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文檔簡介
2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累與運用1.下面情境中,張國的解釋最得體的一項是()(情境)數(shù)學(xué)科代表張國因為幫老師整理試卷而沒有及時發(fā)作業(yè)本,以至耽誤了同學(xué)們放學(xué)的時間,部分同學(xué)對此十分不滿意。他向同學(xué)們解釋說:A.都是因為幫老師整理試卷鬧的,以后你們多提醒我。B.因為幫老師整理試卷,沒有注意到時間,請大家諒解。C.你們要是把試卷都整理好了,就不用我忙了,也就不會耽誤時間了。D.我是幫老師整理試卷去了,有什么不滿意跟老師說去。2.下列句子組成語段順序排列正確的一項是()①這些經(jīng)典作品,經(jīng)過時間的淘汰與篩選,其中有著最偉大的思想、最豐富的內(nèi)容、最高尚的品格,是人類迄今為止所能達(dá)到的巔峰。②一個人能夠獲得多大的能量,取得多高的成就,很大程度取決于這種循環(huán)往復(fù)的閱讀。③閱讀是一種循環(huán)往復(fù)的過程。④對于這些舉世公認(rèn)的中西社科、文學(xué)名著,我們自然要盡情揣摩,反復(fù)精讀,把握其內(nèi)涵與要旨。⑤這種循環(huán)往復(fù),就是人們常說的精讀。A.④②①③⑤ B.③⑤①④② C.②③⑤①④ D.③⑤①②④3.下列各項對詩詞理解有誤的一項是()A.陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》深沉地表達(dá)了陸游收復(fù)園土、報效祖國的壯志和“年既老而不衰”的矢志不渝精神。向讀者展示了詩人的一片赤膽忠心。B.杜甫《春望》一詩中,“烽火連三月,家書抵萬金”是說自安史之亂以來,戰(zhàn)火不斷,家人的平安讓人倍加惦念。以夸張手法來形容家書的珍貴,表達(dá)了他對家人的強(qiáng)烈思念。C.辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“了卻君王天下事,贏得生前身后名”,含蓄地批評了君王為了個人留名歷史而發(fā)動戰(zhàn)爭,表達(dá)了詩人的憤懣之情。D.李商隱《無題》“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始千”表面寫蠶絲和蠟淚,實際上說的是對意中人無盡的思念和至死不渝的愛情。4.下列加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.《人民的名義》這部電視劇對腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了無情的鞭撻,引發(fā)了觀眾們的討論熱潮。B.驚惶的野鴨子竄進(jìn)了茂密的蘆葦叢中,一下子隱匿得無影無蹤了。C.畢業(yè)在即,三年來各種學(xué)習(xí)生活畫面歷歷在目,惜別之情油然而生。D.討論會上,圍坐在一起的同學(xué)們面面相覷、慷慨陳詞,氣氛十分激烈。5.下列說法不正確一項的是()A.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放,其中“遷”指官員的調(diào)動,有升有降,但“左遷”必是升職B.“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古時,男子二十歲行冠禮,以示成年;但體猶未壯,故稱“弱”。C.“河北”,古時指黃河以北的大片地區(qū),與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的,這個詞可算是古今異義。D.“自號”,舊時給自己取的號,大多是士大夫和文人墨客所為。因均屬通曉翰墨之人,無不別出匠心。6.學(xué)校組織同學(xué)參加有關(guān)故宮博物院的語文實踐活動。同學(xué)們了解了故宮博物院春節(jié)期間舉辦的特色活動后,在校刊上作了如下介紹。閱讀這段文字,完成小題。①春節(jié)期間的紫禁城,道道宮門張()著年畫和春聯(lián),長廊懸掛著各色宮燈,觀眾只要走進(jìn)這里,就能感受到濃濃的年味。②故宮博物院于今年1月6日(農(nóng)歷臘月初一)開始舉辦主題為《賀歲迎祥——紫禁城里過大年》的展覽,還原了昔日皇宮過年的情景,為觀眾呈現(xiàn)出一個充滿年味的紫禁城。③本次展覽采用了多種手段,力求讓文物鮮活起來。④首先,改變了展品“排隊”的擺放方式,讓文物的呈現(xiàn)變得更加立體,如書畫和器物對照擺放、更多使用復(fù)原式陳列等。⑤其次,采用了多種技術(shù)手段,豐富了觀眾的感官體驗。⑥第三,增加了一些互動環(huán)節(jié),讓觀眾真正參與進(jìn)來。⑦這些手段,還原了清代宮廷慶賀春節(jié)的盛況,讓文物不僅像原來那樣孤立僵化地擺放,還能夠與其他文物一起構(gòu)成鮮活完整的歷史情態(tài)。⑧在真切的歷史場景中,我們可以感受到文物的溫度,感受到千百年以來中國人對新年的祈盼,感受到他們對美好生活的向往。(1)在文中括號內(nèi)填入漢字和給加點字注音,全都正確的一項是(_____)A.張(帖)祈盼(qí)B.張(貼)祈盼(qǐ)C.張(貼)祈盼(qí)D.張(帖)祈盼(qǐ)(2)文中第②句的標(biāo)點符號和第⑦句的關(guān)聯(lián)詞語使用有誤,請找出并加以修改。標(biāo)點符號修改:____________________________________。關(guān)聯(lián)詞語修改:____________________________________。(3)有同學(xué)搜集了很多故宮中的對聯(lián),但是弄混了兩組對聯(lián)。請從下面四個語句中選出兩句,組成一副對聯(lián),按上下聯(lián)的順序抄寫在答題卡上。①淑氣到華軒梅芬綻玉②晴窗挹翠山傍五云多③紫閣宜春花開千樹麗④春風(fēng)生廣殿柳色垂金上聯(lián):_________________下聯(lián):_________________7.默寫。(錯字、漏子、添字、調(diào)換順序等則不得分)___________________,白鐵無辜鑄佞臣。(杭州岳墓對聯(lián))海日生殘夜,___________________。(王灣《次北固山下》)江山如此多嬌,___________________。(毛澤東《沁園春雪》)馬作的盧飛快,___________________。(辛棄疾《破陣子》)___________________,思而不學(xué)則殆。(《論語》)___________________,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)___________________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子》)臨近初中畢業(yè),同學(xué)們相聚教學(xué)樓下頌青春,話理想,展望美好人生。他們相互以李白《行路難》中的詩句鼓勵對方:“___________________,___________________。”8.閱讀下面文段,完成后面的問題。唐僧大驚道:“悟空,這個人才死了,怎么就化作一堆骷髏?”行者道:“他是個潛靈作怪的僵尸,被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’?!碧粕挂残帕?;怎禁那八戒旁邊唆嘴道:“師父,他的手重把人打死,只怕你念那話兒,故意變化這個模樣,掩你的眼淚哩!”唐僧果然耳軟,又信了他,隨復(fù)念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫“莫念!莫念!”唐僧道:“猴頭,還有甚說話!出家人行善。你在這荒郊野外,一連打死三人,倘到城市之中,人煙湊集之所,撞出大禍,教我怎的脫身?你回去罷!”行者道:“師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔,他實有心害你。我打死他,替你除了害,你卻不認(rèn)得,反信了那呆子,屢次逐我?!鄙衔氖恰段饔斡洝返?7回的節(jié)選,作者是朝代。該回目講述了一個精彩的故事,這個故事叫。根據(jù)文段中的對話描寫,說說唐僧有怎樣的性格特征。二、閱讀9.詩歌鑒賞浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。(1)詩人徘徊小園香徑,精心選擇了__________、__________和_________等景物,描繪了一組優(yōu)美的畫圖。把自然的春光和人的青春年華自然地結(jié)合在一起,表達(dá)了_______情懷,這是運用了以景傳情的表現(xiàn)手法。(2)“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”是千古名句,試簡析這兩句詞好在哪里。10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。吳玠素服飛,愿與交歡,飾名姝遺之。飛曰:“主上宵旰,豈大將安樂時?”卻不受,玠益敬服。少豪飲,帝戒之曰:“卿異時到河朔,乃可飲?!彼旖^不飲。帝初為飛營第,飛辭曰:“敵未滅,何以家為?”或問:“天下何時太平?”飛曰:“文臣不愛錢武臣不惜死天下太平矣?!?.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.或異二者之為或:或者B.予嘗求古仁人之心求:探求C.微斯人,吾誰與歸微:如果沒有D.卻不受,玠益敬服卻:推辭2.下面句子中,加點“之”字的意義和用法與例句相同的一項是()例句:少豪飲,帝戒之曰A.居廟堂之高則憂其民B.大道之行也C.久之,目似暝,意暇甚D.友人慚,下車引之3.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析,錯誤的一項是()A.甲文選自《岳陽樓記》,作者范仲淹,字永叔,北宋政治家、文學(xué)家,有《范文正公集》。B.甲文以“嗟夫”開啟,轉(zhuǎn)為議論和抒情,作者假托古圣立言,發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的豪言壯語,點明了全篇主旨。C.乙文中的岳飛是南宋時期的一位講求自律、以天下為己任的愛國將領(lǐng),皇帝當(dāng)初想為其建造府邸,岳飛堅決推辭。D.范仲淹政績卓越,文學(xué)成就突出,岳飛的才華也是將帥中少有的,岳飛的不朽詞作《滿江紅》,就是千古傳誦的愛國名篇。4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!5.用“/”給下面的句子斷句(限斷兩處)。文臣不愛錢武臣不惜死天下太平矣。11.詩意山水(有刪改)①我一向固執(zhí)地認(rèn)為,是峻秀神奇的中國山水哺育了唐詩、宋詞、元曲空前絕后的絢麗和輝煌,成就了王維、吳道子、米芾、張旭等震爍古今中外的丹青宗師和繪畫巨匠。而中國的山水自然,又是擁裹著風(fēng)花雪月,夾纏著離愁別緒,浸漬著愛恨怨憂的歷史境況和人生體驗,在平平仄仄的詩賦歌詠中,醉人身心;在追求形意神韻的丹青繪畫中,張揚魅力。②我對涉及山水的詩文和繪畫特別偏愛。總喜歡“細(xì)雨騎驢入劍門”的那種情調(diào)和意境。駕一葉扁舟,蕩槳西湖,賞湖光山色,夏荷秋桂,聽羌管弄晴,菱歌泛夜,撲面都是宋唐的遺風(fēng)余韻;泊舟楓橋,在疏疏的江楓和寥落的漁火中,靜候殘月下的寒山寺鐘聲,于千年后再度敲亂一個游子的愁懷;竹杖芒鞋,踏上秀甲天下的峨嵋,看看曾經(jīng)照亮詩仙寬大青衫的那半輪秋月,今霄是否依舊還斜掛在婆娑的樹梢;穿越漫漫黃沙,在大漠深處如柱的炊煙和長河盡頭渾圓的落日里,傾聽那些醉臥沙場長眠不醒的遠(yuǎn)古將士們的鼾聲……南國山水的,北疆山水的,西域山水的,巴蜀山水的峻美與清寒,莫不令人心曠神怡。“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”,還有什么能令人如此刻骨銘心的呢?③行走山水間,凝眸處,都是漂泊者載酒江h(huán)u的萍蹤浪跡。這些官場失勢、情場失意、商場失利的文人,經(jīng)過一番紅塵的折騰后,身心俱疲,志墜青云,憤世傷心之余,一腳踏進(jìn)江h(huán)u,寄情山水,托志萬象,逍遙去也。“落魄江h(huán)u載酒行,楚腰纖細(xì)掌中輕;天子呼來不上船,自言臣是酒中仙?!蹦鞘呛蔚鹊蔫畎练攀帲栽诳旎?!山的偉岸強(qiáng)勁,山的獨立異世,山的傲笑天地風(fēng)云,水的
,水的
,水的
,又恰恰迎合了文人的秉性,響應(yīng)了他們內(nèi)在的精神理想,使之思想情懷找到了可供寄托、歸依和宣泄的家園,山水成為他們馳騁個性精神、張揚生命理想最自由的場所和最廣闊的天地。他們臨風(fēng)弄月的古韻行呤,飛龍舞鳳的斑駁陳跡,為自然的山水附麗了濃郁得化不開的人文色彩,一山一水、一園一亭、一花一草、一石一木,因此都具有了強(qiáng)烈的生命激情、歷史印跡、文化淵源和傳奇色彩。安徽宣城外的那座不起眼的小山丘,因李白偶爾一句“相看兩不厭,只有敬亭山”而成為名勝;而紹興城南一處普通的私家園林,因陸游遺恨千載的《釵頭鳳》和《沈園詩》,令古往今來多少性情中人不顧山迢水遙,爭相一睹為快;最典型莫過于岳陽樓,一樓何奇?卻因“杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,騰子京百廢俱興,呂純陽三過必醉”而聲名大噪。人文精神對山水的浸淫和提升,給中國山水罩上了玄奧的文化青衫,彌漫了宗教般的神秘氣氛,讓崇尚自然,在自然中尋找生命價值和追求生命真諦的西方人,拍痛了腦袋也解讀不透其中的奧秘。④“文章乃案頭之山水,山水乃地上之文章”。一座好山或一川好水,
。暢游好山好水,
。所謂“仁者樂山,智者樂水”,那樣的賞心樂事,是粗鄙者不會為之的。山水入詩,更增詩情,山水入畫,更添畫意,山水乃詩畫之源。山水有鐘靈秀氣而生才子佳人,這大概屬于中國古老的風(fēng)水學(xué)說了。⑤好山好水是我們的物質(zhì)財富,更是我們的精神財富。很欣賞“一生好入名山游”的那份瀟灑與浪漫,憧憬著有朝一日,能實現(xiàn)兒時的夢想,游遍普天之下的名山大川。1.請根據(jù)各地山水的特點,將下列詞語恰當(dāng)?shù)靥畛涞降冖诙蔚臋M線上。
蒼涼與神秘
溫婉與柔媚
秀雅與奇異2.第②段劃波浪線的句子共涉及到三位唐代詩人及相關(guān)作品,請你根據(jù)文中內(nèi)容提示,將下表填充完整。張繼《楓橋夜泊》《峨眉山月歌》峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。王大漠孤煙直,長河落日圓3.請仿照第③段中寫“山”的句式,續(xù)寫有關(guān)“水”的句子。山的偉岸強(qiáng)勁,山的獨立異世,山的傲笑天地風(fēng)云,水的__________
,水的
__________,水的_________
”4.第③段詩句中寫道“杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情”,其中范希文即范仲淹,請你結(jié)合《岳陽樓記》,說說所謂“兩字關(guān)情”應(yīng)該是指哪兩個字?5.請根據(jù)你自己的文化積累,為第③段加波浪線的部分補(bǔ)寫一個實例。6.請根據(jù)文意將下面兩句話分別還原到第④段中的空白處。
A就是一本好書
B猶如欣賞一部傳世名著12.閱讀下列文段,回答8-11小題.生活兒子一直靠父親的收入生活。那天,父親喚他進(jìn)臥室。父親已經(jīng)因病臥床半年了。床頭還放著一個煤餅爐,爐火燃著。父親睜開眼,說:“兒呀,你恐怕不能再這樣無所事事了,我這家底供不了你了,你的日子還長著呢,今天,你出去掙10塊錢回來,我等著。”天氣依然晴朗。這是初春。陽光暖洋洋地灑落在城市。早晨還吹著清涼的微風(fēng)。母親,一個一刻都不肯停歇手腳的老太婆,正在守著煤氣灶熬父親的中藥。屋子里彌漫著中藥的苦澀氣味。她看著束手無策的兒子嘆了一口氣,撩起圍裙揩干了粗糙的手,掏出手帕,那里邊包著一疊紙幣。她抽出一張嶄新的,塞進(jìn)兒子手里。兒子笑笑,說:“媽,還是你好。”兒子就到院子里去侍弄籠子里的鳥兒了。整個上午,他沒吱聲,好像鳥兒也沒往日那么歡躍、活潑了,只是在籠子里跳上躥下,很焦急,仿佛要發(fā)生什么事。他就躺在院中央的梨樹陰里望天,一堆一堆的白云滑過,像春天河流里的破碎的冰塊。不知不覺,他睡著了。他醒來已經(jīng)曬著大陽,樹陰移了位置。于是,他走進(jìn)屋子,他感到有點陰涼。他望著父親躺著的那間屋子的門,遲疑著,就像去老師的辦公室背誦課文。終于,他撓撓頭,推了門。他說:“爸?!备赣H似乎早已期待并已知道他進(jìn)來了,閉著眼,說:“回來了?”他將那張紙幣在手里抖抖,抖出了紙質(zhì)的響,他說:“爸,喏,我掙的錢?!备赣H費勁地張開眼,抬抬頭。兒子趕緊上前扶父親坐起來,往他背部墊了兩個枕頭。父親接過錢,沒瞧一眼,就丟進(jìn)床頭的爐火里,片刻,那錢便化為灰燼,又輕輕地飄浮起來。他叫了聲“爸”。像了卻了一樁事,他說:“爸,我去端湯藥?!备赣H說:“你媽會端來,你站著,這不是你掙來的錢,是吧?”他吞吞吐吐地說:“爸,我……是媽給我,我就接下了?!备赣H像走了很遠(yuǎn)的路,歇了一會兒,說:“我看出你不在乎,你習(xí)慣了,不知生活不容易。”他說:“爸,我這就上街?!备赣H累了,又合上眼。母親端著藥汁,說:“他爸,你該喝藥了。”父親說:“擱著,我現(xiàn)在不想喝?!蹦赣H瞥了兒子一眼。兒子攤攤手,說:“媽,那我上街了?!蓖砩?,街道華燈初上,屋子里還沒拉亮燈。夜色勾勒出母親蒼老的輪廓,父親躺著,竟沒動,睡了。都等待著。寒冬里他時不時地咳嗽,她說:天氣暖了,就好了。他現(xiàn)在確實不再咳嗽了。那時他一咳,仿佛五臟六腑都要咳出來,很讓聽著的人揪心。院門一響。母親歡喜地說:“回來了。”就拉亮燈。兒子奔進(jìn)來,說:“爸!”母親說:“輕點聲兒?!备赣H說:“我沒睡著?!眱鹤蛹鼻械刈叩礁赣H床前,說:“爸,你瞧,10塊。”父親一下睜開眼。接過還溫?zé)岬募垘牛鞘莾鹤拥捏w溫,紙幣似乎沒了骨干,很柔軟。父親順手又往爐子里丟。兒子急了,擋在爐子前邊,說:“爸!”父親縮回了枯手,看著兒子臉頰上已干了的泥汗痕跡,凹陷的眼睛放射出微光,他艱難地說:“兒……我放心了?!碑?dāng)晚,父親咽了氣。1.父親為什么要讓兒子外出掙10塊錢?又為什么兩次把兒子給他的10元錢往爐子里丟?2.文中畫波浪線的句子中,“嶄新的”這個詞在文中看似無關(guān)緊要,其實仔細(xì)品味,發(fā)現(xiàn)這個詞在內(nèi)容和情節(jié)上都很有深意,你能品出來嗎?3.請聯(lián)系上下文,談?wù)剬ο旅嬲Z句的理解。①他就躺在院中央的梨樹陰里望天,一堆一堆的白云滑過,像春天河流里的破碎的冰塊。不知不覺,他睡著了。他醒來已經(jīng)曬著太陽,樹陰移了位置。②父親縮回了枯手,看著兒子臉頰上已干了的泥汗痕跡,凹陷的眼睛放射出微光,他艱難地說:“兒……我放心了。”4.根據(jù)你對上文的理解,結(jié)合你自己對生活的感悟,用下列句式寫兩句話。句式:“只要……就一定能……”句子⑴:句子⑵:13.閱讀下面文章,完成小題。梁思成的故事李輝梁思成只能屬于這個世紀(jì)。也許可以這么說,以后的世紀(jì),恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無法再現(xiàn),山川田野間再也沒有那么多被歷史煙塵掩蓋的古寺古塔,等待未來的人們驚奇發(fā)現(xiàn),細(xì)心勘察。曾令世人驚奇而嘆為觀止的古都業(yè)已消失,永遠(yuǎn)不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了。在一個漫卷風(fēng)沙的日子,我爬上了山西應(yīng)縣木塔,那還是兩年前的四月。站在巍峨的古塔里面,我很自然地想到了當(dāng)年來勘察這座千年木塔的梁思成、林徽因夫婦一行。一九三三年到一九九三年,整整六十年。暗淡的燈光下,陡立的木梯依然昏暗。我緩慢地向上爬,每上一層,便走到欄桿前環(huán)望四周。每上一層,風(fēng)就愈加猛烈,人幾乎站不住,只有牢牢抓住欄桿,才不會被風(fēng)刮飛。塔下的應(yīng)縣縣城,是否還是當(dāng)年梁思成看到的樣子,我無法得知——想必早已大大改觀。木塔聳立,雄偉而壯觀,經(jīng)歷半個世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨之后,斯物尤在,真是難得而幸運的事。懷著這樣的心情,根據(jù)自己曾經(jīng)讀過的關(guān)于梁思成、林徽因的資料,根據(jù)所見過的他們那次山西之行的照片,我想象著當(dāng)年。想象著梁思成如何打著電筒爬行在灰塵掩埋的柱梁之間,想象著他們?yōu)榘l(fā)現(xiàn)一個千年古塔、為他們的古代建筑研究獲得一個珍貴例證而如何的驚奇和興奮。我想到了當(dāng)年陪同梁思成勘探木塔的年輕學(xué)者莫宗江先生后來的回憶:他們爬到了塔頂,但塔剎還有十多米高,除了幾根鐵索外,沒有任何可供攀援的東西。他們必須爬上去,才能完成整個木塔的測繪。那天,風(fēng)呼呼地刮著,也讓他們有一種會被刮飛的感覺。梁思成第一個抓住鐵索,兩腿懸空地往剎尖攀援。他攀上去之后,其他幾個年輕人也一一地上去,終于將塔剎的各部尺寸、做法測繪下來。那時,他顧不上九百多年歷史的古塔木板已經(jīng)枯朽,也未想鐵索是否銹蝕或斷裂。他就那么毫無顧忌地攀援。大風(fēng)中,他搖擺著身軀。木塔建成之后,能夠把它當(dāng)做文化遺產(chǎn)看待,能夠以全新的眼光打量它,梁思成肯定是歷史第一人。作為對建筑史一無所知的門外漢,難以想象梁思成這樣的人面對每一個新的發(fā)現(xiàn),內(nèi)心會是一種什么樣的感覺。一個旅游觀光者,其實永遠(yuǎn)是健忘的。每到一處景觀,他會驚奇,會興奮,但一轉(zhuǎn)眼,這些驚奇和興奮,又會被新的景觀引起的驚奇和興奮取代。他們眼中的古塔也好,古剎也好,充其量不過是形狀有差異、年代有遠(yuǎn)近的建筑。對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中,永遠(yuǎn)是有生命的物體。一磚一瓦,一根立柱,一處斗拱①,一尊雕像,都是活生生的存在。當(dāng)他攀登木塔時,當(dāng)他考查一座座石橋時,當(dāng)他觀看北京城墻時,他決不是一個冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他接觸的對象融為一體。我很欣賞一位英國建筑歷史學(xué)家關(guān)于“建筑”的議論。在他看來,當(dāng)一個穴居人為了更舒服在洞口掛上幾張皮子的時候,或當(dāng)牧民用根柱子支起獸皮帳篷的時候,“建筑”并沒有開始。只有當(dāng)人類將自己與他的建筑視為一體和引以為豪時,并且比單純的需要更進(jìn)一步——他開始關(guān)心他的建筑外觀之時,“建筑”才真正開始。這位建筑歷史學(xué)家甚至認(rèn)為,在建筑中,應(yīng)該排除那些僅僅是“房子”的房子,并且明確在“房子”與“建筑”之間必須有區(qū)別?!啊ㄖ且环N藝術(shù),因而他在某些方面是人類或建筑者的表現(xiàn)。”這位英國學(xué)者說。梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。他以做學(xué)問起步,從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒等等專業(yè)常識,走進(jìn)了包容歷史與現(xiàn)實的人類精神。這樣,他對建筑歷史的描述,已不能僅僅視為單一學(xué)問。只有他真正了解那些古建筑的價值,因為他把它們和創(chuàng)造它們的人的精神視為一體。人們一般都愿意以無比欽佩的心情,提及梁思成在第二次世界大戰(zhàn)期間為日本名城奈良②免遭轟炸所作出的努力。對于一般人來說,這的確是難以想象的舉動。他和全民族都遭受日本侵略帶來的痛苦,而他的妻子林徽因的弟弟,作為一名中國軍隊的飛機(jī)駕駛員,就犧牲于對日空戰(zhàn)之中。國恥家恨,都完全可以讓他對美軍轟炸日本本土感到興奮。然而,梁思成想得更遠(yuǎn)、更深。他是一個冷靜的歷史主義者。在烽火連天的歲月,在仇恨很容易支配人們一切行為的時刻,唯獨他,依舊把熱愛傾注在人類古建筑上,他知道,地球上的所有文化遺產(chǎn),都屬于人類。日本的一些城市,對于梁思成來說并不陌生,尤其是奈良,那座由中國唐代高僧鑒真大師親自指導(dǎo)設(shè)計的唐招提寺,是他所知道的保存最完整的唐代木建筑。他不能想象炮火頃刻之間使它灰飛煙滅。在最近一篇描寫梁思成保護(hù)日本奈良的報告文學(xué)中,我看到了這樣的記錄:在美軍開始猛烈轟炸日本本土的時候,梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部,向布朗森上校陳述保護(hù)奈良城的重要性,并遞交一份奈良古建筑的圖紙。面對那位不免感到有些困惑不解的美國軍官,梁思成說了這樣一番話:“要是我從個人感情出發(fā),想到國人的苦難,我是恨不得炸日本人,然而,一種職業(yè)和歷史責(zé)任感,讓我冷靜下來。建筑是社會的縮影,民族的象征,但絕不是某一民族的,而是全人類的結(jié)晶。像奈良唐招提寺,是全世界最早的木結(jié)構(gòu)建筑,一旦炸毀,是無法補(bǔ)救的?!蔽也磺宄蟾嫖膶W(xué)的作者如何了解到這番對話的內(nèi)容,也許是一種文學(xué)虛構(gòu)。但是,這是符合歷史事實的虛構(gòu),是符合梁思成思想邏輯的合理想象。我相信它是真的。理性戰(zhàn)勝了仇恨,文化的永恒價值取代了戰(zhàn)爭的非理性。梁思成的建議受到了美軍的高度重視,保護(hù)奈良的計劃終于得以實施。戰(zhàn)爭之后,在大轟炸中幸免于難的奈良,因其眾多保存完整的古代建筑,被宣布為世界歷史名城。在奈良獲此命名三十周年的那天,《朝日新聞》③特此刊文《日本古都恩人梁思成氏》。我開始明白,為什么梁思成當(dāng)年會用富有詩意的語言,向周恩來描述可能會消失的北京古都景象。也開始明白,當(dāng)他談到北京城墻時,將它視為一種生命來訴說:“環(huán)繞北京的城墻,是一件氣魄雄偉、精神壯麗的杰作。它不只是為防御而堆積的磚堆,而是一圈與北京的壯麗有莫大關(guān)系的古代工程。無論是它壯碩的品質(zhì),或它軒昂的外象,或它歷盡風(fēng)雨,同北京人民共甘苦的象征意味,總要引起后人復(fù)雜的情感?!蔽迨甏?,聽說自己曾經(jīng)勘察過的河北寶坻一座遼代古廟被拆除,梁思成感到十分惋惜。后來,有感于自己的被誤解,他有過這樣一句無奈的感嘆:“我也是遼代的一塊木頭!”一個真正具有文化精神的人,才能發(fā)出如此深沉的感嘆。一聲感嘆,世人誰能深深體味?(節(jié)選自《收獲》,1995年第5期,有刪改)注:①[斗拱]我國建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。②[奈良]日本名城,公元710-784年間為日本首都,當(dāng)時建筑仿照中國唐朝長安。③[《朝日新聞》]日本的一家著名報紙。1.古建筑在梁思成眼中“永遠(yuǎn)是有生命的物體”。文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了這一點?2.文章開篇寫“梁思成只能屬于這個世紀(jì)”。結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)剬@句話的理解。3.作者沒有親見梁思成的所作所為,因此用“我很自然地想到……”“我想到了……”的口吻敘述,甚至說關(guān)于奈良城的對話“也許是一種文學(xué)虛構(gòu)”,但讀者并不覺得虛假,都和作者一樣“相信它是真的”。這是什么緣故?三、語言表述14.根據(jù)下面新聞材料擬寫一個不超過20字的新聞標(biāo)題,并簡述理由。新華社廣州4月13日電(記者黃浩苑)廣東省教育廳13日發(fā)布《廣東省教育廳等五部門關(guān)于切實減輕中小學(xué)生課外負(fù)擔(dān)開展校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)專項治理方案》,涵蓋學(xué)校源頭到各類教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)終端全鏈條。方案明確整治對象為兩類,一是校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu),包括由教育、民政、人社、工商等行政部門審批的以及無照無證面向中小學(xué)生舉辦教育類培訓(xùn)業(yè)務(wù)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、托管機(jī)構(gòu);二是公辦和民辦中小學(xué)校、教研機(jī)構(gòu),包括普通高中、義務(wù)教育學(xué)校及學(xué)校管理層、教職員工,以及各級教育行政部門的教學(xué)研究機(jī)構(gòu)。方案要求堅決糾正校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開展語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科類培訓(xùn)出現(xiàn)的“超綱教學(xué)”“提前教學(xué)”“強(qiáng)化應(yīng)試”等不良行為。校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開展學(xué)科類培訓(xùn)的班次、內(nèi)容、招生對象、上課時間、師資情況等,在培訓(xùn)期間全程要向社會公布并保留資料備查。(1)擬寫標(biāo)題:______________________________(2)擬寫這個標(biāo)題的理由_________________________________四、寫作15.按要求作文人們常說:等待是一種停滯,一種懈怠,是對光陰的消磨,是思想的懶惰。但如果我們換種思維,會發(fā)現(xiàn)有時等待是一種期盼,一種堅守,一種淡定……有人在等待中發(fā)現(xiàn)了美好,在等待中懂得了體諒,在等待中逐漸成熟……請以“等待也好”為題,寫一篇作文。要求:①立意自定;②文體自選,詩歌除外;③不少于600字;④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。
參考答案一、積累與運用1、B【解析】
A含有責(zé)備的意味。C含有拖責(zé)任之嫌疑。D口氣生硬。B項語言得體,故選B。2、B【解析】
本題考查對句子的排序能力。仔細(xì)閱讀此段文字,看出此段是有個總起句,是第③句,排除AC。第⑤句緊隨其后,解釋“循環(huán)往復(fù)的閱讀”。②和④句相比,④句放在句末不合適,末尾句應(yīng)是②。②句與③相呼應(yīng),對“循環(huán)往復(fù)的閱讀”的意義作總結(jié)。故選B。3、C【解析】
C.“了卻君王天下事,贏得生前身后名”表達(dá)了作者渴望建功立業(yè)的雄心壯志,并非“含蓄地批評了君王為了個人留名歷史而發(fā)動戰(zhàn)爭,表達(dá)了詩人的憤懣之情”。4、D【解析】
A.鞭撻,是動詞,原指鞭打,現(xiàn)多形容無情地指責(zé)披露。使用正確。B.隱匿,隱藏,躲起來。使用正確。C.歷歷在目,意思是指遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚,或過去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。使用正確。D項中“面面相覷”的意思是你看我,我看你,不知道如何是好。形容人們因驚懼或無可奈何而互相望著,都不說話。與此處“慷慨陳詞”的語境不符。故選D。5、A【解析】
A錯誤,“左遷”降低官職,即“降官”。6、(1)C(2)標(biāo)點符號修改答案:將《》改為“”關(guān)聯(lián)詞語修改示例:將“不僅……還”改為“不再……而”(或“不是……而是”)(3)示例一:上聯(lián):淑氣到華軒梅芬綻玉下聯(lián):春風(fēng)生廣殿柳色垂金示例二:上聯(lián):紫閣宜春花開千樹麗下聯(lián):晴窗挹翠山傍五云多【解析】
(1)張貼:將布告、廣告、標(biāo)語等粘在墻或板上?!捌怼钡淖x音是“qí”。據(jù)此,答案為C。(2)第2句話中的書名號應(yīng)該改為引號,因為“賀歲迎祥——紫禁城里過大年”是主題。依據(jù)第7句話中的“這些手段,還原了清代宮廷慶賀春節(jié)的盛況,讓文物不僅像原來那樣孤立僵化地擺放,還能夠與其他文物一起構(gòu)成鮮活完整的歷史情態(tài)”,“不僅……還”表示的是遞進(jìn)的關(guān)系。根據(jù)文意,“讓文物不僅像原來那樣孤立僵化地擺放,還能夠與其他文物一起構(gòu)成鮮活完整的歷史情態(tài)”應(yīng)為并列的關(guān)系,對前半部分否定,對后半部分肯定,因此應(yīng)改為“不再……而或不是……而是”才符合文意的表達(dá)。(3)對聯(lián)書寫格式:①字?jǐn)?shù)相等,斷句一致。②平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。③位置相同,詞性相對。一般稱為“虛對虛,實對實”,就是名詞對名詞,動詞對動詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。④內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重復(fù)。根據(jù)平仄相合、音調(diào)和諧的要求,可知①③為上聯(lián),這兩句結(jié)尾分別為“玉”“麗”,都為仄聲;②④為下聯(lián),這兩句結(jié)尾分別為“多”“金”,都為平聲。根據(jù)詞性相對、斷句一致的要求,①的斷句為:淑氣到華軒/梅芬綻玉,④的斷句為:春風(fēng)生廣殿/柳色垂金;②的斷句為:晴窗/挹翠山傍/五云多。因此可知,正確的兩幅對聯(lián)是:上聯(lián)“淑氣到華軒梅芬綻玉”,對應(yīng)的下聯(lián)是“春風(fēng)生廣殿柳色垂金”;上聯(lián)“紫閣宜春花開千樹麗”對應(yīng)的下聯(lián)是“晴窗挹翠山傍五云多”。7、(1)青山有幸埋忠骨(2)江春入舊年(3)無數(shù)英雄競折腰(4)弓如霹靂弦驚(5)學(xué)而不思則罔(6)山重水復(fù)疑無路(7)會挽雕弓如滿月(8)長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄?!窘馕觥?/p>
此題考查的是名句的默寫。需要注意“競”、“霹靂”、“罔”的書寫。理解型默寫(8)抓關(guān)鍵詞“展望美好人生”。8、(1)吳承恩明代三打白骨精(2)唐僧不辨妖魔,不辨是非,耳根子軟(立場不堅定)?!窘馕觥?/p>
文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《西游記》有關(guān)的文學(xué)常識。(1)《西游記》是中國古典四大名著之一,由明代文學(xué)家吳承恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。從文中重點詞語“白骨夫人”推斷,該回目的故事名字叫“三打白骨精”。(2)人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反映該性格特征的事例。如“唐僧果然耳軟,又信了他,隨復(fù)念起”“猴頭,還有甚說話!出家人行善。你在這荒郊野外,一連打死三人,倘到城市之中,人煙湊集之所,撞出大禍,教我怎的脫身?你回去罷”等描寫即可分析出唐僧是一個不辨妖魔,不辨是非,耳根子軟的僧人。二、閱讀9、(1)夕陽落花歸燕感時傷春(2)對仗工整,音調(diào)和諧,畫面生動,通過對易逝的自然春光的描寫,(2)抒發(fā)了對青春易逝的感慨,感情濃郁,(3)寓意深刻,發(fā)人深省,揭示了人生易逝,輪回?zé)o窮的人生哲理,因而成為千古傳誦的名句(千古奇偶)。【解析】
(1)考查對詩歌意象的提取,從詩句中直接提取所描寫的景物即可。如夕陽、落花、歸燕等景物,抒發(fā)了悼惜殘春之情,表達(dá)了時光易逝,難以追挽的傷感。(2)考查對詩句的賞析?!盁o可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!边@兩句都是描寫春天的,妙在對仗工整。為天然奇偶句,此句工巧而渾成、流利而含蓄,聲韻和諧,寓意深婉,用虛字構(gòu)成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄?;ǖ牡蚵?,春的消逝,時光的流逝,都是不可抗拒的自然規(guī)律。惋惜與欣慰的交織中,蘊(yùn)含著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但消逝的同時仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會因消逝而變得一片虛無。10、1.A2.D3.A4.大概一定會說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧!5.文臣不愛錢/武臣不惜死/天下太平矣【解析】1.A項“或”譯為“或許、也許”。2.A在“高”和“廟堂”之間,作為定語后置的標(biāo)志。B助詞,的。C音節(jié)助詞,不譯。D項與例句中的“之”均為代詞,可譯為“他”3.A項中范仲淹的字應(yīng)為“希文”。4.本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實重點字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有:先,在……之前;后,在……之后。其:指“古仁人”。而,順承。必:一定。5.朗讀包括停頓、重音、語氣、語調(diào)、語速等諸多方面,對文言文而言,中考主要考察的是語句節(jié)奏的劃分。文言語句的朗讀停頓問題在近年中考中從未間斷過,可見這種題型的價值,這是因為停頓是理解、翻譯文言語句的基礎(chǔ)。對句子內(nèi)容能正確理解,就能準(zhǔn)確的標(biāo)出朗讀節(jié)奏(即停頓)。根據(jù)句意:當(dāng)文官不愛錢財專心為民謀利,武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候,天下就太平了。故停頓劃分為:文臣不愛錢/武臣不惜死/天下太平矣?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時常采用直譯。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,當(dāng)然課外的文言語句翻譯時,放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。譯文:甲文,唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時,就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時,就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。乙文,吳玠一直很佩服岳飛,想與岳飛結(jié)交,打扮了一個美女送給他。岳飛說:“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息,難道現(xiàn)在是武將享受安樂的時候嗎?”推辭掉了。吳玠大為贊嘆佩服。岳飛嗜酒,皇帝告誡他:你等到了河朔,才可以這樣酗酒。于是從此不再飲酒?;实墼?jīng)想要給飛建造一個住宅,岳飛推辭道:敵人尚未被消滅,怎能能夠建立自己的家呢?有人問岳飛:“天下什么時候可以稱為太平?”岳飛回答說:“當(dāng)文官不愛錢財專心為民謀利,武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候,天下就太平了。”11、1.2.
姑蘇城外寒山寺,夜半歌聲到客船
李白
《使至塞上》
3.示例:清麗柔順靈動活潑自由奔放4.憂樂5.寫出詩句和文章篇名,及其與之相關(guān)的風(fēng)景名勝,并且語言優(yōu)美者即可得2分。示例:武漢蛇山的黃鶴樓,因崔顥“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠“的名句,后人不再道眼前景,而享譽(yù)天下,游人如織。6.BA【解析】1.此題考查短語與語境的搭配,需要學(xué)生仔細(xì)品味語言,把握其中精髓,辨析不同點。2.此題需要學(xué)生多積累名家名篇,只有這樣才能順利回答此題。3.此題答案不唯一,但句式必須相同,意境必須一致。4.此題考查學(xué)生對《岳陽樓記》中的知識有關(guān),重要的兩字只能是“憂”與“樂”。5.答案不唯一,根據(jù)你自己的文化積累,寫出來即可。6.此題要求學(xué)生多讀,養(yǎng)成熟練地語感。或者根據(jù)句子結(jié)構(gòu)具體分析。12、1.為了讓兒子學(xué)會生存的本領(lǐng),體會生活的艱辛。父親兩次把兒子給他的10元錢往爐子里丟,是想觀察兒子的反應(yīng),判斷兒子給他的錢是不是自己掙來的。(意思對即可)2.在內(nèi)容上,表明母親用心良苦,她自己扭不過兒子,但又不愿兒子繼續(xù)過無所事情事的生活,于是抽出一張嶄新的紙幣,是為了讓丈夫能明白這錢不是兒子掙的,配合丈夫教育兒子。在情節(jié)上,與下文兒子將錢抖出了紙質(zhì)的響和父親沒瞧一眼就知道這錢不是兒子掙的,把它丟進(jìn)煤爐形成照應(yīng)。3.(1)這句話生動地表現(xiàn)了兒子懶散、好逸惡勞、不思進(jìn)取的特點。(2)兒子臉上的“泥汗痕跡”,“凹陷的眼窩放射出微光”,知道兒子品嘗到了生活的艱辛,有了適應(yīng)艱難生活的信心和勇氣,不再擔(dān)心兒子能否生存下去。(意思對即可)4.示例⑴:只要心中有一片希望的田野,勤奮耕耘將迎來一片翠綠。示例⑵:只要心中有對生活的信念,努力打拼就一定能收獲人生的碩果;示例⑶:只要我們有越挫越勇的韌勁,踏實行動就一定能讓我們走過泥濘,成就人生的夢想。(要扣住“做”、“打拼”、“行動”這樣的核心意義來寫話。)【解析】1.閱讀文本,學(xué)會用原文的內(nèi)容來理解問題,做題時,學(xué)會從原文中找出相應(yīng)答案。意思表述正確即可。2.觀察詞語所在文章的位置來判斷其在文章中結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的作用。此處,在結(jié)構(gòu)上是與下文照應(yīng),在內(nèi)容上是表明母親用心良苦,她自己扭不過兒子,但又不愿兒子繼續(xù)過無所事情事的生活,于是抽出一張嶄新的紙幣,是為了讓丈夫能明白這錢不是兒子掙的,配合丈夫教育兒子。3.學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)理解語句在語境中的具體含義的能力,結(jié)合上下文,緊扣文章主題中心進(jìn)行理解概括。意思表述合理即可。4.只要內(nèi)容設(shè)計合理,文通句順,書寫認(rèn)真即可。13、1.①將自己與古建筑融為一體。②為保護(hù)古建筑放棄國恥家恨。③將北京古城墻視為一種生命。2.①強(qiáng)調(diào)了梁思成獨一無二的價值和貢獻(xiàn),②表達(dá)了對梁思成思想精神的高度贊賞,③隱含了對梁思成所處時代的遺憾和感嘆。3.示例:文中所寫梁思成的言行雖有虛構(gòu),但所依托的第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時中國現(xiàn)狀是真實的,所記敘的考查應(yīng)縣古塔、保護(hù)奈良古城等事件是真實的,這些言行符合梁思成的思想邏輯,反映出的梁思成保護(hù)文化遺產(chǎn)的精神和膽識令人信服。因此,文中聯(lián)想想象的細(xì)節(jié)才會有歷歷在目的真實感。【解析】
1.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些
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