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文檔簡介
高考作文備考:全國名校模擬高考作文--風(fēng)度等5題立意專家解析1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1936年,美國記者斯諾來到延安,在瓦窯堡見到了周恩來。當(dāng)時(shí),周恩來穿著一身有點(diǎn)破舊的粗布衣衫,長著滿腮雜蕪的大胡子,騎了一匹羸弱不堪的馬,顯得土里土氣。還沒有介紹,斯諾就堅(jiān)定地認(rèn)為:這就是周恩來!一個(gè)偉人!一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的紳士!因?yàn)檠矍斑@個(gè)人得體的舉止、謙遜的微笑、儒雅的氣質(zhì),完全使他傾倒了。請結(jié)合以上材料,以華興中學(xué)團(tuán)委的名義,圍繞“當(dāng)代青年的風(fēng)度”這一主題寫一篇倡議書,向全校同學(xué)發(fā)出倡議,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!疚念}解析】:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。從材料來看,周恩來雖然穿著打扮顯得土里土氣,但他的風(fēng)度完全使斯諾傾倒,僅從風(fēng)度上判斷,斯諾認(rèn)定眼前這個(gè)土氣的人就是周恩來。這啟示人們思考:什么是真正的風(fēng)度?風(fēng)度絕非或花枝招展或高大英俊的外表,而是一種內(nèi)在的氣質(zhì),這氣質(zhì)絕不是貼標(biāo)簽貼上去的,而是來自人的心靈,來自人的精神世界。從導(dǎo)寫語來看,要求圍繞“當(dāng)代青年的風(fēng)度”這一主題,顯然是要求引導(dǎo)當(dāng)代青年樹立正確的風(fēng)度觀,注重內(nèi)心修養(yǎng)的提升,而內(nèi)心修養(yǎng)又要和偉大的時(shí)代相契合。要求“寫一篇倡議書”,即要符合倡議書的寫作要求,如寫明倡議的背景、原因,寫明倡議的具體內(nèi)容和要求,并要提出希望和建議,等等。行文構(gòu)思上,可以首先概述材料,由對材料的分析引出觀點(diǎn):風(fēng)度是一種富于教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采。接下來從為何需要風(fēng)度進(jìn)行論述,可以結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)中一些沒有風(fēng)度的現(xiàn)象,比如:斤斤計(jì)較、贏得起輸不起等,進(jìn)而突出風(fēng)度的重要意義:有了風(fēng)度,能受到別人敬重,人與人之間增進(jìn)愛心,有利于和睦相處等。接下來重點(diǎn)論述要有風(fēng)度應(yīng)當(dāng)怎么做:待人溫文儒雅、彬彬有禮;遇事沉著冷靜、處事不驚;為人扎實(shí)勤勉、自強(qiáng)不息等。最后發(fā)出呼吁,風(fēng)度是一種心態(tài),一種智慧,一種涵養(yǎng)。新時(shí)代的青年要不斷追求心靈高尚、行為美好,風(fēng)度自然會(huì)如影隨形、翩翩而至。參考立意:1.風(fēng)度是一種不動(dòng)聲色的力量。2.輸?shù)闷鹗且环N風(fēng)度。3.創(chuàng)新讓我們擁有現(xiàn)代風(fēng)度。4.風(fēng)度,是一個(gè)人的頂級魅力。2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人類學(xué)家瑪格麗特·米德提出人類文明的傳永有三種模式,分別是“后輩復(fù)制前輩”的后象征文化、“同代人相互學(xué)習(xí)”的互象征文化和“前輩需要向后輩學(xué)習(xí)”的前象征文化。簡單說,后象征文化就是年青一代需要的只是向長華學(xué)習(xí),“復(fù)制”老一輩的經(jīng)驗(yàn);互象征文化就是年輕人在同輩人中互相學(xué)習(xí),成為彼此的榜樣;前象征文化就是年長者向年輕人學(xué)習(xí)他們未曾有過的經(jīng)驗(yàn),面向未來。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中,以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字?!疚念}解析】:本則材料作文的主材料分成兩個(gè)部分,首先,前半部分較為客觀地介紹了人類學(xué)家瑪格麗特·米德提出的三種人類文明的傳承模式,即“后輩復(fù)制前輩”的后象征文化、“同代人相互學(xué)習(xí)”的互象征文化和“前輩需要向后輩學(xué)習(xí)”的前象征文化。因?yàn)橐陨先齻€(gè)概念雖有相關(guān)限定性的解釋,但仍然顯得過于學(xué)術(shù),所以材料在后半部分對三種文明傳承模式做了更加具體的闡述,以便考生更好地把握相關(guān)概念,并且能夠和我們的日常生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。在引導(dǎo)性材料中,又設(shè)置了相關(guān)寫作情境“在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中”,就要求考生的感悟和思考是基于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的迅速而生發(fā)和展開的,即作文的基本寫作主題是在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,結(jié)合自身來談以上三種文明傳承模式的優(yōu)劣。從材料所設(shè)置的語境來看,單選其中任意一種都不是很合適的,而應(yīng)該綜合考慮三種文明傳承模式,體現(xiàn)思辨性,從而提出寫作主題:在現(xiàn)代社會(huì)中,我們年輕人應(yīng)該綜合使用三種文明傳承模式,既要向前輩學(xué)習(xí),也要向同輩學(xué)習(xí),還要認(rèn)識到自身作為年輕人的“后發(fā)”優(yōu)勢,來發(fā)展自身,發(fā)展社會(huì)。3、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當(dāng)今時(shí)代,崇尚“巧”的大有人在,如果再來倡導(dǎo)守“拙”,似乎已不合時(shí)宜。但也有人認(rèn)為,“巧思”有全而“拙力”不足是普遍性問題——“巧思”指要有科學(xué)的謀劃,嚴(yán)密的舉措,解決好“怎么辦,怎么干”的問題,“拙力”則是恒心、毅力和韌勁,干事時(shí)總想“一擊必殺”“一搏必勝”,這樣反而難以成大事、克險(xiǎn)阻。光明中學(xué)團(tuán)委將組織以“巧思與拙力”為主題的征文活動(dòng),請結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【文題解析】:本題重在引導(dǎo)考生理性思辨“巧思”與“拙力”之間的辯證關(guān)系。材料已經(jīng)對“巧思”“拙力”兩個(gè)概念做了解釋,對于二者的關(guān)系,我們可有如下認(rèn)識:一方面,毫無疑問,點(diǎn)子也是金錢,機(jī)遇更是財(cái)富,“巧思”的重要價(jià)值不容抹殺;另一方面,總體來說,一分耕耘一分收獲,很多事要干成,總要付出艱辛的努力,而且越是難成之事,越要依靠量的積累,不真賣力氣,不流淌汗水,單靠動(dòng)動(dòng)嘴皮,一般是成不了事的。由此出發(fā),以下立意可供參考:①目前,我們面臨的困難很多、任務(wù)很重,要干的大事,難事很多,“巧思”加“拙力”(或“既靠‘巧思’更靠‘拙力’”),方能無堅(jiān)不摧,無事而不成。②好日子的大門,永遠(yuǎn)都是為勤奮和意志堅(jiān)強(qiáng)者開啟的,任何成功都是時(shí)間、勤奮的積累,甚至都是生命的積累;“巧思”有余而“拙力”不夠,其實(shí)是源于精神不強(qiáng)、意志不堅(jiān),要以“拙力”為基。4、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:過于在意他人的看法,別人一句話就在心里想半天;總是糾結(jié),浪費(fèi)時(shí)間又牽扯精力;容易自我攻擊,經(jīng)歷失敗就自我貶低;明明什么都沒有做就感覺到累……最近,“精神內(nèi)耗”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞,引起熱烈討論。材料二:今年7月,一段名為《回村三天,二舅治好了我的精神內(nèi)耗》的視頻火遍網(wǎng)絡(luò)。視頻講述了農(nóng)村二舅苦難而堅(jiān)強(qiáng)的人生經(jīng)歷:原本成績優(yōu)異的天才少年,因一次高燒后被鄉(xiāng)村赤腳醫(yī)生打針意外“成了殘疾”。他消沉一段時(shí)間后,重新振作,用三天時(shí)間“看”會(huì)了木匠做活,從此拖著殘軀,通過做木工掙錢,并承擔(dān)起了贍養(yǎng)母親的責(zé)任。此外,他還熱心幫助村里人修電器和農(nóng)具。當(dāng)問二舅有沒有覺得人生有遺憾時(shí),他說,從來沒有。二舅的人生態(tài)度是“從不回頭看”。此外,他還在一個(gè)筆記本上寫著:“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利?!币虼?,二舅成為“村里第二快樂的人”。綜合以上的材料,你有怎樣的感悟和思考?結(jié)合你的體驗(yàn)寫一篇文章。要求:①選準(zhǔn)角度,確定立意;②明確文體,自擬標(biāo)題;③不要套作,不得抄襲;④不得泄露個(gè)人信息;⑤不少于800字?!疚念}解析】:本次作文題關(guān)注當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn),契合時(shí)代,能幫助學(xué)生進(jìn)行自我反思,自我調(diào)節(jié)。在“內(nèi)卷”時(shí)代的高強(qiáng)度競爭下,“精神內(nèi)耗”的問題非常突出。材料一列舉了“精神內(nèi)耗”的現(xiàn)象,引出“精神內(nèi)耗”這一話題。材料二概述了二舅的一生,表達(dá)了二舅的人生態(tài)度,關(guān)鍵詞是“從不回頭”“樂觀心態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)意志”。要注意把握兩則材料的關(guān)系,材料二借二舅的例子回答了出現(xiàn)“精神內(nèi)耗”時(shí)應(yīng)如何做的問題??忌鷳?yīng)立足于所給的材料,結(jié)合自己的體驗(yàn)談自己的感悟和思考,可以有相應(yīng)拓展,但不能脫離材料,更不能脫離“精神內(nèi)耗”這一話題。5、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。紅燈永遠(yuǎn)不能照亮你的前程,照亮你前程的,是你的才華?!n寒一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華,而不在于他的衣飾?!旯澜缟衔ㄒ豢傅米q月摧殘的,就是才華。——李安每個(gè)人都是藝術(shù)家,每個(gè)人都能在人生的畫卷上施展自己的才華?!R克斯·韋爾莫爾茲對“才華”你有怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。要求:①選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;②不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;③不少于800字。【文題解析】:【限制性】1.“對‘才華’,你有怎樣的思考”:作文題限定了寫作角度,文章必須圍繞“才華”這一關(guān)鍵詞展開“思考”。2.絕對不能以“才華”為話題自說自話。材料中的四則名言,從四個(gè)不同的角度關(guān)涉對“才華”的理解:才華與前程、才華與價(jià)值、才華與時(shí)間、才華與每個(gè)人。這是非常關(guān)鍵的寫作引導(dǎo),新材料作文不能脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,寫作時(shí)緊扣材料中一個(gè)或多個(gè)方面,才“切合”或“符合”題意。3.明確文體(詩歌除外),文體不限,但要有明確的文體特征,一定注意括號的提醒。【開放性】1.題目允許考生“結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟”寫,因而綜合材料內(nèi)容及含意的范圍的前提下,有自由拓展的空間。2.要求考生“選好角度,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題”,所選的角度可以是材料所揭示角度中的一個(gè)角度,也可以是任意角度的不同組合,能自圓其說即可。3.文體是開放的,“思考”可以是理性地表達(dá)看法,寫成議論文;“體驗(yàn)與感悟”可以代入自我,寫成記敘文。解題審讀四則材
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