2022屆上海市徐匯區(qū)田林中考三模語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意:1答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 當(dāng)陽(yáng)光灑在身上時(shí),它更堅(jiān)定了心中的信念-要開(kāi)出:一朵鮮艷的花。不久,它從泥土里探出了小腦袋,漸漸地,種子變成了嫩芽。從此,它變得沉默,只有它知道,它在努力,它在默默地汲取土壤中的養(yǎng)料。它經(jīng)受著黑暗的恐懼,暴雨的侵襲,但是,它依然努

2、力地生長(zhǎng)著。種子在這塊土地上的生活并不那么順利,周?chē)母鞣N雜草都嘲笑它,排擠它,認(rèn)為它只是一粒平凡的種子。ABCD2下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A按照田園城市的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),規(guī)劃者首先考慮的是,讓市民“看得見(jiàn)山水,記得住鄉(xiāng)愁”。B3月9日上午,許多志愿服務(wù)組織走進(jìn)鄉(xiāng)村,開(kāi)展“我與春天有個(gè)約會(huì)”義務(wù)植樹(shù)。C沒(méi)有人天生偉大和卓越,關(guān)鍵是你愿不愿意在默默之中不斷豐富自我,發(fā)現(xiàn)自我。D川航機(jī)組突遇險(xiǎn)情,成功備降,強(qiáng)烈震撼著網(wǎng)友的心,紛紛為他們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)點(diǎn)贊。3對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是( )A農(nóng)科院的技術(shù)人員為幸福鄉(xiāng)的農(nóng)民建造并設(shè)計(jì)了新型陽(yáng)光大棚。將“建造”和“設(shè)計(jì)”調(diào)換位置。B學(xué)生每天花上大約兩小時(shí)左右的時(shí)

3、間玩手機(jī)會(huì)影響學(xué)習(xí)。刪去“大約”或者“左右”。C閱讀小說(shuō)時(shí),我們要注意體會(huì)它跌宕起伏的情節(jié)和豐富細(xì)膩的情感。將“體會(huì)”改為“梳理”。D梵高在繪畫(huà)中經(jīng)常使用一種鮮明的黃色,被視為他的“藝術(shù)簽名”之一。在“被視為”前加“這種黃色”。4下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A慶祝人民海軍成立70周年海上閱兵活動(dòng)的舉行,展現(xiàn)了國(guó)家海上實(shí)力,增進(jìn)了各國(guó)間軍事交流,加強(qiáng)了各國(guó)民眾友誼的橋梁。B設(shè)立“中國(guó)旅游日”,旨在以強(qiáng)化旅游宣傳,培養(yǎng)國(guó)民旅游休閑意識(shí),提高國(guó)民生活質(zhì)量為目的。C中美貿(mào)易戰(zhàn)的停戰(zhàn),不但有利于中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,而且有利于世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步回升。D中國(guó)企業(yè)要走出國(guó)門(mén),就必須了解當(dāng)?shù)厥袌?chǎng),適應(yīng)和熟知當(dāng)?shù)胤膳c文

4、化。5選出下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確的一項(xiàng)是( )A古人說(shuō):“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛”。B“這兒出了什么事?”奧楚蔑洛夫擠到人群中去,問(wèn)道, “你在這兒干什么?你干嗎豎起手指頭?是誰(shuí)在嚷?”C我問(wèn)那賣(mài)牡蠣的人:“應(yīng)該付您多少錢(qián)?先生,”D仿佛突然走進(jìn)一個(gè)新奇的世界,而這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槲业膹?qiáng)權(quán)瞬息即逝,使他來(lái)不及領(lǐng)略其中的瑰麗。6班級(jí)開(kāi)展“我運(yùn)動(dòng),我健康,我快樂(lè)”的主題綜合實(shí)踐活動(dòng)?;顒?dòng)中有一些問(wèn)題,請(qǐng)你參與解決。請(qǐng)閱讀下面幾則材料,把握要義,找出共同點(diǎn),寫(xiě)出你的探究結(jié)果。第十三屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)新增了19個(gè)大項(xiàng)、126個(gè)小項(xiàng)類(lèi)的群眾項(xiàng)目比賽,從乒乓球、羽毛球、馬拉松這樣的熱門(mén)健身項(xiàng)目,到輪

5、滑、攀巖這樣的新興運(yùn)動(dòng),再到圍棋、象棋、橋牌這樣的的智力項(xiàng)目,可以說(shuō)是應(yīng)有盡有。參賽人群覆蓋了全國(guó)各地及各行各業(yè)。56歲的許宋,從2006年開(kāi)始學(xué)習(xí)太極拳,為了提高水平,他還特意到杭州拜師學(xué)藝。在工作之余,許宋在同事、學(xué)生中開(kāi)展了太極拳教學(xué)活動(dòng)。他還在第十三屆全運(yùn)會(huì)上為福建代表團(tuán)拿到群眾項(xiàng)目首金。全民健身?xiàng)l例第十二條規(guī)定,應(yīng)當(dāng)在每年8月8日的全民健身日,加大全民健身宣傳力度,積極組織全民健身活動(dòng),組織開(kāi)展免費(fèi)健身指導(dǎo)服務(wù),并應(yīng)向公眾免費(fèi)開(kāi)放公共體育設(shè)施。活動(dòng)中,文文同學(xué)收集到下面一則材料,其中部分內(nèi)容存在問(wèn)題,請(qǐng)你幫忙改正。A為了有效抑制少年兒童的肥胖問(wèn)題,家長(zhǎng)們一定要注意把控孩子一天三餐的時(shí)

6、間和進(jìn)食量,都要相對(duì)固定。B孩子的早餐一定要吃好、吃飽,并攝入一定量的新鮮果蔬,食入總熱量大約為一天的30%左右。同時(shí)適度減少孩子晚餐的進(jìn)食量,如睡前有饑餓感,可讓其喝一杯鮮牛奶,這樣既不會(huì)增加腸胃的負(fù)擔(dān),又有助于孩子的睡眠。A處畫(huà)線(xiàn)句有成分殘缺的語(yǔ)病,可以在“_”前加上“_”。B處畫(huà)線(xiàn)句有語(yǔ)義重復(fù)的語(yǔ)病,可刪去“_”或者“_”。小明從小體弱多病,又有點(diǎn)肥胖,但在學(xué)校卻不愛(ài)運(yùn)動(dòng),尤其不愛(ài)上體育課。請(qǐng)你寫(xiě)幾句話(huà)勸他積極參加體育鍛煉。7根據(jù)課文默寫(xiě)。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?_。(崔顥黃鶴樓)_,于我如浮云。(論語(yǔ)十二章)黑云壓城城欲摧,_。(李賀雁門(mén)太守行)_,奉命于危難之間。(諸葛亮出師表)金樽清酒斗十

7、千,_。(李白行路難)_,烏蒙磅礴走泥丸。(毛澤東七律長(zhǎng)征) 陸游在游山西村一詩(shī)中,表現(xiàn)村中熱鬧景象、淳樸民風(fēng),以及表達(dá)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的句子是:_,_。8名著閱讀(任選一題作答)童年這部小說(shuō)不僅描繪了作者苦難童年的悲涼情景,而且折射出19世紀(jì)末期俄國(guó)生活的普遍情形,勾畫(huà)了俄羅斯底層人民種種生動(dòng)的形象。請(qǐng)寫(xiě)出小說(shuō)中給你印象最深的兩個(gè)人物及其性格特點(diǎn)。示例:阿廖沙:聽(tīng)外祖母講故事,還有樂(lè)觀(guān)純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”,都給過(guò)阿廖沙以力量和幫助,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。我國(guó)先哲孟子說(shuō):“天將降

8、大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”,這在名人傳的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn),請(qǐng)以其中一個(gè)人為例,說(shuō)說(shuō)他是如何在行動(dòng)中體現(xiàn)孟子這句話(huà)的。(要求寫(xiě)出人名和具體事例,不少于30字)二、閱讀9閱讀詩(shī)歌,回答問(wèn)題江鄉(xiāng)故人偶集客舍唐戴叔倫天秋月又滿(mǎn),城闕夜千重。還作江南會(huì),翻疑夢(mèng)里逢。風(fēng)枝驚暗鵲,露草泣寒蟲(chóng)。羈旅長(zhǎng)堪醉,相留畏曉鐘。(注釋?zhuān)┓毫x同“反”。1這是一首寫(xiě)與故人相逢會(huì)聚的詩(shī)。標(biāo)題中“_”一字點(diǎn)明這次相聚實(shí)出意外,詩(shī)中“_”一詞暗示了相聚地點(diǎn)是在京城長(zhǎng)安。2有人認(rèn)為這首詩(shī)傷感多于驚喜,你贊同嗎?請(qǐng)任選一聯(lián),簡(jiǎn)要分析。10閱讀下面的文言文,完成后面小題鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡

9、,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦曰,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤?jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣;臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不求于王:由此觀(guān)之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧?。

10、”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1解釋下列加點(diǎn)的字。(1)鄒忌修八尺有余(_)(2)朝服衣冠(_)(3)私我也(_)(4)王之蔽甚矣(_)2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)君美甚,徐公何能及君也?(2)群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞。(注:鄂版教材為“群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞”。)3下面對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )A鄒忌與徐公比美,因妻、妾、客的贊美而自喜,并從中悟出直言不易

11、的道理,關(guān)鍵在于他有自知之明。B聽(tīng)了鄒忌的諫言,僅僅說(shuō)了一個(gè)“善”字,凝練傳神,其納諫的態(tài)度和決心躍然紙上。C妻、妾、客的回答,雖然同為贊揚(yáng),但態(tài)度語(yǔ)氣明顯不同。妻是熱情的,妾是逢迎的,課是畏怯的。D這篇文章在寫(xiě)法上采用設(shè)喻說(shuō)理的方法,以小見(jiàn)大,道理由淺入深,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。4閱讀(鏈接材料),說(shuō)說(shuō)文中鄒忌和高繚的做法有什么不同?對(duì)你為人處世方面有什么啟示? (鏈接材料)高繚在晏子手下做官,晏子把他辭退了。隨從的官員們向晏子提出勸阻,說(shuō):“高繚已跟你做了三年的工作,一直沒(méi)有給他一個(gè)職位,而且還要辭退他,不合道義啊?!标套诱f(shuō),“我是一個(gè)狹窄淺薄的人,要大家都用禮義廉恥四個(gè)方面來(lái)輔助才能穩(wěn)固,才

12、能立國(guó)。到現(xiàn)在為止,高繚在我身邊工作三年,從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句糾正我辦事失誤的話(huà),這就是我要把他辭退的原因?!?1(1)開(kāi)車(chē)走麥帥二橋,要下橋的時(shí)候,突然看到西邊天最遠(yuǎn)的地方,有一輪紫紅色的飽滿(mǎn)而圓潤(rùn)的夕陽(yáng)。那夕陽(yáng)美到出乎我的意料,紫紅中有一種溫柔震懾了我的心,飽滿(mǎn)而圓潤(rùn)則有一種張力溫暖了我連日來(lái)被誤解的灰黯。我突然感到舍不得,舍不得夕陽(yáng)沉落。我沒(méi)有如平時(shí)一樣,下橋的第三個(gè)紅綠燈左轉(zhuǎn),而是直直地向西邊的太陽(yáng)開(kāi)去。我一邊踩著油門(mén),一邊在心里贊美這城市里少見(jiàn)的秋日的夕陽(yáng)之美,也一邊為夕陽(yáng)之美,也一邊為夕陽(yáng)沉落的速度感到吃驚。仿如拿著滾輪滾下最陡的斜坡,連輪軸都沒(méi)看清,滾輪已落在山腳。夕陽(yáng)亦然如此,剛剛

13、在橋上時(shí)還高掛在大樓頂方的紅輪,一墜一墜,迅即落入路的盡頭。就在夕陽(yáng)落入不見(jiàn)的那一剎那,城市立即蒙上了一片灰色的黯影,我的心也像石頭墜入湖心,石已不見(jiàn),一波一波的漣漪卻泛了起來(lái)。我猛然感受到兩個(gè)可怕的想法:我每天都在同一個(gè)時(shí)間走同一條路到學(xué)校接孩子放學(xué),為什么三個(gè)月來(lái)都沒(méi)有看見(jiàn)美麗的夕陽(yáng)?如果我曾看見(jiàn)夕陽(yáng),為什么三個(gè)月來(lái)完全沒(méi)有感覺(jué)?這兩個(gè)想法使我忍不住悲哀,在前面的三個(gè)月,我就像一棵樹(shù),為了抵擋生命中突來(lái)的狂暴風(fēng)雨,以免樹(shù)下的幾棵小樹(shù)受傷,竟日在風(fēng)雨中搖來(lái)?yè)u去,根本沒(méi)有時(shí)間抬頭看看蔚藍(lán)的天空,更不用說(shuō)一天只是短暫露臉的夕陽(yáng)了。我為自己感到悲傷,但更悲傷的是,想到這城市里,即使生命中沒(méi)有風(fēng)雨,

14、也很少人能真心欣賞這美麗的夕陽(yáng)吧!每到黃昏時(shí)開(kāi)車(chē)去接孩子,會(huì)打開(kāi)收音機(jī)以排遣塞車(chē)的無(wú)聊,才漸漸發(fā)現(xiàn)黃昏時(shí)刻幾乎所有的電臺(tái)都是論說(shuō)的節(jié)目,抒情的感性的節(jié)目,在下午四點(diǎn)以前就全部陣亡了。論說(shuō)的節(jié)目幾乎無(wú)可避免的有一個(gè)共同的調(diào)子,就是批評(píng),永不停止的批評(píng)。我常常會(huì)想:在黃昏的時(shí)候,一天的工作已經(jīng)結(jié)束,心情應(yīng)該處在一種歡喜與柔美之中,沉浸于優(yōu)美的音樂(lè),然而卻幾乎所有的節(jié)目都在論說(shuō),永不停止地議論,是不是象征著整個(gè)城市在黃昏時(shí)美好的感覺(jué)也都淪亡了呢?想要換個(gè)電臺(tái),換一種感覺(jué),轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去卻轉(zhuǎn)不出憂(yōu)傷的心,最后,只好又轉(zhuǎn)回我最喜歡的臺(tái)北愛(ài)樂(lè),一邊聽(tīng)著優(yōu)美的古典音樂(lè),一邊想著:如果在黃昏時(shí)刻,禁止論說(shuō),只準(zhǔn)聽(tīng)音

15、樂(lè)喝茶、看夕陽(yáng)沉思,將是對(duì)這個(gè)城市的人最嚴(yán)重的懲罰吧!那美麗的紫紅夕陽(yáng),使我想起水墨畫(huà)左下角的落款的印章。如果我們的每一天是一幅畫(huà),應(yīng)該盡心地著墨,盡情地上彩,盡力地美麗動(dòng)人,在落款封印的時(shí)候,才不會(huì)感到遺憾。對(duì)一幅畫(huà)而言,論說(shuō)是容易的,抒情是困難的;涂鴉是容易的,留白是困難的;簽名是容易的,蓋章是困難的。但是,這個(gè)城市還有人在畫(huà)水墨嗎?還有人在每天黃昏用莊嚴(yán)的心情為一幅水墨落款嗎?當(dāng)我看到夕陽(yáng)完全沉落,悵然回轉(zhuǎn)車(chē)子,有著橘子黃的光暈還余韻猶存地照在車(chē)上,慘白的街燈則已點(diǎn)燃,逐漸在黑幕里明晰。我為自己的今天蓋下一個(gè)美麗的落款封印,并疼惜從前那些囿于世俗的、淪于形式的、僵于論說(shuō)的、在無(wú)知與無(wú)意間

16、流逝的時(shí)光。1通讀全文,理清文中作者情感變化的過(guò)程,根據(jù)文章內(nèi)容填寫(xiě)。舍不得 _ 泛起波瀾 _ _ _ 疼惜2聯(lián)系上下文,從修辭的角度賞析第(6)節(jié)畫(huà)線(xiàn)句子。仿如拿著滾輪滾下最陡的斜坡,連輪軸都沒(méi)看清,滾輪已落在山腳。夕陽(yáng)亦然如此,剛剛在橋上時(shí)還高掛在大樓頂方的紅輪,一墜一墜,迅即落入路的盡頭。3下列說(shuō)法不符合原文的一項(xiàng)是( )A作者三個(gè)月來(lái)沒(méi)有看見(jiàn),或者說(shuō)沒(méi)有感受到夕陽(yáng)的美麗是因?yàn)猷笥谑浪住S于形式,僵于論說(shuō)。B文章對(duì)夕陽(yáng)進(jìn)行了重墨濃彩的描繪,突現(xiàn)其飽滿(mǎn)、圓潤(rùn),使夕陽(yáng)之美具有強(qiáng)烈的震撼作用。C夕陽(yáng)在文章中是一個(gè)重要意象,它象征著美好的感覺(jué),如水墨畫(huà)中的落款,需要人們以莊重的心情去感受。D“這

17、個(gè)城市還有人在畫(huà)水墨畫(huà)嗎?還有人在每天黃昏,用莊嚴(yán)的心情為一幅水墨畫(huà)落款嗎?”這兩個(gè)設(shè)問(wèn)句表現(xiàn)了作者對(duì)城市人生活狀態(tài)的一種困惑與反思,引發(fā)讀者思考。4結(jié)合上下文,理解第(14)小節(jié)畫(huà)線(xiàn)句子的含義。如果在黃昏時(shí)刻,禁止論說(shuō),只準(zhǔn)聽(tīng)音樂(lè)喝茶、看夕陽(yáng)沉思,將是對(duì)這個(gè)城市的人最嚴(yán)重的懲罰吧!5本文第(15)段劃線(xiàn)的文字和鏈接材料都寫(xiě)到了“印章”, 試比較兩位作家筆下“印章”的含義和所表達(dá)的情感有什么不同。那美麗的紫紅夕陽(yáng),使我想起水墨畫(huà)左下角的落款的印章。我突然覺(jué)得,我們有了月亮,那無(wú)邊無(wú)際的天空也是我們的了:那月亮不是我們按在天空上的印章嗎?本文“印章”含義 _ ,表達(dá)的情感:_鏈接里的“印章”含義

18、_,表達(dá)的情感:_12現(xiàn)代文閱讀林清玄:心美一切皆美(人物掃描)林清玄,著名作家、散文家,筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠(yuǎn)亭等,1953年出生于臺(tái)灣省高雄旗山,畢業(yè)于中國(guó)臺(tái)灣世界新聞專(zhuān)科學(xué)校。他17歲開(kāi)始發(fā)表作品,20歲出版第一本書(shū)之后一發(fā)不可收,走上了文學(xué)之路,30歲前就已經(jīng)得遍了臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng),是獲得各類(lèi)文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。 作品有報(bào)告文學(xué)、文藝評(píng)論、劇本等,最有成就的是散文創(chuàng)作,被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。(作者訪(fǎng)談)記者:您30歲之前得遍了臺(tái)灣所有的文學(xué)大獎(jiǎng),直到不再參賽,此外,您還是臺(tái)灣最高產(chǎn)的作家,除了眾人以為的文思泉涌,還有別的訣竅嗎?林清玄:我很喜歡一句古詩(shī):書(shū)

19、到今生讀已遲。就是說(shuō),這輩子你要讀書(shū)已經(jīng)來(lái)不及,都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持,每天寫(xiě)一點(diǎn),一個(gè)月以后回頭看,會(huì)覺(jué)得性情上有變化,這種慢慢積累的過(guò)程是快樂(lè)的。記者:從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北,您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候,您隨父兄在田間地頭流汗受苦,這段經(jīng)歷對(duì)您今后的成長(zhǎng)有何影響?林清玄:有很大的幫助,使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在,我沒(méi)有一個(gè)晚上睡不著覺(jué),沒(méi)有一餐飯吃不香,隨時(shí)都能笑得出來(lái)。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長(zhǎng)大,生活很苦,心思也單純,天黑上床馬上睡覺(jué),你不會(huì)有欲望,有欲望也沒(méi)用,根本不可能實(shí)現(xiàn),所以慢慢久了,你對(duì)欲望就不會(huì)太敏感。記者:在您的環(huán)境里面,顯然沒(méi)有成為作家的條件,但

20、您成功了。林清玄:的確,我家代代都是耕農(nóng),可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮,他講,“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,你把地上的東西看清楚了,那就是一篇文章。我小時(shí)候的成長(zhǎng)不可能像一般人所說(shuō)的,學(xué)富五車(chē),而是一門(mén)深入。我記得小時(shí)候讀每本書(shū),拿過(guò)來(lái)都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后,每天我要抱著一本書(shū),才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺(jué)。記者:在經(jīng)歷5000年未有之變局之后,拜金拜物對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)的疏離逐漸明顯,在這樣光怪陸離的時(shí)代,怎樣才能活出真正的優(yōu)雅?林清玄:其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代,全世界都是這個(gè)樣子,有時(shí)候你看報(bào)紙

21、會(huì)看到一個(gè)愛(ài)瑪仕的包賣(mài)到100萬(wàn)人民幣,荒唐!但大家已經(jīng)習(xí)慣了,不以為怪,它是名牌,就值這個(gè)錢(qián),那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對(duì)事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平,一邊是欲望,一邊是心靈的滿(mǎn)足,你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來(lái)保持平衡。人在中間,一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”,一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”,俗和仙如果能夠平衡,你就能做一個(gè)平正的人。當(dāng)然,要想不被欲望捆綁,就應(yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界,比如文學(xué)。記者:對(duì)于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來(lái)說(shuō),文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個(gè)怎樣的存在?林清玄:第一流的文章是生命的化妝,其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中,文學(xué)也是他們最好的化妝。

22、因?yàn)槿绻袃?nèi)涵,你會(huì)覺(jué)得什么事情都美。我有兩句話(huà),“心美一切皆美,情深萬(wàn)象皆深”,你的心靈美麗了,你看到的世間一切都美;如果你的情感深厚,你會(huì)覺(jué)得世間萬(wàn)物都很深刻。所以,如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好,你的心就要美,你的情就要深,文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。(文章呈現(xiàn))木魚(yú)餛飩林清玄深夜到臨沂街去訪(fǎng)友,偶然在巷子里遇見(jiàn)多年前舊識(shí)的賣(mài)餛飩的老人,他開(kāi)朗依舊,風(fēng)趣依舊,雖然抵不過(guò)歲月風(fēng)霜而有一點(diǎn)佝僂了。四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時(shí)常工作到很晚。每天凌晨一點(diǎn)半左右,一陣清越的木魚(yú)聲,總是響進(jìn)我臨街的窗口。 那木魚(yú)的聲音非常準(zhǔn)時(shí),天天都在凌晨的時(shí)間敲響,即使在風(fēng)雨來(lái)時(shí)也不間斷。剛開(kāi)始的時(shí)候,

23、木魚(yú)聲帶給我一種神秘的感覺(jué),往往令我停止工作,出神地望著窗外的長(zhǎng)空,心里不斷地想著:這深夜的木魚(yú)聲,到底是誰(shuí)敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時(shí)在我住處附近念經(jīng)嗎?在民間,過(guò)去曾有敲木魚(yú)為人報(bào)曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端著木魚(yú)滴滴篤篤的敲出低沉雄長(zhǎng)的聲音,一來(lái)叫人省睡,珍惜光陰;二來(lái)叫人在心神最為清明的五更起來(lái)讀經(jīng)念佛,以求精神的凈化;三來(lái)僧侶借木魚(yú)報(bào)曉來(lái)布施化緣,得些齋襯錢(qián)。我一直覺(jué)得這種敲木魚(yú)報(bào)佛音的事情,是中國(guó)佛教與民間生活相契一種極好的佐證。冬季里有一天,天空中落著無(wú)力的飄閃的小雨,我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的金剛經(jīng),讀到最后“一切有為法

24、,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀(guān)”一段,木魚(yú)聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來(lái),格外使人覺(jué)得昊天無(wú)極,我披衣坐起,撐著一把傘,決心去找木魚(yú)聲音的來(lái)處。那木魚(yú)敲得十分沉重著力,從滿(mǎn)天的雨絲里穿揚(yáng)開(kāi)來(lái),它敲敲停停,忽遠(yuǎn)忽近,完全不像是寺廟里讀經(jīng)時(shí)急落的木魚(yú)。我追蹤著聲音的軌跡,匆匆的穿過(guò)巷子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,看到一個(gè)披著寬大布衣,戴著氈帽的小老頭子,他推著一輛老舊的攤車(chē),正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來(lái)。攤車(chē)上掛著一盞四十燭光的燈泡,隨著道路的顛躓,在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚(yú)聲,就是那位老頭所敲出來(lái)的。一走近,才知道那只不過(guò)是一個(gè)尋常賣(mài)餛飩的攤子,我問(wèn)老人為什么選擇了木魚(yú)的敲奏,他的回答竟是十分簡(jiǎn)單,他說(shuō):

25、“喜歡吃我的餛飩的老顧客,一聽(tīng)到我的木魚(yú)聲,他們就會(huì)跑出來(lái)買(mǎi)餛飩了?!蔽也唤麊∪?,原來(lái)木魚(yú)在他,就像鄉(xiāng)下賣(mài)豆花的人搖動(dòng)的鈴鐺,或者是賣(mài)冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦?,只是一種再也簡(jiǎn)單不過(guò)的信號(hào)。是我自己把木魚(yú)聯(lián)想得太遠(yuǎn)了,其實(shí)它有時(shí)候僅僅是一種勞苦生活的工具。老人也看出了我的失望,他說(shuō):“先生,你吃一碗我的餛飩吧,完全是用精肉做成的,不加一點(diǎn)蔥菜,連大飯店的廚師都愛(ài)吃我的餛飩呢?!蔽矣谑莵G棄了自己對(duì)木魚(yú)的魔障,撐著傘,站立在一座紅門(mén)前,就著老人攤子上的小燈,吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中,我品出了老人的餛飩,確是人間的美味,不下于他手中敲的木魚(yú)。后來(lái),我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客。和老人熟了以后,才知道他

26、選擇木魚(yú)做為餛飩的訊號(hào)有他獨(dú)特的匠心。他說(shuō)因?yàn)樗纳庠谏钜?,?shí)在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽(tīng)聞而不致于吵醒熟睡人們的工具,而且深夜里像賣(mài)粽子的人大聲叫嚷,是他覺(jué)得有失尊嚴(yán)而有所不為的,最后他選擇了木魚(yú)讓清醒者可以聽(tīng)到他的叫喚,卻不至于中斷了熟睡者的美夢(mèng)。我吃老人的餛飩吃了一年多,直到后來(lái)遷居,才失去聯(lián)系,但每當(dāng)在靜夜里工作,我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩。老人是我們社會(huì)角落里一個(gè)平凡的人,他在臨沂街一帶賣(mài)了三十年餛飩,已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人,他固然對(duì)自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心,他用木魚(yú)聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚(yú)在他,在吃餛飩的人來(lái)說(shuō),都是生活里的一部分。那

27、一天遇到老人,他還是一襲布衣、還是敲著那個(gè)敲了三十年的木魚(yú),可是老人已經(jīng)完全忘記我了,我想,歲月在他只是云淡風(fēng)清的一串聲音吧。我站在巷口,看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑?chē)消失在巷子的轉(zhuǎn)角,一直到很遠(yuǎn)了,我還可以聽(tīng)見(jiàn)木魚(yú)聲從黑夜的空中穿過(guò),溫暖著遲睡者的心靈。木魚(yú)在餛飩攤子里真是美,充滿(mǎn)了生活的美,我離開(kāi)的時(shí)候這樣想著,有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。 (選自讀者,有改動(dòng))(網(wǎng)友評(píng)論)林清玄的散文平直樸實(shí),清新易讀,引人思考,有正能量。從書(shū)中讀到的信息可以看出,他是一個(gè)典型的中國(guó)舊式文人,國(guó)學(xué)底子厚重,字里行間詩(shī)詞掌故、禪宗智慧、機(jī)鋒接引,信手拈來(lái)。他熱愛(ài)傳統(tǒng)國(guó)學(xué),漢語(yǔ)言文學(xué)之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的

28、寫(xiě)作套式并不新穎,基本上都是以小見(jiàn)大,或類(lèi)似于比興手法,即由此物到彼物,逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄,多如花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、吃喝品茗、民間雜藝、修佛類(lèi),繞來(lái)轉(zhuǎn)去即成人生頓悟,機(jī)杼自見(jiàn)。文風(fēng)太過(guò)清麗、矯情,個(gè)別地方顯得圓滑、世故、牽強(qiáng),然而,哪怕世上最知名的寫(xiě)手,寫(xiě)出的不一定篇篇可讀。挑可看的看。 畢竟生命很寶貴。知乎網(wǎng)友評(píng)論(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹(shù)人等,用他獨(dú)特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。林清玄正是用他獨(dú)特而真實(shí)的筆觸和眼光來(lái)寫(xiě)這些普通的小人物,呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情,從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情,享受

29、人間醇美真情帶來(lái)的溫暖。瑞文網(wǎng)網(wǎng)友評(píng)論(2017年6月12日)1細(xì)讀(作者訪(fǎng)談),說(shuō)說(shuō)林清玄取得成功的主要因素有哪些,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2下列對(duì)(作者訪(fǎng)談)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )A林清玄引用“書(shū)到今生讀已遲”的古詩(shī),意在說(shuō)明天賦的重要性,此生再如何努力讀書(shū)都不會(huì)有大的效果。B林清玄認(rèn)為,要達(dá)到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,因此文學(xué)是必不可少的。C林清玄所說(shuō)的“心美一切皆美”的含意是一個(gè)人心美了,他就可以用一種積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去看待一切,因此一切都會(huì)美起來(lái)。D林清玄引用張潮的話(huà),說(shuō)“文章是案頭之山水,山水是地上之文章,很形象地說(shuō)出了他的成長(zhǎng)環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系,也說(shuō)出了生活與創(chuàng)作的

30、關(guān)系。3結(jié)合語(yǔ)境,品味下列語(yǔ)句。(1)木魚(yú)在他,在吃餛飩的人來(lái)說(shuō),都已成為生活里的一部分。(聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。)(2)我離開(kāi)的時(shí)候這樣想著,有時(shí)讀個(gè)讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。(為什么說(shuō)讀不讀經(jīng)是無(wú)關(guān)緊要的事?)4(網(wǎng)友評(píng)論)中提到“以小見(jiàn)大”是林清玄散文表達(dá)上的一大特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合下面知識(shí)卡片中的相關(guān)知識(shí),從文中舉出一例加以簡(jiǎn)析。知識(shí)卡片以小見(jiàn)大指從小的可以看出大的,指通過(guò)小事可以看出大節(jié),或通過(guò)一小部分看出整體。在寫(xiě)作中指對(duì)形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮,以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫(xiě)或延伸放大,以更充分地表達(dá)主題思想。5(作者訪(fǎng)談)中林清玄曾說(shuō)過(guò):“所有美的感受都要穿過(guò)心靈,

31、就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了。結(jié)合木魚(yú)餛飩一文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。6探究標(biāo)題“木魚(yú)餛飩”的好處。13閱讀議論文,放棄是種收獲完成小題。從小到大,我們受到的教育都是如何努力、如何堅(jiān)持、如何永不言放棄。其實(shí),很多時(shí)候,我們更需要學(xué)會(huì)如何放棄。小溪放棄平坦,是為了回歸大海的豪邁;黃葉放棄樹(shù)干,是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體,才能擁有一世的光明;心情放棄凡俗的喧囂,才能擁有一片寧?kù)o。要想得到野花的清香,必須放棄城市的舒適;要想得到永久的掌聲,必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇,還有玫瑰;放棄了小溪,還有大海。放棄了一棵樹(shù),還有整個(gè)森林;放棄了馳

32、騁原野的不羈,還有策馬徐行的自得。A 。沒(méi)有果敢的放棄,就沒(méi)有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎,拼得頭破血流,不如瀟灑地?fù)]手,勇敢地選擇放棄。歌德說(shuō):“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存?!?B “明者遠(yuǎn)見(jiàn)于未萌,智者避危于未形。”只有學(xué)會(huì)放棄,才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢(mèng)方醒,不是六月飛雪,也不是優(yōu)柔寡斷,更不是偃旗息鼓,而是一種拾級(jí)而上的從容、閑庭信步的淡然。C 人生是艱難的航行,絕不會(huì)一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時(shí),就果斷地放棄吧。放得下,才能走得遠(yuǎn)!有所放棄,才能有所追求。什么也不愿放棄的人,反而會(huì)失去最珍貴的東西。放棄時(shí)髦,是為了追求更前衛(wèi)的特立獨(dú)行;放棄熱鬧,是為了追求更豐富的心靈盛

33、宴。智者曰:兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重。放棄難言的負(fù)荷,方能解開(kāi)心靈的枷鎖;放棄滿(mǎn)腹的牢騷,方能蘊(yùn)蓄不倦的威力;放棄纖巧的詭辯,方能擁有深邃的思想當(dāng)我站在古羅馬斗獸場(chǎng)的廢墟上,頓感世間的一切權(quán)勢(shì)紛爭(zhēng)、金粉豪華都不過(guò)是過(guò)眼煙云。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去,何必讓身外之物、無(wú)聊之事困擾終生?電影臥虎藏龍里有一句很經(jīng)典的話(huà):當(dāng)你握緊雙手,里面什么也沒(méi)有;當(dāng)你打開(kāi)雙手,世界就在你手中。懂得放棄,才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿(mǎn)、旺盛。放棄失落帶來(lái)的痛楚,放棄屈辱留下的仇怨,放棄無(wú)休止的爭(zhēng)吵,放棄沒(méi)完沒(méi)了的辯解;放棄對(duì)感情的奢望,放棄對(duì)金錢(qián)的渴求,放棄對(duì)權(quán)勢(shì)的覬覦,放棄對(duì)虛榮的糾纏。只有當(dāng)機(jī)立斷地放棄那些次

34、要的、枝節(jié)的、不切實(shí)際的東西,你的世界才能風(fēng)和日麗、晴空萬(wàn)里,你才會(huì)豁然開(kāi)朗地領(lǐng)悟“小舍小得,大舍大得,不舍不得”的真諦。當(dāng)一切塵埃落定,當(dāng)一切歸于平靜,我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是一種美麗的收獲。1本文的中心論點(diǎn)是_2下面三句話(huà)是A、B、C三處摘出來(lái)的,請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境把它們依次還原到適當(dāng)?shù)奈恢肁_B _C_放棄是一種靈性的覺(jué)醒,是一種慧根的顯現(xiàn),一如放鳥(niǎo)返林、放魚(yú)入水。放棄是一種智慧。人生就是選擇,而放棄正是一門(mén)選擇的藝術(shù),是人生的必修課。3談?wù)勀銓?duì)文章第段劃線(xiàn)句子“要想得到永久的掌聲,必須放棄眼前的虛榮”的理解。4請(qǐng)你在第(7)段的省略號(hào)處再補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)飽含哲理的句子,使之與前句構(gòu)成排比。5結(jié)合文

35、章,聯(lián)系你的生活體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)放棄是種收獲的理解。三、語(yǔ)言表述14根據(jù)下文的語(yǔ)境,在橫線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使前后句式一致,語(yǔ)意連貫。如果沒(méi)有理想,人生就像一只無(wú)舵的航船,飄飄蕩蕩,沒(méi)有方向,如要沒(méi)有理想,人生就像_,_,_。四、寫(xiě)作15作文初中三年,時(shí)光匆匆,成長(zhǎng)路上,我多了一份自律,因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)玩手機(jī)說(shuō)不;我多了一份堅(jiān)強(qiáng)刻苦,因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)嬌氣懈怠說(shuō)不;我多了一份積極進(jìn)取,因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)虛度人生說(shuō)不;我多了一份夢(mèng)想,因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)隨波進(jìn)流說(shuō)不;我多了一份專(zhuān)注和安靜,因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)沉迷電視說(shuō)不;我多了一份獨(dú)立自強(qiáng),因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)爸爸媽媽的幫助說(shuō)不那一個(gè)個(gè)取舍和節(jié)制的故事,讓我的成長(zhǎng)收獲更多以

36、“對(duì) 說(shuō)不”為題,寫(xiě)下你的成長(zhǎng)故事。要求:內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;除詩(shī)歌外,文體自選;不少于600字;凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名,一律用英文大寫(xiě)字母A、B、C代替;不得抄襲題干中的材料。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】本題考查語(yǔ)言運(yùn)用的連貫性以及考查語(yǔ)感水平和思維能力。在解答時(shí)要抓住關(guān)鍵詞。2、A【解析】B殘缺賓語(yǔ)。句末加“的活動(dòng)”。C語(yǔ)序錯(cuò)誤。把“豐富自我”和“發(fā)現(xiàn)自我”對(duì)調(diào)即可。D殘缺主語(yǔ)。應(yīng)在“紛紛”的前邊補(bǔ)充上“網(wǎng)友們”?!军c(diǎn)睛】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的

37、方法, 還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。3、C【解析】A項(xiàng),修改正確;B項(xiàng),修改正確;C項(xiàng),修改不正確。應(yīng)為:閱讀小說(shuō)時(shí),我們要注意梳理它跌宕起伏的情節(jié)和體會(huì)豐富細(xì)膩的情感。;D項(xiàng),修改正確?!军c(diǎn)睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、C【解析】A搭配不當(dāng),去掉“的橋梁”。B句式雜糅,去掉“為目的”。D語(yǔ)序不當(dāng),改為“熟知和適應(yīng)”。5、B【解析】試題分析:A.引用內(nèi)容為完整引用,句末的句號(hào)應(yīng)該在引號(hào)內(nèi);

38、B.正確;C.句子是的“?”號(hào)與“,”號(hào)位置互換;D.句子中的書(shū)名號(hào)應(yīng)該改為引號(hào)。據(jù)此,答案為B。6、(1)示例:這些材料都告訴我們,健康向上的大眾體育精神,健康幸福的生活理念,正在公眾中廣泛傳播,并得以推廣。 (2)都 它們(或“這些”) 大約 左右(3)示例:小明同學(xué),強(qiáng)健的身體是快樂(lè)學(xué)習(xí)、幸福生活的前提,體育鍛煉不僅可以增強(qiáng)體質(zhì),預(yù)防疾病,還可以達(dá)到減肥的效果呢!生命在于運(yùn)動(dòng),你看大家都在參加體育運(yùn)動(dòng),你也要積極參與哦! 【解析】(1)所謂探究題,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是指開(kāi)放性試題中帶有對(duì)材料的研究、探討、分析、整合,進(jìn)而提出質(zhì)疑、另解、建議或鑒賞評(píng)價(jià)的題目。通讀三則材料,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合

39、考慮,提取共同要點(diǎn)??蓮慕】迪蛏系拇蟊婓w育精神與健康幸福的生活理念,正在公眾中廣泛傳播推廣的角度作答。(2)考查對(duì)病句的修改。A殘缺賓語(yǔ)。在“都”前加“它們”即可。B語(yǔ)義重復(fù)。去掉“大約”或“左右”即可。(3)勸說(shuō)時(shí)要注意以下幾點(diǎn):稱(chēng)呼恰當(dāng),理由充分,語(yǔ)言要通順明白,要?jiǎng)又郧闀灾岳?,以商量的口吻,語(yǔ)氣柔和委婉而不生硬,不能偏離“參加體育鍛煉有益身心”這一勸說(shuō)主題。7、煙波江上使人愁 不義而富且貴 甲光向日金鱗開(kāi) 受任于敗軍之際 玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián) 五嶺逶迤騰細(xì)浪 簫鼓追隨春社近 衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存 【解析】古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解

40、題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?!镑[、直、逶、迤、簫”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。8、(1)示例一:外祖母:如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽(tīng)。 慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、胸懷寬大、善于忍讓示例二:外祖父:經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,如阿廖沙因染壞一匹布,被他打得昏死過(guò)去;狠心剝削工人,暗放高利貸,慫恿幫工偷東西。 吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴(2)示例:貝多芬不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信,“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝

41、我,我要死死握住命運(yùn)的咽喉?!彼麘{著超凡的毅力和奮斗精神,從事音樂(lè)的創(chuàng)作,寫(xiě)出第九交響曲等傳世之作?!窘馕觥浚?)考查對(duì)名著童年中人物形象的理解。小說(shuō)人物有,“我”阿廖沙、外祖母、外祖父、小茨岡(伊凡)、“好事情”等等?!拔摇卑⒘紊?,堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直充滿(mǎn)愛(ài)心、富于正義感和同情心、嫉惡如仇、敢于反抗、勤奮好學(xué)、求知欲強(qiáng)、有敏銳的感知力和觀(guān)察力;外祖母,勤勞善良、熱愛(ài)生活、堅(jiān)強(qiáng)能干、心胸寬廣、樂(lè)觀(guān)向上、仁慈堅(jiān)忍、智慧(體現(xiàn)了勞動(dòng)?jì)D女的優(yōu)秀的品質(zhì));“好事情”,正直、善良、對(duì)生活有透徹的了解與感悟。他是祖國(guó)無(wú)數(shù)優(yōu)秀人物中的一個(gè),見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)大,教阿廖沙用心觀(guān)察生活、發(fā)現(xiàn)生活,教他做任何事都要講究技巧。(2)

42、根據(jù)要求寫(xiě)出一個(gè)人名,結(jié)合他的具體行動(dòng),是如何體現(xiàn)孟子這句話(huà)的,就是在苦難中表現(xiàn)出不屈的精神,具體事例要敘述的簡(jiǎn)明概括即可。注意字?jǐn)?shù)的限制。二、閱讀9、1 偶 城闕 2【示例1】我贊同。能在京城與故人像在江南一樣聚會(huì),卻令人懷疑是夢(mèng)中相逢。由此可見(jiàn)相遇不易,襯托出離家在外的凄苦心境,確實(shí)傷感多于驚喜。【示例2】我不贊同。今日的相逢,恍如往日的聚會(huì),疑在夢(mèng)中。一個(gè)“疑”字,充分表現(xiàn)了作者在異鄉(xiāng)與故人相會(huì)似信非信的驚喜之情?!臼纠?】我贊同。與故人偶集固然有一些驚喜,但客舍外秋風(fēng)驚動(dòng)枝頭棲宿的烏鵲,寒蟲(chóng)在掛滿(mǎn)露珠的草從中悲鳴,更多的是讓人感受到異鄉(xiāng)游子的漂泊之苦、思鄉(xiāng)之切。【示例4】我贊同。漂泊在

43、外的人但愿長(zhǎng)醉不醒,相互挽留怕聽(tīng)報(bào)曉的鐘聲,因?yàn)榫婆渲?,鐘聲響起,就意味著分別,初時(shí)的歡愉又將變成長(zhǎng)久的苦楚,更添傷感之情?!窘馕觥?此詩(shī)正寫(xiě)于作者江南入幕期間結(jié)果在一個(gè)秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇見(jiàn)離別多年的同鄉(xiāng)舊識(shí),不覺(jué)滿(mǎn)懷驚喜;但是相逢苦短,天亮又將分別,卻不知下一次相會(huì)將在何時(shí)何地,這引起了詩(shī)人的滿(mǎn)腹惆悵。偶集:偶然與同鄉(xiāng)聚會(huì)。城闕(qu):宮城前兩邊的樓觀(guān),泛指城池。標(biāo)題中“偶”一字點(diǎn)明這次相聚實(shí)出意外,詩(shī)中“城闕”一詞暗示了相聚地點(diǎn)是在京城長(zhǎng)安。2本題考查對(duì)詩(shī)歌情感的賞析。這首詩(shī)的首聯(lián)和頷聯(lián)寫(xiě)相逢,并交代了相聚的時(shí)間、地點(diǎn)。首聯(lián)交代了時(shí)間(秋夜)和地點(diǎn)(長(zhǎng)安),一個(gè)“滿(mǎn)”

44、字,寫(xiě)出了秋月之狀。頷聯(lián)則極言相聚的出其不意,實(shí)屬難得。詩(shī)人作客在外,偶然與同鄉(xiāng)聚會(huì),欣喜之中竟懷疑是在夢(mèng)中相遇?!斑€作”和“翻疑”四個(gè)字生動(dòng)傳神,表現(xiàn)了詩(shī)人的凄苦心情。這兩句充分表現(xiàn)了詩(shī)人驚喜交集的感情。頸聯(lián)和尾聯(lián)傷別離。頸聯(lián)描寫(xiě)秋月蕭瑟的景象。這兩句緊緊圍繞“秋”字寫(xiě)景,秋風(fēng)吹得樹(shù)枝飄搖,驚動(dòng)了棲息的鳥(niǎo)鵲;秋季霜露很重,覆蓋了深草中涕泣的寒蟲(chóng),到處都能感覺(jué)到秋的寒意和肅殺,在渲染氣氛的同時(shí)也烘托出詩(shī)人客居他鄉(xiāng)生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;詩(shī)人借用曹操的短歌行中的詩(shī)句:“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?”含義深刻,寫(xiě)出自己與故友分別之苦,表現(xiàn)了詩(shī)人客居中的辛酸之情。故友的異

45、鄉(xiāng)羈旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起歡聚暢飲,長(zhǎng)夜敘談。尾聯(lián)二句,詩(shī)人又以害怕天亮就要分手作結(jié)。這二句中的“長(zhǎng)”和“畏”二字運(yùn)用得極為恰到好處,“長(zhǎng)”字意謂寧愿長(zhǎng)醉不愿醒來(lái),只有這樣,才能忘卻痛苦,表現(xiàn)了詩(shī)人的顛沛流離之苦;“畏”字意謂害怕聽(tīng)到鐘聲,流露出詩(shī)人怕夜短天明,晨鐘報(bào)曉,表達(dá)了詩(shī)人與友人依依惜別的心情,這一切充分表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)同鄉(xiāng)聚會(huì)的珍惜和同鄉(xiāng)深厚的友情。據(jù)此理解作答,贊同與不贊同均可。10、1 長(zhǎng),這里指身高 穿戴 偏愛(ài) 因受蒙蔽而不明 2(1)您漂亮極了,徐公哪里比得上你呀! (2)各級(jí)官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的,可得頭等獎(jiǎng)賞。3A4鄒忌:敢于進(jìn)諫,善于進(jìn)諫;高繚:侍奉

46、三年,沒(méi)有提出任何建議。(大意對(duì)即可,2分) 啟示:我們要敢于指出別人的缺點(diǎn)?!窘馕觥?本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?!靶蕖?,古今異義,今義為“修理”,古義為“長(zhǎng)” ,這里指身高;“服”,詞類(lèi)活用,名詞作動(dòng)詞,意為“穿戴”; “私”,古今異義,今義為“屬于個(gè)人的或?yàn)榱藗€(gè)人的,跟公相對(duì)”,古義為“偏愛(ài)”;“蔽”,本義是遮擋,引申為“蒙蔽”,這里指“因受蒙蔽而不明”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境

47、讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順此句中重點(diǎn)的詞有:(1) 甚,很,極;何,哪里;及,比得上。(2) 面,當(dāng)面;刺,指責(zé),議論;過(guò),過(guò)錯(cuò)。3A.有誤?!凹刹蛔孕拧薄笆胍曋?,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚”表明他并沒(méi)有因?yàn)槠?、妾、客的贊美而自喜,而是從中悟出了妻、妾、客的贊美自己的原因,即“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也”?本題考查理解文章內(nèi)容和聯(lián)系實(shí)際的能力。理解文章內(nèi)

48、容,要結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“入朝見(jiàn)威王”“王之蔽甚矣”說(shuō)明鄒忌敢于進(jìn)諫;以自身的生活體悟,委婉地勸諫齊威王廣開(kāi)言路,改革弊政,整頓吏治,說(shuō)明他善于進(jìn)諫?!案呖澰谖疑磉吂ぷ魅?,從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句糾正我辦事失誤的話(huà)”說(shuō)明高繚侍奉三年,沒(méi)有提出任何建議。談啟示,首先要理解鄒忌成功和高繚失敗的原因,然后聯(lián)系實(shí)際來(lái)談啟示。高繚失敗,是因?yàn)樗桓蚁蛏霞?jí)提出意見(jiàn),鄒忌成功,是因?yàn)樗矣趧裰G。然后結(jié)合實(shí)際,談自己在生活中,要敢于指出別人的缺點(diǎn),敢于提出意見(jiàn)和建議。參考譯文:鄒忌身高八尺多,而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽,照著鏡子,對(duì)他的妻子說(shuō):“我與城北的徐公相比,誰(shuí)更美麗呢?”他的妻子說(shuō):“您美

49、極了,徐公怎么能比得上您呢!”城北的徐公,是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗,于是又問(wèn)他的小妾說(shuō):“我和徐公相比,誰(shuí)更美麗?”妾說(shuō):“徐公怎么能比得上您呢?”第二天,有客人從外面來(lái)拜訪(fǎng),鄒忌和他坐著談話(huà)。鄒忌問(wèn)客人道:“我和徐公相比,誰(shuí)更美麗?”客人說(shuō):“徐公不如您美麗啊?!庇诌^(guò)了一天,徐公前來(lái)拜訪(fǎng),(鄒忌)仔細(xì)地端詳他,自己覺(jué)得不如他美麗;再照著鏡子看看自己,更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上,他躺在床上想這件事,說(shuō):“我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛(ài)我;我的小妾認(rèn)為我美,是懼怕我;客人認(rèn)為我美,是想要有求于我?!庇谑青u忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō):“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗??墒俏业钠拮悠珢?ài)我,我的妾懼

50、怕我,我的客人對(duì)我有所求,他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó),土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒(méi)有不偏愛(ài)大王的;朝廷中的大臣,沒(méi)有不懼怕大王的;國(guó)內(nèi)的百姓,沒(méi)有不對(duì)大王有所求的:由此看來(lái),大王受蒙蔽一定很厲害了?!饼R威王說(shuō):“說(shuō)得真好?!庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的,可得上等獎(jiǎng)賞;能夠上書(shū)勸諫我的,得中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎(jiǎng)賞?!闭顒傄幌逻_(dá),所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸,宮門(mén)庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后,有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后,即使想進(jìn)言,也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、

51、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事,都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)(齊王)。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)。11、1吃驚 悲哀悵然欣慰 2運(yùn)用了比喻,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了夕陽(yáng)沉落的速度之快,表達(dá)了自己對(duì)夕陽(yáng)迅速沉落的吃驚之情。3B4為那些忙于奔波和評(píng)說(shuō)而忽略感受自然之美的人們悲哀; 為那些在無(wú)知與意間流逝的時(shí)光而深感痛惜; 對(duì)人們?cè)谝惶旃ぷ鹘Y(jié)束后的黃昏時(shí)刻禁止論說(shuō),而是帶著柔美的心境欣賞自然之美、感受生活之趣的希望。5本文的 “印章”是“落款、結(jié)束”之意, 表達(dá)了作者在一天的忙碌之后,能夠欣賞生活中的美,感受到生活的樂(lè)趣的愿望;月跡中的“印章”是“我們”尋找月亮過(guò)程中的憑據(jù)和證明,體現(xiàn)出童心高超的創(chuàng)造力,表達(dá)了孩子們追求美好

52、事物的純真愿望?!窘馕觥?試題分析:字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ),有時(shí)會(huì)考核三字的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)。從分類(lèi)看主要考核音近字或形近字,音近字注意據(jù)義定形,形近字可以以音定形。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“漣”“漪”是左右結(jié)構(gòu)的字,造字法為形聲字,可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來(lái)辨別字形。2試題分析:本題考查對(duì)學(xué)生對(duì)記敘文情感變化過(guò)程的梳理。要仔細(xì)閱讀文章,理清故事情節(jié),分析人物在情節(jié)的發(fā)展中情感的變化,可以用文中詞語(yǔ)概括,如果不明顯,可以自己概括。隨著夕陽(yáng)的下墜,“我”的心情也發(fā)生了變化,第三段可以提煉出“舍不得”,第五段可以提煉出“吃驚”,第七段可以提煉出“泛起漣漪”,第十段可提

53、煉出“悲傷”等。3試題分析:考查修辭手法的類(lèi)型及其表達(dá)作用?!胺氯缒弥鴿L輪滾下最陡的斜坡,連輪軸都沒(méi)看清,滾輪已落在山腳”“剛剛在橋上時(shí)還高掛在大樓頂方的紅色圓盤(pán)”運(yùn)用了比喻(夸張)的修辭手法。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫(xiě)出夕陽(yáng)沉落的速度外,還要答出人物的情感。點(diǎn)睛:這里是從修辭角度來(lái)對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行賞析,學(xué)生應(yīng)了解常用修辭的特點(diǎn)及作用。如比喻、擬人:生動(dòng)形象地寫(xiě)出事物的特點(diǎn)。排比:增強(qiáng)文章氣勢(shì),增加感染力、說(shuō)服力。對(duì)比:突出描寫(xiě)對(duì)象的某種特點(diǎn)。反復(fù):有強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣,強(qiáng)化內(nèi)容的作用??鋸垼和怀鍪挛锾卣?,揭示本質(zhì),給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。對(duì)偶:語(yǔ)句整齊、意韻鏗鏘。反問(wèn):增強(qiáng)語(yǔ)氣,強(qiáng)烈抒情。學(xué)生必須結(jié)合

54、相關(guān)語(yǔ)句分析。4試題分析:考查語(yǔ)段的作用。要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的中間,所以在結(jié)構(gòu)上就有承上啟下的作用。內(nèi)容上則表達(dá)了作者對(duì)人們忙于奔波無(wú)暇欣賞美麗的自然而悲傷的情感。此類(lèi)題一定要從這兩個(gè)角度作答。5試題分析:D項(xiàng)說(shuō)法不符合原文?!岸撜f(shuō)是人們心中的美好感情淪亡的直接原因”夸大其詞。12、1從小就對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受;熱愛(ài)讀書(shū),手不釋卷,一門(mén)深人,堅(jiān)持積累;小時(shí)候苦難經(jīng)歷的磨煉,使他能夠適應(yīng)各種環(huán)境;生活的大書(shū)使他獲得了豐厚的人生閱歷,成為他創(chuàng)作的源泉;不被欲望捆綁,心靈充實(shí)。2D3(1)木魚(yú)對(duì)老人來(lái)說(shuō)是一種勞苦生活的工具,一種謀生的重要方式。對(duì)吃餛飩的人來(lái)說(shuō),

55、除了是“吃飯鐘”外,它清越的木魚(yú)聲,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以溫暖遲睡者的心靈,使他們感受到生活的美好。(2)“讀經(jīng)”是為了凈化心靈,“無(wú)關(guān)緊要”是因?yàn)樽髡邚睦先四抢锔惺艿搅巳饲槊?、生活?老人的木魚(yú)餛飩同樣凈化了人的心靈。4林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹(shù)人等,用他獨(dú)特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。本文通過(guò)寫(xiě)一個(gè)平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界,發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,引發(fā)了作者對(duì)于生命和人生的哲理性思考。如“他說(shuō)因?yàn)樗纳庠谏钜?又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)”,通過(guò)寫(xiě)老人以木魚(yú)作為賣(mài)餛飩的信號(hào),既為讓清醒者聽(tīng)到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢(mèng),

56、小小的舉動(dòng)表現(xiàn)老人的細(xì)致周到,讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5真正的美具有淳樸、本真、自然的特點(diǎn),感受美要用心體會(huì)平凡的生活美、人情美。老人生活在社會(huì)底層,幾十年如一日地在深夜賣(mài)餛飩謀生,不愿有失人格尊嚴(yán)地大聲叫嚷,于是選擇了木魚(yú),以便“既讓清醒者可以聽(tīng)到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)”,他過(guò)著平淡樸實(shí)而又保持自己尊嚴(yán)的生活,顯示著大美。 作者透過(guò)現(xiàn)實(shí)生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領(lǐng)悟到了人生真諦,明白了感受生活中真正的美同樣可以?xún)艋说撵`魂的道理。6“木魚(yú)”本是佛門(mén)中的用物,神秘而超凡脫俗,“餛飩”是生活,“木魚(yú)餛飩”將表面上兩個(gè)毫不相干的事物放在一起,反映賣(mài)餛飩老人的特別之處,引

57、起讀者的閱讀興趣。木魚(yú)是全文的線(xiàn)索。圍繞這條線(xiàn)索,寫(xiě)了作者對(duì)木魚(yú)聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識(shí)、熟識(shí)后的感動(dòng)以及喬遷后對(duì)老人的懷念。借物抒情,借清越的木魚(yú)聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發(fā)現(xiàn)生活中的美好,表達(dá)了作者對(duì)老人真誠(chéng)、樸實(shí)、有尊嚴(yán)、為他人著想的美好品質(zhì)的贊美?!窘馕觥?考查對(duì)文章主要內(nèi)容的理解。通讀全文后,根據(jù)題目要求進(jìn)行概括性提取?!俺吮娙艘詾榈奈乃既俊薄皬某錾浆F(xiàn)在,我沒(méi)有一個(gè)晚上睡不著覺(jué),沒(méi)有一餐飯吃不香,隨時(shí)都能笑得出來(lái)?!薄靶r(shí)候讀每本書(shū),拿過(guò)來(lái)都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看?!薄懊刻煳乙е槐緯?shū),才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺(jué)

58、?!薄皯?yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界”,概括為:文思泉涌,對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受;小時(shí)候苦難經(jīng)歷的磨煉;勤奮讀書(shū),堅(jiān)持積累;對(duì)欲望不敏感。2A項(xiàng)中作者意在說(shuō)明學(xué)無(wú)止境,讀多少書(shū)都是不夠的。所以應(yīng)該勤于讀書(shū),形成逐漸厚重的積累。B項(xiàng)中林清玄認(rèn)為,要達(dá)到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,比如文學(xué),不是說(shuō)“文學(xué)是必不可少的”,說(shuō)法太絕對(duì)。C項(xiàng)中“積極樂(lè)觀(guān)”理解狹隘且無(wú)根據(jù),作者的意思是說(shuō)人的內(nèi)在修養(yǎng)可以使人對(duì)世界的感受認(rèn)識(shí)豐富起來(lái),發(fā)現(xiàn)更多的趣味。3考查對(duì)句子的理解?!澳爵~(yú)在他,在吃餛飩的人來(lái)說(shuō),都已成為生活里的一部分?!崩斫饩渥邮呛x,“木魚(yú)”是佛門(mén)中的用物,對(duì)老人來(lái)說(shuō)是

59、一種勞苦生活的工具,一種謀生的重要方式。對(duì)吃餛飩的人來(lái)說(shuō),可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖,感受到一種生活的美。這里凸顯“木魚(yú)”在生活中的意義。讀經(jīng)的效果,無(wú)非是使人覺(jué)得吳天無(wú)極,心靈寧?kù)o;而餛飩攤子傳來(lái)的木魚(yú)聲,并不需要讀經(jīng)相配,就可以穿過(guò)長(zhǎng)夜,溫暖人心。二來(lái),也是作者暗示,心靈的溫暖祥和,并不需要讀經(jīng)之類(lèi)的行為刻意追求,而是品味生活,欣賞生活中的美。4要分析林清玄散文“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)法,要參照知識(shí)卡片的內(nèi)容,還要結(jié)合文本內(nèi)容,本文通過(guò)寫(xiě)一個(gè)平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界,發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,引發(fā)了作者對(duì)于生命和人生的哲理性思考。文章中這樣的例子很多,也就是從小的普普通通的事件或現(xiàn)象上,感悟到

60、了老人平凡的生活美、人情美,領(lǐng)悟到了人生真諦,這就是所謂的“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)法,作答時(shí)舉出具體事例分析,如,通過(guò)寫(xiě)老人以木魚(yú)作為賣(mài)餛飩的信號(hào),既為讓清醒者聽(tīng)到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢(mèng),小小的舉動(dòng)表現(xiàn)老人的細(xì)致周到。5考查對(duì)深刻語(yǔ)句內(nèi)涵的把握?!熬秃孟窈0断叺穆咽?,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了?!笨芍@是一個(gè)比喻句,將“所有美的感受都要穿過(guò)心靈”比作“海岸溪邊的卵石”,可真正的美景是淳樸、自然。要從感受美要用心體會(huì)的角度,從透過(guò)現(xiàn)實(shí)生活到感悟到了平凡的生活之美、人情美的角度作答。6考查對(duì)文章題目的理解。答題前一道要熟悉文章內(nèi)容,全篇把握后再分析作答。從對(duì)標(biāo)題本身的理

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