中國現(xiàn)代詩之：死水、贊美教案(教師中心稿)教案

中國現(xiàn)代詩之：死水、贊美教案(教師中心稿)教案中國現(xiàn)代詩三首之：死水、贊美（教案）(教師中心稿)教案劉星河一、自讀目標(biāo)《死水》1．了解時代背景，體會作者憤激熾熱的愛國主義情感。2．理解“死水”的意象及其象征意義。3．理解作者的反諷手法和音律美。《贊美》1．根據(jù)時代背景，體會作者對苦難人民的沉郁情感，對中華民族覺醒與抗?fàn)幍挠芍再澝馈?．理解詩中的農(nóng)夫形象及其象征意義。3．體會該詩意象的雄渾美和沉郁美。二、自讀程序1．讀課本有關(guān)注釋，了解作者、時代背景。2．查字典，給生字生詞注音并解釋。3．聽讀，朗讀，默讀全詩。4．根據(jù)內(nèi)容，把全詩分成若干部分，寫出各部分大意。5．研讀，思考，回答（題目請見后面自讀思考）。6．歸納中心思想和寫作特點。7．熟讀《贊美》，背誦《死水》。三、自讀點撥《死水》一、重點難點分析1．第四節(jié)為全詩的重點，對全詩內(nèi)容進行總匯。“這里斷不是美的存在”是對“死水”本質(zhì)上的批判；“讓給丑惡來開墾”是對前面“死水”加速腐朽種種情景的總括；“造出個什么世界”是對舊中國的詛咒，集中表達了他的憤激之情。2．反諷手法。即從反面或用反語來諷刺事物。這些怪異現(xiàn)象，正是作者對死水一樣的現(xiàn)實社會的無情嘲笑和諷刺。好像一個丑人卻戴上美麗的花，涂脂抹粉，扭捏作態(tài)，嗲聲嗲氣，人不像人，鬼不像鬼，不如死了做個“鬼”再生。同時暗含了作者對反動統(tǒng)治者粉飾太平種種伎倆的揭露。二、表現(xiàn)手法解說1．藝術(shù)構(gòu)思獨具匠心。不說變“丑”為“美”，而說讓“丑”更“丑”，“丑”至滅亡，再造新“美”，從而表現(xiàn)了作者強烈的憤激之情和對新社會的熱望。2．反諷手法。3．具有音律美?！艾F(xiàn)代格律詩”的“三美”《贊美》一、重點難點分析1．要緊扣民族的悠長歷史、浴血的艱難年代和人民苦難而充滿希望的生活斗爭這三點，并結(jié)合全詩哀歌式的.藝術(shù)風(fēng)格來分析這些意象，去體察到它的內(nèi)蘊。2．從表面上看，每節(jié)詩最后一句“一個民族已經(jīng)起來”（關(guān)鍵句）與前面的內(nèi)容似乎聯(lián)系不緊，但只要細加分析，便可發(fā)現(xiàn)它們之間存在必然的因果關(guān)系。如第二部分，寫到了一位農(nóng)夫的覺醒和勇敢斗爭，他以必死的決心踏上民族解放的大道，他的大義大勇正是整個民族已經(jīng)覺醒并付諸行動的必然結(jié)果。3．對少數(shù)意象比較晦澀的難句，我們也不必非要拘泥于理解上的精確，只要了解其大意即可。而且，由于作者當(dāng)時身處國民黨的統(tǒng)治區(qū)，也不可能把他政治上的傾向表達清楚。二、表現(xiàn)手法解說1．穆旦是九葉派詩人，也是我國著名的翻譯家?！澳碌┑脑婏L(fēng)基本上是雪萊式的抒情格調(diào)，又揉雜某些現(xiàn)代派詩歌的因子?！彼脑婏L(fēng)“徐緩、整飭、押韻。情調(diào)是哀歌式的，遂循了英國古典詩歌的特點。2．作者善于捕捉意象，意象橫越時空，繽紛多彩，內(nèi)蘊深遠，氣勢宏大，又加上哀歌式情調(diào)，故全詩擁有雄渾美和沉郁美。3．詩中廣泛地運用了排比、反復(fù)、擬人、比喻等修辭手段，增強了竟象的表現(xiàn)力。四、自讀思考《死水》1．依據(jù)時代背景和作者簡介，說說“死水”象征了什么？2．“死水”的形象有兩層，一是其本來面目，二是添加臟物后更加腐爛的面目，請在書上作出標(biāo)志。3．第一節(jié)中的“不如”“爽性”表達了作者怎樣的感情？為什么作者要“多扔些破銅爛鐵”“潑你的剩菜殘羹”？4．第二、三、四節(jié)描繪的種種景象具有什么共同特點？可用詩中哪一句話來概括？5．“讓丑惡來開墾”中的“丑惡”指什么？6．“看它造出個什么世界”表達了作者怎樣的期望？7．“反諷”手法在詩歌中的第二、三、四節(jié)中得到了具體表現(xiàn)，請畫出有關(guān)詞句。8．第五節(jié)詩在全詩中起什么作用？《贊美》第一節(jié)：1．“走不盡……”“數(shù)不盡……”描繪了怎樣的圖景？有什么特點？2．“說不盡的故事”指什么？有什么特點？3．“太多的話語，太悠久的感情”引出后面一系列意象，表達了作者怎樣的感情？4．“因為一個民族已經(jīng)起來”是對整節(jié)詩的一個詮釋，請加以具體說明。第二、第三節(jié)：5．本部分詩中出現(xiàn)了一位農(nóng)夫的形象。在前六句中，他是怎樣一個人？而在第7-16句中他又是怎樣一個人？他堅定地走上了什么道路？6．“他沒有流淚，因為一個民族已經(jīng)起來”，此句的含意是什么？7．“再一次相信名詞，融進了大眾的愛”該怎樣理解？8．第三節(jié)中前八句描中國現(xiàn)代詩四首教案教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中，體會兩首詩意象運用的特點。通過學(xué)習(xí)，體會兩首詩的音樂美、繪畫美、建筑美。教學(xué)難點：《死水》意象的象征意義。教學(xué)過程：一導(dǎo)入：播放電視連續(xù)劇《人間四月天》主題曲《飛的理由》，并展示徐志摩的圖像。伴著這熟悉的樂曲又把我們帶回到了那個時代，他曾經(jīng)悄悄地來了，又輕悄悄地走了。“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，然而卻給我們留下了傳世之作《再別康橋》。今天，就讓這樂聲伴隨我們，走進徐志摩的《再別康橋》。二解題：放映有關(guān)康橋的錄像或幻燈片，教師或?qū)W生（事先布置給學(xué)生檢索有關(guān)資料）結(jié)合畫面解說徐志摩與康橋的關(guān)系及相關(guān)背景。三配樂朗誦樂曲：《人間四月天》主題曲聽讀要求：注意體味詩人對康橋的感情。四學(xué)生吟誦、品味、欣賞多種形式的誦讀、小組互動式（1）明確本首詩的意象，詩人避開了一般離別時的告別對象，選擇了“西天的云彩”，告別對象從人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，個人以清新飄逸之感。詩人以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成了一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸成分。獨具特色的象選擇，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然景物，這就避開了人間煙火，營造出一種清新感。（2）理解作者作別母校的感情在詩中字里行間的體現(xiàn)。（3）體會這首詩如何體現(xiàn)音樂美、繪畫美、建筑美的。音樂美主要表現(xiàn)在：①押韻（請學(xué)生在詩終畫出韻腳）；②音節(jié)和諧，節(jié)奏感強；③回環(huán)復(fù)沓，開頭和結(jié)尾語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。繪畫美主要表現(xiàn)在詩的語言多選用有色彩的詞語。詩中選用了“云彩”“金柳”“夕陽”“波光”“艷影”“青荇”“青草”“彩虹”“星輝斑斕”等有色彩的詞語，給讀者以視覺上的色彩想象，給人帶來視覺上美的享受，同時表達了作者對康橋的一片深情。教師巡視發(fā)現(xiàn)問題，解決疑難。各組代表就其中的某一方面匯報，教師適時提出巡視中發(fā)現(xiàn)的`疑難點，提出討論，將學(xué)習(xí)引向深入。以聞一多對詩歌的音樂美、繪畫美和建筑美的主張過渡，引入對《死水》的學(xué)習(xí)。先從“三美”入手體會形式上的美，再把握詩中的意象，理解其象征意義。教案點評：本教案引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中，體會兩首詩意象運用的特點，通過品味欣賞，體會兩首詩的音樂美、繪畫美、建筑美。該教案設(shè)計體現(xiàn)了重視學(xué)生的閱讀感受的思想。探究活動（1）學(xué)生自愿結(jié)組，對徐志摩的詩歌和聞一多的詩歌進行比較，看兩者的異和同。（2）學(xué)生可就本課書中自己喜歡的一位詩人進行研究，建議切入點小。（3）可以召開現(xiàn)代詩歌朗誦會或現(xiàn)代詩歌賞析會，材料來源于課本、讀本或其他詩集等。（4）可以就自己最喜歡的一首現(xiàn)代詩，寫一篇評析鑒賞筆記，挑選有見地的班上交流。《中國現(xiàn)代詩三首》教案(教師中心稿)教案王寶杰教學(xué)目的：1．初步了解現(xiàn)代詩的有關(guān)知識；2．初步學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的表現(xiàn)手法和藝術(shù)技巧；3．了解現(xiàn)代詩的基本流派及風(fēng)格。教學(xué)重點、難點：1．《再別康橋》別出心裁、不落俗套的構(gòu)思；2．《死水》的象征意義；3．《贊美》一詩所表達的思想感情。教學(xué)時數(shù)：三課時教學(xué)步驟

：第一課時一、導(dǎo)入

：在學(xué)習(xí)了兩首古典詩詞之后，從這節(jié)課開始，我們將學(xué)習(xí)幾首現(xiàn)代詩歌。（板書標(biāo)題）二、檢查預(yù)習(xí)：1、注音：荇篙溯斕笙漪羹綺酵佝僂囂圮踟躕2、辨析組詞：蒿、篙、稿、槁、縞。讕、瀾、斕。圯、圯。踟、躊。簫、蕭、瀟踟躕和躊躇3、指名三位同學(xué)分別試讀這三首詩。三、教師名確：這節(jié)課我們首先學(xué)習(xí)《再別康橋》（板書）。然后簡介作者及寫作背景：寫作背景：康橋，現(xiàn)通譯“劍橋”，是英國著名的劍橋大學(xué)所在地。徐志摩1920年9月離開美國到達英國，在劍橋大學(xué)皇家學(xué)院做旁聽生學(xué)習(xí)政治，于1922年8月下旬離英返國。1928年秋，徐志摩再到英國，重訪劍橋大學(xué)，于同年11月6日回國途中在輪船上作《再別康橋》這首詩。四、教師范讀或放錄音。要求學(xué)生邊聽邊劃出詩歌中的意象，五、提問：1、這首詩歌有哪些意象？明確：有“云彩”“金柳”“青荇”“柔波”“青草”“星輝”“夏蟲”等意象。2、這些意象有什么特點？明確：這些意象都是遠高了高樓大廈、車水馬龍的自然景物，避開了人間煙火，給人一種清新感。3、這些意象寄托了詩人怎樣的思想感情？明確：聯(lián)系詩歌標(biāo)題分析，理解這首詩的關(guān)鍵是抓住一個“別”字。因此，作者運用這些意象，創(chuàng)造了一種特殊的離別氣氛；同時，再聯(lián)系正文中“作別”“不帶走”這樣的詞語分析，可以肯定，作者在這些意象中寄托了對康橋深深的依戀和惜別之情。（這個過程，正是把握這首詩的主旨的方法）六、詩意分析：全詩共八節(jié)，幾乎每節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。這就是《再別康橋》的“畫面美”。畫面美表現(xiàn)之一，是詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的'金柳在康河里的倒影，康河水底招搖的水草，榆陰下的長著浮藻的清潭等。畫面美表現(xiàn)之二，是詩人通過動作性很強的詞語，如“招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。詩人是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的自然保護區(qū)。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波里，做“一條水草”的體驗等。本詩第一節(jié)和最后一節(jié)，語音相似節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式，難人以言已盡而意無窮的感受。但相似并非相同，“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，變成了“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！拔逸p輕地招手”，是向彩云告別；“揮一揮衣袖”似乎是“彩云”依依不舍，拽住了“我”的衣袖，“我”不得不揮之而去。首節(jié)寫“彩云”告別，尾節(jié)斬釘截鐵地宣告“不帶走一片云彩”，表現(xiàn)了詩人個人的自由天性，詩意又深了一層。七、提問：怎樣理解《再別康橋》一詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？（即藝術(shù)特點）[解析]首先，詩人避開了一般別離詩的告別對象。告別對象由人間轉(zhuǎn)向天空的云彩，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。其次，詩人為別離創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。