《祝?！氛n件48張-統(tǒng)編版高中語文必修下冊

1、 祝 福魯 迅 他是思想家，一生致力于療救國民的靈魂。 他是文學家，用小說雜文揭開社會的瘡疤。 用狂人日記揭露封建歷史“吃人”的本質，借阿Q正傳刻畫病態(tài)的國民靈魂，以孔乙己辛辣嘲諷封建教育的可悲他對幾千年來中國人的精神進行徹底的反思，敦促中國人沖出思想的牢籠，達到精神的獨立和思想的自由，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。 魯迅，銳利的目光后是深沉的悲哀，冷峻的外表下是熾熱的心腸。 或許，正如艾青所說：“為什么我的眼中常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉?！苯裉欤屛覀冏哌M祝福，在充滿淚水的故事中，感受魯迅對民族深沉的愛吧?！緦W習目標】1、訓練學生概括小說情節(jié)的能力。 2、學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫

2、、語言描寫等塑造人物的方法。 3、準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。 4、學會鑒賞環(huán)境描寫在小說中的作用。讀導學案解文題，識作者，知背景，曉常識（紅筆勾畫重要知識點）填空檢測 1.魯迅，原名周樟壽，字 ，后改名 初中時我們已經(jīng)學過魯迅的作品孔乙己和故鄉(xiāng)，這兩篇小說選自小說集 。祝福寫于 年，選自 ，故事背景是舊歷年底的 這一習俗，它也是小說的線索2、“四書”指 、 、 、 ，“五經(jīng)”指 、 、 、 、 五部經(jīng)典著作。豫才周樹人吶喊1924彷徨大學中庸論語孟子詩書禮 易春秋祝福補充資料：魯迅的小說創(chuàng)作 （）1918年月，魯迅在新青年第卷第號發(fā)

3、表狂人日記，這是中國現(xiàn)代文學史上第一篇用現(xiàn)代體式創(chuàng)作的白話短篇小說。成為中國現(xiàn)代小說的偉大開端，開辟了我國小說發(fā)展的一個新的時代。（）1918-1922年，魯迅連續(xù)寫了15篇小說，于1923年月編為短篇小說集吶喊（）1924年-1925年，作11篇小說，收入1926年月出版的短篇小說集彷徨。（）1934年-1935年，連編寫了篇從歷史和神話傳說中取材的小說，與20年代所寫的不周山（后改為補天）等篇小說合輯為故事新編。 如果說狂人日記是中國現(xiàn)代小說的偉大開端，開辟了我國小說發(fā)展的一個新的時代的話，那么吶喊、彷徨則是中國現(xiàn)代小說成熟的標志。正如有學者評價的：中國現(xiàn)代小說在魯迅手中開始，又在魯迅手中

4、成熟，這在歷史上是一種不多見的現(xiàn)象。小說背景： 辛亥革命以后，帝制政權雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在祝福里，深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實面貌。歸納掌握下列字詞：、朱拓（ t ） 間（ jin ）或 悚（ sng ）然 謬（mi ）種 儼（yn）然 雪褥（ r ） 形?。?hi ） 臉頰（ ji ） 嗚咽（ y ） 馴（ xn ）熟 桌幃（ wi ） 訕訕（ shn ） 渣滓（ z ） 草窠（ k ） 炮烙（lu） 新正（

5、zhng）瞥（ pi ） 蹙（ c ）縮 門檻（ kn ） 窈（ yo ）陷 惴惴（ zhu ） 歆享（ xn ） 牲醴（ l ） 躊躕（ chu ）（ ch ）不更（ gng ）事 瑟（ s ）瑟有聲 塵芥（ ji ）堆 沸（fi）反盈（ yng ）天 荸薺（ b）（q） 咀嚼（ j ）（ ju） 拗（ ni ）不過 蹣跚（ pn ）（ shn ） 2、根據(jù)拼音寫漢字寒xun（暄） xun（喧）嘩 xun( 渲 )染 煙i（靄） 和i（藹） 走tu（投）無路 回tu（頭） 形hi（?。?驚hi（駭） 彈h（劾） zhuzhu（惴惴）不安 chui（揣）摩 tun（湍）急 不落k（窠）臼 ch

6、o（巢）穴小說學習流程：1.把握情節(jié)的發(fā)展脈絡。（概述故事情節(jié)，理解敘述方式）2.把握人物形象。（概括人物特點，分析人物塑造方法及這一形象的作用。）3.把握環(huán)境描寫。（概括自然環(huán)境的意境特征，分析景物描寫的作用；概括社會環(huán)境的特點，分析社會環(huán)境描寫與人物塑造、主題思想的聯(lián)系）4.質疑探微。（欣賞精妙語句，討論疑難問題）課文學習一把握情節(jié)的發(fā)展脈絡。課文學習一快速閱讀課文，展示以下兩個問題。1.概述故事情節(jié)2.本文采用怎樣的敘述方式？本文在結構上采取這種方式有什么作用？情 節(jié)內(nèi) 容起訖段落時間序 幕祝福景象與魯四老爺12舊歷年底祭灶日（臘月二十三）的夜晚結 局祥林嫂寂然死去333舊歷年底祝福的前

7、一天開 端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)3453一年的冬初到新年過后十幾天（時祥林嫂二十六七歲）發(fā) 展祥林嫂被賣改嫁5465一個新春（祥林嫂被婆家搶走后沒幾天）高 潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)66111得到祥林嫂好運的消息后又過了兩個新年尾 聲祝福景象與我的感受112祥林嫂死后（恰巧是）祝福日1.概述故事情節(jié)：略小說的結構思路：一般小說的故事情節(jié)大體由開端、發(fā)展、高潮、結局四部分組成，有的還有序幕和尾聲。敘述方式：本文采用了 倒敘 的方式，在序幕以后就寫出了故事的結局。作用：（1）從情節(jié)安排看，設置懸念，使讀者急于探求事情的原委，引起人們對祥林嫂一生的關注，有一定的吸引力。（2）把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，在對比中

8、增強作品的悲劇氣氛，突出她的悲慘命運和反封建的主題。（3）避免敘事的平板和結構的單調。2.本文采用怎樣的敘述方式？本文在結構上采取這種方式有什么作用？課文學習二把握人物形象。（從生存處境、外形特點、性格精神三方面來概括）分組研究并展示以下人物的形象特點及塑造方法：1.祥林嫂 2.魯四老爺 3.“我”4.柳媽 5.婆婆要求：概括人物形象特點。分析人物怎樣刻畫。理解這一人物形象的意義作用。 勤勞、質樸、安分守己，生命力頑強，易于滿足，有反抗精神，但在舊社會她卻受到殘酷的剝削和壓迫，受到封建禮教的迫害與冷漠社會的嘲弄，變得精神麻木，最終被舊社會所吞噬。（1）概括祥林嫂的形象特點1.祥林嫂（2）作者怎

9、樣刻畫祥林嫂？請簡要分析 主要通過肖像描寫特別是眼睛的刻畫，結合語言、神態(tài)等描寫以及對比、側面描寫等方法來塑造祥林嫂這一形象。 作者對祥林嫂外貌的三次白描：先是初次來魯家；二次是再到魯家；三次是祝福之夜將死之前。 第一次描寫，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的！通過衣著、面色，我們首先了解到了祥林嫂的身份、地位以及她生活的辛勞，和生命的活力、對生活充滿希望。 第二次描寫，祥林嫂外貌唯一的變化只是臉頰已經(jīng)消失了血色，暗示了發(fā)生在祥林嫂身上的慘變給她的身心帶來了巨大的傷害！ 過去與現(xiàn)在，不變與變的雙對比，這樣寫不僅可以給讀者留下深刻的印象，還可以突出人物性格、暗示情

10、節(jié)。 第三次外貌描寫，消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物 寫出了祥林嫂死前的潦倒和因為過多的悲哀而變得精神麻木。 衛(wèi)老婆子介紹祥林嫂改嫁賀老六的情況屬側面描寫。 從中我們可以感受到她的反抗壓迫的精神以及深受封建思想的毒害的心靈。（3）塑造祥林嫂的意義作用 祥林嫂是舊時代受盡剝削和壓迫，承受著難以想象的肉體上和精神上的雙重重壓的農(nóng)村婦女的典型形象。 魯迅通過這一形象，表達了對農(nóng)村下層勞動婦女的深切同情，深刻地揭露了封建禮教的流弊和余毒。2.魯四老爺（1）概括魯四老爺?shù)男蜗筇攸c 是一個封建衛(wèi)道士。政治上迂腐、保守、頑固，維護著舊有的封建制度，反對一切改革與

11、革命。思想上反動，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。為人自私偽善，冷酷無情。（2）作者怎樣刻畫魯四老爺？請簡要分析 正面描寫與側面描寫相結合 通過語言、神態(tài)等正面描寫，表現(xiàn)他厭惡祥林嫂是個寡婦，支持她婆家把她搶回；他冷酷地打擊失子的祥林嫂，說她“敗壞風俗”、“不干不凈”；他無情地摧殘祥林嫂，祝福時不讓她沾手，死后還罵她是“謬種”。 對魯四老爺書房的描寫屬側面描寫。（3）塑造魯四老爺?shù)囊饬x作用 魯四老爺是當時農(nóng)村中地主階級的代表人物。 這一形象代表了封建政權對下層勞動婦女的剝削和壓迫，他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。3.小說中的“我”（1）概括“我”的形象特點 “我”是一個具有進

12、步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。 “我”有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺。為人善良，同情祥林嫂。但“軟弱”“無能”，沒有改良的辦法，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題，只能選擇逃避。（2）作者怎樣刻畫“我”？請簡要分析 主要通過心理描寫和語言描寫來刻畫。（3）塑造“我”的意義作用 “我”的軟弱與無能，對臨終前的祥林嫂含混其詞的回答，客觀上破滅了祥林嫂的最后生存希望，使她在絕望中悲慘死去。 在小說的結構上，“我”是事件的觀察者和見證者，起著線索作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的，“我”是事件的見證人。4.柳媽（1）概括柳媽的形象特點 柳媽是下層勞動婦女，思想上深受封建迷信

13、思想的毒害，對祥林嫂缺乏同情。 柳媽是一個不殺生的善女人，卻譏笑祥林嫂的再嫁，并用她的鬼神觀念加深了祥林嫂內(nèi)心的恐懼，嚴重威脅了祥林嫂的生存信心，導致了祥林嫂的精神崩潰。 （2）作者怎樣刻畫柳媽？請簡要分析 主要通過肖像、神態(tài)和語言描寫來正面刻畫（3）塑造柳媽的意義作用 柳媽是運用封建迷信思想逼死祥林嫂的兇手之一。 從她身上可以看出封建禮教、封建迷信對人們的毒害在當時是普遍存在的。 反映了以柳媽為代表的下層人民依然愚昧、冷漠、相互之間一盤散沙，急需改造精神靈魂的現(xiàn)實。5.婆婆（1）概括婆婆的形象特點年紀輕、精明強干、對待祥林嫂心狠手辣、冷酷無情。（2）作者怎樣刻畫婆婆？請簡要分析正面描寫與側面

14、描寫相結合拜訪魯府，應答得體，屬正面描寫；衛(wèi)老婆子介紹祥林嫂改嫁，婆婆心狠手辣，屬側面描寫。（3）塑造婆婆的意義作用 婆婆代表了封建禮教中的夫權思想對婦女的摧殘，夫權剝奪了婦女的人生自由。 作品集中體現(xiàn)了封建禮教和封建思想對祥林嫂進行摧殘的四條枷鎖：政權（以魯四老爺為代表對祥林嫂的歧視和壓迫）、族權（賀老六和阿毛死后，大伯來收屋）、神權（迷信思想捐門檻）、夫權（婆婆有支配她人身自由的權力）。這是造成祥林嫂悲劇的社會根源。課文學習三.把握環(huán)境描寫1.概括魯鎮(zhèn)這一悲劇發(fā)生的社會環(huán)境的特點（分析概括：特定環(huán)境中的風俗習慣和人們普遍的思想認識）2.分析文中三次描寫的“祝?！眻雒娴淖饔茫ㄕn本第14頁2段

15、課本第24頁2-4段課本第24頁最后一段）3.對自然景物的描寫，本文四次寫雪，分析每次寫雪的作用。（課本第14頁 2段課本第15頁2段課本第22頁課本第24頁最后一段）1.概括魯鎮(zhèn)這一悲劇發(fā)生的社會環(huán)境的特點 魯鎮(zhèn)是辛亥革命后中國農(nóng)村的一個典型， 封建勢力依然強大，封建迷信思想和封建禮教依然濃厚。上有以魯四老爺為代表的地主階級的殘酷剝削和壓迫，下有生活在社會底層的小人物如“短工”、“柳媽”、“聽故事的人”，都是那樣冷漠、麻木、愚昧，缺乏同情心。 正是這樣殘酷、愚昧、冷漠的社會造成了祥林嫂的悲劇。2.分析文中三次描寫的“祝?！眻雒娴淖饔?祝福是“魯鎮(zhèn)年終的大典”，富人們要在這一天“迎接福神，拜求

16、來年一年的好運氣”，以便繼續(xù)他們貪得無厭的“幸福生活”，而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊在水里浸得通紅”，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了殘酷的階級剝削以及婦女悲劇命運的社會普遍性。 同時，通過“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：階級關系依舊，風俗習慣依舊；人們的思想意識依舊。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。 第一次描寫鎮(zhèn)上各家準備“祝?！钡那榫?。 在魯四老爺不準“

17、敗壞風俗”的祥林嫂沾手的告誡下，使祥林嫂失去了祝福的權力。她為了求取這點權力，用“歷來積存的工錢”捐了一條“贖”罪的門檻，但所得到的仍是“你放著罷，祥林嫂！”這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時刻憑著封建思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。 特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增加了人物形象的真實感與感染力。 第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。第三次是結尾通過“我”的感受對祝福景象的描寫。 祥林嫂死的慘象和天地圣眾預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質

18、的揭露。 同時在布局上也起到了首尾呼應，使小說結構更臻完善的作用。 1、祝福是故事的背景，全文的情節(jié)開展也大都在祝?；蜃８Ｇ昂蟮臅r節(jié)，緊緊環(huán)繞著題目。 2、祝福的熱鬧場景與祥林嫂的悲涼死去，形成了鮮明的對比，在這鮮明的對比之中，給人留下了思考的空間。 3.社會環(huán)境的描寫與揭示文章主題或塑造人物精神性格密切相關教師總結有關“雪”的描寫，祝福中共現(xiàn)過四次： 第一次是作者初到魯鎮(zhèn)時寫的“天色愈陰暗了.雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞.將魯鎮(zhèn)亂成一團糟?！?第二次描寫是在作者聽聞祥林嫂死訊后，深夜神傷“雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加覺得沉寂?！?祝福前夕，柳媽尋祥林嫂開心時，文中插入“微雪點點的下來了