《東施效顰話語詞》同步練習 省賽獲獎

1、PAGE12東施效顰話語詞同步練習一、讀讀寫寫。認真讀準下邊詞語，也可與同桌互讀，并說說詞語的意思，然后把下邊詞語抄寫一遍，做到書寫工整、美觀，不寫錯字。東施效顰順手牽羊雷厲風行拈花惹草媒妁之言差強人意居室之倫進讒誣陷反映反應反饋總裁時髦含蓄斟酌輿論二、閱讀下文，回答問題。網(wǎng)語詞典六月問世新新話語該捧該貶清華大學計算機系男生宿舍有個自己聯(lián)的局域網(wǎng)，自稱為“酒井”，因為他們恰好是9號樓，恰好大家都不反對讓酒井法子沾光?！熬凭庇幸恍┝晳T用語，JJ就是姐姐，PP是漂亮，大蝦即大俠，是酒井網(wǎng)友的互稱，斑竹即版主，各版面負責人。今天，中國的網(wǎng)民已達到1000多萬人，“酒井”式的網(wǎng)上用語也在網(wǎng)絡世界流行

2、開來，而且更加五花八門。記者從經(jīng)濟出版社獲得的消息稱，中國網(wǎng)絡用語詞典預計今年6月份正式出版。這本詞典預計收入詞條2000多條，正文約40萬字，所收的詞條有一般的術語，聊天室常用的比較特別的詞語，考慮到實用性，還收入了常用的外語詞以及縮寫，有些詞語有常用的不同的說法，分別列條。負責該書出版的蘇耀彬編輯已年過半百，作為網(wǎng)民，他告訴我，剛上網(wǎng)的時候，他有一段時間特別不適應，遇到“伊妹兒”、“褲”、“瘟都死”這些詞時一頭霧水，覺得新鮮加搞不懂。蘇編輯對于網(wǎng)絡流行用語持較為接納的態(tài)度，他說：“編輯這本詞典的用意，一方面是實用，便于一些新網(wǎng)民比較快地克服詞語方面的障礙，也便于有關人士了解網(wǎng)絡用語；另一方

3、面也是作為社會語言學和新詞新語領域的研究成果。”新興網(wǎng)語是近年來我國新生詞語出現(xiàn)激增之勢的集中體現(xiàn)。據(jù)有關部門做出的保守統(tǒng)計表明，中國改革開放20年來，平均每年產(chǎn)生800多個新詞語。1996年出版的現(xiàn)代漢語詞典修訂本已經(jīng)增收了5000多個新詞條。有關專家估計，進入21世紀的信息化時代，通過互聯(lián)網(wǎng)絡，新詞語的傳播手段和速度將更為方便和快捷。面對新生詞語的汪洋恣肆，有人提出現(xiàn)代漢語急需規(guī)范，呼聲認為很多外來詞、流行語、縮略詞或者是胡編亂造的新潮，或者是莫名奇妙的符號鏈，有害于民族語言的純潔和健康，是語言的垃圾，應當加以剔除和摒棄。因為詞匯貧乏，所以才亂造詞匯，不懂語法所以要“超越”語法，沒有文化才

4、輕慢文化。華中師范大學語言學博士張德鑫先生在談到這個問題時詼諧地說，語言根本不存在污染問題，“哇噻”、“帥呆”在老人眼里也許被認為是污染，可對于新新一代就是血肉，就是精神氣兒，因而語言無所謂絕對規(guī)范。對新生語的入境和產(chǎn)生應該采取寬容的態(tài)度，如呂叔湘先生所倡“寧濫勿缺”。還有更多的年輕人也表現(xiàn)出對于流行語的認同和渴求：“一句美眉（妹妹），一個GG（哥哥），給了我們很多一本正經(jīng)所沒有的樂趣。我們說的新新話語在我們之間存在，就有它存在的意義。”資料表明，中國產(chǎn)生過兩次新詞語及對其研究的熱潮，一次是50年代，當時的口號是“為了語言的純潔和健康而斗爭”，一次是從80年代中產(chǎn)生至今，開始對“純”和“健”提

5、出反思，但語言學界一直對于新興詞語的態(tài)度比較嚴謹、冷峻、挑剔、指責，限制之聲多于肯定之聲。有人指責，網(wǎng)語的最大毛病就是品位低下。“網(wǎng)語”詞典是北京廣播學院播音主持藝術學院研究員于根元編纂的，他曾經(jīng)擔任過國家語委語言文字應用研究所副所長，目前是教育部“新詞新語規(guī)范基本原則”的第一負責人。于先生對于新生詞語的出現(xiàn)和規(guī)范談了自己的看法?！罢Z匯系統(tǒng)如果只有基本詞，永遠穩(wěn)穩(wěn)當當，語言就沒有生命力可言。語言在發(fā)展，語言也需要規(guī)范，但規(guī)范是要推動發(fā)展，限制了發(fā)展的不是規(guī)范。”于先生認為，網(wǎng)語有以下的三個特點。一，生動風趣，相對于緊張忙碌的工作生活，網(wǎng)上的生動表述也可以緩解壓抑的情緒。比如，“55555”即“

6、哭”的意思。二，注重人情味，網(wǎng)上喜歡用哥哥妹妹相稱，這樣可以有一種家庭味道，使冰冷的網(wǎng)絡更有人性。三，語氣比較調侃，比如“恐龍”指脾氣不太好的女子。當然，這也使得網(wǎng)上的語言顯得頗有挖苦、嘲諷、謾罵的意味。但是，于先生也認為目前網(wǎng)語層次不高，造詞方法多以諧音為主，還有些純粹是為了追求快捷而產(chǎn)生的。然而，網(wǎng)絡影響生活，網(wǎng)上的虛擬空間其實是現(xiàn)實空間的一部分，它語言的長處和短處都是生活語言的放大，對于網(wǎng)語的規(guī)范要尊重約定俗成，因為約定俗成是無法代替的客觀偉力，可以體現(xiàn)語言“物競天擇、適者生存”的自然法則。（作者桂杰，原載中國青年報2022年1月5日）1、蘇編輯對于網(wǎng)絡流行用語持較為接納的態(tài)度的原因是什

7、么答：2、目前，面對網(wǎng)絡的新生用語兩種不同看法是什么答：3、于根元先生對于新生詞語的出現(xiàn)和規(guī)范看法怎樣答：4、你是如何看待網(wǎng)絡的新生詞語的請列舉幾個網(wǎng)絡的新詞語。答：三、閱讀下文，回答問題。差不多先生傳胡適你知道中國最有名的人是誰提起此人，人人皆曉，處處聞名。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見過他，一定聽過別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭，因為他是中國全國人的代表。差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他常常說：“凡事

8、只要差不多，就好了。何必太精明呢”他小的時候，他媽叫他去買紅糖，他買了白糖回來。他媽罵他，他搖搖頭說：“紅糖白糖不是差不多嗎”他在學堂的時候，先生問他：“直隸省的西邊是哪一省”他說是陜西。先生說，“錯了。是山西，不是陜西。”他說：“陜西同山西，不是差不多嗎”后來他在一個錢鋪里做伙計；他也會寫，也會算，只是總不會精細。十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌柜的生氣了，常常罵他。他只是笑嘻嘻地賠小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎”有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開走了。他白瞪著眼，望著遠遠的火車上的煤煙，搖搖頭道：“只好明天再走了，

9、今天走同明天走，也還差不多?？墒腔疖嚬疚疵馓J真了。八點三十分開，同八點三十二分開，不是差不多嗎”他一面說，一面慢慢地走回家，心里總不明白為什么火車不肯等他兩分鐘。有一天，他忽然得了急病，趕快叫家人去請東街的汪醫(yī)生。那家人急急忙忙地跑去，一時尋不著東街的汪大夫，卻把西街牛醫(yī)王大夫請來了。差不多先生病在床上，知道尋錯了人；但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想道：“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看罷?！庇谑沁@位牛醫(yī)王大夫走近床前，用醫(yī)牛的法子給差不多先生治了不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道：“活人同死人也差差差不多，凡事只要差差

10、不多就好了，何何必太太認真呢”他說完了這句格言，方才絕氣了。他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通；大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人。于是大家給他取個死后的法號，叫他做圓通大師。他的名譽越傳越遠，越久越大。無數(shù)無數(shù)的人都學他的榜樣。于是人人都成了一個差不多先生。然而中國從此就成為一個懶人國了。（原載申報1924年6月28日）1、說說第一、二自然段在全文中的作用。答：2、文章的主旨是什么答：3、就文章的語言風格看，文章的寫作有什么特色請舉例分析。答：四、博聞廣知。做一次明朗的航行（代序）人生好像一只船，世界好像大海。人自身好像是駕船的舵手，歷史的傾斜與

11、時代的選擇好像時而變化著走向的水流與或大或小的風。人生又像是一條水流，歷史就像是融合了許多許多水流的大江。你無法離開大江，但你又發(fā)現(xiàn)大江里布滿了礁石，江上或有狂風，江水流著流著會出現(xiàn)急劇的轉彎、急劇的下降和攀升，以及歧路和迷宮。人生又像是一條長路，也許在它快要結束的時候你又發(fā)現(xiàn)它其實是那么短。你莫知就里地被拋在了路上。你不可能停下來。于是你蹣跚地走著，你渴望走上坦途，走上峰巔，走進樂園，走進快樂、成功、幸?；蛘咧辽偈瞧桨驳捏A站直到理想的家園。然而，你也許終其一生沒有得到一天心安。人與人的命運是怎樣的不同啊！這里所說的命運，既包括主觀條件即你作為一個單獨的個體的一切特點一切認識和態(tài)度，也包含生存

12、環(huán)境，即你所處的時間與空間的坐標，你的有時是無可避免有時則十分偶然的際遇。正像俗話所說的那樣，人的能力有大小，人的遭際有偶然即憑運氣的可能，人的地位有高低，人的財富有貧富，人的壽命有長短，人的體格有強弱，人的社會環(huán)境與自然環(huán)境有優(yōu)劣、美丑、公正與極不公正之分。人比人氣死人，人比人該有多少不平、多少憤懣、多少怨毒和痛苦！痛苦也罷，怨毒也罷，只要還活著，誰不希望自己的命運能更好些，更更好些呢誰不愿意知道并且實行自己對自己命運的積極影響乃至把命運之舵掌握在自己的手里呢？有時你又覺得人生像是一個摸彩的游戲，別人常常是幸運者，他們摸到了天生超常的稟賦與資質、優(yōu)越的家庭背景、天上掉下來的機會以及來自四面八

13、方的援助之手，而你摸到的可能只是才質平庸或懷才不遇、零起點、誤解、冤屈和來自四面八方的嫉妒、打擊乃至于陰謀和陷害。作為一個年近七旬的寫過點文字也見過點世面的正在老去的人，我能給你們一點忠告、一點經(jīng)驗、一點建議嗎？也許談不到什么經(jīng)驗和忠告，但我至少可以抱一點希望、一點意愿，我希望有更多的人能生活得明朗一些。明朗，這是什么意思呢就是說成就有大小，際遇有順逆，但能不能生活得更坦然、更清爽、更光明、更健康也更快樂一點只要一點。作為寫過小說也寫過詩的人，我知道各種對于憤怒、憂愁、痛苦、矛盾、瘋狂乃至自毀自棄自戕自盡的宣揚與贊美。我熟知“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“憤怒出詩人”、“知識分子的使命是

14、批判”、“智慧的痛苦”、“痛苦使人升華”、“我以我血薦軒轅”、“生老病死”、“我不入地獄誰入地獄”、“地獄未空誓不成佛”以及“文章憎命達”、“從來才命兩相妨”之類的名言。我無意提倡乃至教授廉價的近于白癡式的奉命快樂。我所說的快樂、健康、坦然、清爽與光明，不是簡單地做到如老子所說的“復歸于嬰兒”，而是另一種超越，另一種飛躍，另一種人生境界：是承擔一切憂患與痛苦之后的清明；是歷盡至少是遭遇一切坎坷和艱險的踏實；是不僅僅能夠咀嚼而且能夠消化的對于一切人生苦難的承受與面對一切人生困厄的自信；是把一切責任一切使命一切批判和奮斗視為日常生活的平常平淡平凡；是九死而未悔、百折而不撓的視險如歸，赴難如歸，水里

15、火里如履平地；是背得起十字架也放得下自怨自艾自戀自憐的怪圈的大氣；是不單單擁有智慧的煎熬和困惑的痛苦，而且擁有智慧的澄澈與分明的歡喜，從而是更包容更深了一層的智慧；是大雅若俗大洋若土大不凡如常人，從而與一切浮躁，與一切大言哄哄乃至欺世盜名，與一切神經(jīng)兮兮的自私小氣的裝腔作勢遠離開來。駕駛著你的人生之船，做一次明朗的航行吧。駕駛著你的人生之船，使你的航行更加明朗一些吧。讓智慧和光明，讓光明的智慧與智慧的光明永遠陪伴著人的生活吧。永遠與智慧和光明為伍，永遠與愚昧和陰暗脫離，這是可能的嗎？這就是本書所要討論的。王蒙2022年8月于北戴河（選自王蒙自述：我的人生哲學）參考答案一、略。二、1、編輯這本詞典的用意，一方面是實用，便于一些新網(wǎng)民比較快地克服詞語方面的障礙，也便于有關人士了解網(wǎng)絡用語；另一方面也是作為社會語言學和新詞新語領域的研究成果。2、有人提出現(xiàn)代漢語急需規(guī)范，認為好多網(wǎng)絡用語有害于民族語言的純潔和健康，是語言的垃圾，應當加以剔除和摒棄。令一種則認為語言根本不