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在中國(guó)投資的多家著名外企公司,都有一項(xiàng)很有趣的培訓(xùn)課程:The7HabitsofHighlyEffectivePeople。這項(xiàng)培訓(xùn)課程來源于柯維(Stephen·R·Covey)博士的同名書(中文譯名為《與成功有約》)。為什么這樣一本心理勵(lì)志方面的書一經(jīng)推出就暢銷不衰,被許多追求成功的人士奉為寶典呢?----某位哲哲人曾說說:性格格決定命命運(yùn)??驴戮S博士士說,成成功其實(shí)實(shí)是習(xí)慣慣使然。但但是,柯柯維博士士的這本本書并不不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單地告告訴你走走向成功功所需要要的提高高效率的的技巧。這這本書的的精髓,更更在于引引導(dǎo)你樹樹立‘全面成成功‘的信念念,探詢?cè)兒螢樽宰约赫嬲胍牡某晒Α?---追求全全面成功功,才是是真正的的成功。‘我曾為自己定下許多目標(biāo),也都一一達(dá)成。我的事業(yè)十分成功,但卻犧牲了個(gè)人與家庭的幸福--這值得嗎?‘‘我要做的事太多了,時(shí)間總是不夠用,每天覺得很緊張,匆匆忙忙。無法過著理想中既充實(shí)又自在的生活,我別無選擇。我擁有財(cái)富和成就感,可失去了內(nèi)心的平靜。‘這無疑是成千上萬(wàn)IT成功人士的生活寫照。《與成功有約》告訴我們:僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其他層面的圓滿和諧才是真正的成功。作者倡導(dǎo)有識(shí)之士為圓滿人生做準(zhǔn)備,告別舊習(xí)慣。而這絕非易事,因?yàn)榱?xí)以為常的事務(wù)予人以安全感,習(xí)慣總是具有極大的引力,如同阿波羅太空船登月一般,剛剛發(fā)射的幾分鐘,也就是整個(gè)任務(wù)一開始的幾公里,是最艱難的時(shí)刻,所消耗的能量往往超過往后的幾十萬(wàn)公里。同時(shí)我們也了解人的行為總是一再重復(fù),卓越不是單一舉動(dòng),而是習(xí)慣。要提升自我,贏得革命性的效果,必須從觀念著手,暫時(shí)犧牲眼前的安適與近利,樹立克服‘慣性‘的信念,‘由內(nèi)而外全面造就自己?!戮S認(rèn)為,觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗。----本書所所提出的的7個(gè)習(xí)慣慣是相輔輔相成的的,前33項(xiàng)習(xí)慣慣,即操操之在我我,確立目目標(biāo)全力力以赴,,掌握握重點(diǎn),,著重重于如何何修煉自自己,由由依賴進(jìn)進(jìn)而獨(dú)立立,屬于于‘個(gè)人成成功‘范疇。第第四、五五、六項(xiàng)項(xiàng)習(xí)慣,,即,建立立共贏,設(shè)設(shè)身處地地的溝通通,集思廣廣益,致致力于團(tuán)團(tuán)隊(duì)溝通通與合作作,追求求‘人際關(guān)關(guān)系的成成功。‘‘而第七七項(xiàng)習(xí)慣慣:全面面關(guān)照生生命,涵涵蓋了其其他6項(xiàng),督督促我們們?nèi)杖涨笄笮?,永永無止境境。借著著培養(yǎng)這這些習(xí)慣慣,我們們可以循循序漸進(jìn)進(jìn)地獲得得實(shí)質(zhì)性性的變革革。----操之在在我的積積極心態(tài)態(tài)讓你擁?yè)碛小x擇的的自由‘‘。我們們縱然不不能掌控控客觀環(huán)環(huán)境,但但我們可可以決定定對(duì)客觀觀現(xiàn)實(shí)的的反應(yīng)。作作者在書書中敘述述了猶太太心理學(xué)學(xué)家法蘭蘭柯在二二戰(zhàn)時(shí)被被關(guān)進(jìn)集集中營(yíng)的的遭遇及及其對(duì)環(huán)環(huán)境的感感人反應(yīng)應(yīng)。法蘭蘭柯身陷陷囹圄,在在客觀上上他完全全受制于于人,但但是他發(fā)發(fā)現(xiàn),自自我意識(shí)識(shí)是獨(dú)立立的,超超脫于肉肉體束縛縛之外。它它可以決決定外界界的刺激激對(duì)本身身的影響響程度。即即在刺激激與反應(yīng)應(yīng)之間,他他還有選選擇如何何反應(yīng)的的自由與與能力。這這對(duì)于我我們這些些‘自由人人‘是何等等的教益益:我們們可以選選擇主動(dòng)動(dòng),選擇擇積極的的心態(tài),選選擇不要要痛苦,選選擇符合合自己價(jià)價(jià)值觀的的事業(yè)與與生活??!----確立目目標(biāo)而后后全力以以赴,即即是我們們所說的的在正確確的時(shí)間間做正確確的事情情,并把把事情做做對(duì)。為為什么太太多人成成功之時(shí)時(shí)反而感感到失落落,得到到名利之之后方知知失去的的可貴??作者認(rèn)認(rèn)為許多多人在埋埋頭苦干干時(shí)尚未未發(fā)掘人人生的終終極目標(biāo)標(biāo),只是是為忙碌碌而忙著著,未曾曾探明自自己心靈靈深處的的所欲所所求,也也不曾在在萬(wàn)籟俱俱寂時(shí)審審視過自自己的人人生信條條:你到到底要做做什么??什么是是你生命命中最重重要的??你生活活的重心心是什么么?作者者認(rèn)為,只只有確立立了符合合價(jià)值觀觀的人生生目標(biāo),才才能凝聚聚意志力力,直指指核心,,全力力以赴且且持之以以恒地付付諸實(shí)現(xiàn)現(xiàn),才有有可能獲獲得源自自內(nèi)心的的滿意。----掌握重重點(diǎn)、平平衡角色色的忙碌碌才有意意義。作作者在此此闡述了了革命性性的時(shí)間間管理觀觀念。即即依重要要性與緊緊迫性將將事務(wù)分分為四類類,告誡誡我們要要關(guān)注其其中屬于于重要而而非緊迫迫的事務(wù)務(wù)。而重重要性與與目標(biāo)有有關(guān),凡凡有價(jià)值值,有利利于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)個(gè)人目目標(biāo)的就就是要事事,而緊緊迫之事事往往對(duì)對(duì)別人而而非對(duì)自自己重要要。當(dāng)我我們過多多地或被被迫處理理緊迫之之事時(shí),那那些重要要而非緊緊迫的事事務(wù)遲早早會(huì)變得得緊迫,使使我們陷陷入‘救火隊(duì)隊(duì)員‘的模式式之中,似似乎永無無寧日,,也體體會(huì)不到到游刃有有余的境境界。同同時(shí),每每個(gè)人都都是多角角色,我我們是主主管、雇雇員,也也是子女女、父母母、兄弟弟姐妹,是是朋友………倘若若我們用用全身心心去完成成單一角角色的使使命,如如做一名名出色的的主管或或雇員,而而忽略其其他角色色,那么么很難造造就圓滿滿人生。我我們不難難理解為為什么登登月太空空人巴茲茲在完成成任務(wù)后后不久即即發(fā)生精精神崩潰潰,以及及某些企企業(yè)精英英在退休休后過早早辭世。當(dāng)當(dāng)然,筆筆者認(rèn)為為關(guān)鍵在在于價(jià)值值觀,如如果有人人愿意選選擇銳意意進(jìn)取、光光輝燦爛爛而不那那么冗長(zhǎng)長(zhǎng)平淡的的人生,也也是可取取,只要要自己內(nèi)內(nèi)心滿足足。----個(gè)人獨(dú)獨(dú)立不代代表真正正成功,還還需追求求人際關(guān)關(guān)系圓滿滿。作者者把建立立人際關(guān)關(guān)系比喻喻為銀行行儲(chǔ)蓄賬賬戶,即即情感賬賬戶,能能夠增進(jìn)進(jìn)情感存存款的是是誠(chéng)實(shí)、信信用,而而威逼、失失信等則則會(huì)降低低情感賬賬戶余額額,直到到透支。人人際關(guān)系系的成功功是圓滿滿人生的的先決條條件。而而良好的的人際關(guān)關(guān)系的基基礎(chǔ)是自自制與自自知之明明,人際際關(guān)系不不僅僅是是技巧而而是本性性。無論論是生活活還是工工作中,我我們有775%~~80%%的時(shí)間間用來與與人溝通通,而許許多焦慮慮、內(nèi)心心不安都都源于無無效溝通通。----利人利利己創(chuàng)建建和諧共共贏。世世界之大大,人人人都有立立足的空空間,他他人之得得不必視視為自己己之失。利利人利己己觀念以以品格為為基礎(chǔ)::誠(chéng)信、成成熟、豁豁達(dá)。豁豁達(dá)的胸胸襟源于于厚實(shí)的的個(gè)人價(jià)價(jià)值觀與與安全感感,由于于相信有有足夠的的資源,所所以不怕怕與人共共名聲、共共財(cái)勢(shì),從從而開啟啟無限的的可能性性,充分分發(fā)揮創(chuàng)創(chuàng)造力與與寬廣的的選擇空空間。----設(shè)身處處地的‘‘換位‘溝通。欲欲求得別別人的理理解,首首先理解解對(duì)方。人人人希望望被了解解,也急急于表達(dá)達(dá),卻常常常疏于于傾聽。眾眾所周知知,有效效的傾聽聽不僅可可以獲取取廣博正正確的信信息,還還有助于于情感存存款的增增加。當(dāng)當(dāng)我們修修養(yǎng)到能能把持自自己、享享有內(nèi)心心的平靜靜與抵御御外力的的力量,來來博采眾眾議時(shí),我我們無疑疑晉升了了人際關(guān)關(guān)系的階階梯。----集思廣廣益的合合作威力力無比。許許多自然然現(xiàn)象告告訴我們們:全體體大于部部分的總總和,不不同植物物生長(zhǎng)在在一起,根根部會(huì)相相互纏繞繞,土質(zhì)質(zhì)因此改改善,植植物比單單獨(dú)生長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)更為為茂盛。兩兩塊磚頭頭所能承承受的力力量大于于個(gè)別承承受力的的總和。這這一原理理也同樣樣適用于于人類,但但并非萬(wàn)萬(wàn)無一失失。只有有敞開胸胸懷,以以接納的的心態(tài)尊尊重差異異,才能能眾志成成城。----我們?cè)谠趧?chuàng)建、激激勵(lì)高效效團(tuán)隊(duì),管管理沖突突與歧見見,以及及激發(fā)團(tuán)團(tuán)隊(duì)或組組織的創(chuàng)創(chuàng)造力及及創(chuàng)新意意識(shí)的過過程中,無無一不在在應(yīng)用集集思廣益益,達(dá)到到充分‘‘借勢(shì)‘,而這這一切只只有在團(tuán)團(tuán)隊(duì)個(gè)體體即每個(gè)個(gè)成員的的個(gè)人成成功的基基礎(chǔ)上才才得以達(dá)達(dá)成。----全面關(guān)關(guān)照生命命,追求求圓滿人人生。用用‘失去方方知可貴貴‘來表述述健康最最恰當(dāng)不不過。柯柯維告誡誡我們要要從身體體、精神神、心智智、學(xué)習(xí)習(xí)與成長(zhǎng)長(zhǎng)四個(gè)層層面來均均衡磨練練自己,要要把運(yùn)動(dòng)動(dòng)、陶冶冶性情、學(xué)學(xué)習(xí)、沉沉思、閱閱讀、寫寫作分布布到匆忙忙的生活活中去,并并堅(jiān)持不不懈,愈愈挫愈奮奮。工作作本身并并不能帶帶來經(jīng)濟(jì)濟(jì)上的安安全感,因因?yàn)橐磺星芯谧冏兓?,包包括人的的期望值值,具備備良好的的學(xué)習(xí)、創(chuàng)創(chuàng)造力和和適應(yīng)能能力,才才能立于于不敗之之地。擁?yè)碛胸?cái)富富,也不不代表經(jīng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立立,擁有有創(chuàng)造財(cái)財(cái)富的能能力才真真正可靠靠。----掩卷而而思,筆筆者認(rèn)為為《與成成功有約約》帶給

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