寫作《學(xué)寫讀后感》教學(xué)設(shè)計(jì)

7/7寫作《學(xué)寫讀后感》教學(xué)設(shè)計(jì)一、新課導(dǎo)入一篇詩文或一本著作(也包括一部影視作品)，我們讀過(或看過)之后，總會有些觸動，或得到一些啟發(fā)，把這些寫下來，就是讀(觀)后感。如果我們能堅(jiān)持寫讀后感，既可以加深對原作的理解，也可以提高寫作能力。二、認(rèn)知讀后感讀后感作文，是指看了某篇文章或某部作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫觀后感，與讀后感的性質(zhì)相同)。讀后感作文屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。一般議論文，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密;而讀后感最突出的特點(diǎn)是讀和感的緊密結(jié)合。感是重點(diǎn)。讀，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點(diǎn);感，是指讀后有何感受。讀是感的基礎(chǔ)，感是讀的升華。三、學(xué)寫讀后感如何寫出一篇優(yōu)秀的讀后感文章來：1.寫好讀后感的三點(diǎn)要求(1)理解原文抓要領(lǐng)。要想讀后生感，不僅要讀懂原文，而且要能夠理解原文的精神實(shí)質(zhì)，抓準(zhǔn)文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理，從而引發(fā)出自己的感想。(2)突出重點(diǎn)談感受。讀的內(nèi)容往往是豐富的，涉及的問題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點(diǎn)地來寫，要在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨(dú)到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點(diǎn)，切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。(3)聯(lián)系實(shí)際深開掘。寫讀后感受必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來談，要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會較深的有典型意義的人和事有機(jī)結(jié)合起來，要盡可能使感想有一定的針對性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。2.讀后感的一般寫法根據(jù)以上要求，讀后感的一般寫法可概括為四個(gè)字：(1)引，概括地引述原文觀點(diǎn)或具體文字的內(nèi)容。(2)議，以所引內(nèi)容為基點(diǎn)生發(fā)展開，發(fā)表議論。(3)聯(lián)，在所引原文的基礎(chǔ)上聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際或現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)的現(xiàn)象或問題。(4)結(jié)，提出看法，小結(jié)全文。當(dāng)然，任何文章的寫法都不應(yīng)該受某種框框的局限，以上所講的寫法只是給同學(xué)們提供一個(gè)參考的內(nèi)容和思路。具體寫起來應(yīng)靈活掌握。3.克服常犯的毛病根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，最常見的毛病有四點(diǎn)：(1)大量引述原文。讀后感，顧名思義，主要是寫感，引述是為寫感服務(wù)的，但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述原文，結(jié)果犯了以引代感、代聯(lián)的毛病。(2)脫離原文空寫感。任何事物都非憑空而生，都有個(gè)由來。讀是感的基礎(chǔ)，感由讀而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由，不知感從何來，使感成了無本之木、無源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫感應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來。(3)內(nèi)容雜亂無中心。寫出的讀后感無中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫讀后感應(yīng)抓要領(lǐng)突出重點(diǎn)的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無邊際地想到什么寫什么。(4)感受認(rèn)識太膚淺。讀后感要求寫個(gè)人在感情上最受觸動，在認(rèn)識上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對照生活現(xiàn)實(shí)和個(gè)人實(shí)際，寫與個(gè)人真情實(shí)感相結(jié)合的內(nèi)容。但是，在不少同學(xué)的讀后感中，看不到作者讀后的動情點(diǎn)和深刻的啟示點(diǎn)，內(nèi)容浮淺雜亂。讀后感是一種重要的作文形式，只要同學(xué)們多讀、多想、多練，不斷總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn)，就一定會把讀后感寫好的。四、寫作文題就你讀過的某部名著，寫一篇讀后感，題目自擬。不少于600字。提示：1.可以針對這部名著的整體或其中某一個(gè)章節(jié)、片段來寫。選定之后，重讀一遍，然后從多方面的閱讀感受中選擇一點(diǎn)來寫。2.引用名著原文時(shí)，要仔細(xì)核對，以保證引文與原文一致。3.要寫出自己獨(dú)特的感受，力求新穎，并聯(lián)系個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)來談，但不能脫離原著任意發(fā)揮。五、佳作欣賞嘆為觀止《紅樓夢》《紅樓夢》，中國四大古典名著之一，公認(rèn)的文學(xué)巨著。曹公之功力，無法用語言形容。全書包羅萬象，煞是好看。魯迅先生評價(jià)說：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看纏綿，革命家看排滿，流言家看宮闈秘聞。除此之外，實(shí)還可看社會萬象，看養(yǎng)身之道，看官場百態(tài)，看工藝建筑;并可看戲看詩文看排場看笑話。我自十一歲始讀《紅樓夢》后欲罷不能，得空便讀。初，純乎是看個(gè)熱鬧，只覺人多事也多。后來漸漸看起了交際之道，讀起了原先跳過的詩文。愈讀愈覺得好，如口中含了個(gè)千斤重的橄欖(香菱語)，味美得說不出。不必說全文，單取任一段看，都有獨(dú)到之處。僅以《林黛玉進(jìn)賈府》為例。先說其熱鬧。門外已然一片盛景，進(jìn)門后左拐右轉(zhuǎn)，便初領(lǐng)了賈氏大家之氣。人物陸續(xù)登場，丫環(huán)婆子已不尋常，太太奶奶更是了不得。借黛玉之眼，看那珠光寶氣，富貴堂皇。那些個(gè)霓裳錦衣，通體的裝飾，名堂甚多，皆未聽說過。各人容貌，談吐舉止，儀禮之道，亦是與眾不同。數(shù)年前初看此段，便有點(diǎn)發(fā)呆，無話可說。再略探門道。各人出場不同：有扶，有請，有自個(gè)兒跑來，有的千呼萬喚始出來，更有的借故不見，出場的只是個(gè)名字。各人之言語又不同：有的小心翼翼，中規(guī)中矩，有的放誕不拘，先聲奪人。各人動作亦不同：有攜、拉、扶、送借黛玉之耳目，皆躍然于紙上，是曹公用筆之精妙。這些個(gè)不同，都很有道理。再說那鳳辣子，偏不像其他人規(guī)規(guī)矩矩，安安靜靜，而是自己不請而至，人不到聲先來。令黛玉私下納罕，也讓讀者心存疑慮，興趣頓生：究竟是誰，如此特別?人來了，卻仍看不清。只因渾身上下實(shí)在鮮亮奪目，幾乎叫人睜不開眼。足見其貪圖虛榮愛好富貴且非風(fēng)雅之士。待看清面目，只覺美則美矣，卻親近不得。含春粉面中也透著可畏陰氣。好可憐見的黛玉!被鳳姐拉來送去，很是被動;又時(shí)悲時(shí)喜，甚是唬人。鳳姐那段著名臺詞，虧曹公想得出!一箭數(shù)雕，討好這個(gè)，籠絡(luò)那個(gè)，親在其表威匿其中，八面玲瓏，又很是干練，但藏不住那虛偽之心。再說兩個(gè)文字輩。曹公用虛筆免他們出場，也免讀者因雷同而生厭。把個(gè)活寶寶玉，也藏得甚好，最后一個(gè)露面。寫其外貌裝束，窮極美詞，一首《西江月》寓褒于貶。兩個(gè)悲劇主人公初次見面，一驚一笑，暗藏悲情。曹公處處用心，為下文作好鋪墊。少不得要提高君那后四十回。十一歲時(shí)便很不喜歡，捏著鼻子讀完，現(xiàn)在更多些惡感。枉費(fèi)曹公心計(jì)，前八十回在高君眼里，僅剩一人物關(guān)系表而已。后四十回人物形象干癟，一個(gè)個(gè)均突然轉(zhuǎn)變，如第八十三回中，黛玉竟然沒來由地勸寶玉讀書。事兒也少，熱鬧也少。待到沐皇恩，只叫人無語。高君寫得當(dāng)然不壞，但多少破壞了全書整體美感。這與他出身環(huán)境有關(guān)，可以理解?！都t樓夢》是本嘆為觀止的好書。對待它，或許應(yīng)像愛因斯坦對待巴赫一樣：我們只能品味，只能欣賞，不要妄加評論。點(diǎn)評：洋洋大觀一部《紅樓夢》，作者用短短千字便評出一些情味來，個(gè)中原因何在?在于抓住典型，撮其要領(lǐng)。先總評其博大精深，然后由總體到局部，由概括到具體，由一般到典型，以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，敘與議、引與評巧妙結(jié)合。結(jié)尾用閑筆提一下后四十回與前八十