有關(guān)初三語(yǔ)文重要的知識(shí)點(diǎn)

有關(guān)初三語(yǔ)文重要的知識(shí)點(diǎn)初三語(yǔ)文重要的學(xué)問點(diǎn)

一、（成語(yǔ)）。

1.潛移默化：指人的思想、性格和習(xí)慣，因受各種因素的影響，無(wú)形中起了變化。

2.白駒過(guò)隙：形容時(shí)間過(guò)得飛速，像白色少壯的馬在縫隙前飛速地越過(guò)。駒，少壯的馬。

3.談笑風(fēng)生：有說(shuō)有笑，興致高。形容談話談得興奮而有風(fēng)趣。風(fēng)，風(fēng)趣。生：生動(dòng)。

4.茅塞頓開：原來(lái)心里似乎有茅草堵塞著，現(xiàn)在突然被打開了。比方閉塞的思路，由于得到啟發(fā)，突然開通了。

5.出謀劃策：謀，計(jì)謀;劃，籌劃。指為人出辦法，制定計(jì)謀策略。

二、文學(xué)常識(shí)。

1.重點(diǎn)作家：魯迅、沈從文、朱自清、老舍、安徒生;蘇軾、泰戈?duì)?、韓愈、孔子、蒲松齡。

2.重點(diǎn)作品：《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》、《社戲》、《聊齋志異》、《論語(yǔ)》、《水經(jīng)注》、《安徒生童話選集》。

三、古詩(shī)文默寫篇目。

1.王灣《次北固山下》(唐)。

2.韓愈《早春呈水部張十八員外》(唐)。

3.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(唐)。

4.劉禹錫《秋詞》(唐)。

5.杜牧《赤壁》(唐)。

四、修辭（方法）及作用。

1.比方：形象生動(dòng)、簡(jiǎn)潔凝練地描寫事物、講解道理。

2.擬人：給予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作，使物人格化，從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果。

3.夸張：突出特征，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮亮而劇烈的印象。

4.排比：條理清楚，節(jié)奏鮮亮，增加語(yǔ)勢(shì)，長(zhǎng)于抒情。

5.對(duì)偶：形式整齊，音韻和諧，相互襯托，互為補(bǔ)充。

初三語(yǔ)文復(fù)習(xí)的學(xué)問點(diǎn)

一、孔乙已

魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息;倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，假如出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，漸漸地坐喝。

我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伴計(jì)，掌柜說(shuō)，我樣子太傻，怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧，就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧，雖然簡(jiǎn)單說(shuō)話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過(guò)壺子底里有水沒有，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴(yán)峻監(jiān)督下，羼(chàn)水也很犯難。所以過(guò)了幾天，掌柜又說(shuō)我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無(wú)聊職務(wù)了。

二、音樂迷楊科

他一生下來(lái)又瘦小，又贏弱。那些圍在產(chǎn)婦床邊的女鄰居們，看到母子這樣的虛弱，都搖起了頭。鐵匠老婆西摩諾娃，是個(gè)最聰慧的女人，她便勸慰起病人來(lái)。

“把蠟燭拿來(lái)，”她說(shuō)，“我在你們床頭點(diǎn)起蠟燭，看來(lái)你們是毫無(wú)盼望的了，我的大嫂，你們要到另一個(gè)世界去了。趕快去把神父找來(lái)，請(qǐng)他寬恕你的罪過(guò)?！?/p>

“對(duì)!”另一個(gè)女人說(shuō)，“該立刻給孩子受洗禮，看來(lái)他等不到神父來(lái)就會(huì)死去。不要讓孩子死了成野鬼，讓他安心走吧!”

她一邊說(shuō)，一邊點(diǎn)著了蠟燭，隨后便抱起了孩子，把水灑在他的身上，使他瞇了瞇眼睛，然后她又說(shuō)道：

“我以圣父、圣子和圣靈的名義給你洗禮，并賜名為‘楊’?，F(xiàn)在你已經(jīng)是天主教徒的靈魂了。你可以從什么地方來(lái)就回到什么地方去啦!阿門：”

三、母親的河

堯山壁，1939誕生于河北隆堯。河北省文聯(lián)專業(yè)作家，《河北文學(xué)》編輯，河北高校教授。1980年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有詩(shī)集《山水新歌》、《渡江曲》，（散文）集《母親的河》、《父母天地心》，評(píng)論集《帶露賞花》，劇本《掏雞》、《小白菜》等。疏通字詞門庭若市：門口和庭院里喧鬧得像市場(chǎng)一樣，形容交際往來(lái)的人許多。

四、劉姥姥進(jìn)大觀園

賈母少歇一回，自然領(lǐng)著劉姥姥都見識(shí)見識(shí)。先到了瀟湘館。一進(jìn)門，只見兩邊翠竹夾路，土地下蒼苔布滿，中間羊腸一條石子漫的路。劉姥姥讓出路來(lái)與賈母眾人走，自己卻赾走土地。琥珀拉著他說(shuō)道：“姥姥，你上來(lái)走，認(rèn)真蒼苔滑了?！眲⒗牙训溃骸安幌喔傻模覀冏呤炝说?，姑娘們只管走罷。惋惜你們的那繡鞋，別沾臟了?！彼活櫳项^和人說(shuō)話，不防底下果跴滑了，咕咚一跤跌倒。眾人拍手都哈哈的笑起來(lái)。賈母笑罵道：“小蹄子們，還不攙起來(lái)，只站著笑?！闭f(shuō)話時(shí)，劉姥姥已爬了起來(lái)，自己也笑了，說(shuō)道：“才說(shuō)嘴就打了嘴?！?/p>

五、茅屋為秋風(fēng)所破歌

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹?

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

初三語(yǔ)文?？嫉膶W(xué)問點(diǎn)

一、詩(shī)兩首

1、田間(1916-1985)，詩(shī)人。安徽無(wú)為人。1934年參與左聯(lián)。后主編《每月詩(shī)歌》。1938年到延安加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并任《新群眾》雜志社社長(zhǎng)。建國(guó)后曾任中國(guó)作協(xié)創(chuàng)作部副部長(zhǎng)、河北省文聯(lián)主席。

田間著有長(zhǎng)詩(shī)《戎冠秀》，詩(shī)集《給戰(zhàn)斗者》、《馬頭琴歌集》等。

2、胡昭，滿族扈什哈里氏，吉林舒蘭人。中共黨員。1949年開頭發(fā)表作品。1956年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。

胡昭著作有：

詩(shī)集《光榮的星云》、《小白樺樹》、《人生之旅》、《從早霞到晚霞》、《草原夜景》、《生命行旅》，

散文集《綠的記憶》、《懷念與祝愿》等。

二、祖國(guó)啊我友愛的祖國(guó)

詩(shī)只有三十四行，卻用了十個(gè)分號(hào)。這些分號(hào)內(nèi)的副句，時(shí)長(zhǎng)時(shí)短，體現(xiàn)著節(jié)奏旋律的變化。

這首詩(shī)帶有政治顏色，但它不談?wù)?，只描繪，也是一個(gè)特色。詩(shī)中全部的象征和比方，既質(zhì)樸，又美麗，每一個(gè)詞都與被描繪的景物、形象緊密契合。詩(shī)人既用含有自己民族要素的眼睛觀看，又以人民能理解的民族語(yǔ)言手段和表達(dá)方法，寫出人民內(nèi)心生活和外部生活的精神實(shí)質(zhì)和典型色調(diào)，她感到和說(shuō)出的也正是同胞所感到和所要說(shuō)的。

三、我用殘損的手掌

詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比的手法，用兩個(gè)部分支配來(lái)展現(xiàn)這“撫摩”的詳細(xì)內(nèi)容：

上半部分是已經(jīng)患病日寇蹂躪、變成灰燼、布滿血和泥的土地;

下半部分是暖和明朗、蓬勃生春、依舊完整的遼遠(yuǎn)的一角。這兩部分并列在一起，恰構(gòu)成橫向?qū)Ρ取?/p>

詩(shī)人使用兩套筆墨，前后對(duì)比，渲染出兩種不同的冷暖色調(diào)，給讀者以劇烈的刺激，詩(shī)人對(duì)敵人恨之切，對(duì)祖國(guó)愛之深，也就自然地顯示出來(lái)了。

四、中國(guó)的土地

歌頌祖國(guó)，禮贊人民，這是重大題材和古老主題，在一首十二行的抒情小詩(shī)中予以容納，并且翻舊為新，難度極大，需要很高的藝術(shù)功力。詩(shī)人知難而進(jìn)，努力制造，不懈耕耘，最終在這片感情的沃土上，培植出一枝獨(dú)秀的心靈之花。

作品先寫中國(guó)這塊土地的“奇妙”——“埋藏著黃金般的相思”。凡是華夏人民，無(wú)論久居故土，還是云游他鄉(xiāng)，都永久思戀著這塊土地。它之所以牽動(dòng)著炎黃子孫的“相思”，是由于它擁有壯美的山川、寬闊的沃土、悠久的（文化）、豐富的物產(chǎn)、綿長(zhǎng)的海岸線……這是中華民族得以繁衍生息的發(fā)祥之地，也是他們大展身手的用武之地。杜鵑花、三峽、神女峰、凍土層、椰子林、海浪……。這些細(xì)節(jié)，可以視之為寫實(shí)，也可以視之為寫意，把中國(guó)的東西南北、古往今來(lái)全都概括進(jìn)去。好像隨便拈來(lái)，其實(shí)經(jīng)過(guò)細(xì)心選擇，內(nèi)涵豐富，迷人遐想。正是所謂“信手新詩(shī)落珠貝”。

五、外國(guó)詩(shī)兩首

1、約翰?濟(jì)慈(1795～1821)，英國(guó)浪漫主義詩(shī)人。出身卑微，少年即成孤兒，生活貧困，做過(guò)醫(yī)生助理。自幼寵愛文學(xué)。1816年發(fā)表處女作《哦，孤獨(dú)》。1817年出版第一部詩(shī)集《詩(shī)歌》，其中出名篇《蟈蟈與蛐蛐》，從今嶄露頭角。他在短促的一生中留下不少的詩(shī)篇，如頌詩(shī)中的《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《秋頌》《愁悶頌》，十四行詩(shī)《白天逝去了》等。

2、謝蓋爾?亞歷山德羅維奇?葉賽寧(СергейЕсенин,1895——1925)，俄羅斯詩(shī)人。生于梁贊省一個(gè)農(nóng)夫家庭，由富農(nóng)外祖父