《堂吉訶德》讀后感600字6篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《堂吉訶德》讀后感600字6篇讀后感里必需先讀而后感，不讀則無(wú)感。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要確切把握原文的基本內(nèi)容。以下是我整理的堂吉訶德讀后感600字，歡迎大家借鑒與參考!

堂吉訶德讀后感600字1

今天，我讀完了整整一本堂吉訶德。心想：這本名著真是當(dāng)之無(wú)愧!

故事發(fā)生在16世紀(jì)末西班牙的一個(gè)叫拉。曼卻的村莊，這里的窮騎士堂吉訶德由于閱讀過(guò)度的騎士小說(shuō)而走火入魔，想當(dāng)騎士掃除天下不平之事。為此，他備齊了破甲、病馬，還找了一個(gè)農(nóng)民當(dāng)侍從，倆人開(kāi)始出門(mén)行俠，任何磨難都不能使他們動(dòng)搖。這樣，主仆倆一胖一瘦，一傻一瘋，四處闖禍，四處挨揍，成為西方文學(xué)畫(huà)廊中最可笑的一個(gè)人物代表。可以說(shuō)，在歐洲所有文學(xué)作品中，堂吉訶德這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是將嚴(yán)肅和幽默、平凡和宏偉融為一體的最優(yōu)良范例，因此它甚至被西方一些評(píng)論家稱(chēng)為“千年一書(shū)〞。

堂吉訶德之所以被評(píng)為“千年一書(shū)〞和十大經(jīng)典名著，是由于它將大量好玩兒和嚴(yán)肅的事融在一本書(shū)里。

堂吉訶德讀后感600字2

今天有幸拜讀了西班牙文學(xué)家塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)《堂吉訶德》，內(nèi)心受到了極大地感想，仿佛自己的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀(jì)之后，仿佛已經(jīng)成為了文藝復(fù)興的先驅(qū)。

故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì)，但主角阿隆索·吉哈諾卻由于沉迷于騎士小說(shuō)，時(shí)?？障胱约菏莻€(gè)中世紀(jì)騎士，進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰〞，拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行俠仗義〞、游走天下，作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中清醒過(guò)來(lái)?；氐郊亦l(xiāng)后死去。這部小說(shuō)是一部十分典型譏諷小說(shuō)，有大量現(xiàn)代評(píng)論家都說(shuō)這本《堂吉訶德》西方文學(xué)第一部現(xiàn)代小說(shuō)，是世界文學(xué)的瑰寶之一。讀完后我久久不能寧?kù)o，文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情，卻終究無(wú)法抵擋歷史的洪流，被吞噬的歷史的車(chē)輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此，我們必需要做與時(shí)代相符合，與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情，否則的話(huà)，確定會(huì)被歷史所淘汰。

無(wú)論怎樣，讀書(shū)使人明智，感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此多的知識(shí)。

堂吉訶德讀后感600字3

我最近讀了一本書(shū)，名叫《堂吉訶德》，他是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的代表作。這本小說(shuō)陳述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說(shuō)走火入魔而改名堂吉訶德，鬧出不少令人笑掉大牙的事情。

這本書(shū)乍一看十分荒誕，其實(shí)它極其現(xiàn)實(shí)的影射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題：西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，并通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一全國(guó)后，國(guó)力發(fā)展極快，其中在文學(xué)方面尤為明顯。這時(shí)候的文學(xué)界出現(xiàn)了大量?jī)?yōu)異的作品，騎士小說(shuō)就是其中一類(lèi)。但隨著時(shí)代變遷，西班牙漸漸的失去了海上霸主的地位，再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟(jì)解體，通過(guò)騎士小說(shuō)來(lái)穩(wěn)定他們的地位，宣傳所謂的“騎士道榮譽(yù)〞論，煽動(dòng)民眾參與他們的隊(duì)伍。隨著想法的增加，騎士小說(shuō)越來(lái)越粗制濫造，越來(lái)越荒誕離奇。正是看到了這種現(xiàn)象，才動(dòng)筆寫(xiě)下了這篇著作。

堂吉訶德是一個(gè)正義的斗士，他不屈不撓、大膽無(wú)畏、行俠仗義。他深深的厭惡黑暗的社會(huì)，企圖通過(guò)自己的游俠行徑振興騎士道，但是事與愿違，騎士道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰。再加上他深受騎士小說(shuō)的毒害，成為一個(gè)行動(dòng)盲目的人，將空想與現(xiàn)實(shí)融為一體，他把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人，把羊群當(dāng)成軍隊(duì)，把理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔，因此大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。特別是在住旅店那幾章，他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而自己卻糊里糊涂，完全沒(méi)有覺(jué)察。讀到這里，我不禁為堂吉訶德感到悲哀。

再者，他是一個(gè)純粹的理想主義者，他希望建設(shè)一個(gè)高度自由的新社會(huì)，惋惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的，凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的，而且在這樣的驅(qū)動(dòng)下，他做出了打傷押送囚車(chē)的衛(wèi)兵，并釋放國(guó)王囚犯這樣瘋狂的舉動(dòng)。他希望囚犯?jìng)兡茏杂?，但他不知道，囚犯是沒(méi)有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

堂吉訶德讀后感600字4

在塞萬(wàn)提斯所著的《堂吉訶德》中，他主要塑造了兩個(gè)人物：“游俠騎士〞堂吉訶德臺(tái)拉曼卻，以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說(shuō)的他們開(kāi)始了自己的“大作為。〞

盡管堂吉訶德總是干出大量荒繆、無(wú)頭腦的事，但不僅一方面借此寫(xiě)了西班牙當(dāng)時(shí)的騎士制度，寫(xiě)了騎士小說(shuō)等不好的書(shū)會(huì)令人神志不清，要讀益書(shū)，不可沉迷，還暗寫(xiě)了堂吉訶德的種種為人。

在他為了當(dāng)騎士而離家出走，這是他的勇氣和決心。一個(gè)沒(méi)有勇氣的人，哪怕有自己很想做的事，都只有躊躇，不愿付之勞動(dòng)。沒(méi)有決心的人也會(huì)躊躇不決，終究沒(méi)有自身主見(jiàn)。而他什么也沒(méi)考慮，一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)強(qiáng)自己的目標(biāo)的人也絕對(duì)會(huì)有作為的。

而在他討封建騎士時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)，證明他是一個(gè)懂得守規(guī)則的人，并不是只有一腔熱血，在遇到富農(nóng)鞭打孩子時(shí)，他二話(huà)不說(shuō)，就縱馬前去搭救孩子，頗有“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手〞的風(fēng)范，充滿(mǎn)了正義。而卻沒(méi)有想到富農(nóng)會(huì)待他走后出爾反爾，證明他雖年近五十，但心機(jī)不重。而在與神甫探討時(shí)，他高談闊論，讓他們一伙人心服口服，有才華。這些都被細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來(lái)。

而仆從桑丘對(duì)主人也是忠心耿耿。在主人受傷，他讓主人坐著，自己牽著牲口步行，在他主人又沉迷于小說(shuō)中不愿自拔，桑丘慌張著想方法騙主人回歸家鄉(xiāng)，一路上對(duì)主人不離不棄。這莫非不是他忠心的表現(xiàn)嗎?桑丘總是想著做總督，他倒也做了三天像模像樣的總督，也懂得什么叫“新官上任三把火〞一當(dāng)上就公允審理了案件，還公布了法令，民眾對(duì)他也愛(ài)戴有加，他也有自己的才華。

而正是這一對(duì)主仆，帶著自己的夢(mèng)想，為我們上演了《堂吉訶德》，令人百般回味。

堂吉訶德讀后感600字5

讀完《堂吉訶德》后我感想很深，書(shū)里寫(xiě)了堂吉訶德的大膽和正直，桑丘的幽默，農(nóng)夫的殘忍，店主的狡猾等人的特點(diǎn)。

這本書(shū)主要寫(xiě)的是一個(gè)叫阿隆索吉哈那的貴族，他酷好閱讀騎士小說(shuō)，沉迷于騎士小說(shuō)里的情節(jié)，于是他也做了一名‘騎士’，為自己取名叫堂吉訶德。他還雇用了一個(gè)叫桑丘潘沙的農(nóng)民當(dāng)他的侍從。他們倆懷著美好的空想出門(mén)探險(xiǎn)，一路上經(jīng)歷了各種各樣的事和形形色色的人。

在一開(kāi)始讀堂吉訶德時(shí)，我覺(jué)得他就是一個(gè)瘋子，但后來(lái)，我又看到了他令人欽佩的人格。讀到最終一章時(shí)，隨著凄涼的結(jié)局，我也忍不住落下淚來(lái)。

堂吉訶德勵(lì)志做騎士，是由于他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。所以這是一篇譏諷當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象的文章。

我覺(jué)得堂吉訶德的勇往直前、不屈不撓、正直良善，等精神值得我們學(xué)習(xí)。

堂吉訶德讀后感600字6

最近，閑來(lái)無(wú)事，又將塞萬(wàn)提斯的堂吉訶德這本書(shū)看了一遍，經(jīng)典終究是經(jīng)典，無(wú)論讀多少遍都不會(huì)感到厭倦，想起第一次看這本書(shū)的時(shí)候，就是感覺(jué)好笑，跟看笑話(huà)似的，看到堂吉訶德各種荒誕不經(jīng)的行為，內(nèi)心就感到好笑，感覺(jué)寫(xiě)這本書(shū)就是單純描寫(xiě)了堂吉訶德這個(gè)搞笑的人物，并沒(méi)有深入過(guò)去了解什么，鑒于當(dāng)時(shí)對(duì)比年幼，社會(huì)閱歷和文學(xué)素養(yǎng)的水平的不成熟，只把這本譏諷社會(huì)現(xiàn)實(shí)的名著當(dāng)成了一本笑話(huà)書(shū)來(lái)看，現(xiàn)在想想真是有點(diǎn)幼稚。

不過(guò)現(xiàn)在再看這本名著，逐漸發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)里字里行間所反映出來(lái)的深刻內(nèi)涵，從堂吉訶德這個(gè)看似荒誕不經(jīng)的人物身上，我讀到了更深一層的內(nèi)涵，已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)時(shí)看笑話(huà)的心態(tài)了，更多的是對(duì)對(duì)于社會(huì)的黑暗揭露，這本書(shū)主要描寫(xiě)和譏諷了當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)上十分流行的騎士小說(shuō)，并透露出教會(huì)的專(zhuān)橫，社會(huì)的黑暗和人民的困苦。塞萬(wàn)提斯表面上描寫(xiě)了這個(gè)行為搞笑的堂吉訶德，并通過(guò)堂吉訶德一系列離譜的行為呈現(xiàn)了這個(gè)被騎士精神侵害的近似瘋癲的搞笑人物，實(shí)際上是對(duì)社會(huì)的黑暗和人民困苦的反映，通過(guò)辛辣的筆墨，嚴(yán)肅的批判了社會(huì)的黑暗和教會(huì)對(duì)人精神上的摧殘。

在文章的最終，堂吉訶德終