甘肅臨夏6月《馬克思主義基本原理概論》檢測題（含答案）

1、甘肅臨夏6月馬克思主義基本原理概論檢測題（含答案）考試須知：1、考試時間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：_考號：_一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共50分）1、唯物辯證法認(rèn)為，事物是運(yùn)動、變化、發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是：A、事物的前進(jìn)性B、質(zhì)變C、前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D、新事物產(chǎn)生，舊事物滅亡【參考答案】：D出自第01章2、“真理和謬誤的對立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是：A、形而上學(xué)的觀點(diǎn)B、唯物辯證法的觀點(diǎn)C、詭辯論的觀點(diǎn)D、相對主義的觀點(diǎn)【參考答案】：B出自

2、第02章3、唯物辯證法與形而上學(xué)對立的焦點(diǎn)在于：A、是否承認(rèn)事物的普遍聯(lián)系B、是否承認(rèn)事物的永恒發(fā)展C、是否承認(rèn)事物發(fā)展的源泉和動力在于事物內(nèi)部的矛盾性D、是否承認(rèn)事物發(fā)展是有客觀規(guī)律【參考答案】：C出自第01章4、各盡所能，按需分配是：A、原始社會的分配方式B、階級社會的分配方式C、社會主義社會的分配方式D、共產(chǎn)主義社會的分配方式【參考答案】：D出自第07章5、“社會上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@說明：A、實(shí)踐是認(rèn)識的來源B、技術(shù)推動了科學(xué)的發(fā)展C、實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力D、科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的【參考答案】：C出自第02章6、現(xiàn)階段，先進(jìn)生產(chǎn)力集中體現(xiàn)為：

3、A、勞動對象B、科學(xué)技術(shù)C、勞動者D、管理方式【參考答案】：B出自序章7、下列哪一原理可以解釋“大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢”這一社會現(xiàn)象：A、社會意識對社會存在具有決定作用B、社會意識反作用于社會存在C、社會心理可以左右社會發(fā)展方向D、只有正確的社會意識才能影響社會發(fā)展【參考答案】：B出自第03章8、下列屬于非意識形態(tài)的是：A、道德B、哲學(xué)C、藝術(shù)D、語言學(xué)【參考答案】：D出自第03章9、下列選項(xiàng)中正確表達(dá)了認(rèn)識主體的涵義的是：A、認(rèn)識的主體是具有感性認(rèn)識能力的人B、認(rèn)識的主體是具有理性認(rèn)識能力的人C、認(rèn)識的主體是具體的，有血有肉的人D、認(rèn)識的主體是從事社會實(shí)踐和認(rèn)識活動的人【參考答案】：D出自第0

4、2章10、在一切社會里，社會財(cái)富由：A、價值構(gòu)成的B、各種各樣的使用價值構(gòu)成的C、資本構(gòu)成的D、貨幣構(gòu)成的【參考答案】：B出自第04章11、按照辯證法的觀點(diǎn)，資本主義到社會主義社會的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了：A、根本性的質(zhì)變B、單純的量變C、質(zhì)變過程的量的擴(kuò)張D、總的量變過程中的部分質(zhì)變【參考答案】：A出自第01章12、馬克思在研究商品時，之所以考察商品的使用價值，因?yàn)槭褂脙r值是：A、人類生存、發(fā)展的物質(zhì)條件B、構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容C、滿足人們需要的物質(zhì)實(shí)體D、商品交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者【參考答案】：D出自第04章13、馬克思主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點(diǎn)是A、唯物論的觀點(diǎn)B、實(shí)踐的觀點(diǎn)C、辯證法的觀點(diǎn)D、認(rèn)識

5、是一個過程的觀點(diǎn)【參考答案】：B出自第02章14、社會意識主要是對：A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B、階級斗爭的反映C、統(tǒng)治階級意志的反映D、社會發(fā)展規(guī)律的反映【參考答案】：A出自第03章15、毛澤東在矛盾論中提出“矛盾問題的精髓”是指A、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系C、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D、矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系【參考答案】：A出自第01章16、社會運(yùn)動的物質(zhì)承擔(dān)者是：A、從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動者B、經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級C、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式D、各革命階級的聯(lián)合體【參考答案】：C出自第03章17、堅(jiān)持從物到感覺和思想的路線是：A、唯物主義認(rèn)識論的路線

6、B、唯心主義認(rèn)識論的路線C、先驗(yàn)論的認(rèn)識路線D、唯理論的認(rèn)識路線【參考答案】：A出自第02章18、兩種商品可以按一定比例相互交換的原因，在于他們：A、有不同的使用價值B、都是具體勞動的產(chǎn)物C、對人們有共同的效應(yīng)D、在生產(chǎn)中都耗費(fèi)了一般的人類勞動【參考答案】：D出自第04章19、社會物質(zhì)生活條件是指：A、自然界B、人口因素C、地理環(huán)境D、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式的總和【參考答案】：D出自第03章20、資本的有機(jī)構(gòu)成是指：A、反映生產(chǎn)資料和勞動力比例關(guān)系的資本技術(shù)構(gòu)成B、反映不變資本和可變資本比例關(guān)系的資本價值構(gòu)成C、以技術(shù)構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本價值構(gòu)成D、以價值構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的

7、資本技術(shù)構(gòu)成【參考答案】：C出自第04章21、真理的內(nèi)容是：A、以統(tǒng)治階級的意志為轉(zhuǎn)移的B、以某些個人的意志為轉(zhuǎn)移的C、以全人類的意志為轉(zhuǎn)移的D、客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律【參考答案】：D出自第02章22、事物發(fā)展過程中的“度”是指：A、事物保持一定質(zhì)的量的限度B、事物質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)C、事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)D、事物保持一定量的質(zhì)的限度【參考答案】：A出自第01章23、提出價值規(guī)律是“一只看不見的手”的是：A、馬克思B、亞當(dāng)斯密C、大衛(wèi)李嘉圖D、威廉佩蒂【參考答案】：B出自序章24、個別勞動的社會性質(zhì)，通過:A、商品的有用性來體現(xiàn)B、商品的廣告?zhèn)鞑眢w現(xiàn)C、商品的交換來體現(xiàn)D、商品質(zhì)量的鑒定來體現(xiàn)【參考答案

8、】：C出自第04章25、剩余價值率反映的是：A、不變資本價值的增殖程度B、資本家的賺錢程度C、固定資本價值的增殖程度D、資本家對工人的剝削程度【參考答案】：D出自第04章26、傳習(xí)錄記載：“先生（王陽明）游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何相關(guān)？先生曰：你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外?！边@一觀點(diǎn)的錯誤是：A、承認(rèn)思維與存在具有同一性B、承認(rèn)人的認(rèn)識具有主觀能動性C、認(rèn)為人的意識是萬物產(chǎn)生和存在的根源D、認(rèn)為人對花的感覺是主觀與客觀的同一【參考答案】：C出自第01章27、辯證法所說的“揚(yáng)棄”是指：

9、A、克服和拋棄B、純粹的否定C、既克服又保留D、純粹的肯定【參考答案】：C出自第01章28、生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和勞動生產(chǎn)率的提高而發(fā)生變化，這時生產(chǎn)的商品的：A、價值與價格將隨之發(fā)生反方向的變化B、價值與價格將隨之發(fā)生同方向的變化C、價值不變，價格發(fā)生反方向的變化D、價格不變，價值發(fā)生反方向的變化【參考答案】：B出自第04章29、在認(rèn)識論中堅(jiān)持反映論原則的是A、所有唯物主義的觀點(diǎn)B、辯證唯物主義的觀點(diǎn)C、機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)D、樸素唯物主義的觀點(diǎn)【參考答案】：A出自第02章30、先進(jìn)的社會意識之所以對社會存在起促進(jìn)作用，在于：A、它不完全受具體的社會存在和社會實(shí)踐的制約

10、B、它有相對獨(dú)立性C、意識形態(tài)諸形式之間的相互協(xié)調(diào)D、它符合了社會發(fā)展的客觀規(guī)律【參考答案】：D出自第03章31、事物的性質(zhì)是由：A、矛盾的普遍性決定的B、矛盾的同一性決定的C、矛盾斗爭性決定的D、主要矛盾的主要方面決定的【參考答案】：D出自第01章32、劃分不同性質(zhì)的社會制度的根本標(biāo)準(zhǔn)是：A、占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B、生產(chǎn)力的發(fā)展水平C、科學(xué)技術(shù)水平D、國家政權(quán)的性質(zhì)【參考答案】：A出自第03章33、真理是：A、被大多數(shù)人普遍認(rèn)同的意見B、客觀事物及其規(guī)律C、人們有用的觀點(diǎn)或理論D、人們對客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識【參考答案】：D出自第02章34、“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無

11、產(chǎn)階級把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個論斷的含義是：A、馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論B、哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C、無產(chǎn)階級的存在方式是精神D、無產(chǎn)階級掌握哲學(xué)就由自為階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級【參考答案】：A出自序章35、任何真理都有自己適用的條件和范圍，這說明真理具有：A、不確定性B、主觀性C、相對性D、絕對性【參考答案】：C出自第02章36、馬克思主義認(rèn)為，階級產(chǎn)生的直接原因是：A、社會產(chǎn)品的分配不均B、一部分人對另一部分人的暴力掠奪C、生產(chǎn)資料私有制的形成D、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)【參考答案】：C出自第03章37、社會形態(tài)是指：A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、技術(shù)形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的統(tǒng)一C、同一定的生產(chǎn)

12、力水平相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一D、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和文化形態(tài)的統(tǒng)一【參考答案】：C出自第03章38、過分強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識的作用，否認(rèn)感性認(rèn)識的重要性的觀點(diǎn)，在哲學(xué)上屬于：A、可知論學(xué)派B、不可知論學(xué)派C、唯理論學(xué)派D、經(jīng)驗(yàn)論學(xué)派【參考答案】：C出自第02章39、資本原始積累的實(shí)質(zhì)是：A、資本家靠自身勤勞致富，興辦資本主義企業(yè)B、勞動者自愿脫離土地到城市做工，為資本家進(jìn)行積累C、資本家用經(jīng)濟(jì)手段誘使農(nóng)民脫離土地成為雇傭勞動者D、通過暴力手段迫使勞動者與生產(chǎn)資料分離，把大量財(cái)富集中在資本家手中【參考答案】：D出自第04章40、社會意識形態(tài)諸形式中起主導(dǎo)作用的是：A、政治法律思想B、道德規(guī)范C、文學(xué)藝術(shù)

13、D、哲學(xué)思想【參考答案】：A出自第03章41、區(qū)分一個事物是新事物還是舊事物，最根本的是：A、是否同歷史發(fā)展的必然趨勢相符合B、是否為大多數(shù)人所支持C、在形式上是否新奇D、在時間上是否是新近發(fā)生的【參考答案】：A出自第01章42、認(rèn)識運(yùn)動是一個無限反復(fù)、無限發(fā)展過程的觀點(diǎn)屬于：A、唯心主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)B、舊唯物主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)C、馬克思主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)D、機(jī)械唯物主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)【參考答案】：C出自第02章43、對“勞動是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”這句話的正確解釋是：A、勞動和土地都是價值的源泉B、勞動創(chuàng)造使用價值，土地形成價值C、勞動是創(chuàng)造價值的外部條件，土地是價值的真正源泉D、勞動必須和自

14、然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富【參考答案】：D出自第04章44、把同質(zhì)的事物區(qū)分開來的依據(jù)是：A、事物的度B、事物的屬性和量C、事物內(nèi)在的規(guī)定性D、事物的特殊矛盾【參考答案】：B出自序章45、否認(rèn)運(yùn)動，把靜止絕對化，就會走向A、形而上學(xué)不變論B、相對主義詭辯論C、唯心論D、庸俗進(jìn)化論【參考答案】：A出自第01章46、“假定一切物質(zhì)都具有本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反應(yīng)的特性，這是合乎邏輯的”。這一論斷是：A、認(rèn)為一切物質(zhì)都具有意識的“物活論”觀點(diǎn)B、辯證唯物主義解釋意識起源的正確觀點(diǎn)C、古代樸素唯物主義的感覺論觀點(diǎn)D、把意識與物質(zhì)等同的庸俗唯物論的觀點(diǎn)【參考答案】：B出自第01章47、辯證唯物主義認(rèn)

15、為事物發(fā)展的規(guī)律是：A、事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系B、事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)C、思維對事物本質(zhì)的概括和反映D、用來整理感性材料的所謂形式【參考答案】：A出自第01章48、一個完整的認(rèn)識過程是：A、感覺知覺表象B、概念判斷推理C、實(shí)踐認(rèn)識實(shí)踐D、感性認(rèn)識理性認(rèn)識感性認(rèn)識【參考答案】：C出自第02章49、列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過：A、物質(zhì)和意識的關(guān)系界定的B、一般和個別的關(guān)系界定的C、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的D、認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系界定的【參考答案】：A出自第01章50、馬克思指出：“如果物沒有用，那么其中包含的勞動也就沒有用，不能算作勞動，因此不形成價值?！边@段話說明：A、價值的存

16、在以物的有用性為前提B、價值的存在與物的有用性互為前提C、只要物是有用的，它就有價值D、物越是有用就越有價值【參考答案】：A出自序章二、多項(xiàng)選擇題（每小題有至少兩個正確選項(xiàng)，多項(xiàng)、少選或錯選該題不得分，每小題2分，共20分）1、盡管歷史上羅馬教廷把哥白尼的“日心說”當(dāng)作“異端邪說”加以打擊，但這既不能改變地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，也不能阻止人們接受“日心說”。這一事實(shí)說明：A、客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移B、人在客觀規(guī)律面前無能為力C、客觀規(guī)律起作用是無條件的D、真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容【參考答案】：ACD出自第02章2、魯迅說：“描神畫鬼，毫無對證，本可以?？可袼?，所謂天馬行空地?fù)]寫了。然

17、而他們寫出來的卻是三只眼、長頸子，也就是在正常的人體上增加了眼睛一只，拉長了長頸子二三尺而已。”這段話說明，人們頭腦中的鬼神觀念是：A、人腦對客觀物質(zhì)世界的歪曲的反映B、可以在現(xiàn)實(shí)世界找到鬼神的原型C、人按照自己的形象進(jìn)行藝術(shù)加工的結(jié)果D、與現(xiàn)實(shí)無關(guān)，純粹出自人腦的主觀想象【參考答案】：ABC出自第01章3、馬克思說過：“蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了”，這段話說明：A、動物和人一樣，也具有主觀能動性，可以改造世界B、動物的活動是本能的C、人的

18、實(shí)踐是有意識、有目的的活動D、人的實(shí)踐活動具有自覺能動性和創(chuàng)造性【參考答案】：CD出自第01章4、“是就是，否就否，除此之外，都是鬼話。”這一觀點(diǎn)的錯誤在于：A、對肯定的理解是片面的、孤立的B、對否定的理解是片面的、孤立的C、不承認(rèn)肯定與否定是對立統(tǒng)一的D、否認(rèn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一【參考答案】：ABC出自第01章5、意識的能動性主要表現(xiàn)在：A、意識活動的計(jì)劃性和目的性B、意識活動的主動創(chuàng)造性C、意識活動通過指導(dǎo)實(shí)踐，改造客觀世界D、意識活動對人的生理活動的控制【參考答案】：ABCD出自第01章6、“時間和空間離開了物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都只是在我們頭腦中存在的觀念抽象”。這段話說明：A

19、、時間和空間是客觀的B、時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式C、時間和空間是絕對的，又是相對的D、時間和空間是人們頭腦中存在的先天感性直觀形式【參考答案】：AB出自第01章7、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)是A、客觀存在的一切事物B、事物發(fā)展的客觀規(guī)律C、對一切可感知的事物的共同本質(zhì)的科學(xué)抽象D、標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇【參考答案】：CD出自第01章8、唯物辯證法就其本質(zhì)來說是批判的、革命的，因?yàn)樗篈、認(rèn)為凡是現(xiàn)存的都是合理的，凡是現(xiàn)存的都是必然要滅亡的B、對每一種既成的事物都是從其暫時性方面去理解C、在對現(xiàn)存事物肯定的理解中包含否定的理解D、認(rèn)為凡是合理的就一定存在，凡是存在就一定合理【參考答案】：AB

20、C出自第01章9、絕對真理和相對真理是辯證的統(tǒng)一，表現(xiàn)在：A、相對真理中包含著絕對真理的顆粒B、無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理C、相對真理是向絕對真理轉(zhuǎn)化的D、真理是一個由相對真理走向絕對真理的過程【參考答案】：ABCD出自第02章10、下列哪些說法中體現(xiàn)矛盾特殊性原理的有：A、對癥下藥，量體裁衣B、因地制宜，因材施教C、物極必反，相反相成D、知己知彼，百戰(zhàn)不殆【參考答案】：AB出自第01章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、能夠真正實(shí)現(xiàn)把馬克思主義的普遍真理與本國的具體實(shí)際相結(jié)合，科學(xué)地解決本國的革命、建設(shè)和改革的問題，是馬克思主義政黨成熟的根本標(biāo)志。【參考答案】：出自第06章2、人類的意

21、識能動性是指能動地反映世界和能動地改造世界。【參考答案】：出自第01章3、產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)運(yùn)動要經(jīng)過購買、生產(chǎn)、銷售三個階段的統(tǒng)一。【參考答案】：出自第04章4、資本主義國家對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整加劇了資本主義的基本矛盾?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?5章5、實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。【參考答案】：出自第02章6、把人與動物區(qū)別開來的決定性因素是人的勞動?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?3章7、資產(chǎn)階級人性論最根本的缺陷是從抽象的人出發(fā)。【參考答案】：出自第03章8、馬克思主義最崇高的社會理想是實(shí)現(xiàn)人權(quán)。【參考答案】：出自序章9、馬克思主義生命力的根源在于以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)

22、性與革命性的統(tǒng)一。【參考答案】：出自序章10、主體選擇是指作為歷史主體的人，從自身的需要和知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)、技能出發(fā)，根據(jù)歷史的客觀條件和發(fā)展趨勢確定自己行為的方式和方向的行動。這種觀點(diǎn)意味著承認(rèn)主體選擇的作用必須否定歷史決定?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?3章11、“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性?！边@一論斷說明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?2章12、唯物辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章13、資產(chǎn)階級意識形態(tài)的核心是政治思想和法律思想?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎孕蛘?4、真理觀上的相對主義，錯誤在于認(rèn)為關(guān)于同一對象真理性的認(rèn)識只有一個?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?2章15、無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和