淺議初中思想品德課堂中學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)

1、淺議初中思想品德課堂中學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)摘要：初中的思想品德課作為學(xué)校德育教育的基礎(chǔ)與基石，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與形成具有重要的作用。本文從課堂教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，就如何在初中思想品德課中幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀做出闡釋。關(guān)鍵詞：初中 思想品德課程 課堂教學(xué) 核心素養(yǎng)正文：新課程理念中，對(duì)于思想品德課程的側(cè)重點(diǎn)是如何培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值判斷，在社會(huì)價(jià)值日趨多樣化的今天，如何課程教育的真正目的。初中思想品德課程中關(guān)于核心素養(yǎng)的內(nèi)容初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：課程是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為方向，引導(dǎo)學(xué)生獲得思想品德和思想政治基礎(chǔ)的理論常識(shí)，運(yùn)用辯證唯物的思維方式，培養(yǎng)實(shí)際解決問題的

2、能力，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定思想品德政治素養(yǎng)。為此我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)過程中要注意四個(gè)方面，首先是知識(shí)的傳授，使學(xué)生具備公民意識(shí)、公民品德、公民常識(shí)；其次是方法的指導(dǎo)，如何掌握辯證唯物主義的思維方法并加以實(shí)際運(yùn)用；再有，就是綜合能力的培養(yǎng)與提高；最后就是在情感態(tài)度和價(jià)值觀上的方向性引領(lǐng)，確保學(xué)生身心健康發(fā)展，形成健全的人格。初中思想品德課程中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法合理制定教學(xué)目標(biāo)，明確課程培養(yǎng)方向教學(xué)目標(biāo)既是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)活動(dòng)的達(dá)成點(diǎn)。因此，制定一個(gè)合理的教學(xué)目標(biāo)，關(guān)系到整個(gè)課程的設(shè)定與進(jìn)行?？茖W(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)會(huì)幫助教學(xué)走出一條清晰的軌跡，不會(huì)在知識(shí)傳授

3、、能力培養(yǎng)上偏離核心。為此，目標(biāo)的制定要兼顧知識(shí)的傳授、過程與方法的設(shè)計(jì)、情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，只有這樣，目標(biāo)才不會(huì)出現(xiàn)方向性的錯(cuò)誤。教學(xué)目標(biāo)的制定要結(jié)合新課程的理念、學(xué)科目標(biāo)、單元目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況，不能是泛泛而談，必須是具體而細(xì)致的。比如九年級(jí)的國家榮譽(yù)這一單元，從單元題目來看，外眼光，內(nèi)涵深，概念籠統(tǒng)，難以入手。因此，要對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行深入的分析，將本單元所涵蓋的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理和歸納，最終確定課程的三維目標(biāo)：知識(shí)與技能：什么是國家榮譽(yù)？如何形成和增強(qiáng)國家榮譽(yù)？過程與方法：通過具體的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)國家榮譽(yù)的重要性，以及如何增強(qiáng)國家榮譽(yù)感。能夠結(jié)合自己的生活實(shí)際對(duì)國家榮譽(yù)進(jìn)

4、行闡述。情感態(tài)度價(jià)值觀：通過課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與愛國熱情，樹立國家榮譽(yù)高于一切的思想觀念，并愿意用實(shí)際行動(dòng)踐行國家榮譽(yù)。三維目標(biāo)的設(shè)定從表及里，形成的是對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)體系，學(xué)生可以從身邊的事、自己的事去理解這一宏偉的概念，從而樹立并形成真正的技能與情感。創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，構(gòu)建思維訓(xùn)練平臺(tái)認(rèn)知理論與建構(gòu)理論都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)而積極的過程，學(xué)習(xí)者知識(shí)的獲得需要在一定的情境下，通過教師的指導(dǎo)、同學(xué)間的交流來實(shí)現(xiàn)。這也是新課程理念中所倡導(dǎo)的自主、合作、探究。教師在這個(gè)過程中扮演的角色是為學(xué)生提供一個(gè)范式，學(xué)生在范式中解決生活中遇到的問題，由此判斷學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)、觀察學(xué)生的思維養(yǎng)成，最終

5、引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)科所要達(dá)到的核心素養(yǎng)。比如最近在網(wǎng)上頻頻出現(xiàn)的公交車讓座的社會(huì)新聞引發(fā)了大量網(wǎng)民的討論，從中可以看出價(jià)值觀的不同，甚至是兩極分化。教師可以針對(duì)這一現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，在表演和觀看的過程中，分析公交車現(xiàn)象的成因，對(duì)于這些現(xiàn)象可能引起的社會(huì)影響進(jìn)行討論，并從中得到啟示。學(xué)生會(huì)在一系列鞭辟入里的學(xué)習(xí)過程中，逐漸形成自己的道德意識(shí)和道德觀念，增強(qiáng)了法制觀念，提高了公民素質(zhì)。同時(shí)深刻的認(rèn)識(shí)到，和諧社會(huì)的建設(shè)是每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)。這就是真實(shí)情境所帶來的教學(xué)效果，他們貼近生活，容易激起學(xué)生們的興趣，引發(fā)共鳴，自然在認(rèn)知的形成上具有重要的作用。所以，只要是和學(xué)生密切相連的生活實(shí)際，

6、或是社會(huì)上的熱點(diǎn)現(xiàn)象，都可以作為學(xué)習(xí)的素材，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在這里，創(chuàng)設(shè)的是熱點(diǎn)生活情境，生活化的情境由于其貼近學(xué)生的生活，很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引發(fā)學(xué)生的思維，形成認(rèn)知，也教會(huì)了學(xué)生探尋現(xiàn)象背后的本質(zhì)，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。情境的創(chuàng)設(shè)多種多樣，只要與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，與課堂內(nèi)容關(guān)聯(lián)，有針對(duì)性、思想性、趣味性，就能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生在生活實(shí)踐中提高能力，提升境界，實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)?；貧w現(xiàn)實(shí)生活，設(shè)置有效作業(yè)思想品德課程本身的課程性質(zhì)就是帶有一定的實(shí)踐性，注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，在形式多樣的課堂設(shè)計(jì)中，加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、積極融入到社會(huì)中去，感受社會(huì)道德法

7、律規(guī)范的力量，形成客觀理性的價(jià)值體系，學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物辯證的思維方法去看待事物。因此，現(xiàn)實(shí)生活既是學(xué)生們學(xué)習(xí)素材的來源之處，又是學(xué)生們檢驗(yàn)真理的具體渠道。作業(yè)作為課程學(xué)習(xí)的一部分，是檢驗(yàn)真理的渠道之一，有效的作業(yè)設(shè)置，可以幫助學(xué)生深入理解與感悟理論知識(shí)，全面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。比如九年級(jí)的責(zé)任與角色同在這一單元，在教學(xué)結(jié)束后，可以布置這樣的作業(yè)：1、觀察每一個(gè)家庭成員的家庭角色和社會(huì)角色，對(duì)他們的行為中所體現(xiàn)的責(zé)任進(jìn)行分析；2、觀察社會(huì)成員的角色與責(zé)任之間的關(guān)系；3、就自己的角色與責(zé)任寫一篇議論文。學(xué)生在完成這三項(xiàng)作業(yè)的過程中，經(jīng)歷的是感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化，情感態(tài)度價(jià)值觀經(jīng)歷了從他人向自我的內(nèi)化。

8、作業(yè)完成了，學(xué)生的思維能力也得到了鍛煉，核心素養(yǎng)進(jìn)一步深化。建立科學(xué)有效的評(píng)價(jià)體系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力教學(xué)的真正目的是喚醒和激發(fā)學(xué)生美好的潛能，因此，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要建立客觀公正的評(píng)價(jià)體系，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況做出中肯的評(píng)價(jià)，這對(duì)于學(xué)生來說是一種無形的精神獎(jiǎng)勵(lì)，可以使學(xué)生更加積極地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。我們一定要摒棄那種一考定終身的評(píng)價(jià)方式，應(yīng)該是結(jié)合著日常學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，給予學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感態(tài)度等綜合性的評(píng)價(jià)，運(yùn)用科學(xué)的定量與定性分析，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的與要求，才能更加有力的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，同時(shí)也有利于學(xué)生全面客觀的評(píng)價(jià)自己，改善自己的學(xué)習(xí)行為，向著更好的方向發(fā)展。參考文獻(xiàn)：1張龍梅.中學(xué)思想政治課教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)D.山東師范大學(xué)2007 2葉素貞.中學(xué)生道德教