成人古詩(shī)詞朗誦大全

成人古詩(shī)詞朗誦大全1.關(guān)于成人的古詩(shī)詞綿蠻黃鳥，止于丘阿。道之云遠(yuǎn)，我勞如何！飲之食之，教之誨之。命彼后車，謂之載之。綿蠻黃鳥，止于丘隅。豈敢憚行？畏不能趨。飲之食之。教之誨之。命彼后車，謂之載之。綿蠻黃鳥，止于丘側(cè)。豈敢憚行？畏不能極。飲之食之，教之誨之。命彼后車，謂之載之。1.與天地兮比壽，與日月兮齊光------戰(zhàn)國(guó).楚.屈原>2.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索------戰(zhàn)國(guó).屈原.>3.舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒------戰(zhàn)國(guó).屈原>4.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔------屈原>5.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已------三國(guó).魏.曹操>6.健兒須快馬，快馬須健兒------北朝民歌.>7.刑天舞干戚，猛志固常在------晉.陶淵明>8.直如朱絲繩，清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照>9.疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣------唐.李世民>10.愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李------唐.李白>11.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青------宋.文天祥>12.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄------宋.李清照>（>）13.長(zhǎng)安何處在，只在馬蹄下------唐.岑參>。綿蠻黃鳥，止于丘阿。道之云遠(yuǎn)，我勞如何！飲之食之，教之誨之。命彼后車，謂之載之。綿蠻黃鳥，止于丘隅。豈敢憚行？畏不能趨。飲之食之。教之誨之。命彼后車，謂之載之。綿蠻黃鳥，止于丘側(cè)。豈敢憚行？畏不能極。飲之食之，教之誨之。命彼后車，謂之載之。1.與天地兮比壽，與日月兮齊光------戰(zhàn)國(guó).楚.屈原>2.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索------戰(zhàn)國(guó).屈原.>3.舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒------戰(zhàn)國(guó).屈原>4.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔------屈原>5.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已------三國(guó).魏.曹操>6.健兒須快馬，快馬須健兒------北朝民歌.>7.刑天舞干戚，猛志固常在------晉.陶淵明>8.直如朱絲繩，清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照>9.疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣------唐.李世民>10.愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李------唐.李白>11.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青------宋.文天祥>12.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄------宋.李清照>（>）13.長(zhǎng)安何處在，只在馬蹄下------唐.岑參>14.莫道桑榆晚，微霞尚滿天------唐.劉禹錫>15.大道如青天，我獨(dú)不得出------唐.李白>16.少年心事當(dāng)拂云------唐.李賀>17.一片冰心在玉壺------唐.王昌齡>18.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海------唐.李白>19.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來------唐.李白>20.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏------唐.李白>21.新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿------唐.杜甫>22.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金------唐.劉禹錫>23.時(shí)人莫小池中水，淺處不妨有臥龍------唐.竇庠>24.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中------宋.鄭思肖>25.立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速------宋.張孝祥>26.人生自古誰無死，留取丹心照汗青------宋.文天祥>27.粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間------明.于謙>28.不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤------元.王冕>29.千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)------清.鄭燮>30.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花------清.龔自珍>31.濁酒難銷憂國(guó)淚，救時(shí)應(yīng)仗出群才------清.秋瑾>。2.關(guān)于十八歲成人禮的詩(shī)詞（唐詩(shī)宋詞詩(shī)經(jīng)都行）急1、青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。出自唐代孟郊的《勸學(xué)》擊石乃有火，不擊元無煙。人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。萬事須己運(yùn)，他得非我賢。青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。譯文只有擊打石頭，才會(huì)有火花；如果不擊打，連一點(diǎn)兒煙也不冒出。人也是這樣，只有通過學(xué)習(xí)，才能掌握知識(shí)；如果不學(xué)習(xí)，知識(shí)不會(huì)從天上掉下來。任何事情必須自己去實(shí)踐，別人得到的知識(shí)不能代替自己的才能。青春年少時(shí)期就應(yīng)趁早努力，一個(gè)人難道能夠永遠(yuǎn)都是“少年”嗎？2、少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。出自宋代朱熹的《偶成》少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。譯文青春的日子容易逝去，學(xué)問卻很難成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。還沒從美麗的春色中一夢(mèng)醒來，臺(tái)階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。3、青春幾何時(shí)，黃鳥鳴不歇。出自唐代李白的《江南春懷》青春幾何時(shí)，黃鳥鳴不歇。天涯失鄉(xiāng)路，江外老華發(fā)。心飛秦塞云，影滯楚關(guān)月。身世殊爛漫，田園久蕪沒。歲晏何所從？長(zhǎng)歌謝金闕。譯文青春能持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間，春天黃鳥鳴個(gè)不停。人在天涯，不知回鄉(xiāng)的路在哪里，江湖游蕩，白了頭發(fā)。身影遲滯在楚關(guān)的月下，心卻飛往秦塞云中。此身此世特別爛漫，田園也久已荒蕪。眼看又到年終，應(yīng)該何去何從？高唱長(zhǎng)歌謝別金闕。4、莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎。出自唐代李頎的《送魏萬之京》朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎。譯文清晨聽到游子高唱離別之歌，昨夜下薄霜你一早渡過黃河。懷愁之人最怕聽到鴻雁鳴叫，云山冷寂更不堪落寞的過客。潼關(guān)晨曦催促寒氣臨近京城，京城深秋搗衣聲到晚上更多。請(qǐng)不要以為長(zhǎng)安是行樂所在，以免白白地把寶貴時(shí)光消磨。5、及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。出自魏晉陶淵明的《雜詩(shī)》人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。譯文人生在世沒有根蒂，飄泊如路上的塵土。生命隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，此身歷盡了艱難，已經(jīng)不是原來的樣子了。世人都應(yīng)當(dāng)視同兄弟，何必親生的同胞弟兄才能相親呢？遇到高興的事就應(yīng)當(dāng)作樂，有酒就要邀請(qǐng)近鄰共飲。青春一旦過去便不可能重來，一天之中永遠(yuǎn)看不到第二次日出。應(yīng)當(dāng)趁年富力強(qiáng)之時(shí)勉勵(lì)自己，光陰流逝，并不等待人。3.十八歲的成年詩(shī)古詩(shī)1、《題西林壁》宋蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。2、《觀書有感》朱熹半畝萬塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（半畝大的池塘像明鏡一樣，映照著來回閃動(dòng)的天光云影。要問這池塘怎么這樣清澈？原來有活水不斷從源頭流來啊！詩(shī)的寓意很深，以源頭活水比喻學(xué)習(xí)，要不斷吸取新知識(shí)，才能有日新月異進(jìn)步。）3、樂游原唐李商隱向晚意不適，驅(qū)車登古原.夕陽無限好，只是近黃昏.4、望岳唐·杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（五岳之首泰山的景象怎么樣？在齊魯大地上聯(lián)綿不斷看不盡它的青色。大自然把山岳的奇異景象全都賦予了泰山，它使山南山北一面明亮一面昏暗，截然不同。層層云升騰，跳蕩心胸，飛鳥歸山，映入眼簾。一定要登上泰山的頂峰，那時(shí)眺望，四周重重山巒定會(huì)看起來顯得渺小。）5、浪淘沙唐劉禹錫莫道饞言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡沙狂始到金。（常被用來表示不畏艱難。）6、登飛來峰宋王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（表達(dá)了作者高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難，立志革新的政治抱負(fù)。）7、登鸛雀樓（唐）王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。8、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)[唐]劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。（萬事萬物總在不斷更新，長(zhǎng)江后浪推前浪，我們要富有激情，不斷努力，敢于競(jìng)爭(zhēng)。）9、游山西村宋陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜扣門。（不要訕笑農(nóng)人自釀的臘酒渾濁味薄，豐收的年景（山民）待客有充足的雞豚佳肴供人享用。山嶺重迭，水流宛轉(zhuǎn)依人，似乎讓人懷疑前無路徑，柳蔭叢中簇簇花放，村舍驀然映入眼中。樂聲伴隨著人們方知春社節(jié)日將至，村民衣飾簡(jiǎn)樸猶有古老民風(fēng)。從今若能容許我清閑無事，乘月漫游；我會(huì)杖藜而行，不分時(shí)間深夜扣門請(qǐng)宿，乘興而行。10、己亥雜詩(shī)清龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（九州內(nèi)生機(jī)勃勃要有風(fēng)雷激蕩，萬馬齊喑的沉悶局面實(shí)在可哀。我勸告天公要重新把精神振作，打破一切清規(guī)戒律去選用人才。）11、琴詩(shī)宋蘇軾若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？（琴聲既不在“琴上”，又不在“指上”，那么發(fā)自何處呢？詩(shī)人設(shè)問奇詭而并不作答（也無須作答），詩(shī)中充滿了“禪意”，其間之雅趣只可意會(huì)而不可言傳也。）4.有關(guān)成年的詩(shī)詞楊家有女初長(zhǎng)成”是白居易《長(zhǎng)恨歌》中的詩(shī)句長(zhǎng)恨歌作者：白居易（唐代）漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)?；仡^下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。5.古文：君子成人之美,不成人之惡,小人反是語出《論語·顏淵》“反”相反的意思.“是”如此，指君子的做法直譯：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。深度解釋一下吧：“成人之美”即成全他人的好事，也就是要想方設(shè)法地去幫助他人實(shí)現(xiàn)其美好的愿望，譬如為政和從教，孔子認(rèn)為這都是君子“成人之美”或“立人”、“達(dá)人”的理想途徑之一。而若將這種“成人之美”推至于極致，便是要有一種“殺身成仁”的犧牲精神，孔子說：“志士仁人，無求生以害，有殺身以成仁?！保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）由是可知，君子范疇實(shí)際上是孔子所提倡之仁德的人格化。這種人格與傳統(tǒng)意義上的君子即貴族相較而言是根本迥異的。因?yàn)?，貴族意義上的君子在價(jià)值取向恰恰是典型的利己主義者，或者說它頂多是一個(gè)理性的利己主義者，而理性的利己主義雖可以暫時(shí)地讓渡一部分自己的利益給他人，但是他的這種利他是有限度的，他終究是無法利他到或道德到犧牲自己生命的地步的。6.形容“成年”的詩(shī)句有哪些1.《酬裴十二秀才孩子詠》唐代：歐陽詹算日未成年，英姿已褎然。王家千里后，荀氏八龍先。蔥蒨松猶嫩，清明月漸圓。將何一枝桂，容易賞名賢