好地體現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場的活力與真實(shí)。這節(jié)課中老師扮演著多種角色,在閱讀教學(xué)中于無意中有意引導(dǎo),在發(fā)散思維中提上升度,使課堂有了我們課前期盼的效果。 這節(jié)課讓我深深感到,假如老師能更好地孕育發(fā)覺的土壤,假如學(xué)生發(fā)覺的眼睛能被擦亮的話,那么,學(xué)生那顆體悟的心便會(huì)光線四射:對(duì)作品的發(fā)覺,對(duì)自我潛在精神的發(fā)覺,對(duì)“人”的發(fā)覺。正如所謂的“一花一世界,一樹一菩提”,只要發(fā)覺意會(huì),自然界的花鳥魚蟲皆可悟道。經(jīng)典的作品也就散發(fā)出恒久的芳香。 社戲教學(xué)反思11 學(xué)習(xí)社戲
51、一文,在分析“雙喜”這個(gè)人物形象時(shí),我要求學(xué)生們找出對(duì)該人物的有關(guān)言行描寫的語句,進(jìn)行探討評(píng)價(jià)。有個(gè)同學(xué)對(duì)這句話“阿阿,阿發(fā),這邊是你家的,這邊是老六一家的,我們偷那一邊的呢?”中的“阿阿,阿發(fā),”的說法提出疑問,問該怎么理解?我當(dāng)時(shí)便以“表示說話時(shí)正在思索中”回答了??蛇^后細(xì)細(xì)一想,又覺得不妥。 經(jīng)查閱,原人教版課文和呼喊中的社戲原文也都是說“阿阿,阿發(fā)”。 那么,不妥何在呢? 首先,既然有學(xué)生提到這個(gè)問題,看來它也是代表了部分學(xué)生的懷疑。編者、審查者可能為了保持原作,對(duì)此未做改動(dòng)便選入教材。筆者揣測,原作或許表達(dá)的是作者本意,但選入教材,須要多從學(xué)生的角度去諦視課文,去認(rèn)知、感悟和學(xué)習(xí)。為
52、避開造成學(xué)習(xí)的誤區(qū),是有必要對(duì)需更改的地方做出適當(dāng)改動(dòng)的。課文是學(xué)習(xí)的范例,在教材中出現(xiàn)這樣的說話方式,對(duì)學(xué)生是有消極影響的。莫非能讓學(xué)生學(xué)習(xí)這樣說話嗎? 其次,從文中“雙喜”說的話語來看,都是直言快語,表達(dá)流暢的。惟有此句說話吞吐,前后語句比照,也顯得不夠協(xié)調(diào)、一樣。 社戲敘寫的是幼時(shí)的“我”與農(nóng)村小伙伴們看社戲的往事,抒發(fā)了對(duì)童年美妙生活的回憶和留戀之情。在這些淳樸可愛的小伙伴中,雙喜可謂是個(gè)當(dāng)之無愧的“領(lǐng)袖”。你看:在眾人都為“我”沒能看上戲都嘆息表憐憫時(shí),是“最聰慧”的他提議,“大船?八叔的航船不是回來了嗎?”解決了看戲難的問題之一,工具;又是機(jī)警的他,在外祖母和母親的遲疑中,看出了底
53、細(xì),大聲地許諾,“我寫包票!船又大;迅哥兒一直不亂跑;我們又都是識(shí)水性的!”點(diǎn)點(diǎn)想到,言之鑿鑿,有理有據(jù)。解決了看戲難的又一問題,陪客。讓外祖母和母親“也信任”“微笑了”。能干的他,“跳下船”“拔前篙”擔(dān)負(fù)起舵手的重任,點(diǎn)開船,前進(jìn)。完全是他才促成了小伙伴們前往趙莊看社戲。 看戲中,他解說人物和表演的精彩處。在“我”看不到鐵頭老生翻筋斗時(shí),善解人意的“雙喜”說明說,“晚上看客少,鐵頭老生也懈了,誰肯顯本事給白地看呢?”也是他,在大家吁氣、打呵欠的時(shí)候,提議“還是我們走的好罷”得到“大家贊成”。 偷羅漢豆時(shí),心細(xì)的他提示倘阿發(fā)的娘知道哭罵,又各人到六一公公的田里各偷了一大捧。吃完豆,他又顧慮到了
54、八公公的罵,想好了對(duì)策。 “都回來了!那里會(huì)錯(cuò)。我原說過寫包票的!”他向在橋上等候的“我”的母親報(bào)平安。有始有終,順當(dāng)完成任務(wù)。 其次天,面對(duì)六一公公的責(zé)問,機(jī)靈的“雙喜”又坦誠而氣壯地說:“是的。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)時(shí)還不要你的呢。你看,你把我的蝦蝦跑了!”句句有所指對(duì)。又“狡猾”的追究“蝦跑了蝦”的責(zé)任。 從以上表述中,我們看到了一個(gè)鮮活、光明的形象。在“雙喜”的話語中哪里有“思而后答”的呢?哪一句不是干凈利落,展示了他的聰慧機(jī)靈。 筆者以為,將“阿阿”改為“阿發(fā)”好。 一方面,語言表述流利,不給學(xué)生以誤導(dǎo)。符合原文人物語言先后的一樣性。 另一方面,“阿發(fā),阿發(fā)”也以反復(fù)的修辭,體現(xiàn)出一種急迫
55、語氣,合乎原作實(shí)情。 “偷豆”的情節(jié)發(fā)生在返航途中,因?yàn)閯澊昧?,夜晚了許久沒有東西吃,正是“又饑又乏”,所以對(duì)桂生的“偷豆煮吃”的提議,“大家都贊成,立即近岸停了船?!毙湃畏岛街?,“雙喜”也是劃船賣力氣最多的一個(gè),自然也是吃豆的主動(dòng)擁護(hù)者,并且還一馬當(dāng)先。因?yàn)樗跋忍氯チ恕??!半p喜”自會(huì)知曉“阿發(fā)”和“六一公公”的田,是不會(huì)也不用顧及“阿發(fā)”的面子,先考慮考慮再問。再者,都是常在一起的伙伴,他還能不了解“阿發(fā)”的為人嗎?但由于擋不住“饑乏”之苦,吃豆的愿望劇烈,才會(huì)有急迫的心情,喊出“阿發(fā),阿發(fā)”。以便在征詢“阿發(fā)”的看法后,可好立刻動(dòng)手。 社戲教學(xué)反思12 在上社戲這篇課文時(shí),我也是這
56、樣做的。 一、在教學(xué)目標(biāo)的制定上,充分探討教材特點(diǎn)。 本篇文章是鄂教版語文八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇課文。本單元的話題是華蜜的味道,單元閱讀要求是閱讀本單元課文,揣摩描述人物心理活動(dòng)的語句,并結(jié)合自我的生活體驗(yàn)理解課文資料。但這篇文章,就體裁而言,它屬于小說;就資料而言,它是以社戲這一江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)為線索,表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)驗(yàn)。課文經(jīng)過我和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描述,展示了我的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)驗(yàn),表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的完備回憶和對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在文化生活上,體現(xiàn)了語文同文化生活的親密關(guān)系。所以教學(xué)本文除教會(huì)學(xué)生運(yùn)用語文工具外,還有就是
57、結(jié)合自我的生活體驗(yàn)理解課文資料,培育學(xué)生對(duì)課外生活的關(guān)注。 二、在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)上,充分探討文章特點(diǎn)。 有人說教社戲課文最終一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候,我也在探討,作者為什么把文中的戲和豆說的那么好?我們明白,這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來說,回憶的總是完備的事物。那么,該如何來引導(dǎo)學(xué)生來理解這篇文章呢?從社戲文章來看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說是:我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戲了。為什么作者如此難忘呢? 三、在教學(xué)過程的落實(shí)上,充分引導(dǎo)學(xué)生參加。 新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出:語文課程必需面對(duì)全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)這堂課我非常注意讓每
58、個(gè)學(xué)生全員全程參加。閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間的對(duì)話過程。教學(xué)時(shí),我抓住課文的文眼,即文中看似沖突的地方引發(fā)學(xué)生去仔細(xì)讀書,充分地和文本進(jìn)行對(duì)話,去思索、探討、溝通。 我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生成為學(xué)問的發(fā)覺者和探討者。假如常常有意識(shí)的讓學(xué)生質(zhì)疑,我信任,學(xué)生質(zhì)疑的本領(lǐng)會(huì)得到充分的提高。會(huì)使課堂成為一個(gè)充溢創(chuàng)建和發(fā)覺的樂園。 當(dāng)然,在本文的教學(xué)過程中也有一些不足之處: 一是對(duì)學(xué)生的課前打算沒有足夠的重視。雖然有要求,可是學(xué)生是否仔細(xì)落實(shí)沒有仔細(xì)的去檢查,也沒有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問,以致于在課堂上不行能很好的解決學(xué)生中很有價(jià)值的問題。 二是對(duì)學(xué)生的實(shí)際情景沒有進(jìn)行很好的分析。沒
59、有探討到學(xué)生的生活與作者的生活的時(shí)代差異,整個(gè)教學(xué)過程中感覺有些教學(xué)要求有些拔高。 社戲教學(xué)反思13 魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個(gè)斗士的背影。他激情地呼喊:“掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“獨(dú)創(chuàng)一個(gè)全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍,因?yàn)樗偸悄敲礋o情地解剖自身的丑陋(如風(fēng)箏)、解剖社會(huì)的丑陋(如狂人日記)、解剖民族的丑陋(如看客)給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的,是犀利的。然而,魯迅終究不是天生的戰(zhàn)士,他首先是一個(gè)人,是一個(gè)有血有肉的人。所以,魯迅自有他溫情的一面,象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。 七年級(jí)下冊(cè)社戲是魯迅作品中少見的充溢溫情的文章。
60、然而,它是一篇被節(jié)選的面目全非的小說。這一點(diǎn)是我在初次教學(xué)本課時(shí)所沒有留意到的。三年后,我重新翻閱資料,再讀社戲,就確定換一種方式詮釋這一課。 社戲選自呼喊。為什么充溢詩情畫意的社戲會(huì)和魯迅同期的作品狂人日記、阿Q正傳收錄在一起呢?因?yàn)樾≌f自身具有“一半是火焰一半是海水”的兩面。小說寫的是作為成人的“我”兩次去北京看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時(shí)一段歡樂的經(jīng)驗(yàn)。假如把課文作為單一的文原本講,勢必會(huì)減損原作的本真。所以,我嘗試從鑒賞“情趣”的角度入手,讓同學(xué)理解社戲不單是寫一群小摯友的嬉戲,更是寫一個(gè)成年人的精神返鄉(xiāng)。 魯迅是文學(xué)大家,他的深刻不是閱讀
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