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文檔簡(jiǎn)介
陳情表
教學(xué)程序文學(xué)常識(shí)整體閱讀研讀賞析課堂小結(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)入新課文言知識(shí)導(dǎo)入設(shè)計(jì)
中華民族有很多傳統(tǒng)的美德,譬如勤勞、善良等,還有一個(gè)更重要的便是“孝”了。千百年來(lái),人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,下面我們就來(lái)看以孝而著稱的《陳情表》。
表,是古代臣子向皇帝陳述己見(jiàn)的一種奏章。1、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)和語(yǔ)言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。2、體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩,理解“忠”“孝”的含義。3、背誦全文。教學(xué)目的1、在吟誦中解讀作者的“情”字,體會(huì)本文悲惻動(dòng)人的原因。2、把握本文陳述的層次及語(yǔ)言上的特色,體會(huì)情之深,理之透。3、在較短時(shí)間內(nèi)把握文意且背誦全文;對(duì)“忠”“孝”的理解。教學(xué)重難點(diǎn)背景簡(jiǎn)介
李密,幼年喪父,母改嫁,由祖母劉氏親自撫養(yǎng),長(zhǎng)大后博學(xué)善辯。公元263年,司馬昭子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐,建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就,以減少滅吳的阻力,對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職,以示恩寵。
以文學(xué)見(jiàn)稱,曾多次出使東吳,歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而,李密對(duì)蜀漢則是念念于懷,更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法,被晉武帝多少察覺(jué)到了,因此“詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無(wú)怪乎晉武帝看了表章以后說(shuō)“士之有名,不虛然哉”,終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。
我們今天讀這篇文章,就應(yīng)從感情和政治兩個(gè)方面來(lái)考慮它的內(nèi)容和表現(xiàn)技巧,而不能僅僅看作是一篇“以孝感人”的“至文”了。忠孝兩全是《陳情表》的中心,這種封建意識(shí)本不足取,但由于這篇文章語(yǔ)文懇切,文筆委婉,記敘詳盡,說(shuō)理周密,表達(dá)感情淋漓盡致,歷來(lái)為人們所稱道。對(duì)照注釋?zhuān)杂烧b讀全文,自行圈點(diǎn)加注。
注意:“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”“更”等讀音變化的字。整體閱讀理解生難詞險(xiǎn)釁命運(yùn)艱險(xiǎn),罪孽深重閔兇憂患險(xiǎn)惡,指不幸的遭遇見(jiàn)背婉辭,指長(zhǎng)輩去世成立成人自立期功期,jī期功,指近親夙(早)嬰(纏繞)廢離停止照料,離開(kāi)逋慢輕慢狼狽不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思,比喻進(jìn)退兩難寵命優(yōu)渥恩命優(yōu)厚盤(pán)桓徘徊不進(jìn),畏縮不前烏鳥(niǎo)私情烏鳥(niǎo)反哺之情,比喻人的孝心理解生難詞由課文標(biāo)題展開(kāi)思考:為什么要“陳”?“陳”什么?如何“陳”??內(nèi)容梳理“陳”的原因:除臣洗馬,辭不就職。(或:不想到晉朝為官)“陳”的內(nèi)容:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(或:陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心。)結(jié)構(gòu)梳理歷述自己的悲慘遭遇敘寫(xiě)進(jìn)退兩難的處境提出孝之大理提出先盡孝、后盡忠愿乞終養(yǎng)不能就職“陳”的方法:融理于情,融情于事,樸素細(xì)膩,曲折委婉(或以情動(dòng)人)研讀賞析研習(xí)第1段研習(xí)第2段研習(xí)第4段研習(xí)第3段討論自由誦讀第1段A.哪句話是作者陳述的總提?下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”?夙遭閔兇父喪母嫁多病零丁門(mén)衰祚薄夙嬰疾病故不能“廢遠(yuǎn)”(為下文伏筆)B、圍繞“閔兇”,作者的敘述角度、層次是怎樣的?語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么?縱的方面:(生孩六月——至于成立)六月:慈父見(jiàn)背四歲:舅奪母志少:多疾病九歲:不行
品析:父死母嫁,寫(xiě)“躬親撫養(yǎng)”的原因;多病不行,寫(xiě)“躬親撫養(yǎng)”的不易。表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦,為下文“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日”張本。橫的方面:(外、內(nèi))既無(wú)——伯叔終鮮——兄弟晚有——兒息外無(wú)——期功強(qiáng)近之親內(nèi)無(wú)——應(yīng)門(mén)五尺之僮
品析:強(qiáng)調(diào)“無(wú)(鮮)”字,“兒息”雖有卻“晚”,可見(jiàn)“門(mén)衰祚薄”,祖孫相依為命?!盁o(wú)”“鮮”等寫(xiě)出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見(jiàn)情感的樸素、真摯。C、哪些語(yǔ)句可見(jiàn)祖孫的相依為命?哪些詞語(yǔ)直接寫(xiě)其凄苦?零丁孤苦——靠祖母之憫惜、撫養(yǎng)(照應(yīng)“臣無(wú)祖母無(wú)以至今日”)夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥(照應(yīng)“祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年”)零丁孤苦、煢煢孓立、形影相吊等詞語(yǔ)生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀,令人讀而生悲。相依為命:凄苦:A、本段分幾個(gè)層次?各自的重點(diǎn)是什么?二層。
第一層重點(diǎn)敘朝廷征召之殷;
第二層重點(diǎn)寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的境地。自由誦讀第2段B、前一層按什么順序來(lái)寫(xiě)的?和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些?由這些詞可見(jiàn)什么?為何官職遞增卻“辭不就職(赴命)”?表時(shí)間:逮、前、后、尋(解釋“逮”和“尋”,積累相關(guān)詞語(yǔ))表征召:察、舉、拜、除、當(dāng);孝廉、秀才、郎中、洗馬(解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)?!靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)(按時(shí)間順序)
作用:先郡,次州,后朝廷,可見(jiàn)征召級(jí)別越來(lái)越高,表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由:供養(yǎng)無(wú)主,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”,張下文“日薄西山”)C、第二層如何見(jiàn)事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?事態(tài)嚴(yán)重:詔、責(zé)、逼、催等,含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。品析:訴說(shuō)自己辭不就職的矛盾心理(狼狽處境),“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”,情辭悲切,動(dòng)人心肺。“奉”“沐浴”,稱頌朝廷,并表感恩之情,可見(jiàn)語(yǔ)言的得體和機(jī)智。處境狼狽:“非臣隕首所能上報(bào)”,可是“供養(yǎng)無(wú)主”“欲奉詔奔馳”,“劉病日篤”;“欲茍順?biāo)角?,則告訴不許”。1、本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”),是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的?提示:三層,分別以“伏惟”“且”“但”來(lái)轉(zhuǎn)換文意。A、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。B、自陳宦歷,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān),以求皇帝諒解。C、正面陳述劉之現(xiàn)狀,是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。具體研習(xí)第3段2、品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義?B、“凡”是指一般,“況”是指特殊。孝既已及于一般,對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇?!肮驴唷币辉~承首段,又為下文“臣之辛苦”張本。A、借孝來(lái)掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。3、品味2、3層,看本段的語(yǔ)言特點(diǎn)A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人,至為懇切。B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,……”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
特點(diǎn):委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡,敘說(shuō)衷曲,解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因,情辭懇切。1、本段中哪句話是表文主旨?2、貫空全段的是哪兩個(gè)詞?3、用語(yǔ)有什么特點(diǎn)?(“愿乞終養(yǎng)”)(“盡節(jié)”“抱養(yǎng)”——忠孝兩順)(“愿乞”“愿矜憫”“聽(tīng)臣微言”——無(wú)比懇切)具體研習(xí)第4段4、由本段可見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人,原因是什么?(事之實(shí):是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。)(言之切:愿乞、愿矝憫、聽(tīng)臣微言、明知、共鑒。)(心之誠(chéng):生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草)討論
文中的孝表現(xiàn)在哪里?你如何看待李密的“孝”?(結(jié)合課文來(lái)談。)
表現(xiàn):1、臣侍湯藥,未曾遠(yuǎn)離2、以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命3、劉日薄西山,奄奄一息,不能為遠(yuǎn)4、庶劉僥幸,保卒余年
作者比較真實(shí)地寫(xiě)出了自己的境遇和終養(yǎng)祖母的愿望,這種在長(zhǎng)期艱難生活中培養(yǎng)和發(fā)展起來(lái)的骨肉之情,在利欲熏心、爾虞我詐的封建統(tǒng)治階級(jí)中,應(yīng)該說(shuō)是少有的,因而是可貴的。詞類(lèi)活用夙遭閔兇
察臣孝廉舉臣秀才猥以微賤謹(jǐn)拜表以聞則劉病日篤臣之進(jìn)退是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)凡在故老沐浴清化名,憂患,不幸的事動(dòng),作秀才,為秀才動(dòng),作孝廉,為孝廉名,社會(huì)地位低下之人使動(dòng),使皇上聞名,是否出來(lái)做官之事名,年老之人清明的政治教化狀,一天天地動(dòng),遠(yuǎn)離
非臣隕首所能上報(bào)——這實(shí)在不是我肝腦涂地就能報(bào)答得了的大恩大德啊。
今臣亡國(guó)賤俘——我現(xiàn)在已是個(gè)卑賤的亡國(guó)之俘虜。
臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知?!业目喑?,并不是只有蜀地的人士和梁益二州的長(zhǎng)官才清楚……判斷句(含否定判斷)被動(dòng)句而劉夙嬰疾病
嬰疾病——被疾病纏繞,為疾病所困。
文章簡(jiǎn)潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。寫(xiě)自己的遭遇和對(duì)祖母,如傾吐肺腑,沒(méi)有一點(diǎn)藻飾、做作或夸張,于樸實(shí)中見(jiàn)至真、至美、至善。語(yǔ)言形式,駢散交用,多用四字短語(yǔ)表情達(dá)意。思路清晰,語(yǔ)言機(jī)智得體,內(nèi)涵豐富,惟多讀方能體會(huì)。課堂小結(jié)陳以往之情陳現(xiàn)今之情陳日后之情臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇愿乞終養(yǎng),死當(dāng)結(jié)草進(jìn)退狼狽,不能廢遠(yuǎn)陳情表李密簡(jiǎn)潔樸實(shí)盡節(jié)之日長(zhǎng)——忠報(bào)養(yǎng)之日短——孝沐浴清化察舉拜除薄奄危生當(dāng)死當(dāng)愚誠(chéng)微志真摯感人不能廢遠(yuǎn)文言知識(shí)總結(jié)
通假字
古今異義
詞類(lèi)活用
成語(yǔ)
特殊句式
修辭
文學(xué)常識(shí)閔:通“憫”,可憂患的事
零?。和ā傲尕辍保陋?dú)的樣子蓐:同“褥”,草褥子通假字至于:到成立:長(zhǎng)大成人不行:不能行走古今異義辛苦:辛酸苦楚告訴:申訴詞類(lèi)活用名作動(dòng)察臣孝廉:舉臣秀才:作秀才,為秀才作孝廉,為孝廉使動(dòng)用法謹(jǐn)拜表以聞:使皇上聞動(dòng)作名臣之進(jìn)退:是否出來(lái)做官之事名作狀則劉病日篤:一天天地形作動(dòng)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn):動(dòng),遠(yuǎn)離形容詞作名詞猥以微賤:社會(huì)地位低下之人沐浴清化:清明的政治教化夙遭閔兇:不幸的事年老之人凡在故老:
成語(yǔ)孤苦伶仃煢煢孑立形影相吊日薄西山氣息奄奄朝不慮夕
修辭比喻
但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。
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