劉禹錫《陋室銘》課件(17張)

《陋室銘》作者：劉禹錫《陋室銘》作者：劉禹錫體裁：銘

古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱頌功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。體裁：銘

劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái)，便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫(xiě)了《陋室銘》一文，表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。小知識(shí)劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人。劉禹錫生活山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。談笑/有鴻儒，往來(lái)/無(wú)白丁?？梢?調(diào)素琴，閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭?？鬃釉疲骸昂温?之有？”

山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？出名,有名靈驗(yàn)這只這里指德行美好長(zhǎng)到映入博學(xué)的人平民，沒(méi)有功名的人調(diào)弄佛經(jīng)絲，指弦樂(lè)器。竹，指管樂(lè)器官府的文書(shū)使身體勞累說(shuō)有什么簡(jiǎn)陋的呢？解釋紅色的詞語(yǔ)不加裝飾的琴山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。出名,有名靈驗(yàn)這只這無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形何陋之有取消主謂句獨(dú)立性，無(wú)意義。表示賓語(yǔ)前置，無(wú)意義。注意無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形何陋之有取消主謂句獨(dú)立性，無(wú)意義。參考譯文

山不一定要高，有仙人（居?。┚湍芴煜侣劽?；水不一定要深，有龍（居?。┚统蔀殪`異的水了。這（雖）是間簡(jiǎn)陋的房子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。苔痕長(zhǎng)到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。談笑往來(lái)的是淵博的學(xué)者，沒(méi)有淺薄的人?？梢詮椬嗖患友b飾的琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府的公文勞神傷身。（它好比）南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的亭子。孔子說(shuō)：“（雖然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么簡(jiǎn)陋的呢？”參考譯文山不一定要高，有仙人（居?。┚湍芴煜逻@里詩(shī)人用有仙之山，有龍之水具體比喻什么？設(shè)喻引題山水仙龍喻喻陋室德馨主旨：惟吾德馨課文分析這里詩(shī)人用有仙之山，有龍之水具體比喻什么？設(shè)喻引題山臺(tái)痕上階綠，草色入簾青。對(duì)偶作者寫(xiě)陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢？苔痕—草色名詞階綠—簾青名詞

上—入動(dòng)詞課文分析陋室的環(huán)境是怎樣呢？環(huán)境幽雅（景）臺(tái)痕上階綠，對(duì)偶作者寫(xiě)陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢？苔痕—談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

這兩句采用什么修辭方法呢？對(duì)偶課文分析與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢？交往高雅（人）談笑有鴻儒，這兩句采用什么修辭方法呢？對(duì)偶課文分析與陋室主

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。課文分析情趣淡雅（事）陋室主人每天在陋室做什么？

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形正反虛實(shí)寫(xiě)法正面實(shí)寫(xiě)反面虛寫(xiě)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形呼應(yīng)呼應(yīng)

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。正反虛實(shí)正面實(shí)寫(xiě)反面虛寫(xiě)可以調(diào)素琴，閱

陋室不陋課文分析惟吾德馨陪襯環(huán)境幽雅（景）交往高雅（人）情趣淡雅（事）“陋室”“陋”嗎？作者從哪幾方面寫(xiě)“陋”室不“陋”，表現(xiàn)了室主品德高尚？

陋室不陋課文分析惟吾德馨陪環(huán)境幽雅（景）交往高雅（人）情趣南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。課文分析為什么寫(xiě)到他們的居所？南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。課文分析為什么寫(xiě)到他們的居所？孔子云：

何陋之有？君子居之，何陋之有？

與前文“斯是陋室”遙相呼應(yīng)，這是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。突出表明作者安貧樂(lè)道、淡泊寧?kù)o的情懷。孔子云：君子居之，何陋之有？與前文“斯是陋室”遙相呼應(yīng)本文是什么寫(xiě)法？

托物言志陋室（志）（物）安貧樂(lè)道的情趣高潔傲岸的節(jié)操本文是什么寫(xiě)法