高一語(yǔ)文必修二專(zhuān)題三、四測(cè)試卷 人教版高一必修二

1、高一語(yǔ)文必修二專(zhuān)題三、四測(cè)試卷 人教版高一必修二高一語(yǔ)文必修二專(zhuān)題三、四測(cè)試卷 I卷（30分） 一、（21分，每小題3分） 1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（） A監(jiān)生（jin）寒暄(xun)拓片(tu)間或(jin) B新正(zhng)恫嚇(h)桌帷(wi)蹙宿（c） C炮烙（po）歆享(xn)熾熱(ch)敕造(ch) D盤(pán)螭(ch)廊廡(w)黼黻(f)韶光(sho) 2.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（） A作者自以為寫(xiě)得出神入化，但從現(xiàn)在看起來(lái),是連一點(diǎn)新奇氣息也沒(méi)有的。 B他們倆分別將近十年，想不到竟在這里萍水相逢，禁不住喜極而泣。 C成績(jī)暫時(shí)較差的同學(xué)，不應(yīng)該妄自菲薄

2、，甘居下游，應(yīng)奮起直追。 D在風(fēng)光秀麗的湘西，生活著相依為命的祖孫兩人翠翠和她的爺爺。 3.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（） A、青藏鐵路這條穿越世界屋脊的“雪域天路”被人們描繪成“商貿(mào)金橋、藏旅坦途、文化通衢”，它為青藏高原架起了通往祖國(guó)各地的橋梁。 B、在嫦娥一號(hào)衛(wèi)星繞月飛行期間，可能會(huì)遭遇兩次月食，不僅無(wú)法得到太陽(yáng)能電池充電，而且還將經(jīng)受溫度急劇下降的考驗(yàn)。 C、導(dǎo)致目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)流動(dòng)性過(guò)剩的主要原因有兩個(gè)：一是因?yàn)橥鈪R儲(chǔ)備增長(zhǎng)過(guò)快，二是因?yàn)槊涝倪^(guò)量發(fā)行導(dǎo)致了美元的泛濫和全球流動(dòng)性過(guò)剩。 D、中國(guó)國(guó)防科工委官員介紹說(shuō)，中國(guó)地球資源衛(wèi)星的成功發(fā)射、應(yīng)用及運(yùn)行，使得世界上許多國(guó)家對(duì)中國(guó)的地球衛(wèi)

3、星表示了濃厚的興趣。 4.下列各項(xiàng)中文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（） A.紅樓夢(mèng)是曹雪芹在艱難困苦的境遇中，嘔心瀝血，“披閱十載，增刪五次”寫(xiě)出的不朽的浪漫主義巨著，又名石頭記。作品以林黛玉為中心人物，以林黛玉進(jìn)賈府為貫穿線(xiàn)索，深入剖析了造成寶玉和黛玉悲劇的社會(huì)根源。 B.魯迅，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的泰斗，用短短的一生創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，其中小說(shuō)集有吶喊彷徨故事新編，我們所學(xué)過(guò)的小說(shuō)孔乙己社戲故鄉(xiāng)祝福均選自小說(shuō)集吶喊。 C.聽(tīng)聽(tīng)那冷雨的作者余光中，臺(tái)灣詩(shī)人，散文家，1928年出生于臺(tái)灣金門(mén)，代表作有鄉(xiāng)愁望鄉(xiāng)的牧神等。 D.2007年賀歲大片墨攻取材于諸子百家中“墨家學(xué)派”“非攻”理念，片中劉德華扮演

4、的“墨者格離”帶領(lǐng)人民抵御齊國(guó)軍隊(duì)的侵略，取得了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。 5.下列各句中與例句句式相同的一項(xiàng)是（） 例：戍卒叫，函谷舉。 A.而為秦人積威之所劫 B.賂秦而力虧，破滅之道也 C.趙嘗五戰(zhàn)于秦 D.秦人不暇自哀，而后人哀之 6.下列各句中詞類(lèi)活用與例句相同的一組是（） 例：義不賂秦 A.以事秦之心禮天下之奇才 B.朝歌夜弦，為秦宮人 C.小則獲邑，大則得城 D.驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng) 7.下列各句中不含通假字的一組是（） A.失其所與，不知； B.行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。 C.召有司案圖，指從此十五都與趙 D.臣頭今與璧俱碎于柱矣 二、閱讀下面的文字，完成8-10題。 文與

5、可畫(huà)筼筜谷偃竹記 蘇軾 竹之始生，一寸萌耳，而節(jié)葉具焉；自蜩腹蛇蚹，以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎！故畫(huà)竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然而不能然者內(nèi)外不一心手不相應(yīng)不學(xué)之過(guò)也故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者平居自視了然而臨事忽焉喪之豈獨(dú)竹乎？子由為墨竹賦以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書(shū)者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？”子由未嘗畫(huà)也，故得其意而已。若予者，豈獨(dú)得其意，并得其法。

6、與可畫(huà)竹，初不自貴重，四方之人持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門(mén)。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪材?！笔看蠓騻髦?，以為口實(shí)。及與可自洋州還，而余為徐州。與可以書(shū)遺余曰：“近語(yǔ)士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣?！睍?shū)尾復(fù)寫(xiě)一詩(shī)，其略云：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬(wàn)尺長(zhǎng)。”予謂與可，竹長(zhǎng)萬(wàn)尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已。與可無(wú)以答，則曰：“吾言妄矣，世豈有萬(wàn)尺竹哉！”余因而實(shí)之，答其詩(shī)曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長(zhǎng)。”與可笑曰：“蘇子辯則辯矣，然二百五十匹，吾將買(mǎi)田而歸老焉?！币蛞运?huà)筼筜谷偃竹遺予，曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬(wàn)尺之勢(shì)。”筼筜谷在洋州，與可嘗令

7、予作洋州三十詠，筼筜谷其一也。予詩(shī)云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中?！迸c可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī)，失笑噴飯滿(mǎn)案。 元豐二年正月二十日，與可沒(méi)于陳州。是歲七月七日，予在湖州曝書(shū)畫(huà)，見(jiàn)此竹廢卷而哭失聲。 【注釋】蜩(tio)腹蛇蚹（f）：蟬腹上的橫紋，蛇腹上的橫鱗。竹初生時(shí)為筍，其狀似蜩腹蛇蚹。掃取：畫(huà)得?；X（tu）龍：筍。 8對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（） A而讀書(shū)者與之與：贊同B襪材當(dāng)萃于子矣萃：聚集 C蘇子辯矣辯：辯駁D廢卷而哭失聲廢：放下 9下列句子中加點(diǎn)詞的意義、用法相同的一組是（） A今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之 今

8、其智乃反不能及 B庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之 賂秦而力虧 C及與可自洋州還，而予為徐州 耳得之而為聲 D因?yàn)樗?huà)筼筜谷偃竹遺余 然后踐華為城，因河為池 10下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（） A文章開(kāi)頭引述了文與可的一大段畫(huà)論。作者意在通過(guò)對(duì)文與可繪畫(huà)理論的推崇來(lái)表達(dá)自己對(duì)文與可的懷念之情。 B文中寫(xiě)到“襪材萃于子”“萬(wàn)尺竹之辯”“太守饞筍”等，這些調(diào)侃打趣戲笑，恰好反映了作者與文與可親密無(wú)間的深摯感情。 C文中敘寫(xiě)文與可拒人求畫(huà)、以絹為襪和轉(zhuǎn)薦他人之事，表現(xiàn)了文與可的淡泊率真。作者是在頌揚(yáng)文與可的道德人品。 D本文為悼念亡友之作，可第二段盡是戲笑，看似不協(xié)調(diào)，實(shí)際上是以樂(lè)寫(xiě)哀，與

9、下文的“哀哭”映照，更表達(dá)了作者的痛惜之情，收到了倍增其哀的效果。 II卷（130分） 三（31分） 11.給下面一段文字用“/”斷句。（6分） 夫既心識(shí)其所以然而不能然者內(nèi)外不一心手不相應(yīng)不學(xué)之過(guò)也故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者平居自視了然而臨事忽焉喪之豈獨(dú)竹乎？ 12.翻譯下列各句（9分） 雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。(3分) 城入趙而璧留秦；城不入，城請(qǐng)完璧歸趙。(3分) 今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？(3分) 13.閱讀下面的元曲，解答問(wèn)題。（8分） 念奴嬌.驛中言別鄧剡 水天空闊，恨東風(fēng)不借、世間英物。蜀鳥(niǎo)吳花殘照里，忍見(jiàn)荒城頹壁！銅雀春情，金人

10、秋淚，此恨憑誰(shuí)雪！堂堂劍氣，斗?？照J(rèn)奇杰。那信江海余生，南行萬(wàn)里，屬扁舟齊發(fā)。正為鷗盟留醉眼，細(xì)看濤生云滅。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發(fā)。伴人無(wú)寐，秦淮應(yīng)是孤月。 這首詞是鄧剡被俘后寫(xiě)給友人的，詞的韻腳（押韻的字）借自蘇軾的念奴嬌.赤壁懷古。請(qǐng)結(jié)合這兩首詞的具體語(yǔ)句，找出它們共同的押韻的字。（4分） 答： 同樣是即景生情，蘇軾所看到和所想到的是“，”；而鄧剡一路看到的是“”的頹敗景象。同樣是面對(duì)滔滔江水，蘇軾聯(lián)想到的是三國(guó)周瑜大敗曹操的豪邁，而鄧剡只能發(fā)出“”的哀嘆?？舌囏卟⒉蝗恢挥薪^望的情緒，“”運(yùn)用了藺相如完璧歸趙和諸葛亮嚇走司馬懿的典故。人雖死，氣猶在。盡管此詞是寫(xiě)在國(guó)破家亡身死之際

11、，依然有一股雄壯之氣貫穿頭尾，不愧是悲壯詩(shī)詞的杰作。（4分） 14.名句默寫(xiě)（8分） ，棄擲迤邐，秦人視之，亦不甚惜。 使天下之人，不敢怒而敢言，。 故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，。 元嘉草草，封狼居胥，。 ，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。 四、閱讀下面文章，完成1518題。（20分） 只有扇子崖 蘇葉 (1)我游山水，頂怕看見(jiàn)帝王的碑刻。偏偏泰山，四下里都是它們。我心郁悶，好好一座山，一經(jīng)御駕禪封，沒(méi)奈何地連身份都改變，仿佛成了一塊護(hù)王權(quán)、安四邦的大鎮(zhèn)石。而名人又好捧它，僧人亦愛(ài)噪它。后世代代恭它拜它。山成了神祗，再巍峨高大，除了招引些糊涂百姓往樹(shù)枝上拴紅繩兒求福求祿而外，只是一個(gè)大祭壇吧?失了

12、本性的土石，哪里真還有什么蒼野雄秀可言?這幾千級(jí)的盤(pán)山道，不過(guò)是“平步青云”的爬梯罷了。 (2)心思忤慢，所以，我登南天門(mén)，天門(mén)霧障不為我開(kāi)。我去仙人橋，仙橋云亂不為我渡。東岳大帝不向我顯圣，泰山老母也不為我超度。只有舍身崖不懷好意地招我前往，那萬(wàn)仞深淵，黑風(fēng)如簇，陰凄凄不是玩兒的。 (3)便玩碧霞祠，便鬧丈人峰。笑了探海石，又嘲瞻魯臺(tái)。玩鬧笑嘲中，誰(shuí)知道我的落寞? (4)想不到會(huì)有一個(gè)扇子崖。 (5)一面峭壁，絕立于萬(wàn)斛青翠之上。半幅殘旗，嘯傲于深山密林之中。遠(yuǎn)離了帝王冠蓋，疏棄了名士題詠。腳下不要招搖的店幌，身邊沒(méi)有謁拜的游人。蟬聲躲在綠得浸人的樹(shù)陰里，一聲急，一聲慢，鑿著空涼的石道。而這

13、一扇斷壁懸崖，卻沉默著，披了滿(mǎn)身犀利，削立在酷烈的陽(yáng)光下。 (6)這獨(dú)立特行的風(fēng)姿，難道果真只是古老的地殼運(yùn)動(dòng)偶然形成的?就算如此，扇子崖當(dāng)初也必定結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地死過(guò)一回。死在巖板的崩裂時(shí)，死在熔漿的奔突里，死在洪峰的漩流下，死在天雷與野火、風(fēng)壓與雪埋的撕裂毀滅中!而又悄然突兀，拔地崛起，剮卻了血肉，聚一身筋骨聳向天際! (7)想必是，每一寸骨骼都是尖利的吧?想必是，每一聲呼吸都是粗硬的吧?想必是，每一個(gè)眼神，每一顆牙齒，都是譏鋒冷硬的吧? (8)然而，慢慢地向扇子崖攀登而去，但只見(jiàn)石縫里纖細(xì)的青草拂著我的腳背；巖畔邊立著靦腆的野花。清秀的藤蘿在陡壁上為我寫(xiě)了一首詩(shī)；就是從碎巖中犟出來(lái)的枝葉，也都

14、沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)疾言厲色。一一莫不是，這才叫英雄本色?剛可觸天，柔可覆地。于絕處活，死而后生。傲兀的靈魂里，蘊(yùn)蓄的是深沉、仁愛(ài)、細(xì)致的感情。 (9)怔忡著，我上到崖頂。這么高，卻沒(méi)有凌危負(fù)險(xiǎn)的感覺(jué)，倒像是坐在萬(wàn)山編織的搖籃里。原來(lái)，這崢嶸的崖是不孤獨(dú)的。深NT，身背后，有山連綿，有峰座座。喊一聲，便有四面回音；望一眼，就有萬(wàn)樹(shù)回眸。青天如帳，白云似舟。烏鴉在腳下盤(pán)旋，蒼松從腋下斜出。好風(fēng)撲面，林濤送歌?？v目山下，汶河羞澀，彎曲中繞良田千頃：小米黃了，高粱紅了，大蔥綠了，棉花白了，花生鼓苞了，蜜桃的漿汁灌滿(mǎn)了，小孩子牽著斜陽(yáng)回家了我的落寞隨風(fēng)散去，人，如煙了 (10)忽有一只蝴蝶蹁躚而來(lái)，黑翅，帶金星

15、點(diǎn)兒。如葉，如花，如扇，在我身邊盤(pán)桓不去。在這樣高的崖頂，這不是沒(méi)有原由的吧? (11)7月15日深夜，曲終人散。我獨(dú)留泰山。倒在床上，靜聽(tīng)夜半對(duì)山亭中傳來(lái)?yè)u鐘的嗡嗚，撿拾泰山七日的印象，仍然只有扇子崖!含著溫靜的微笑，它劈面而站，越見(jiàn)清晰，讓人無(wú)可忘卻。然而，是夜，霧太重，石太涼，階太滑，是去不得的。非止今日，就是今生，也不知可有機(jī)緣再飛崖上? (12)但我又何必惆悵?我已得著了那一份特別的精神理想。我雖不崢嶸，亦無(wú)峻峭，可誰(shuí)說(shuō)我不也是一柄小小的扇子?只要不甘心被別人捏在手中翻撲流螢，即使不能助老人清幽，添弱者風(fēng)涼，枯竹一把，就是填塞在農(nóng)舍的灶下，去催響一壺泥水也是快意的啊! (選自蘇葉散文

16、自選集，有刪改) 15作者在第(3)段說(shuō)：“玩鬧笑嘲中，誰(shuí)知道我的落寞?”作者因何“落寞”?在尾端中說(shuō)“我已得著了那一份特別的精神理想”，這份“精神理想”是什么?(6分) 16作者筆下的扇子崖具有怎樣的特征?請(qǐng)加以概括。(6分) 17第(9)段寫(xiě)一只蹁躚而來(lái)的蝴蝶有什么作用?(3分) 18請(qǐng)參考下面的材料，對(duì)本文作一番探究，然后回答問(wèn)題。(5分) 王國(guó)維：“有有我之境，有無(wú)我之境。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去，有我之境也。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，無(wú)我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?人間詞話(huà)) 叔本華：“在抒情詩(shī)和抒情的心境中，主

17、觀的心情，意志的影響，把它的色彩染上所見(jiàn)的環(huán)境。每當(dāng)我們純粹客觀的靜觀心境，從而能夠喚起一種幻覺(jué)，仿佛只有物而沒(méi)有我存在的時(shí)候，一物與我就完全融為一體?！?世界是意志和表象) 你認(rèn)為文中作者所寫(xiě)的“扇子崖”，是“有我之境”，還是“無(wú)我之境”?為什么? 五、語(yǔ)言表達(dá)（9分） 19、針對(duì)下面兩種情形，用一句話(huà)寫(xiě)出你自己的看法，不超過(guò)40個(gè)字。（4分） （1）早晨，上班高峰，總會(huì)有幾個(gè)精神矍鑠但步履略顯蹣跚的老人晨練歸來(lái)，也吃力地?cái)D上公共汽車(chē)。于是，第一個(gè)發(fā)現(xiàn)身邊站著老人的年輕人毫不猶豫地起身讓座，緊接著鄰近的幾個(gè)年輕人也都自覺(jué)地讓出座位，老人們滿(mǎn)意地道謝落座，車(chē)廂里一片暖意融融 （2）有時(shí)，并不是

18、上班高峰，車(chē)上也不是很擁擠，只有一兩位白發(fā)老人上車(chē)，而最靠近老人的座位上的年輕人卻不知何時(shí)已閉上眼睛“熟睡”了，于是，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那附近座位上的人或把頭靠在車(chē)窗上，或低垂著頭，幾乎都在“熟睡”之中，老人尷尬而無(wú)奈地倚靠在座位旁，車(chē)內(nèi)的站立者們只有無(wú)言地苦笑搖頭 答： 40 20、請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線(xiàn)上分別填寫(xiě)適當(dāng)?shù)木渥?，組成一段完整的文字。（5分） 兒時(shí)，只要聽(tīng)到一聲媽媽的呼喚，就破涕為笑了。青年時(shí)，只要聽(tīng)到一聲戀人的呼喚，就轉(zhuǎn)愁為喜了。中年時(shí)，。老年時(shí)，。在人生之路的跋涉中，這一聲聲的呼喚是春天的鮮花，是，是秋天的果實(shí)，是，是一支最甜美的歌，是。. 21.作文(70分) 請(qǐng)以“季節(jié)的聲音”為題，寫(xiě)一篇

19、不少于800字的記敘文。 要求：自定文意。文體特征鮮明。 高一第三次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文學(xué)科參考答案 1.c2.b3.選A解析B、將“嫦娥一號(hào)衛(wèi)星”放在句首；C、刪去兩個(gè)“因?yàn)椤保籇、項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“應(yīng)用及運(yùn)行”應(yīng)改為“運(yùn)行及運(yùn)用”。 4.d5.b6.c7.D8C9.A10.C 11夫既心識(shí)其所以然而不能然者/內(nèi)外不一/心手不相應(yīng)/不學(xué)之過(guò)也/故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者/平居自視了然而臨事忽焉喪之/豈獨(dú)竹乎 12.如今您寄托意蘊(yùn)在這幅竹畫(huà)上，我認(rèn)為您是深知道理的人，難道不是嗎？ 附：文言文參考譯文： 竹子開(kāi)始生出時(shí)，只是一寸高的萌芽而已，但節(jié)、葉都具備了。從蟬破殼而出、蛇長(zhǎng)出鱗一樣的狀態(tài)，直至象劍拔出鞘一

20、樣長(zhǎng)到八丈高，都是一生長(zhǎng)就有的。如今畫(huà)竹的人都是一節(jié)節(jié)地畫(huà)它，一葉葉地堆積它，這樣哪里還會(huì)有完整的、活生生的竹子呢？所以畫(huà)竹必定要心里先有完整的竹子形象，拿起筆來(lái)仔細(xì)看去，就看到了他所想畫(huà)的竹子，急速起身跟住它，動(dòng)手作畫(huà)，一氣呵成，以追上他所見(jiàn)到的，如兔子躍起奔跑、隼俯沖下搏，稍一放松就消失了。與可告訴我的是如此。我不能做到這樣，但心里明白這樣做的道理。既然心里明白這樣做的道理，但不能做到這樣，是由于內(nèi)外不一，心與手不相適應(yīng)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的過(guò)錯(cuò)。所以凡是在心中有了構(gòu)思，但是作起來(lái)不熟練的，平常自己認(rèn)為很清楚，可事到臨頭忽然又忘記了，這種現(xiàn)象難道僅僅是畫(huà)竹有嗎？ 子由寫(xiě)了篇墨竹賦，把它送給與可，說(shuō)：

21、“丁廚子，是殺牛的，但講求養(yǎng)生的人從他的行動(dòng)中悟出了道理；輪匠扁，是造車(chē)輪的，但讀書(shū)的人贊成他講的道理。如今您寄托意蘊(yùn)在這幅竹畫(huà)上，我認(rèn)為您是深知道理的人，難道不是嗎？”子由沒(méi)有作過(guò)畫(huà)，所以只得到了他的意蘊(yùn)。象我這樣的人，哪里僅僅是得到他的意蘊(yùn)，并且也得到了他的方法。 與可畫(huà)竹，起初自己并不看重。四方的人們，帶著白絹來(lái)請(qǐng)他作畫(huà)的，在他的門(mén)口腳與腳互相碰踩。與可討厭他們，把白絹丟在地上罵道：“我將用這些白絹?zhàn)鲆m子！”文人們傳道著他的話(huà)，作為話(huà)柄。等與可從當(dāng)洋州太守回來(lái)，我正任徐州太守。與可把信寄給我說(shuō)：“近來(lái)告訴文人們說(shuō)：我們畫(huà)墨竹這一流派的人，已傳到近在徐州的蘇軾，你們可去求他畫(huà)。做襪子的材料

22、會(huì)聚集到您那里去了?！毙拍┯謱?xiě)了一首詩(shī)，它的大概意思說(shuō)：“打算用一段鵝溪絹，畫(huà)出寒竹萬(wàn)尺長(zhǎng)?！蔽覍?duì)與可說(shuō)：“竹子長(zhǎng)萬(wàn)尺，必須用絹二百五十匹。知道您是懶得動(dòng)筆，希望得到這些絹罷了?！迸c可無(wú)話(huà)可答，就說(shuō)：“我的話(huà)錯(cuò)了，世上哪有萬(wàn)尺長(zhǎng)的竹子呢？”我就證實(shí)它，回答他的詩(shī)說(shuō)：”世上也有八千尺長(zhǎng)的竹，月光灑落空庭照出竹影這么長(zhǎng)?！迸c可笑起來(lái)說(shuō)：“蘇先生真會(huì)說(shuō)呀！但二百五十匹絹，我將用它們買(mǎi)些田回家養(yǎng)老啊?！奔窗阉?huà)的筼筜谷傾斜的竹子送給我，說(shuō)：“這竹子只有幾尺高，但有萬(wàn)尺的氣勢(shì)?！惫o筜谷在洋州，與可還令我作洋州三十詠，筼筜谷是其中之一。我的詩(shī)說(shuō)：“漢水的高竹賤如蓬草，斧頭哪曾放過(guò)竹子？估計(jì)太守清貧貪饞，把

23、渭水邊上千畝竹林都吃進(jìn)了肚里?！迸c可當(dāng)天與他的妻子在筼筜谷游玩，煮筍晚上吃，打開(kāi)信得到了這首詩(shī)，忍不住笑起來(lái)，噴飯滿(mǎn)桌。 元豐二年正月二十日，與可在陳州去世了。這年七月七日，我在湖州曬書(shū)畫(huà)，看到這幅筼筜谷偃竹，放下畫(huà)卷痛哭失聲。從前曹孟德祭橋玄文，有不祭祀墳?zāi)?、?chē)過(guò)腹痛的話(huà)頭；我的文章也記載了與可以往跟我戲笑的話(huà)，以見(jiàn)與可跟我這樣親密無(wú)間啊。 13.解析：物、壁、雪、杰、發(fā)、滅、發(fā)、月 解析：“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰?！薄盎某穷j壁”“恨東風(fēng)不借、世間英物?！?“睨柱吞嬴，回旗走懿” 14.略15作者看到泰山由于受到帝王禪封，成為眾人求神祈福的大祭壇，失去了土石的本性，令自己很失望，因而“落寞”。從扇子崖的精神提升了自己的精神：不屑流俗，不甘平庸，即使遭磨難也要傲然崛起，即使靈魂傲兀也要充滿(mǎn)情感，是剛?cè)嵯酀?jì)、充滿(mǎn)仁愛(ài)的（6分，每問(wèn)各3分。意思