山西省太原市第六十六中學(xué)2020屆高三歷史上學(xué)期第二次月考試題含解析

1、PAGE 18 -山西省太原市第六十六中學(xué)2020屆高三歷史上學(xué)期第二次月考試題（含解析）(考試時(shí)間: 90分鐘 滿(mǎn)分 100 分)一、選擇題（本大題共 25小題，每小題 2分，共 50分，）1.據(jù)左傳記載，魯成公與晉侯朝拜周簡(jiǎn)王，會(huì)同劉康公、成肅公準(zhǔn)備共同伐秦的時(shí)候，劉康公對(duì)成肅公在社廟接受祭品時(shí)失禮不敬的行為強(qiáng)烈不滿(mǎn)，他說(shuō)“國(guó)之大事，在祀與戎”。由此推斷當(dāng)時(shí)的情況是A. 君主專(zhuān)制不斷強(qiáng)化B. 君主直接控制地方C. 分封制已徹底瓦解D. 宗法制受到了挑戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】題干中“劉康公對(duì)成肅公在社廟接受祭品時(shí)失禮不敬的行為強(qiáng)烈不滿(mǎn)”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)成肅公在挑戰(zhàn)宗法制，而劉康公則力圖維護(hù)宗法

2、制，據(jù)此可以得出D符合題意，所以選D；題干信息反映的是“左傳”記載的春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)君主專(zhuān)制還沒(méi)有建立，更談不上強(qiáng)化，分封制雖然已經(jīng)走向瓦解，但還是主要的地方行政制度，故ABC不符合史實(shí)，所以排除?！军c(diǎn)睛】這一題的關(guān)鍵信息是“社廟接受祭品”、“失禮不敬的行為”、“強(qiáng)烈不滿(mǎn)”，只要是把這些信息和所學(xué)的宗法制進(jìn)行遷移比較，即可得出正確答案。2.戰(zhàn)國(guó)考古史記載，河北西家莊的趙國(guó)遺址出土的鐵農(nóng)具占這個(gè)遺址出土的全部農(nóng)具的65%；河北興隆燕國(guó)冶鐵遺址發(fā)現(xiàn)農(nóng)具鐵范28副51件；遼寧撫順的燕國(guó)遺址出土的鐵農(nóng)具占全部出土工具的85%。材料說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A. 鐵農(nóng)具推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展B. 中原出現(xiàn)最早的鐵農(nóng)具C. 鐵農(nóng)具

3、應(yīng)用較為普遍D. 政府很重視推廣鐵農(nóng)具【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料所述可知，鐵農(nóng)具在全部農(nóng)具中的比重很高，反映出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占主導(dǎo)地位的農(nóng)具是鐵農(nóng)具，說(shuō)明鐵農(nóng)具應(yīng)用較為普遍，故C正確；材料無(wú)法體現(xiàn)鐵農(nóng)具推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展情況，故A錯(cuò)誤；河北西家莊趙國(guó)遺址、河北興隆燕國(guó)冶鐵遺址、遼寧撫順的燕國(guó)遺址都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的遺址，無(wú)法體現(xiàn)中原出現(xiàn)最早的鐵農(nóng)具，排除B；材料沒(méi)有涉及政府重視推廣鐵農(nóng)具，故D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“河北西家莊的趙國(guó)遺址出土的鐵農(nóng)具占這個(gè)遺址出土的全部農(nóng)具的65%；河北興隆燕國(guó)冶鐵遺址發(fā)現(xiàn)農(nóng)具鐵范28副51件；遼寧撫順的燕國(guó)遺址出土的鐵農(nóng)具占全部出土工具的85%”，聯(lián)系所學(xué)我國(guó)古代

4、農(nóng)業(yè)發(fā)展情況分析解答。3.西漢?；韬睿h武帝之孫劉賀）基葬被選人2015年中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，下圖是基中發(fā)據(jù)出的兩枚印章。除此之外，該基還出土了數(shù)量驚人和做工精美的金器、青銅器、鐵器、玉器、漆木器、紡織品、陶瓷器等珍貴文物，以及大量竹簡(jiǎn)，木牌。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是A. 從圖上文物字體可見(jiàn)篆體應(yīng)是當(dāng)時(shí)的主流通行字體B. 該墓葬出土的精美器皿應(yīng)大多出自官營(yíng)手工業(yè)C. 從墓葬的規(guī)格可推知當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)對(duì)中央集權(quán)威脅巨大D. 該墓葬的竹筒木牘有可能記載著儒家和道教的思想精髓【答案】B【解析】A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，我們不能從印章上就得出流行字體，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)流行的是隸書(shū)；B選項(xiàng)正確，漢代時(shí)期官營(yíng)手工業(yè)制造的

5、都是皇室精品；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，海昏侯曾做過(guò)皇帝，漢武帝實(shí)行“推恩令”之后地方封國(guó)勢(shì)力對(duì)中央威脅減??；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，漢武帝之后罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。4.唐代宗大歷二年（767）五月，下了“諸坊市街曲，有侵街打墻、接檐造舍等，先處分一切不許，并令毀拆”的詔令。唐德宗貞元四年（788）二月，再次下詔：“京城內(nèi)莊宅使界諸街坊墻，有破壞，宜令取兩稅錢(qián)和雇工匠修筑”。這從側(cè)面反映了A. 市民與政府的矛盾是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾B. 城市市政建設(shè)工程破壞相當(dāng)普遍C. 坊市制度一定程度上遭到破壞D. 資本主義萌芽大量存在【答案】C【解析】【詳解】材料中“諸坊市街曲，有侵街打墻，接檐造舍等，先處分一切不許，并令毀拆”說(shuō)明，

6、政府對(duì)坊市管理比較嚴(yán)格，從而反映出城市格局的變化。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，材料反映的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市格局的變化，無(wú)法體現(xiàn)市民與政府的矛盾是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾，排除；B項(xiàng)，城市破壞相當(dāng)普遍與材料“京城內(nèi)莊宅使界諸街坊墻，有破壞，宜令取兩稅錢(qián)和雇工匠修筑”不符，排除；D項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，資本主義萌芽最早出現(xiàn)在明中后期江南手工業(yè)部門(mén)，與材料中時(shí)間不符，排除。5.思想家李贄說(shuō)：“夫童心者，絕假純真、最初一念之本心也。若失去童心，便失卻真心然則六經(jīng)語(yǔ)孟，乃道學(xué)之口實(shí)、假人之淵藪（su）也，斷斷乎其不可以語(yǔ)于童心之言明矣！”李贄這種思想A. 批判理學(xué)空疏學(xué)風(fēng)B. 與陸王心學(xué)思想一致C. 挑戰(zhàn)孔孟正統(tǒng)權(quán)威D.

7、源于明朝統(tǒng)治的將亡【答案】C【解析】【詳解】由材料“六經(jīng)語(yǔ)孟，乃道學(xué)之口實(shí)、假人之淵藪”可知李贄反對(duì)程朱理學(xué)假借孔孟經(jīng)典的權(quán)威，強(qiáng)調(diào)“童心”“真心”，故C正確；材料是批判道學(xué)家的虛偽，不是明末理學(xué)空疏學(xué)風(fēng)，故A錯(cuò)誤；李贄與陸王心學(xué)思想不一致，故B錯(cuò)誤；李贄并非明朝將亡時(shí)期的人物，故D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題考查李贄思想，注重對(duì)文言文的理解。材料“六經(jīng)語(yǔ)孟，乃道學(xué)之口實(shí)、假人之淵藪”說(shuō)明李贄反對(duì)程朱理學(xué)假借孔孟經(jīng)典的權(quán)威，其思想挑戰(zhàn)了孔孟正統(tǒng)的權(quán)威。6.約成書(shū)于公元1世紀(jì)中葉的九章算術(shù)內(nèi)容為：第一章“方出”、第二章“粟米”、第三章“哀分”（按等級(jí)分配物資或攤派稅收的比例問(wèn)題）第四章“商功”（各種形狀體

8、積的計(jì)算方法）第六章“均輸”（以各種標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算各地的賦稅和分派工役等）等。這反映出九章算術(shù)A. 系統(tǒng)總結(jié)魏晉時(shí)期的數(shù)學(xué)成就B. 以解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題為目的C. 形成中國(guó)完整的數(shù)學(xué)理論體系D. 體現(xiàn)了統(tǒng)治階層的實(shí)際需要【答案】B【解析】【詳解】由材料“按等級(jí)分配物資或攤派稅收的比例問(wèn)題”“各種形狀體積的計(jì)算方法”“以各種標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算各地的賦稅和分派工役”等信息可知，九章算術(shù)側(cè)重于解決社會(huì)的實(shí)際問(wèn)題，比較注重實(shí)用性，故選B。九章算術(shù)是集戰(zhàn)國(guó)和秦漢數(shù)學(xué)成就之大全的書(shū)，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；材料并未列舉完九章算術(shù)所有章節(jié)，且也沒(méi)有說(shuō)明其內(nèi)部的聯(lián)系，故C項(xiàng)說(shuō)法正確，但不是材料主旨，排除；九章算術(shù)要解決的問(wèn)題更多

9、的是體現(xiàn)了百姓的生活需要，而非統(tǒng)治階層，排除D。【點(diǎn)睛】本題考查中國(guó)古代數(shù)學(xué)成就的相關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生對(duì)材料和選項(xiàng)進(jìn)行分析的能力，其考查的核心素養(yǎng)是史料實(shí)證和歷史解釋。7.史載，希臘某城邦在一次戰(zhàn)役中失敗，公民死傷眾多，消息傳到國(guó)內(nèi)，戰(zhàn)死者的父母對(duì)于公眾必須笑容滿(mǎn)面，慶幸其他人的子女生還，而已知其子幸免于難即將相見(jiàn)者，則必須哭泣，為其他人失去兒子而悲傷。這反映出在希臘A. 不重視維護(hù)公民的生存權(quán)利B. 擺脫了綱常倫理觀(guān)念的影響C. 城邦至上觀(guān)念影響個(gè)人行為D. 社會(huì)各階層間矛盾日趨緩和【答案】C【解析】根據(jù)材料中“慶幸其他人的子女生還”“為其他人失去兒子而悲傷”可知，希臘重視公民的生存權(quán)利。

10、故A項(xiàng)錯(cuò)誤。父母為戰(zhàn)死的孩子而悲傷，為生還的孩子而慶幸，這都是倫理觀(guān)的體現(xiàn)，不能說(shuō)擺脫了綱常倫理觀(guān)念的影響。而且綱常倫理是中國(guó)古代的觀(guān)念，不符合古希臘，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。古希臘城邦時(shí)期，城邦的利益高于一切，上述現(xiàn)象都是把他人為城邦做出的貢獻(xiàn)放在首位，即城邦至上觀(guān)念影響個(gè)人行為。故C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有反映出社會(huì)各階層間的矛盾狀況。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.羅馬法中最為完備的是它的私法部分，其中關(guān)于婦女的立法主要集巾在監(jiān)護(hù)、婚姻和財(cái)產(chǎn)繼承上，對(duì)后世各國(guó)有關(guān)婦女地位的立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這說(shuō)明羅馬法A. 以保護(hù)婦女合法權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)B. 充分體現(xiàn)了法律的公平正義性C. 已經(jīng)兼顧社會(huì)各個(gè)群體的利益D. 對(duì)婦女法律問(wèn)題做了

11、有益探索【答案】D【解析】題干說(shuō)到羅馬法對(duì)婦女問(wèn)題的關(guān)注，這些成果對(duì)后世其他國(guó)家和地區(qū)的婦女地位立法產(chǎn)生了積極影響，可見(jiàn)其對(duì)婦女法律問(wèn)題做了有益的探索，故選D；羅馬法的出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)羅馬的奴隸制度或者說(shuō)是奴隸主階級(jí)的利益，故A不符合史實(shí)；古代羅馬法規(guī)定中，奴隸和公民之間是有嚴(yán)格界限的，沒(méi)法保證奴隸的利益，故B不符合史實(shí)；題干只體現(xiàn)了婦女的法律地位和條文，故不能說(shuō)兼顧了各個(gè)群體，故排除C。9.梭倫改革時(shí)規(guī)定，國(guó)家就政治事務(wù)發(fā)生黨爭(zhēng)時(shí)，公民不得袖手旁觀(guān)；陳獨(dú)秀指出“吾國(guó)之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之抗?fàn)帲鴩?guó)民若觀(guān)對(duì)岸之火，熟視而所動(dòng)心”。據(jù)此可知梭倫和陳獨(dú)秀都強(qiáng)調(diào)A. 城邦利

12、益高于個(gè)人利益B. 應(yīng)該限制個(gè)人權(quán)利與自由C. 黨爭(zhēng)利于民主政治的發(fā)展D. 公民意識(shí)對(duì)國(guó)家至關(guān)重要【答案】D【解析】“公民不得袖手旁觀(guān)”“國(guó)民若觀(guān)對(duì)岸之火，熟視而所動(dòng)心”都是說(shuō)明公民對(duì)于國(guó)家意識(shí)的冷淡，顯然二人都關(guān)注公民意識(shí)的重要性，故D正確；陳獨(dú)秀沒(méi)有說(shuō)明城邦重要性，故A錯(cuò)誤；材料都是強(qiáng)調(diào)公民意識(shí)，不是限制個(gè)人權(quán)利，故B錯(cuò)誤；材料說(shuō)明黨政時(shí)，民眾的態(tài)度冷淡，故D錯(cuò)誤。10.16世紀(jì)初，佛羅倫薩的香料價(jià)格為每磅20個(gè)格羅特，葡萄牙香料則為17個(gè)格羅特。佛羅倫薩商人因此被迫虧本出售胡椒。這種現(xiàn)象說(shuō)明A. 葡萄牙是香料的原產(chǎn)地B. 佛羅倫薩經(jīng)濟(jì)地位下降C. 歐洲市場(chǎng)聯(lián)系日益緊密D. 歐洲出現(xiàn)了“價(jià)

13、格革命”【答案】C【解析】葡萄牙香料價(jià)格比佛羅倫薩價(jià)格低，主要是新航路引起了世界市場(chǎng)的聯(lián)系加強(qiáng)，傳統(tǒng)商業(yè)中心的衰敗，故C正確；印度是香料的原產(chǎn)地，故A錯(cuò)誤；佛羅倫薩經(jīng)濟(jì)地位并沒(méi)有下降，要是世界市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng)，故B錯(cuò)誤；價(jià)格革命主要是對(duì)歐洲內(nèi)部影響，故D錯(cuò)誤。，11.新航路開(kāi)辟以來(lái)，英國(guó)海軍不斷發(fā)展壯大的內(nèi)在動(dòng)因，正是基于英國(guó)人的商業(yè)進(jìn)取心以及由此引起的爭(zhēng)奪殖民地的意識(shí)。這說(shuō)明英國(guó)成為殖民霸主A. 是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果B. 海軍力量的強(qiáng)大是根本保障條件C. 深于制度創(chuàng)新帶來(lái)的政治優(yōu)勢(shì)D. 基于地理空間狹窄的危機(jī)意識(shí)【答案】A【解析】“英國(guó)人的商業(yè)進(jìn)取心以及由此引起的爭(zhēng)奪殖民地的意識(shí)”說(shuō)明是

14、資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致英國(guó)進(jìn)行殖民擴(kuò)張的需要，故A正確；海軍力量不是根本條件，應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)因素；C制度不符合題意；中地理因素也不是主要原因。點(diǎn)睛：解答選擇題遵循的幾個(gè)重要原則之非絕對(duì)原則:備選項(xiàng)中某個(gè)選項(xiàng)說(shuō)法非常絕對(duì)或者不是主要因素,一般來(lái)說(shuō)是錯(cuò)誤選項(xiàng)。如:本題中的B、C和D三項(xiàng)在一定程度上都帶有絕對(duì)性。12.馬丁路德和加爾文都主張信仰得救，但兩人也有區(qū)別，前者強(qiáng)調(diào)“個(gè)人對(duì)圣經(jīng)的正確理解”，后者強(qiáng)調(diào)圣經(jīng)是“絕對(duì)真理”。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是A. 都肯定圣經(jīng)的權(quán)威B. 都反對(duì)宗教神學(xué)思想C. 對(duì)人文主義的態(tài)度不同D. 對(duì)上帝的認(rèn)識(shí)不同【答案】A【解析】馬丁路德和加爾文都主張信仰得救，其信仰的依據(jù)都是

15、圣經(jīng)，盡管兩人對(duì)圣經(jīng)是否是絕對(duì)真理存在分歧，但是都肯定圣經(jīng)的權(quán)威性，故選A而排除D；B的說(shuō)法不符合史實(shí)，故排除；題干沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)人文主義的態(tài)度，故排除C。13.近代人文主義的興起，將人從神學(xué)的束縛中解放出來(lái)，促進(jìn)了近代自然科學(xué)的發(fā)展，但自然科學(xué)的發(fā)展，一方面驗(yàn)證了人文主義思想的正確性，另一方面也造成了人類(lèi)在自然界地位的不斷降低。這主要反映出A. 自然科學(xué)發(fā)展制約人文主義發(fā)展B. 自然科學(xué)徹底擺脫了神學(xué)束縛C. 自然科學(xué)發(fā)展有助于“認(rèn)識(shí)人自己”D. 宗教神學(xué)束縛了人文主義發(fā)展【答案】C【解析】這一題的題干是“雖然但是”結(jié)構(gòu)，題意強(qiáng)調(diào)的是后者，即“但”后面的意思，所以強(qiáng)調(diào)的是自然科學(xué)發(fā)展的作用，而其

16、作用材料用了兩方面的信息，所以有助于人們更好的認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值和地位，故選C；ABD在題干中沒(méi)有直接體現(xiàn)，故排除。14.1609年，應(yīng)荷蘭東印度公司的邀請(qǐng)，格勞修斯發(fā)表了論海上自由，主張海洋應(yīng)該為人類(lèi)共同所有、自由利用，“每個(gè)國(guó)家均可自由地（通過(guò)海洋）穿行到另外一個(gè)國(guó)家，并可自由地與之進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)”。下列評(píng)述正確的是（ ）A. 為荷蘭海外殖民擴(kuò)張活動(dòng)進(jìn)行了辯護(hù)B. 標(biāo)志著資本主義自由放任政策的開(kāi)始C. 直接導(dǎo)致了第三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)D. 對(duì)英國(guó)的殖民霸權(quán)提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)【答案】A【解析】【詳解】由“1607年”荷蘭東印度公司的代言人強(qiáng)調(diào)海洋共有和海上自由，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這體現(xiàn)了17世紀(jì)的商業(yè)

17、強(qiáng)國(guó)荷蘭積極進(jìn)行海外殖民擴(kuò)張的要求，A項(xiàng)符合題意； 資本主義自由放任政策是19世紀(jì)工業(yè)革命的產(chǎn)物，B項(xiàng)不符合題目時(shí)間； 英荷戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因是英國(guó)頒布針對(duì)荷蘭的航海條件，C項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)的殖民霸權(quán)是在18世紀(jì)中期才確立的，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.1694年，威廉三世從支持他的輝格黨中任命了樞密院成員，組成了輝格黨內(nèi)閣，但當(dāng)時(shí)輝格黨并不是議會(huì)里的多數(shù)黨。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A. 議會(huì)無(wú)法限制國(guó)王的權(quán)力B. 責(zé)任內(nèi)閣制已經(jīng)基本確立C. 權(quán)利法案遭到嚴(yán)重破壞D. 國(guó)王正確行使了自身權(quán)力【答案】D【解析】權(quán)利法案頒布之后，國(guó)王仍有一定權(quán)力，可以任命樞密院成員，故項(xiàng)正確；此時(shí)，國(guó)王的權(quán)力受到議會(huì)的限制，故錯(cuò)誤；B是18世紀(jì)

18、初期形成；國(guó)王的權(quán)力符合權(quán)利法案規(guī)定，故D錯(cuò)誤。16.美國(guó)1787年憲法規(guī)定：“未經(jīng)國(guó)會(huì)同意，不得對(duì)進(jìn)出口貨物征收任何關(guān)稅”；南北戰(zhàn)爭(zhēng)后的憲法修正案中規(guī)定：“任何一州，都不得制定或?qū)嵤┫拗坪媳妵?guó)公民的特權(quán)或豁免權(quán)的任何法律”。這些規(guī)定A. 保證了三權(quán)分立的運(yùn)轉(zhuǎn)B. 加強(qiáng)了中央政府的權(quán)力C. 體現(xiàn)了人民主權(quán)的思想D. 完善了分權(quán)制衡的體制【答案】B【解析】“不得對(duì)進(jìn)出口貨物征收任何關(guān)稅”“任何一州，都不得制定或?qū)嵤┫拗坪媳妵?guó)公民的特權(quán)”說(shuō)明中央政府限制地方權(quán)力，主要是加強(qiáng)中央政府的權(quán)力，故B正確；和是中央政府權(quán)力的關(guān)系和原則；中人民主權(quán)不符合題意。17.18世紀(jì)末，有個(gè)美國(guó)政治家認(rèn)為，危險(xiǎn)的野心

19、多半為熱心于人民權(quán)利的漂亮外衣所掩蓋，很少用熱心擁護(hù)政府堅(jiān)定而有效率的嚴(yán)峻面孔作掩護(hù)。該論斷的意圖是（ ）A. 為強(qiáng)化聯(lián)邦政府權(quán)力做辯護(hù)B. 呼吁美國(guó)人民正確行使自己的權(quán)利C. 論證民主社會(huì)導(dǎo)致多數(shù)人的暴政D. 主張政府權(quán)力要分權(quán)與制衡【答案】A【解析】【詳解】由18世紀(jì)美國(guó)政治家強(qiáng)調(diào)人民權(quán)利易為野心家操縱華而不實(shí)，主張用嚴(yán)峻有效的政府抵制個(gè)人野心，結(jié)合所學(xué)可知其意在加強(qiáng)聯(lián)邦政府權(quán)力，A項(xiàng)正確； 材料中這位政治家意告誡大家防范野心家以熱心人民權(quán)利為名追求私利，不是在指導(dǎo)人民如何行使權(quán)利，B項(xiàng)錯(cuò)誤； 材料不是在論證民主政治的弊端，C項(xiàng)錯(cuò)誤； 材料無(wú)關(guān)分權(quán)制衡等政府運(yùn)行方案，D項(xiàng)錯(cuò)誤。18. 17

20、87年美國(guó)制憲會(huì)議召開(kāi)時(shí)，漢密爾頓上校代表人口21.1萬(wàn)的紐約州提議：“全國(guó)會(huì)議的席位，應(yīng)該按照自由居民的人數(shù)，在各邦之間實(shí)行比例分配。”喬治里德代表人口最少的德拉瓦州（4.1萬(wàn)人口）提議：“不得同意改變每邦一票的平等表決原則。”其博弈的結(jié)果是美國(guó)確立了A. 總統(tǒng)制共和制B. 兩院制議會(huì)C. 三權(quán)分立D. 聯(lián)邦制【答案】B【解析】試題分析：根據(jù)1787年憲法美國(guó)確立了兩院制議會(huì)，參議員每州兩名，眾議員以各州人口按比例選舉產(chǎn)生，以此解決大小州之間的矛盾。故選B項(xiàng)。考點(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展美國(guó)共和制的確立1787年憲法19.“兼容統(tǒng)一、秩序與自由的價(jià)值，非平衡地利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點(diǎn)

21、，營(yíng)造出一個(gè)國(guó)家利益與個(gè)人利益共同發(fā)展”的政體形式。確立這種“政體形式”的法律文件最有可能是()A. 德意志帝國(guó)憲法B. 英國(guó)權(quán)利法案C. 法國(guó)1875年憲法D. 美國(guó)1787年憲法【答案】A【解析】【詳解】從材料“兼容統(tǒng)一、秩序與自由的價(jià)值，非平衡地利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點(diǎn)，營(yíng)造出一個(gè)國(guó)家利益與個(gè)人利益共同發(fā)展”可以看出這是德意志帝國(guó)憲法。德意志帝國(guó)憲法有效地維護(hù)了德國(guó)的統(tǒng)一，同時(shí)建立了代議制的民主形式，在一定程度上體現(xiàn)了民主與自由；非平衡的利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點(diǎn)說(shuō)的是專(zhuān)制色彩比較濃厚，故A正確；英國(guó)權(quán)利法案國(guó)王統(tǒng)而不治，無(wú)實(shí)權(quán)，體現(xiàn)了較多的民主性，故B錯(cuò)誤；法國(guó)1875年

22、憲法、美國(guó)1787年憲法建立的都是共和制，與材料無(wú)關(guān)，故CD錯(cuò)誤。20.下面是1810-1812年間英、德、法、美四國(guó)機(jī)器棉紡業(yè)中擁有紗錠數(shù)量的對(duì)比示意圖。下列對(duì)圖中的信息說(shuō)明正確的是A. 英國(guó)已經(jīng)率先完成了工業(yè)革命B. 美國(guó)民主制沒(méi)能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C. 法國(guó)共和制促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D. 德國(guó)的分裂嚴(yán)重影響了工業(yè)化【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知1812年英國(guó)沒(méi)有完成工業(yè)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料可知當(dāng)時(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素是工業(yè)革命，而不是民主政治，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料可知，當(dāng)時(shí)法國(guó)政體并不穩(wěn)定，這一時(shí)期是法國(guó)第一帝國(guó)時(shí)期不是民主共和政體，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)的德國(guó)四分五裂，不利于德國(guó)資本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，

23、影響了工業(yè)革命的進(jìn)程，故D項(xiàng)正確。點(diǎn)睛：材料中的關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)“18101812年” ；然后以這個(gè)時(shí)間點(diǎn)來(lái)分析四個(gè)選項(xiàng)即可。21.14、15世紀(jì)以來(lái)，英國(guó)農(nóng)村中出現(xiàn)了圈地運(yùn)動(dòng)，新貴族力量逐步壯大；新航路開(kāi)辟后，英國(guó)的海外貿(mào)易獲得極大發(fā)展，商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量壯大。但斯圖亞特王朝的統(tǒng)治卻阻礙了他們的發(fā)展。為此，新貴族和資產(chǎn)階級(jí)A. 發(fā)動(dòng)光榮革命，獲取政治權(quán)力B. 建立內(nèi)閣機(jī)構(gòu)，限制國(guó)王權(quán)力C. 發(fā)動(dòng)工業(yè)革命，提高經(jīng)濟(jì)地位D. 進(jìn)行議會(huì)改革，更多參與政治【答案】A【解析】題干中提到斯圖亞特王朝的統(tǒng)治阻礙了新貴族和商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展，所以新貴族和商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)就聯(lián)合發(fā)動(dòng)了光榮革命，最終獲得政治權(quán)力，以滿(mǎn)足自身

24、發(fā)展，故選A；BCD都是在斯圖亞特王朝覆滅之后很久才發(fā)生的，故排除。22.恩格斯指出：它實(shí)際上是“一個(gè)調(diào)節(jié)生產(chǎn)為目的的聯(lián)盟，他們規(guī)定應(yīng)該生產(chǎn)的總生產(chǎn)量，在他們之間加以分配，并且強(qiáng)制實(shí)行預(yù)先規(guī)定的出售價(jià)格”，實(shí)質(zhì)上是“資本家本身不得不承認(rèn)生產(chǎn)力的社會(huì)性”。下列與材料中所指的“它”最相關(guān)的是A. 早期殖民擴(kuò)張B. 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C. 第一次工業(yè)革命D. 第二次工業(yè)革命【答案】D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。從材料“一個(gè)調(diào)節(jié)生產(chǎn)為目的的聯(lián)盟”中可以看出，當(dāng)時(shí)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控，這種經(jīng)濟(jì)思想是在第二次工業(yè)革命中產(chǎn)生的。所以答案選D。ABC與題意不符?？键c(diǎn)：新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張

25、與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展工業(yè)革命第二次工業(yè)革命23.一首流行于17世紀(jì)末的英國(guó)民歌呢絨商的快樂(lè)，“我們聚積金銀千千萬(wàn)，都是榨自窮光蛋織工的工資本已廉，還須找茬扣工錢(qián)。生意不好馬上就發(fā)表，好時(shí)就不讓他們知分曉，只說(shuō)：呢絨海外不好銷(xiāo)，我們不想再干這行了”。歌中反映的現(xiàn)象A. 揭示了工業(yè)革命時(shí)期工人的處境B. 說(shuō)明英國(guó)國(guó)際貿(mào)易遭遇嚴(yán)重挑戰(zhàn)C. 客觀(guān)上加速了英國(guó)的近代化進(jìn)程D. 阻礙了英國(guó)資本主義進(jìn)一步發(fā)展【答案】C【解析】“我們聚集金銀千千萬(wàn)，都是榨自窮光蛋”體現(xiàn)是17世紀(jì)末的英國(guó)資本原始積累的內(nèi)容，由于對(duì)織工的工資不斷進(jìn)行克扣，所以資本更快的聚集在呢絨商手中，這對(duì)資本主義發(fā)展是極為有利的，故

26、選C而排除D；題干所述時(shí)間還沒(méi)有發(fā)生工業(yè)革命，故A不符合史實(shí)；17世紀(jì)末英國(guó)的國(guó)際貿(mào)易正處于繁榮時(shí)期，故B的說(shuō)法也不符合史實(shí)。點(diǎn)睛：時(shí)間和空間是歷史學(xué)習(xí)中面臨的重要?dú)v史要素。任何歷史事件都發(fā)生在一定的時(shí)間(年代)和一定的空間（地點(diǎn)或者區(qū)域），學(xué)習(xí)歷史，如果沒(méi)有時(shí)間和空間觀(guān)念，則無(wú)從分析各個(gè)歷史事件之間的因果關(guān)系，也無(wú)從掌握歷史發(fā)展的規(guī)律性。因此，標(biāo)志歷史發(fā)展的重要年代(包括朝代)以及空間（或者地圖）是需要重點(diǎn)關(guān)注的，而這恰恰是目前模塊學(xué)習(xí)中同學(xué)們不容易掌握的薄弱之處，這一題提醒大家，要關(guān)注歷史事件發(fā)生的時(shí)空因素。這一題體現(xiàn)的是17世紀(jì)末的英國(guó)，根據(jù)這一時(shí)空因素，就可以排除AB；然后根據(jù)“我們聚

27、集金銀千千萬(wàn)，都是榨自窮光蛋”可以知道體現(xiàn)的是17世紀(jì)末的英國(guó)資本原始積累，答案就迎刃而解了。24.根據(jù)下表，可以得出的結(jié)論是年份發(fā)明者職業(yè)成果1765哈格里夫斯木工、紡織工珍妮紡紗機(jī)1769阿克萊特理發(fā)匠水力紡紗機(jī)1785卡特萊特牧師水力織布機(jī)1785瓦特修理工改良蒸汽機(jī)A. 科學(xué)與技術(shù)開(kāi)始緊密結(jié)合B. 英國(guó)紡織業(yè)技術(shù)和產(chǎn)量都領(lǐng)先世界C. 工業(yè)革命率先在英國(guó)完成D. 工業(yè)生產(chǎn)逐漸擺脫對(duì)自然力的依賴(lài)【答案】D【解析】根據(jù)表格中的年份和發(fā)明成果，可以看出這是第一次工業(yè)革命時(shí)期的成就。結(jié)合表格中發(fā)明者的職業(yè)可知，第一次工業(yè)革命的成果基本上來(lái)自于發(fā)明者的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，并沒(méi)有科學(xué)的指導(dǎo)，科學(xué)與技術(shù)沒(méi)有結(jié)合

28、在一起，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；僅從表格看不出英國(guó)紡織業(yè)技術(shù)和產(chǎn)量在世界中的狀況，也不能看出英國(guó)已率先完成了工業(yè)革命，故B、C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)表格，從1765年至1785年，機(jī)器由珍妮紡紗機(jī)、水力紡紗機(jī)、水力織布機(jī)發(fā)展到了改良蒸汽機(jī)，可見(jiàn)工業(yè)生產(chǎn)已逐漸擺脫了對(duì)自然力的依賴(lài)，故D項(xiàng)正確。25.司馬遷在整理歷史材料時(shí)，“采經(jīng)摭傳”，“涉獵者廣博”，有書(shū)本的，有檔案的，有自己采訪(fǎng)的，對(duì)這些豐富的史料，他盡可能地進(jìn)行選擇和考訂。這說(shuō)明A. 司馬遷是歷史研究的開(kāi)創(chuàng)者B. 史料搜集只有多元化才可信C. 史料是歷史研究的重要依據(jù)D. 歷史研究必須清除主觀(guān)因素【答案】C【解析】“對(duì)這些豐富的史料，他盡可能地進(jìn)行選擇和考訂”說(shuō)

29、明史料研究的重要性，故正確；歷史研究開(kāi)創(chuàng)者并不是司馬遷，故錯(cuò)誤；史料搜集注重史料相互印證，不是史料搜集方式，故錯(cuò)誤；史料研究必定牽扯人為因素，不可能清除主觀(guān)因素，故錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：歷史文獻(xiàn)、歷史文物、文學(xué)作品等作為史料的價(jià)值判斷方法:歷史文獻(xiàn)由于受記錄者的影響,其真實(shí)性需要佐證;歷史文物是歷史的遺存,史料價(jià)值最高;文學(xué)作品能夠反映歷史,但其可靠性需要多方印證。二、非選擇題（本大題共 3小題，共 50分）26.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 古希臘曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的物質(zhì)文明，產(chǎn)生了許多著名的思想家，并流傳下了許多著名的名言。普羅塔哥拉：“人是萬(wàn)物的尺度?！碧K格拉底：“認(rèn)識(shí)你自己?！眮喞锸慷嗟拢骸拔?/p>

30、愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理?！?材料二材料三 靈魂得救只須靠個(gè)人虔誠(chéng)的信仰，根本不需要教會(huì)的繁瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行為，全憑信仰。要得救上天堂，不靠教會(huì)或行善，更不靠贖罪券。路德選集材料四 啟蒙思想家們“不承認(rèn)任何外界的權(quán)威宗教、自然觀(guān)、社會(huì)、國(guó)家制度，一切都受到了最無(wú)情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利。理性成了衡量一切的唯一尺度從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理、正義，以及基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠”。恩格斯 （1）根據(jù)材料一概括古希臘思想家核心主張。（2）材料二反映了當(dāng)時(shí)歐洲的什么社會(huì)

31、思潮？簡(jiǎn)析這一思潮出現(xiàn)的原因。（3）如何理解材料三中馬丁路德學(xué)說(shuō)的人文主義色彩？（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納西方人文精神的發(fā)展歷程?！敬鸢浮浚?）強(qiáng)調(diào)人的作用(或肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán))。（2）思潮：提倡人文主義。原因：14世紀(jì)以來(lái)，資本主義工商業(yè)在西歐出現(xiàn)、發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富與人生享樂(lè)；古希臘、羅馬文化的影響。（3）否定教會(huì)和教皇的權(quán)威，打破了教會(huì)的精神獨(dú)裁；人們獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，樹(shù)立了人文主義宗教觀(guān)。（4）古希臘人文精神的起源（產(chǎn)生、萌發(fā)）；文藝復(fù)興、宗教改革人文精神的發(fā)展（復(fù)蘇、再次覺(jué)醒）；啟蒙運(yùn)動(dòng)人文精神的成熟（達(dá)到理性的高度）?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）

32、核心主張：根據(jù)材料一蘇格拉底、亞里士多德及“認(rèn)識(shí)你自己”、“吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理”、“人是萬(wàn)物的尺度”等相關(guān)思想家及其主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知， 古希臘思想家共同的核心主張是強(qiáng)調(diào)人的作用和價(jià)值。（2）思潮：根據(jù)材料二神曲、十日談結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些作品反映是人文主義的思潮。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)、階級(jí)和文化思想等方面分析其原因。（3）理解：根據(jù)材料三中“靈魂得救只須靠個(gè)人虔誠(chéng)的信仰，根本不需要教會(huì)的繁瑣儀式”，可知其否定了教會(huì)和教皇的權(quán)威，有利于沖破教會(huì)的精神獨(dú)裁；由“信徒得救不靠行為，全憑信仰”結(jié)合所學(xué)可知， 馬丁路德學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)信仰得救，使人們獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，從而

33、樹(shù)立了人文主義宗教觀(guān)等。（4）發(fā)展歷程：綜合上述三則材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納西方人文精神的三個(gè)階段，即古希臘人文精神的起源；文藝復(fù)興、宗教改革人文精神的發(fā)展；啟蒙運(yùn)動(dòng)人文精神的成熟。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一 封駁就是封還君主失宜的詔令而不下行，駁正臣下有誤的奏章而不呈遞，其中包含了對(duì)公文權(quán)力運(yùn)行的審查與監(jiān)督，駁正違失指對(duì)中央及地方官員的權(quán)力監(jiān)察。北宋前期通進(jìn)銀臺(tái)封駁司主管公文的傳遞、審查、新聞發(fā)布和檔案的整理留存等職能，是公文傳遞審查權(quán)和封駁權(quán)的合一，機(jī)密公文必須要經(jīng)過(guò)此機(jī)構(gòu)的審查才能發(fā)送，皇帝的詔命、宰相和樞密的公文都要經(jīng)過(guò)此機(jī)構(gòu)的審查，才能發(fā)放有關(guān)部門(mén)執(zhí)行。摘編自孟憲玉宋代封駁

34、制度權(quán)力制約精神的當(dāng)代價(jià)值材料二 美國(guó)憲法設(shè)計(jì)了一個(gè)不允許任何權(quán)力分支部門(mén)掌握全部政府權(quán)力，同時(shí)又能整體而有效地推進(jìn)政府工作的權(quán)力關(guān)系模式。它規(guī)定國(guó)會(huì)有權(quán)要求總統(tǒng)條陳政策以備審議，有權(quán)建議、批準(zhǔn)總統(tǒng)對(duì)其所屬行政官員的任命，有權(quán)批準(zhǔn)總統(tǒng)對(duì)外締結(jié)的條約等，從而體現(xiàn)了國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)的制約。同時(shí)，美國(guó)憲法還規(guī)定了總統(tǒng)對(duì)囯會(huì)的制約，表現(xiàn)在：總統(tǒng)有立法否決權(quán)，副總統(tǒng)兼任參議院議長(zhǎng)，對(duì)立法機(jī)關(guān)的活動(dòng)產(chǎn)生一定的影響（1）根據(jù)材料一，概括宋代封駁制度的內(nèi)容和作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明美國(guó)憲法設(shè)計(jì)權(quán)力制約的理論依據(jù)和特點(diǎn)。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代封駁制度與美國(guó)權(quán)力制約的主要不同點(diǎn)?！?/p>

35、答案】（1）內(nèi)容：糾正皇帝不恰當(dāng)詔令；駁回臣下有錯(cuò)誤的奏章；對(duì)各部門(mén)重要公文進(jìn)行審查。作用：有利于制約皇權(quán)濫用；提高決策的正確性；有利于公文權(quán)力運(yùn)行的程序化。（2）理論依據(jù)：?jiǎn)⒚伤枷爰颐系滤锅F的三權(quán)分立學(xué)說(shuō)。特點(diǎn):行政、立法和司法三個(gè)權(quán)力部門(mén)相對(duì)獨(dú)立又互相制衡。（3）主要不同點(diǎn)：宋代權(quán)力制約實(shí)質(zhì)上是對(duì)國(guó)家權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)察，而美國(guó)權(quán)力制約是中央各權(quán)力部門(mén)對(duì)國(guó)家權(quán)力的分割；宋代權(quán)力制約根本上服務(wù)于皇權(quán)統(tǒng)治，而美國(guó)權(quán)力制約是為了維護(hù)民主政治?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）內(nèi)容：根據(jù)材料一“封還君主失宜的詔令”，“駁正臣下有誤的奏章”和“對(duì)公文權(quán)力運(yùn)行的審查與監(jiān)督”等信息，從對(duì)應(yīng)的三個(gè)層次進(jìn)行概括。作用：結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料，從制約皇權(quán)、正確決策、規(guī)范權(quán)力等方面給予說(shuō)明。（2）依據(jù)：根據(jù)材料二“不允許任何權(quán)力分支部門(mén)掌握全部政府權(quán)力，同時(shí)又能整體而有效地推進(jìn)政府工作的權(quán)力關(guān)系模式”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知其設(shè)計(jì)權(quán)力制約的理論依據(jù)是孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說(shuō)。特點(diǎn)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出三權(quán)以及其相互獨(dú)立與互相制衡。（3）不同點(diǎn)：根據(jù)上述兩則材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從分析的分權(quán)的核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)目的等方面，分析中外兩種分權(quán)的主要不同點(diǎn)。28.閱讀材料，完成下列要求。材料一 明代中后期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響到了城市風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，即由淳樸轉(zhuǎn)為奢靡“象（像）這種社會(huì)風(fēng)氣從儉