2009-2022歷年安徽省淮北市直事業(yè)單位《公共基礎(chǔ)知識(shí)》筆試真題含答案2022-2023上岸必備薈萃3

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年安徽省淮北市直事業(yè)單位《公共基礎(chǔ)知識(shí)》筆試真題含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買！第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.自1990年以來(lái)，海平面平均上升了大約18厘米。冰川融化帶來(lái)的威脅不僅僅使某些知名城市面臨被淹沒(méi)的風(fēng)險(xiǎn)，而且隨著北極冰川加速融化，地球重力分布也會(huì)受到直接影響。另外，北極的消退冰川和融化雪水正在大規(guī)模泄漏甲烷，這將對(duì)全球氣候產(chǎn)生重大影響。

這段文字意在說(shuō)明：

A.近百年來(lái)北極的氣候變化明顯加劇

B.冰川融化將會(huì)給地球帶來(lái)許多潛在危險(xiǎn)

C.治理北極地區(qū)的甲烷泄漏將是人類面臨的重大難題

D.冰川融化將會(huì)使越來(lái)越多的城市面臨生存威脅

參考答案：B

解題思路：第一步，分析文段。文段介紹了“自1990年以來(lái)海平面上升”的背景，接著通過(guò)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“不僅僅……而且……”強(qiáng)調(diào)冰川融化對(duì)城市以及地球重力分布的影響，最后通過(guò)并列標(biāo)識(shí)詞“另外”引出消退冰川和融化水將對(duì)全球氣候產(chǎn)生重大影響。對(duì)文段全面概括，主旨為冰川融化將給地球帶來(lái)不利影響。

第二步，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)。B項(xiàng)“潛在危險(xiǎn)”體現(xiàn)了“不利影響”。A項(xiàng)和C項(xiàng)均缺少主體“冰川融化”。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“不僅僅”部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)。

因此，選擇B選項(xiàng)。

2.馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍產(chǎn)生的理論成果是：

A.毛澤東思想

B.新民主主義理論

C.新三民主義

D.鄧小平理論

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查毛澤東思想知識(shí)。

第二步，中國(guó)共產(chǎn)黨在把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。

第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)反復(fù)探索，在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，找到了中國(guó)自己的革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，指導(dǎo)革命取得了歷史性的勝利，在我國(guó)建立了社會(huì)主義制度。

因此，選擇A選項(xiàng)。

第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在改革開放的嶄新實(shí)踐中，開始找到了中國(guó)自己的建設(shè)道路，創(chuàng)立了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，指引我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷勝利前進(jìn)。

3.國(guó)際上用來(lái)綜合考察居民間收入分配差異狀況的一個(gè)重要分析指標(biāo)是：

A.恩格爾系數(shù)

B.基尼系數(shù)

C.道瓊斯指數(shù)

D.納斯達(dá)克指數(shù)

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識(shí)。

第二步，基尼系數(shù)：在全部居民收入中，用于進(jìn)行不平均分配的那部分收入占總收入的百分比，是國(guó)際上用來(lái)綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的一個(gè)重要分析指標(biāo)。B項(xiàng)正確。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：恩格爾系數(shù)：食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重。恩格爾系數(shù)是國(guó)際上通用的衡量居民生活水平高低的一項(xiàng)重要指標(biāo)。A項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：道瓊斯指數(shù)是世界上歷史最為悠久的股票指數(shù)，它的全稱為股票價(jià)格平均指數(shù)。C項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

D項(xiàng)，納斯達(dá)克綜合指數(shù)是反映納斯達(dá)克證券市場(chǎng)行情變化的股票價(jià)，D項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

【拓展】

4.公共財(cái)政的核心是：

A.實(shí)現(xiàn)收支平衡

B.滿足社會(huì)公共需要

C.擴(kuò)大財(cái)政收支規(guī)模

D.消除債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)政策知識(shí)。

第二步，公共財(cái)政是指國(guó)家（政府）集中一部分社會(huì)資源用于為市場(chǎng)提供公共物品和服務(wù)，滿足社會(huì)公共需要的分配活動(dòng)或經(jīng)濟(jì)行為。是與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的一種財(cái)政管理體制。它主要著眼于滿足社會(huì)公共需要，彌補(bǔ)“市場(chǎng)失效”缺陷。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：公共財(cái)政在面對(duì)通貨膨脹和通貨緊縮時(shí)，很多時(shí)候并非收支平衡。因此不屬于公共財(cái)政的核心。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：財(cái)政收支規(guī)模并非越大越好，過(guò)多的財(cái)政收支容易抑制社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力。擴(kuò)大財(cái)政收支規(guī)模并非公共財(cái)政的核心。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：適當(dāng)?shù)膫鶆?wù)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)有一定好處。但是公共財(cái)政的核心也不是消除債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

5.十八屆四中全會(huì)提出，（

）是社會(huì)主義法律的基本屬性。

A.公平

B.正義

C.平等

D.民主

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識(shí)。

第二步，黨的十八屆四中全會(huì)（2014年10月20日至23日）強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持法律面前人人平等，并特別指出平等是社會(huì)主義法律的基本屬性。因此，C項(xiàng)正確，當(dāng)選。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：公平是一個(gè)社會(huì)學(xué)名詞，在法律上，公平是法所追求的基本價(jià)值之一。公是公共，指大家，平是指平等，意指為大家平等存在。由于人之差異而沒(méi)有絕對(duì)的公平，只有相對(duì)的公平。A項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：正義是倫理學(xué)、政治學(xué)的基本范疇。在倫理學(xué)中，通常指人們按一定道德標(biāo)準(zhǔn)所應(yīng)當(dāng)做的事，也指一種道德評(píng)價(jià)。B項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：民主是一種社會(huì)狀態(tài)，其特點(diǎn)是人民有參與國(guó)事或?qū)?guó)事有自由發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利。D項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

6.馬克思主義認(rèn)為，歷史人物分為杰出人物和反動(dòng)人物，杰出人物是指：

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大政治家和思想家

B.歷史上被剝削階級(jí)的革命領(lǐng)袖

C.上升時(shí)期的剝削階級(jí)的先進(jìn)代表

D.對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)。

第二步，馬克思認(rèn)為，杰出人物是對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物，是歷史事件的當(dāng)事人、歷史任務(wù)的發(fā)起者、歷史進(jìn)程的影響者，能夠影響甚至決定歷史事件，但不能超越人民群眾的作用，不能改變歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。D項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇D選項(xiàng)。

7.在社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程中起決定作用的環(huán)節(jié)是：

A.消費(fèi)

B.交換

C.分配

D.生產(chǎn)

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查市場(chǎng)機(jī)制知識(shí)。

第二步，生產(chǎn)對(duì)分配、交換和消費(fèi)起決定作用，表現(xiàn)為：①是生產(chǎn)決定著分配、交換和消費(fèi)的對(duì)象；②是生產(chǎn)決定分配、交換和消費(fèi)的水平與結(jié)構(gòu)；③是生產(chǎn)決定分配、交換和消費(fèi)的具體形式；④是生產(chǎn)的社會(huì)性質(zhì)決定著分配、交換和消費(fèi)的社會(huì)性質(zhì)。所以在社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程中起決定作用的環(huán)節(jié)是生產(chǎn)。

因此，選擇D選項(xiàng)。

分配、交換和消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用具體表現(xiàn)在：①是適合生產(chǎn)力發(fā)展的分配方式，能夠調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者的積極性，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，反之則起阻礙作用；②是交換的發(fā)展能促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，反之則阻礙生產(chǎn)的發(fā)展；③是消費(fèi)使生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品最終得到實(shí)現(xiàn)，消費(fèi)為生產(chǎn)的發(fā)展創(chuàng)造出動(dòng)力，反之則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

8.戒煙∶疾病

A.酒駕∶事故

B.核對(duì)∶差錯(cuò)

C.過(guò)失∶反思

D.斟酌∶顧慮

參考答案：B

解題思路：第一步，確定題干邏輯關(guān)系。

“戒煙”會(huì)減少“疾病”，二者屬于對(duì)應(yīng)關(guān)系。

第二步，辨析選項(xiàng)。

A項(xiàng)：“酒駕”會(huì)增加“事故”發(fā)生的幾率，而不是減少，排除；

B項(xiàng)：“核對(duì)”會(huì)減少“差錯(cuò)”，二者屬于對(duì)應(yīng)關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，符合；

C項(xiàng)：先出現(xiàn)“過(guò)失”，再“反思”，二者屬于時(shí)間順承對(duì)應(yīng)關(guān)系，排除；

D項(xiàng)：“斟酌”指考慮事情、文字等是否可行或是否恰當(dāng)，“顧慮”指因有某種擔(dān)心而不敢去說(shuō)去做，或者不愿意做，二者無(wú)明顯邏輯關(guān)系，排除。

因此，選擇B選項(xiàng)。

9.制度∶管理

A.文盲∶教育

B.法律∶審判

C.成功∶競(jìng)爭(zhēng)

D.警報(bào)∶逃生

參考答案：B

解題思路：第一步，確定題干邏輯關(guān)系。

用“制度”進(jìn)行“管理”，二者屬于工具對(duì)應(yīng)關(guān)系。

第二步，辨析選項(xiàng)。

A項(xiàng)：“教育”可以減少“文盲”，與題干對(duì)應(yīng)方式不一致，排除；

B項(xiàng)：用“法律”進(jìn)行“審判”，二者屬于工具對(duì)應(yīng)關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，符合；

C項(xiàng)：“競(jìng)爭(zhēng)”后可能獲得“成功”，二者屬于或然對(duì)應(yīng)關(guān)系，排除；

D項(xiàng)：“警報(bào)”是報(bào)警的通知或信號(hào)，提醒人們?nèi)ァ疤由?，與題干對(duì)應(yīng)方式不一致，排除。

因此，選擇B選項(xiàng)。

10.社會(huì)主義優(yōu)越性的最根本體現(xiàn)是：

A.發(fā)展生產(chǎn)力

B.改革生產(chǎn)關(guān)系

C.效率優(yōu)先

D.公平優(yōu)先

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查鄧小平理論。

第二步，1992年，在全面總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐和改革開放經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，鄧小平在南方談話中，明確提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！逼渲?，解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義制度的必然要求，是社會(huì)主義優(yōu)越性的根本表現(xiàn)。故A項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，屬于人與人之間的關(guān)系。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的狀況時(shí)，就會(huì)阻礙以至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。改革生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，改革生產(chǎn)關(guān)系并不是社會(huì)主義優(yōu)越性的最根本體現(xiàn)，故B項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

C、D項(xiàng)：目前我國(guó)在分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配方式并存，效率優(yōu)先，兼顧公平，以共同富裕為目標(biāo)。效率優(yōu)先、公平優(yōu)先并不是社會(huì)主義優(yōu)越性的最根本體現(xiàn)，故CD項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

11.制度創(chuàng)新實(shí)質(zhì)是（

）的調(diào)整。

A.組織結(jié)構(gòu)

B.利益格局

C.分配制度

D.運(yùn)行機(jī)制

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查管理學(xué)基本原理知識(shí)。

第二步，制度創(chuàng)新是指制度主體通過(guò)建立新的制度調(diào)整和優(yōu)化各方面的關(guān)系，明確各方權(quán)利和利益，完善組織結(jié)構(gòu)及各項(xiàng)規(guī)章制度，合理配置各種要素，以獲得更大追加利益的活動(dòng)。制度創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是利益格局的調(diào)整，是企業(yè)管理規(guī)范有序的保障。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：組織結(jié)構(gòu)是指：對(duì)于工作任務(wù)如何進(jìn)行分工、分組和協(xié)調(diào)合作。組織結(jié)構(gòu)是表明組織各部分排列順序、空間位置、聚散狀態(tài)、聯(lián)系方式以及各要素之間相互關(guān)系的一種模式，是整個(gè)管理系統(tǒng)的“框架”。組織結(jié)構(gòu)不是制度創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：分配制度即勞動(dòng)產(chǎn)品在社會(huì)主體中如何分割、配給制度的總稱。分配制度不是制度創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：運(yùn)行機(jī)制是指在人類社會(huì)有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)中，影響這種運(yùn)動(dòng)的各因素的結(jié)構(gòu)、功能、及其相互關(guān)系，以及這些因素產(chǎn)生影響、發(fā)揮功能的作用過(guò)程和作用原理及其運(yùn)行方式。運(yùn)行機(jī)制不是制度創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

12.表達(dá)自由權(quán)：是指?jìng)€(gè)人將其內(nèi)在精神活動(dòng)的結(jié)果或精神生活的方式，以語(yǔ)言、文學(xué)圖書、肢體動(dòng)作或其他任何方法表達(dá)于外，而使他人或社會(huì)得以知悉其內(nèi)心意念的權(quán)利。

根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)屬于表達(dá)自由權(quán)的是：

A.某公司職員要求參加崗位培訓(xùn)

B.某作家在報(bào)紙上發(fā)表連載小說(shuō)

C.某受害人要求侵權(quán)人賠償經(jīng)濟(jì)損失

D.某房主申請(qǐng)改建許可

參考答案：B

解題思路：第一步，看提問(wèn)方式，本題屬于選是題。

第二步，找關(guān)鍵信息。

①將內(nèi)在精神活動(dòng)的結(jié)果或精神生活的方式表達(dá)于外。

第三步，辨析選項(xiàng)。

A項(xiàng)：職員參加崗前培訓(xùn)是外在的行為，不屬于內(nèi)在的精神生活，不符合定義；

B項(xiàng)：小說(shuō)承載了作家的“內(nèi)在精神活動(dòng)”，體現(xiàn)了作家通過(guò)語(yǔ)言文字的方法表達(dá)于外，符合定義；

C項(xiàng)：受害人要求賠償，是法律相關(guān)訴求，不屬于內(nèi)在的精神活動(dòng)，不符合定義；

D項(xiàng)：申請(qǐng)改建許可，不屬于內(nèi)在的精神生活，不符合定義。

因此，選擇B選項(xiàng)。

13.通過(guò)調(diào)查得知，并非所有的食品店都有衛(wèi)生許可證。

如果上述調(diào)查的結(jié)論是真實(shí)的，則可以推出的是：

A.所有的食品店都沒(méi)有衛(wèi)生許可證

B.少數(shù)食品店沒(méi)有衛(wèi)生許可證

C.多數(shù)食品店有衛(wèi)生許可證

D.有的食品店確實(shí)沒(méi)有衛(wèi)生許可證

參考答案：D

解題思路：第一步，確定題型。

根據(jù)題干關(guān)鍵詞“所有”，確定為集合推理。

第二步，分析條件，進(jìn)行推理。

根據(jù)矛盾關(guān)系①“并非所有的食品店都有衛(wèi)生許可證”可以轉(zhuǎn)換為：有的食品店沒(méi)有衛(wèi)生許可證。

A項(xiàng)：根據(jù)“有的食品店沒(méi)有”無(wú)法推出“所有的食品店都沒(méi)有”，排除；

B項(xiàng)：根據(jù)條件可以推出“有的食品店沒(méi)有”，但不能確定“有的”就一定是“少數(shù)”，排除；

C項(xiàng)：根據(jù)條件可以推出“有的食品店沒(méi)有”，但不能確定“有的”就一定是“多數(shù)”，排除；

D項(xiàng)：根據(jù)題干可知“有的食品店沒(méi)有衛(wèi)生許可證”，可以推出。

因此，選擇D選項(xiàng)。

14.社會(huì)福利不可能再得到增進(jìn)的一種狀態(tài)是：

A.帕累托改進(jìn)

B.帕累托最優(yōu)

C.局部均衡

D.市場(chǎng)效率

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，帕累托最優(yōu)是指在商品的有效配置中，沒(méi)有人能夠在不使別人受損的情況下使自己得益，換句話說(shuō)帕累托最優(yōu)是公平與效率的“理想王國(guó)”。所以符合題干中社會(huì)福利不可能再得到增進(jìn)的狀態(tài)。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：帕累托改進(jìn)是指在沒(méi)有使任何人境況變壞的前提下，使得至少一個(gè)人變得更好，所以帕累托改進(jìn)可以使社會(huì)福利進(jìn)一步增進(jìn)，不符合題意，故排除。

C項(xiàng)：局部均衡是在假定其他市場(chǎng)條件不變的情況下，孤立地考察單個(gè)市場(chǎng)或部分市場(chǎng)的供求與價(jià)格之間的關(guān)系或均衡狀態(tài)，而不考慮它們之間的相互聯(lián)系和影響。局部均衡可以使社會(huì)福利進(jìn)一步提高，不符合題意，故排除。

D項(xiàng)：市場(chǎng)效率是指完全競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)下所達(dá)到的帕累托最優(yōu)效率，由于在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，完全競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)是不存在的，所以現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中對(duì)市場(chǎng)效率的改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)的是帕累托次優(yōu)。所以市場(chǎng)效率可以使社會(huì)福利進(jìn)一步提高，不符合題意，故排除。

15.需求層次理論是其他激勵(lì)理論的基礎(chǔ)，它是由美國(guó)心理學(xué)家（

）提出的。

A.赫茨伯格

B.馬斯洛

C.亞當(dāng)斯

D.斯金納

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查管理學(xué)基本原理知識(shí)。

第二步，馬斯洛于1943年提出需求層次理論，其基本內(nèi)容是將人的需求從低到高依次分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求，是其他激勵(lì)理論的基礎(chǔ)。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：赫茨伯格是美國(guó)心理學(xué)家，他提出了雙因素理論，他把企業(yè)中有關(guān)因素分為兩種，即滿意因素和不滿意因素，滿意因素是指可以使人得到滿足和激勵(lì)的因素；不滿意因素是指容易產(chǎn)生意見(jiàn)和消極行為的因素。需求層次理論不是赫茨伯格提出的，A項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：亞當(dāng)斯是美國(guó)管理心理學(xué)家，公平理論的創(chuàng)始人，公平理論是研究工資報(bào)酬分配的合理性、公平性對(duì)職工工作積極性影響的理論。需求層次理論不是亞當(dāng)斯提出的，C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：斯金納是美國(guó)心理學(xué)家，新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，該理論主要是提出了操作條件刺激。需求層次理論不是斯金納提出的，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

16.文明的發(fā)展就像一場(chǎng)夢(mèng)，雖然醒來(lái)覺(jué)得________，而________時(shí)是認(rèn)真而嚴(yán)肅的。用精神分析的方法剝?nèi)?mèng)的果實(shí)，留下夢(mèng)的種子——本能的種子，就是宗教的起源。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.神乎其神

身臨其境

B.不可思議

身臨其境

C.神乎其神

引人入勝

D.不可思議

引人入勝

參考答案：B

解題思路：第一步，分析第一空。根據(jù)語(yǔ)境，說(shuō)的是夢(mèng)醒之后對(duì)夢(mèng)的感受。A項(xiàng)和C項(xiàng)“神乎其神”指神秘奇妙到了極點(diǎn)，感情傾向偏消極，一般指過(guò)于夸大某物，如把產(chǎn)品說(shuō)得神乎其神，不能用來(lái)修飾“文明的發(fā)展”，排除A項(xiàng)和C項(xiàng)。B項(xiàng)和D項(xiàng)“不可思議”形容對(duì)事物或言論無(wú)法想象、很難理解，符合語(yǔ)境。

第二步，分析第二空。該空位于轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“而”之后，應(yīng)當(dāng)與“醒來(lái)”語(yǔ)義相反相對(duì)。B項(xiàng)“身臨其境”指親自到了那個(gè)境地，表示身處“夢(mèng)境”之中，符合文意。D項(xiàng)“引人入勝”指山水風(fēng)景或文學(xué)藝術(shù)等特別吸引人，不符合文意，排除D項(xiàng)。

因此，選擇B選項(xiàng)。

17.業(yè)務(wù)決策，如任務(wù)的日常安排、常用物資的訂貨與采購(gòu)等諸如此類的決策屬于：

A.風(fēng)險(xiǎn)型決策

B.不確定型決策

C.程序化決策

D.非程序化決策

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查行政決策知識(shí)。

第二步，程序化決策是對(duì)重復(fù)出現(xiàn)的、有一定常規(guī)可循的問(wèn)題的決策，也稱例行性決策。本題中，任務(wù)的日常安排、常用物資的訂貨與采購(gòu)等都是經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn)的，所以屬于程序化決策。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：風(fēng)險(xiǎn)型決策是指決策者對(duì)決策對(duì)象的自然狀態(tài)和客觀條件比較清楚，也有比較明確的決策目標(biāo)，但是實(shí)現(xiàn)決策目標(biāo)結(jié)果必須冒一定風(fēng)險(xiǎn)。本題中任務(wù)的日常安排、常用物資的訂貨與采購(gòu)等不需要冒風(fēng)險(xiǎn)，所以不屬于風(fēng)險(xiǎn)性決策。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：不確定型決策是指決策者對(duì)決策對(duì)象的自然狀態(tài)和客觀條件都不清楚，決策目標(biāo)也不夠明確，對(duì)決策結(jié)果也不能控制和預(yù)測(cè)。決策者對(duì)本題中任務(wù)的日常安排、常用物資的訂貨與采購(gòu)等都是可以預(yù)見(jiàn)的，所以不屬于不確定型決策。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：非程序化決策是對(duì)偶然發(fā)生或首次出現(xiàn)的、沒(méi)有現(xiàn)成規(guī)范和原則可循的問(wèn)題的決策，非程序化決策一般更為復(fù)雜，往往具有開創(chuàng)性和革新性。本題中任務(wù)的日常安排、常用物資的訂貨與采購(gòu)等都是經(jīng)常出現(xiàn)的，不是首次出現(xiàn)，所以不屬于非程序化決策。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

18.儒家思想的核心反映的是：

A.仁、義、禮、智、信

B.修身、齊家、治國(guó)、平天下

C.以和為貴

D.性惡論

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，“仁、義、禮、智、信”為儒家“五?！?，孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴(kuò)充為“仁、義、禮、智、信”。這“五?！睘槿寮宜枷氲暮诵?，也貫穿于中華倫理的發(fā)展中。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”出自《禮記·大學(xué)》，意思是在待人處事的各方面做到真誠(chéng)二字，努力斷惡修善，久而久之自己的修養(yǎng)就好了，這時(shí)就可以把自己的家庭經(jīng)營(yíng)好了，從而把國(guó)家治理好，最后讓天下太平?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”不是儒家思想的核心，故排除。

C項(xiàng)：“以和為貴”出自《論語(yǔ)》，原文是“禮之用，和為貴”，儒家學(xué)者認(rèn)為如果用他們認(rèn)為的完美的周禮，就可以達(dá)到上層和諧的治世思想?！耙院蜑橘F”不是儒家思想的核心，故排除。

D項(xiàng)：“性惡論”是儒家代表人物荀子的思想主張，他認(rèn)為人的本性具有惡的道德價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教育的重要性。“性惡論”不是儒家思想的核心，故排除。

19.“（

）”構(gòu)想是鄧小平理論的重要組成部分，其基本內(nèi)容是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

A.和平統(tǒng)一

B.和平共處

C.協(xié)商民主

D.一國(guó)兩制

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查鄧小平理論知識(shí)。

第二步，黨的十五大報(bào)告指出：“‘一國(guó)兩制’構(gòu)想是鄧小平理論的重要組成部分，其基本內(nèi)容是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變?！?/p>

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是我國(guó)的基本方針，A項(xiàng)與本題無(wú)關(guān)，故排除。

B項(xiàng)：和平共處五項(xiàng)原則是指“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處”，和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)奉行獨(dú)立自主和平外交政策的基礎(chǔ)和完整體現(xiàn)。B項(xiàng)與本題無(wú)關(guān)，故排除。

C項(xiàng)：在中國(guó)，協(xié)商民主包括政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會(huì)組織協(xié)商等多種形式。2012年11月，黨的十八大提出“健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度”，“協(xié)商民主”第一次寫入中國(guó)共產(chǎn)黨最高規(guī)格的文件。C項(xiàng)與本題無(wú)關(guān)，故排除。

20.機(jī)械組織指在穩(wěn)定情況下，環(huán)境對(duì)組織的要求有一定常規(guī)，組織工作有較穩(wěn)定的方向，對(duì)面臨的問(wèn)題有既定的解決方式，工程程序周而復(fù)始，比較固定的一類組織。

下列屬于機(jī)械組織的一項(xiàng)是：

A.電視劇中的一家人

B.電視劇組的工作室及其成員

C.紅軍長(zhǎng)征途中，年青的與年弱的一起相伴前進(jìn)，以免掉隊(duì)

D.王華與李明一起去秋游，遇上另外幾個(gè)游覽者，大家為省錢，一起去買團(tuán)體票

參考答案：B

解題思路：第一步，看提問(wèn)方式，本題屬于選是題。

第二步，找關(guān)鍵信息。

①環(huán)境對(duì)組織的要求有一定常規(guī)；

②有穩(wěn)定的方向，工程程序周而復(fù)始；

③對(duì)問(wèn)題有既定的解決方式。

第三步，辨析選項(xiàng)。

A項(xiàng)：電視劇中的一家人不符合有穩(wěn)定的方向，其程序沒(méi)有體現(xiàn)周而復(fù)始，不符合定義；

B項(xiàng)：電視劇組的工作室及其成員按照穩(wěn)定的方向在工作，符合定義；

C項(xiàng)：年青的與年弱的一起相伴前進(jìn)不符合環(huán)境對(duì)組織的要求有一定常規(guī)，不符合定義；

D項(xiàng)：王華、李明和游覽者并不屬于一個(gè)組織，不符合定義。

因此，選擇B選項(xiàng)。

21.馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)是：

A.科學(xué)的世界觀和方法論

B.系統(tǒng)化理論化的世界觀

C.人們自發(fā)形成的世界觀

D.人們對(duì)人生目的意義的根本觀點(diǎn)

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)概述知識(shí)。

第二步，馬克思主義認(rèn)為哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是具體科學(xué)的概括和總結(jié)。而馬克思主義哲學(xué)才能被稱為是科學(xué)的世界觀和方法論。

因此，選擇B選項(xiàng)。

學(xué)法點(diǎn)睛：本題為定義式考查，所以考生要對(duì)馬克思主義哲學(xué)中的定義熟記于心，C項(xiàng)和D項(xiàng)迷惑項(xiàng)則不必理會(huì)。

22.唯心主義的兩種基本形式是：

A.形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義

B.主觀唯心主義和客觀唯心主義

C.徹底唯心主義和不徹底唯心主義

D.自然唯心主義和歷史唯心主義

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識(shí)。

第二步，唯心主義分為主觀唯心主義、客觀唯心主義。二者的區(qū)別在于對(duì)“精神”的不同規(guī)定，但它們的實(shí)質(zhì)都是一樣的，都是把精神作為世界的本原。主觀唯心論主張把人的主觀精神看成是世界的本原。客觀唯心主義主張把“客觀”精神當(dāng)成是世界的本原。B項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：不存在形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義的說(shuō)法，A項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：徹底唯心主義是指德國(guó)黑格爾客觀唯心主義。黑格爾認(rèn)為“絕對(duì)觀念”是世界的本質(zhì)。它先于自然界和人類社會(huì)而存在，自然界是”絕對(duì)觀念”自身運(yùn)動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物或表現(xiàn)。并由此把概念看作是存在和事物的本質(zhì)，認(rèn)為人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也就是人對(duì)思想自身的認(rèn)識(shí)。不徹底唯心主義是指除了黑格爾的客觀唯心主義之外的唯心主義。C項(xiàng)符合題意，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：歷史唯心主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的非科學(xué)的歷史觀，認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，人們的思想動(dòng)機(jī)是社會(huì)發(fā)展的根本原因，否認(rèn)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，也叫唯心史觀，其與歷史唯物主義相對(duì)。自然唯心主義的說(shuō)法無(wú)從查證。D項(xiàng)符合題意，不當(dāng)選。

唯物主義可分為三個(gè)階段，古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義以及辯證唯物主義和歷史唯物主義。古代樸素唯物主義認(rèn)為物質(zhì)的具體形態(tài)是世界的本原。近代形而上學(xué)唯物主義認(rèn)為原子是世界的本原。馬克思主義哲學(xué)是最高級(jí)的唯物主義，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。

23.就把這作為將軍的遺骸，派人送回祖國(guó)去________吧。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.掩埋

B.安葬

C.埋葬

D.安放

參考答案：B

解題思路：第一步，分析文段。填入空格處的詞匯與“將軍的遺骸”搭配，且感情色積極。

第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)“掩埋”指用泥土等蓋在上面；C項(xiàng)“埋葬”指掩埋尸體。兩個(gè)詞匯感情色彩均為中性。排除A項(xiàng)和C項(xiàng)。D項(xiàng)“安放”指使物件處于一定的位置，與“將軍的遺骸”搭配不當(dāng)，排除D項(xiàng)。B項(xiàng)“安葬”指埋葬（用于比較鄭重的場(chǎng)合），符合語(yǔ)境。

因此，選擇B選項(xiàng)。

24.在現(xiàn)代企業(yè)制度中，法人財(cái)產(chǎn)權(quán)指的是：

A.財(cái)產(chǎn)的歸屬權(quán)

B.財(cái)產(chǎn)的運(yùn)營(yíng)權(quán)

C.出資者的決策權(quán)

D.出資者的受益權(quán)

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)。

第二步，法人財(cái)產(chǎn)權(quán)是指法人所擁有的財(cái)產(chǎn)權(quán)，企業(yè)法人有接受投資，進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，經(jīng)營(yíng)的結(jié)果由投資人承受的權(quán)利。所以在現(xiàn)代企業(yè)制度中，法人財(cái)產(chǎn)權(quán)指的是財(cái)產(chǎn)的運(yùn)營(yíng)權(quán)。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：財(cái)產(chǎn)的歸屬權(quán)是指出資者按投入企業(yè)的資本享有所有者的權(quán)益，即資產(chǎn)受益者、重大決策和選擇管理者的權(quán)利。所以法人財(cái)產(chǎn)權(quán)不是財(cái)產(chǎn)的歸屬權(quán)，A項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：屬于干擾選項(xiàng)，故排除。

D項(xiàng)：屬于干擾選項(xiàng)，故排除。

25.為提高出口貨物在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)能力，世界各國(guó)一般對(duì)本國(guó)實(shí)行（

）制度。

A.征收增值稅

B.征收消費(fèi)稅

C.免征所得稅

D.出口退稅

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查國(guó)際經(jīng)濟(jì)知識(shí)。

第二步，出口退稅是指在國(guó)際貿(mào)易業(yè)務(wù)中，對(duì)我國(guó)報(bào)關(guān)出口的貨物退還在國(guó)內(nèi)各生產(chǎn)環(huán)節(jié)和流轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)按稅法規(guī)定繳納的增值稅和消費(fèi)稅，即出口環(huán)節(jié)免稅且退還以前納稅環(huán)節(jié)的已納稅款。出口退稅的好處在于降低出口產(chǎn)品成本，提高出口產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。所以為提高出口貨物在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)能力，世界各國(guó)一般對(duì)本國(guó)實(shí)行出口退稅制度。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：增值稅是以商品（含應(yīng)稅勞務(wù)）在流轉(zhuǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的增值額作為計(jì)稅依據(jù)而征收的一種流轉(zhuǎn)稅。征收增值稅不利于增強(qiáng)出口商品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：消費(fèi)稅（特種貨物及勞務(wù)稅）是以消費(fèi)品的流轉(zhuǎn)額作為征稅對(duì)象的各種稅收的統(tǒng)稱。征收消費(fèi)稅不利于增強(qiáng)出口商品競(jìng)爭(zhēng)力。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：中國(guó)現(xiàn)行稅制中的所得稅稅類稅收包括企業(yè)所得稅、外商投資企業(yè)和外國(guó)企業(yè)所得稅、個(gè)人所得稅等3個(gè)稅種。免征所得稅降低了貨物成本，但是文段并沒(méi)有提及只針對(duì)出口的商品免征所得稅，如果是對(duì)國(guó)內(nèi)銷售和出口的商品均免征的話，企業(yè)沒(méi)有必要區(qū)分一定要將商品進(jìn)行出口。所以不一定會(huì)提高商品的出口率。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

26.古希臘哲學(xué)家克拉底魯指出，萬(wàn)物瞬息變化，不可捉摸，人連一次也不能踏進(jìn)同一條河流。這是一種：

A.唯心主義的觀點(diǎn)

B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

C.相對(duì)主義詭辯論的觀點(diǎn)

D.庸俗進(jìn)化論的觀點(diǎn)

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識(shí)。

第二步，“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”是古希臘哲學(xué)家克拉底魯說(shuō)的一句話。在哲學(xué)上屬于相對(duì)主義詭辯論，夸大了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，否定了相對(duì)靜止的存在。這句話相當(dāng)于說(shuō)，事物沒(méi)有穩(wěn)定存在的狀態(tài)，永遠(yuǎn)處于變化之中，并且沒(méi)有相對(duì)靜止的時(shí)候。任何事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化，不可能有片刻的靜止和穩(wěn)定。這正如一條河流，在我們剛剛踏入的一瞬間，它就變成了另外的河流了，所以，我們一次踏進(jìn)去的就不是同一條河流了。故C項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：唯心主義是馬克思主義哲學(xué)上的兩大基本派別之一，同唯物主義相對(duì)立的哲學(xué)思想體系。唯心主義的基本含義，是在思維和存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系這個(gè)哲學(xué)本體上，認(rèn)為精神（意識(shí)）是世界的第一性，物質(zhì)是世界的第二性。A項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：形而上學(xué)既指對(duì)世界本質(zhì)的看法，也指片面的、孤立的、靜止的思維方式。B項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：庸俗進(jìn)化論是一種形而上學(xué)的發(fā)展觀。其基本思想為：只承認(rèn)事物發(fā)展的漸變，否認(rèn)事物發(fā)展中的突變，只承認(rèn)發(fā)展中的量變，否認(rèn)事物發(fā)展的質(zhì)變；否認(rèn)事物發(fā)展變化的根本原因是事物的內(nèi)部矛盾性。D項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

27.1946年8月，毛澤東同美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗的談話中提出了（

）著名論斷。

A.將革命進(jìn)行到底

B.政權(quán)是在槍桿子中取得的

C.帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎

D.三個(gè)世界劃分

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。

第二步，1946年8月6日，毛澤東同美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗的談話中提出了“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論點(diǎn)，這個(gè)論點(diǎn)，武裝了中國(guó)人民的思想，加強(qiáng)了中國(guó)人民的勝利信心，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，起了極其偉大的作用，同列寧把帝國(guó)主義看做“泥足巨人”一樣，毛澤東把帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派看做紙老虎，都是從它們的本質(zhì)說(shuō)的。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：1948年12月30日，毛澤東為新華社撰寫了題為《將革命進(jìn)行到底》的新年獻(xiàn)詞，《人民日?qǐng)?bào)》于1949年1月1日發(fā)表，文章號(hào)召全黨、全軍、全國(guó)人民堅(jiān)決徹底干凈全部地消滅一切反動(dòng)勢(shì)力，推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，建立人民民主專政的共和國(guó)，絕不能使革命半途而廢。由此，“將革命進(jìn)行到底”成為革命人民和軍隊(duì)繼續(xù)斗爭(zhēng)的行動(dòng)口號(hào)。A項(xiàng)與本題無(wú)關(guān)，故排除。

B項(xiàng)：毛澤東以巨大的政治勇氣在1927年8月7日在“八七”會(huì)議上結(jié)合中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷，即中國(guó)內(nèi)部沒(méi)有民主，只能以革命武裝斗爭(zhēng)為主要形式，這是由中國(guó)國(guó)情特點(diǎn)決定的。B項(xiàng)與本題無(wú)關(guān)，故排除。

D項(xiàng)：1974年2月，毛澤東同志在會(huì)見(jiàn)贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)再次說(shuō)：“我看美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。咱們是第三世界。亞洲除了日本，都是第三世界，整個(gè)非洲都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界。”從而明確地提出了劃分三個(gè)世界的戰(zhàn)略思想。D項(xiàng)與本題無(wú)關(guān)，故排除。

28.交通肇事罪是指違反公路、水路交通運(yùn)輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的行為。