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1、遼寧省葫蘆島市雷家店中學(xué)2019-2020學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、 選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1. 下圖是產(chǎn)品生命周期與銷售利潤曲線圖。當(dāng)產(chǎn)品進(jìn)入衰退期時,銷售量、需求量和銷售利潤迅速下降,一些成本較高的企業(yè)就會由于無利可圖而陸續(xù)停止生產(chǎn),該類產(chǎn)品的生命周期也就結(jié)束。如果要阻止產(chǎn)品生命周期從A到B運(yùn)動,企業(yè)可以采取的措施有()產(chǎn)品生命周期與銷售利潤曲線圖縮減生產(chǎn)規(guī)模,提高產(chǎn)品價格 加大研發(fā)投入,提高產(chǎn)品質(zhì)量擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,增加產(chǎn)品供給 拓展銷售渠道,降低產(chǎn)品成本A. B. C. D. 參考答案:C2. “仰望星空,腳踏
2、實地”,對這八個字的正確理解是A.既要實現(xiàn)社會價值,又要實現(xiàn)自我價值 B.既要樹立崇高理想,又要投身社會實踐C.既要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗,又要積累直接經(jīng)驗 D.既要改造客觀世界,又要改造主觀世界參考答案:B3. 一方水土養(yǎng)一方人,故鄉(xiāng)牽掛著我們的一生。然而,只有離鄉(xiāng)的人才會想回鄉(xiāng);只有離鄉(xiāng)的人才會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)愈難回,鄉(xiāng)愁便愈深。這說明 實踐是認(rèn)識的來源 文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 認(rèn)識來自實踐的需要 優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 A. B. C. D. 參考答案:A4. 2015年1月9日,國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會在北京人民大會堂舉行。武漢大學(xué)“對地觀測與導(dǎo)航技術(shù)團(tuán)隊”榮獲“國家創(chuàng)新團(tuán)隊獎”。這是繼清華大學(xué)后,
3、全國第二個獲此殊榮的高校科研團(tuán)隊。科技創(chuàng)新過程中強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊合作,是因為整體具有的功能總是大于部門功能之和 結(jié)構(gòu)和排列次序的變化會引起事物的質(zhì)變整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分 關(guān)鍵部分的功能及其變化會影響整體功能A. B. C. D.參考答案:C5. 從兩國議會與政府的關(guān)系看,英國和法國的相同之處是政府都是由議會產(chǎn)生并對議會負(fù)責(zé) 政府接受議會的監(jiān)督 政府和議會都對國家元首負(fù)責(zé) 議會多數(shù)黨在政府首腦的產(chǎn)生中都起至關(guān)重要的作用A. B. C. D.2012年是美國總統(tǒng)大選之年?;卮?5-28題。參考答案:B6. 舉辦新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)是新農(nóng)村文化建設(shè)的重要組成部分。舉辦新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)我們應(yīng)當(dāng)( )弘揚(yáng)社
4、會主義核心價值觀 著力提高農(nóng)民的文化素養(yǎng)學(xué)習(xí)世界各民族的文化成果 改造腐朽文化,取締落后文化A. B. C. D. 參考答案:A7. 在制訂“十二五”規(guī)劃期間,民進(jìn)中央通過座談會、致黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的建議書等形式, 提出要加大知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的戰(zhàn)略實施力度,推進(jìn)創(chuàng)新型國家建設(shè)。這表明民進(jìn)黨 在組織上接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) 在政治上與中國共產(chǎn)黨的地位是平等的 參與國家大政方針的協(xié)商 履行政治協(xié)商、參政議政職能 A. B. C. D. 參考答案:D8. 詩詞往往蘊(yùn)涵著豐富的文化寓意。下列對應(yīng)正確的是少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開文化對人的影響是潛移默化的
5、隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華優(yōu)秀文化能塑造人生A. B C D參考答案:C9. 人才資源是第一資源,我國實施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的關(guān)鍵是全面提高人口素質(zhì),把人口優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢。實施這一戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)是主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用 主觀能動性的發(fā)揮只受客觀因素的制約矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 矛盾的特殊性存在于矛盾的普遍性之中A B C. D參考答案:A10. “元芳,你怎么看?”電視劇神探狄仁杰中主人公的這句追問近來走紅網(wǎng)絡(luò),成為公眾表達(dá)訴求和質(zhì)疑的經(jīng)典句式。近年來,隨著公眾參與意識、表達(dá)意識、監(jiān)督意識的增強(qiáng),對各級管理部門來說,類似的
6、提問并不陌生。對此,政府應(yīng)持的態(tài)度是尊重公民知情權(quán),真誠回應(yīng)質(zhì)疑 保持沉默,讓事實說話迎合質(zhì)疑聲音,調(diào)整政府決策 自覺接受監(jiān)督,及時改進(jìn)工作A B C D參考答案:A11. 下列選項中集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是( )A 支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的 B 生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系 C 社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果 D 物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量參考答案:D12. 近期媒體披露一些地方領(lǐng)導(dǎo)視察照片造假。這些照片被網(wǎng)友戲稱為“懸浮視察照”,這些人因為制作出來的“懸浮視察照”受到世人諷刺。人為制作“懸浮視察照”的做法屬于( ) A客觀唯心主義 B主觀唯心主義 C形而上學(xué)唯物主義D古代樸
7、素唯物主義參考答案:B13. 上海世博會有200多個國家和國際組織參展,展館各具特色。上海世博會成為中國了解世界、世界了解中國和上海的窗口。上述材料說明( )世界文化具有多樣性 文化在交流中傳播各民族文化逐漸走向融合統(tǒng)一 文化交流是文化創(chuàng)新的源泉A. B. C. D. 參考答案:A14. “少年安能長少年,海波尚變?yōu)樯L铩!碧拼娙死钯R的這一詩句體現(xiàn)了( ) A.運(yùn)動是永恒的、絕對的和有條件的 B.運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性C.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 D. 運(yùn)動是靜止的特殊狀態(tài)參考答案:C15. 古人以“桑梓”代表故鄉(xiāng),以“椿萱”代表父母,以“棠棣”代表兄弟可見古人對自己生存的環(huán)境何等親切,
8、他們能夠把周圍的事物倫理化。這給我們的啟示是()A必須尊重和認(rèn)同傳統(tǒng)文化 B應(yīng)不斷加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)C要增強(qiáng)文化建設(shè)的自覺性 D自覺抵制腐朽和落后文化參考答案:C16. 2008年9月,我國“神州七號” 載人飛船發(fā)射取得圓滿成功,完成了中華民族載人航天的又一歷史壯舉,這是我國航天人充分發(fā)揮載人航天精神的結(jié)果。載人航天精神具有豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的時代特征,它是“兩彈一星”精神的傳承和升華,是偉大民族精神的延伸和擴(kuò)展對此理解正確的是 民族精神作為民族文化的結(jié)晶,是隨著時代的變化而不斷豐富的載人航天精神是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展載人航天精神的力量是中華文化的力量在新時代的集中表現(xiàn)載人航天精神推
9、動了中華民族的繁榮和發(fā)展A、 B、 C、 D、參考答案:D17. 某市提出下列發(fā)展經(jīng)濟(jì)思路:統(tǒng)籌外向型經(jīng)濟(jì)和內(nèi)源型經(jīng)濟(jì),外資內(nèi)資齊引;統(tǒng)籌先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè),二三產(chǎn)業(yè)一塊抓;統(tǒng)籌城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè),促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化。下列說法中能夠概括這一思路的是 A統(tǒng)籌兼顧,增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性 B以人為本,注重發(fā)展的目的性C創(chuàng)新發(fā)展,提高對外開放水平 D轉(zhuǎn)型提升,注重發(fā)展的 參考答案:A18. 河北“李剛事件”發(fā)生以來,網(wǎng)友開始了造句大賽,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了36多萬條“造句”,唐詩、宋詞、流行歌曲乃至廣告語,無一不被網(wǎng)友們改成“李剛版”,眾怒引發(fā)的創(chuàng)造力,令人驚嘆。更有網(wǎng)友自編自唱了一首名為我爸叫李剛的網(wǎng)絡(luò)歌曲,被
10、網(wǎng)友封為“神曲”,可以證明公道自在人心。從認(rèn)識論的角度來分析,“公道”即A真理的客觀性 B真理的具體性 C真理的條件性 D認(rèn)識的無限性參考答案:B19. 我國堅持教育優(yōu)先發(fā)展,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),要做到優(yōu)先規(guī)劃、優(yōu)先投入、優(yōu)先配置資源,需要各地高度重視、全社會大力支持。之所以如此是因為教育是( )A立國之本和強(qiáng)國之路 B民族振興和社會進(jìn)步的基石C文化傳播的主要手段 D文化傳承和發(fā)展的根本途徑參考答案:B20. “仁者愛人”是孔子思想的核心,這些思想對于今天建設(shè)和諧社會,增強(qiáng)民族凝聚力,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興仍然具有十分重要的意義。上述材料 A體現(xiàn)思想意識是永恒的 B傳統(tǒng)文化具有相對
11、穩(wěn)定性C傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性 D傳統(tǒng)文化在今天具有巨大的促進(jìn)作用參考答案:B21. 英國BBC廣播公司通過新聞網(wǎng)頁舉行公開投票,由公眾推選過去一千年中最偉大的思想家,結(jié)果前三名是馬克思、愛因斯坦、達(dá)爾文。依據(jù)我們所學(xué)的知識,你認(rèn)為推選的理論依據(jù)是( )A個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生的影響程度 B個人活動沖破社會發(fā)展制約的程度C個人活動擺脫社會發(fā)展規(guī)律制約的程度 D個人活動與社會發(fā)展的相互依賴性參考答案:A22. 從哲學(xué)上看,下邊漫畫體現(xiàn)了 ( )A近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) B主觀唯心主義觀點(diǎn)C客觀唯心主義觀點(diǎn) D.古代樸素唯物主義觀點(diǎn)參考答案:B23. 孔子說,丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不
12、患貧而患不安。在現(xiàn)有條件下,下列措施中與孔子主張的合理性一致的是完善社會公共服務(wù)體系,制定全國統(tǒng)一的最低工資標(biāo)準(zhǔn)提高國有資本收益上繳公共財政比例,更多用于保障和改善民生改革完善收入分配方案,健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度防止壟斷性企業(yè)通過不正當(dāng)手段無償或低價占有和使用公共資源A. B. C. D. 參考答案:C“不患寡而患不均,不患貧而患不安”強(qiáng)調(diào)的是要實現(xiàn)收入分配公平,“制定全國統(tǒng)一的最低工資標(biāo)準(zhǔn)”是不顧各地實際的表現(xiàn),是不可取的,不選;“提高國有資本收益上繳公共財政比例,更多用于保障和改善民生”有利于實現(xiàn)社會公平,正確;“健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度”有利于提高效率,不是注重公平的體
13、現(xiàn),不選;“防止壟斷性企業(yè)通過不正當(dāng)手段無償或低價占有和使用公共資源”有利于實現(xiàn)社會公平,正確,故本題答案選擇C。考點(diǎn):收入分配公平【名師點(diǎn)睛】“不患寡而患不均,不患貧而患不安”意思為:不擔(dān)心分的少,而是擔(dān)心分配的不均勻,不擔(dān)心人民生活貧窮,而擔(dān)心生活不安定。這體現(xiàn)了收入分配要公平的思想。24. 十八屆六中全會提出,要堅持中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則,堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向,使市場在資源配置中起決定性作用,是深化經(jīng)濟(jì)體制改革的主線。從唯物史觀角度看,以上論述的依據(jù)是()改革是發(fā)展中國特色社會主義的根本目的 生產(chǎn)力發(fā)展是社會進(jìn)步的晟高標(biāo)準(zhǔn)馬克思主義基本原理
14、要同中國實際相結(jié)合 生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r。ABCD參考答案:D【考點(diǎn)】生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動【分析】本題考查:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(1)在生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用(2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動,表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律【解答】表述錯誤,改革是發(fā)展中國
15、特色社會主義的強(qiáng)大動力,而不是根本目的;符合題意,在生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素要“堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力”是因為生產(chǎn)力發(fā)展是社會進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn);不合題意,馬克思主義基本原理要同中國實際相結(jié)合是唯物主義的觀點(diǎn);符合題意,改革的根本目的是使上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況,因此深化經(jīng)濟(jì)體制改革的原因是生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r故本題選D25. 全國“掃黃打非”辦公室決定2009年12月至2010年5月底,繼續(xù)開展打擊手機(jī)網(wǎng)站傳播淫穢色情信息專項行動。當(dāng)前,一些商家利用手機(jī)、網(wǎng)站傳播淫穢色情信息,以牟取暴利,這種現(xiàn)象存在的原因是A文化市場、文化產(chǎn)品追求
16、經(jīng)濟(jì)利益 B手機(jī)、網(wǎng)站技術(shù)隨科技發(fā)展而發(fā)展C人們的文化消費(fèi)需求越來越多樣化 D文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性參考答案:D26. “泥人張”泥人藝術(shù)已歷五代一百多年,技術(shù)愈來愈精湛,愈來愈受到人們的歡迎。這告訴我們、傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性,不會發(fā)生任何變化、傳統(tǒng)文化不具有鮮明的民族性、對傳統(tǒng)文化既要繼承,又要發(fā)展 、任何科學(xué)技術(shù)進(jìn)步都能直接促進(jìn)文化發(fā)展參考答案:C27. 文化交流與融合是人類社會發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉。下列選項能體現(xiàn)文化交流與融合的是有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎獨(dú)弦不成音,獨(dú)木不成林孤芳獨(dú)美,不如集眾芳以為美己所欲,盡施于人ABCD參考答案:B28. 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化越來越滲透在人們的
17、日常生活中,如吃飯講求“飲食文化”,穿衣講求“服飾文化”,住房講求“建筑文化”,出行講求“旅游文化”。這說明人們的生活已離不開文化 文化現(xiàn)象豐富多彩文化現(xiàn)象無處不在 沒有文化人們已無法生存A. B. C. D.參考答案:A二、 材料論述題(共3題,共44分)29. 國家主席胡錦濤在第五次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上的講話中指出:回首60年,我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)歷程波瀾壯闊。我國是統(tǒng)一的多民族國家,民族問題始終是我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義必須處理好的一個重大問題,民族工作始終是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展全局的一項重大工作。黨的十六大以來,根據(jù)新世紀(jì)新階段我國民族工作面臨的新形勢新任務(wù),黨中央確立了各民族
18、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的民族工作主題,強(qiáng)調(diào)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實現(xiàn)共同進(jìn)步是民族工作的根本任務(wù),作出一系列加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重大部署,我國各族人民大團(tuán)結(jié)不斷鞏固和發(fā)展,我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)煥發(fā)出新的生機(jī)活力。(1)請從生活與哲學(xué)的辯證唯物論的角度分析材料所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(4分)(2)60年來,黨和政府把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)。請用政治生活的知識簡要闡述為什么要自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)?(6分)參考答案:(1)物質(zhì)決定意識,要求一切從實際出發(fā),實事求是。黨的十六大以來,根據(jù)新世紀(jì)新階段我國民族工作面臨的新形勢新任務(wù),黨中央確立了各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的民族工作主題體
19、現(xiàn)了這一點(diǎn)。(2分)意識對改造客觀世界具有能動作用,正確的意識對改造客觀世界具有促進(jìn)作用,要求樹立正確的思想意識。黨的十六大以來,黨中央把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù),在正確意識的指導(dǎo)下,使我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)煥發(fā)出新的生機(jī)活力。(2分)(2)我國是人民民主專政的社會主義國家,本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,民族團(tuán)結(jié)是處理民族關(guān)系的基本原則之一,是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。(2分)民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力,是衡量一個國家綜合國力的重要指標(biāo)之一,是社會穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證,是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。(2分)維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是公民的政治義務(wù),是我國順利進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,也是實現(xiàn)公民權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。(2分)30. 2014年中石油、中石化、國家電網(wǎng)紛紛拋出混合所有制改革方案光大集團(tuán)、交通銀 行等金觸機(jī)構(gòu)也加入“混腳,陣營國有
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