精讀一首-帶讀一組-小學(xué)古詩(shī)詞組詩(shī)教學(xué)策略(附示范課例實(shí)錄)

精讀一首-帶讀一組——小學(xué)古詩(shī)詞組詩(shī)教學(xué)策略(附示范課例實(shí)錄)編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:“以內(nèi)養(yǎng)外”：精讀一首，帶讀一組——小議古詩(shī)詞組詩(shī)教學(xué)的策略小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中提出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！惫旁?shī)詞當(dāng)之無(wú)愧成為小學(xué)生接觸古典文學(xué)的最佳啟蒙教材。加強(qiáng)古詩(shī)詞習(xí)誦，重視古詩(shī)詞教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生記憶能力、想象能力、思維能力，提高他們的審美意識(shí)都具有十分重要的作用。新課標(biāo)在各學(xué)段提出了背誦要求，并在附錄中明確提出關(guān)于小學(xué)階段優(yōu)秀古詩(shī)詞背誦的建議，在浩如煙海的古代詩(shī)詞中選擇70首向小學(xué)生推薦，進(jìn)一步肯定和提高了小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的地位。古詩(shī)教學(xué)歷來(lái)是閱讀教學(xué)的一大難點(diǎn)，其難有三：一是由于古詩(shī)內(nèi)容的時(shí)空跨度太大，加之學(xué)生的閱歷背景又太淺，他們很難與詩(shī)人心同此景、情同此理；二是古詩(shī)的話語(yǔ)風(fēng)格離學(xué)生的現(xiàn)有語(yǔ)感相去甚遠(yuǎn)，多數(shù)古詩(shī)教學(xué)僅僅滿足于詩(shī)意疏通和詩(shī)句的積累，至于詩(shī)詞的背景則往往無(wú)暇顧及；三是古詩(shī)教學(xué)的模式還相對(duì)比較陳舊和保守，盡管時(shí)下有新課程理念的引領(lǐng)，但古詩(shī)教學(xué)卻仍限于舊模式。我認(rèn)為，古詩(shī)教學(xué)還得從兩方面著手：課內(nèi)激趣，精講一首，課外積累，帶動(dòng)一組。下面，我就如何“課內(nèi)精講一首，課外帶動(dòng)一組”，談?wù)勛约涸诠旁?shī)詞教學(xué)方面的幾點(diǎn)策略。策略一：疏通語(yǔ)言，了解大意優(yōu)秀的中國(guó)古詩(shī)，語(yǔ)言精練，意蘊(yùn)含蓄，意境深遠(yuǎn)，講究平仄，嚴(yán)于用韻，格律嚴(yán)格，魅力無(wú)限。那種“只可意會(huì)，不可言傳”的魅力是無(wú)法講出來(lái)的；再者學(xué)生剛接觸古詩(shī)，由于閱歷和生活積累的局限，不可能字字到位。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的文字障礙主要源于：第一，詩(shī)歌語(yǔ)言的特殊性；第二，字詞的生疏；第三，古今詞語(yǔ)形式、意義、用法的差異。第一種障礙，學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)有時(shí)也存在，如語(yǔ)句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，教學(xué)時(shí)可分別采用適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充或調(diào)序等手段加以疏通。第二種障礙，是學(xué)習(xí)任何文體課文的共性，疏通障礙的做法與一般的生字新詞教學(xué)沒(méi)有根本區(qū)別。第三種障礙才與“古”有關(guān)，為學(xué)習(xí)古詩(shī)所特有。由于閱讀古詩(shī)詞存在更大的語(yǔ)言障礙，疏言就更顯必要。字詞生疏處疏通：有些字詞，學(xué)生在日常的閱讀中一般不會(huì)接觸到，是學(xué)生閱讀詩(shī)句、理解詩(shī)意的攔路虎，所以首先要讓學(xué)生認(rèn)其形，曉其音，知其義。如：“千門萬(wàn)戶曈曈日”中的“曈”，“歌聲振林樾”中的“樾”。古今詞語(yǔ)形式、意義、用法的差異疏通：有些古今意思有別或讀音不同的字詞，學(xué)生容易望文生義，產(chǎn)生誤解，因此少不了教師的講解。如：“停車坐愛(ài)楓林晚”中的“坐”（其義為因?yàn)椋?，“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”中的“見(jiàn)”（其音為xiàn，意為顯露，等同“現(xiàn)”），“返景入深林”中的“景”(其音為yǐng，意為日光)。以上列舉的“曈”、“樾”、“坐”、“見(jiàn)”和“景”都是理解詩(shī)句意思的關(guān)鍵詞語(yǔ)，把它們的意思講清楚了，學(xué)生在弄懂詩(shī)句字面意思的基礎(chǔ)上，才有可能比較順暢地疏通整首詩(shī)的意思。這些地方，當(dāng)“說(shuō)”則“說(shuō)”，不能因?yàn)榕驴凵稀白⑷胧健钡拿弊佣艞墶Ｖ档米⒁獾氖枪旁?shī)詞在語(yǔ)言運(yùn)用上，省略、跳躍、語(yǔ)序倒置等用法往往超出一般的文言文，教學(xué)時(shí)只要讓學(xué)生粗通大意即可，不必進(jìn)行字字落實(shí)的翻譯。拘泥于后者，既難以做到，又耗費(fèi)時(shí)間，嚴(yán)重者會(huì)泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，倒了學(xué)習(xí)的胃口。這勢(shì)必要求教師采用粗講熟讀的方式組織教學(xué)。策略二：挖掘空白，感受詩(shī)情中國(guó)古詩(shī)詞以含蓄見(jiàn)長(zhǎng)，與中國(guó)書畫一樣，講究布白，留給欣賞者以足夠的空間想像。

詩(shī)的藝術(shù)從某種程度上來(lái)說(shuō)是空白的藝術(shù)：故事情節(jié)的空白、人物描寫的空白、心理活動(dòng)的空白、思想情感的空白、哲理上的空白等等。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生克服這些障礙，啟發(fā)合理的聯(lián)想和想象，去補(bǔ)充詩(shī)歌“空白”，接通跳躍的起訖點(diǎn)，從而領(lǐng)略詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)形象、鮮明的抒情畫面、豐富的生活內(nèi)容和深刻的思想意義。如古詩(shī)《春望》首聯(lián)和頜聯(lián)是“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。作者在安史之亂中見(jiàn)到國(guó)破家散的慘象，內(nèi)心創(chuàng)傷不可言狀，然而杜甫這首五言律，感情蘊(yùn)飽，寓情于景，為學(xué)生提供了廣闊的想象余地?！捌啤钡绞裁闯潭取吧睢钡绞裁礃幼踊ㄏ泺B(niǎo)語(yǔ)本是怡悅神心，賞心娛樂(lè)之物，為什么“花濺淚”、“鳥(niǎo)驚心”呢作者是采用擬人之筆，反襯出內(nèi)心痛苦之至。結(jié)聯(lián)的“搔更短”“不勝簪”是什么形象是詩(shī)人老態(tài)龍鐘的自畫像。他飽經(jīng)顛沛流離之苦，倍受戰(zhàn)亂離散之怨，致使頭發(fā)疏而皤然，透過(guò)形象，探究其內(nèi)心是什么感情詩(shī)人憂傷綿綿，愁腸郁結(jié)，有力地控訴了安史之亂的罪惡。其中的多處“空白”就得用想象去填補(bǔ)，師生共同把作者那樣憂國(guó)憂民的思想感情描繪出來(lái)。策略三：立足詩(shī)眼，漸入詩(shī)境我國(guó)的古典詩(shī)詞大多受字?jǐn)?shù)、句數(shù)等諸多方面的限制，因此古人寫詩(shī)特別講究用字，力求達(dá)到一字傳神的效果。這種能起到畫龍點(diǎn)睛效果的字詞，便是所謂的“詩(shī)眼”。詩(shī)眼、詞眼最能表達(dá)詩(shī)意或詩(shī)人情感。最為典型的比如宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”和張先的“云破月來(lái)花弄影”這兩句詩(shī)，所寫景色原本平淡無(wú)奇，但一個(gè)“鬧”字、一個(gè)“弄”字，就使全詩(shī)情趣盎然，境界全出。大凡“詩(shī)眼”，用字都很高妙，它能使整句詩(shī)顯得生動(dòng)傳神，氣勢(shì)非凡，韻味無(wú)窮。我們今天閱讀鑒賞古詩(shī)時(shí)，就應(yīng)學(xué)會(huì)巧抓“詩(shī)眼”和體會(huì)“詩(shī)眼”，這樣才能更好地領(lǐng)悟詩(shī)的豐富含義和感受詩(shī)的無(wú)窮魅力。著名特級(jí)教師孫雙金老師在執(zhí)教《泊船瓜州》時(shí)，棄“綠”抓“還”，竅抓詩(shī)眼，獨(dú)辟蹊徑，堪稱詩(shī)歌教學(xué)的經(jīng)典，他的教學(xué)處理，很值得我們借鑒。一、學(xué)習(xí)前兩行詩(shī)1．學(xué)生朗讀古詩(shī)，找出哪一個(gè)字寫詩(shī)人想回家（還）──開(kāi)課伊始，便先抓住詩(shī)眼。2．詩(shī)人為什么想回家，看到什么景物使他想回家？我們先來(lái)看題目。3．“泊”是什么意思？汽車停站，能否說(shuō)“泊”站？4．詩(shī)人把船停在瓜洲看到什么景色？朗讀一、二行詩(shī)。5．這兩行詩(shī)中有兩個(gè)地名，誰(shuí)知道京口是在什么地方瓜洲是在什么地方教師畫圖表示京口的位置，指名學(xué)生在圖上指出瓜洲的位置。

6．“京口瓜洲一水間”是什么意思？

把“一水”放在前面可以怎么說(shuō)還有什么說(shuō)法（京口瓜洲被一條長(zhǎng)江隔開(kāi)了）還有幾種說(shuō)法剛才同學(xué)們說(shuō)了好多種說(shuō)法，說(shuō)明了可以用不同的語(yǔ)言形式來(lái)解釋古詩(shī)。7．齊讀第二行詩(shī)，鐘山在什么地方（在圖上畫出）“數(shù)重山”是什么意思這一行詩(shī)連起來(lái)怎么說(shuō)

8．從“一、只、數(shù)”可以看出什么（

離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)）

京口是在對(duì)岸，可以看得見(jiàn)，那么鐘山與詩(shī)人有什么關(guān)系？9．我們剛才抓住了“一、只、數(shù)”來(lái)理解，那么這兩行詩(shī)該怎么朗讀呢？學(xué)生練讀。

10、詩(shī)人離家很近了，應(yīng)該怎樣（靠家近應(yīng)該還）11．用“靠家近應(yīng)該還”的語(yǔ)氣再讀這兩行詩(shī)。二、學(xué)習(xí)后兩行詩(shī)1．讀三、四行詩(shī)，這里有一個(gè)字較難理解：“綠”是什么意思整行詩(shī)的意思怎么說(shuō)可以用什么表達(dá)方式把這句話說(shuō)得美一些（春姑娘又一次給江南的原野披上了綠裝）“又”是什么意思？說(shuō)明詩(shī)人離開(kāi)家的時(shí)間……這句話寫出詩(shī)人怎樣？用三個(gè)字概括。（離家久）靠家近，應(yīng)該還；離家久，怎么樣用三個(gè)字來(lái)概括，怎么說(shuō)（更該還）

2．朗讀第四句詩(shī)，這句詩(shī)中有哪些字不理解（學(xué)生說(shuō)出不理解的地方逐一解決）這句詩(shī)的意思該怎么說(shuō)加上感嘆詞把這句話說(shuō)得更好些，該怎么說(shuō)

把“明月”換成“月亮”行不行（

明月是圓圓的，代表團(tuán)圓，“明”字更能突出作者思念家鄉(xiāng)的感情，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”）讓我們懷著想念家鄉(xiāng)的感情朗讀這兩行詩(shī)。3．一、二行詩(shī)我們說(shuō)“靠家近應(yīng)該還”，第三行詩(shī)說(shuō)“離家近更應(yīng)還”，最后一句該怎么說(shuō)（

思家切）從“何時(shí)”看出詩(shī)人能不能回去（不能），后面三個(gè)字該怎么說(shuō)（何時(shí)還）4．這時(shí)你會(huì)產(chǎn)生什么問(wèn)題（為什么不能還）教師介紹原因?！瓕O老師緊扣詩(shī)眼“還”字，分別設(shè)計(jì)了三個(gè)層次的問(wèn)題，一、靠家近，應(yīng)該還；二、離家久，更該還；三、思家切，不能還。這三個(gè)問(wèn)題層層推進(jìn)，再加上教師巧妙點(diǎn)撥，學(xué)生朗讀感悟，使學(xué)生對(duì)全詩(shī)的寫作背景、詩(shī)句意境、思想感情有了全面的領(lǐng)悟。策略四：熟讀成誦，化為已用“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想像，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。”“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感?！薄罢b讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?！币陨鲜恰墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中第一、二、三學(xué)段提出的教學(xué)目標(biāo)。從中我們不難看出讀在古詩(shī)文教學(xué)中所占的地位與份量。有教師認(rèn)為：誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的第一法則。許多名特優(yōu)教師的課堂都非常重視誦讀。有道是：書讀百遍，其義自見(jiàn)。誦讀能將自己的體會(huì)、情感表達(dá)出來(lái)，在課堂上能營(yíng)造出教師、學(xué)生、詩(shī)人彼此間心靈相融、情感相通、協(xié)調(diào)合拍的良好共鳴體，從而提高學(xué)生知識(shí)、能力、人格、審美、文化等綜合素養(yǎng)。另外古詩(shī)詞有著獨(dú)特的節(jié)奏、音律，教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)要注意詩(shī)的節(jié)奏、韻腳及合適的音調(diào)，使學(xué)生沉浸于詩(shī)歌獨(dú)特音韻之中，進(jìn)入詩(shī)詞曼妙的意境中。有位教師在教學(xué)《泊船瓜洲》詩(shī)中，老師說(shuō)：桃花又開(kāi)了，小草又綠了，燕子又回來(lái)了，然而詩(shī)人卻離開(kāi)了，有道是故土難離，詩(shī)人不禁想——生答：“明月何時(shí)照我還”；詩(shī)人怎能不問(wèn)——生答：“明月何時(shí)照我還”；詩(shī)人是不得不問(wèn)——生答：“明月何時(shí)照我還”?；貞浟思亦l(xiāng)，回憶了親人之后，老師又對(duì)比問(wèn)：團(tuán)團(tuán)圓圓一家親，還能嗎？眼前只見(jiàn)——生答：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山”；和朋友一塊飲酒，還能嗎？眼前只見(jiàn)——生答：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山”；也許他一去不能回呀，再看一眼——生答：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山”。這種鄉(xiāng)思啊，惟有問(wèn)明月——生答：“明月何時(shí)照我還”。在反復(fù)多次的吟誦之后，學(xué)生不僅熟讀了詩(shī)文，也更深沉的理解了詩(shī)人的情感。策略五：整合資源，以內(nèi)帶外中國(guó)古典詩(shī)詞浩如煙海，僅靠課堂內(nèi)的40分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就促使我們把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外的積累。在實(shí)踐中得知：以課堂內(nèi)的一首帶動(dòng)課外的一組不失為古詩(shī)教學(xué)的一條新路子。1、整合同主題的作品：在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，有不少的古詩(shī)詞雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。以《送元二使安西》為例，課外有相關(guān)的《別董大》、《贈(zèng)汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《芙蓉樓送辛漸》等一組送別詩(shī)。，教師把所搜集的作品交給學(xué)生直接感知，并可作適當(dāng)?shù)卦O(shè)問(wèn)，以利于引導(dǎo)學(xué)生的積極思維。如果教師在教學(xué)時(shí)能改變傳統(tǒng)“逐首教學(xué)”“逐環(huán)教學(xué)”的模式，資源整合，主題凝聚，學(xué)生就能在把握基點(diǎn)中生情。孫雙金老師曾上過(guò)一堂《送別組詩(shī)》，圍繞“送別”這一主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)李白的《贈(zèng)汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、高適的《別董大》、王維的《渭城曲》四首古詩(shī)。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，孫老師采用了“精讀一首，帶讀一組”的教學(xué)模式，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》，采取“自主朗讀，了解詩(shī)歌大意——自學(xué)質(zhì)疑，理清作者思路一自由誦讀，體會(huì)思想感情”的步驟，讓學(xué)生在自主質(zhì)疑，自讀釋疑，角色扮演，感情吟誦的過(guò)程中讀懂詩(shī)歌，領(lǐng)悟了詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。在學(xué)生學(xué)會(huì)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的基礎(chǔ)上，孫老師分別出示了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《別董大》，讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的方法自學(xué)這兩首詩(shī)，學(xué)生很快理解了這兩首詩(shī)的意思，并歸納出《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中，詩(shī)人是“以目相送”，《別董大》一詩(shī)中，詩(shī)人是“以話相送”。在學(xué)完前三首詩(shī)后，孫老師讓學(xué)生根據(jù)譯文自學(xué)《渭城曲》，并引導(dǎo)學(xué)生歸納出詩(shī)人是“以酒相送”。最后，孫老師啟發(fā)學(xué)生總結(jié)，“以歌相送”、“以目相送”、“以話相送”、“以酒相送”說(shuō)到底都是詩(shī)人“以心相送，以情相送”。最后的總結(jié)，使四首詩(shī)歌渾然一體，學(xué)生也進(jìn)一步加深了對(duì)這類詩(shī)歌的理解，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)了這類詩(shī)歌的表達(dá)方式。以此類推，我們還可以“思鄉(xiāng)”為主題組詩(shī)，以“母愛(ài)”為主題組詩(shī)，等等。2、整合同題材的作品：以題材為橋梁，可以帶動(dòng)同題材不同主題的詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。如范成大的《四時(shí)田園雜興》之“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家，童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。”寫到的兒童勤勞樸實(shí)，筆者就以“尋找古詩(shī)中的兒童”為題，要求學(xué)生搜集反映古代兒童生活的詩(shī)句,于是，課外學(xué)生們便通過(guò)各種渠道搜集到以下一些古詩(shī)句：《清明》時(shí)節(jié)，“牧童遙指杏花村”，《所見(jiàn)》鳴蟬，“忽然閉口立”；《小兒垂釣》的蓬頭稚子“路人借問(wèn)遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人”；《池上》偷采白蓮的小娃“不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)”；《村居》中“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶；”《回鄉(xiāng)偶書》：兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)；……3、整合同一詩(shī)人的作品：課內(nèi)教學(xué)蘇軾的《題西林壁》，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾的其它作品，《六月二十七日望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》、《惠崇春江曉景》；學(xué)習(xí)杜甫的《春望》，帶動(dòng)另一篇詩(shī)作《聞官軍收河南河北》的學(xué)習(xí)在此基礎(chǔ)上，利用班隊(duì)課，晨會(huì)課開(kāi)展古詩(shī)綜合實(shí)踐活動(dòng)《探訪詩(shī)仙李白》、《走進(jìn)詩(shī)圣杜甫》等，達(dá)到以趣生情的效果。這樣做的目的一可增加學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言風(fēng)格的感受力；二可加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和對(duì)該作者寫作風(fēng)格的把握。整合的方式還有許多，可以春夏秋冬為主題，也可以花鳥(niǎo)蟲魚為主題，還可以風(fēng)云雨雪為主題，只要引導(dǎo)得法，都能激發(fā)學(xué)生古詩(shī)詞的積累欲望。從手段來(lái)講，讀、寫、思、畫結(jié)合，也是幫助學(xué)生理解詩(shī)意、感悟讀情詩(shī)境的好方法。從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，課前收集、課內(nèi)交流、課后延伸，也是一種有效的整合方式。以上策略并不是孤立的，它們是一個(gè)系統(tǒng)，融合起來(lái)是一個(gè)過(guò)程。在實(shí)際教學(xué)中有側(cè)重地使用，前四者相互融合，適合在課堂內(nèi)進(jìn)行，策略五側(cè)重于積累，適合在完成前四者的基礎(chǔ)上在課堂外進(jìn)行。優(yōu)秀古詩(shī)詞是語(yǔ)教學(xué)的重要資源，優(yōu)美的詩(shī)詞，語(yǔ)言精湛，內(nèi)涵深刻，意境高遠(yuǎn)，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。語(yǔ)文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感取向，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化。孫雙金《送別組詩(shī)》教學(xué)實(shí)錄師：我們來(lái)看看古代詩(shī)人，他們?cè)谒蛣e朋友的時(shí)候，（板書：送別）他們是怎么表達(dá)他們的情感的。（補(bǔ)充板書：送別組詩(shī)）今天這堂課呢，孫老師要帶大家學(xué)習(xí)第一組詩(shī)，所以我們就把它稱為（師生齊讀）送別組詩(shī)。師：我們一起來(lái)看看。先學(xué)第一首（屏幕出現(xiàn)《贈(zèng)汪倫》并配樂(lè)），一起把這首詩(shī)朗誦一遍。

贈(zèng)汪倫

李白

李白乘舟將欲行，

忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，

不及汪倫送我情。（生有感情地朗讀詩(shī)句。）

師：讀得很好，這首詩(shī)是誰(shuí)寫的？

生：（齊答）李白。

師：李白寫給誰(shuí)的？

生：（齊答）汪倫。

師：誰(shuí)知道汪倫是什么人？你說(shuō)。

生：汪倫是個(gè)鄉(xiāng)下人，他也非常地喜歡寫詩(shī)，可是他自己不會(huì)寫。

師：基本講對(duì)。汪倫是安徽涇縣人，他是個(gè)釀酒師，他非常喜歡詩(shī)歌，非常地仰慕詩(shī)人，尤其是當(dāng)時(shí)唐朝鼎鼎大名的詩(shī)人，誰(shuí)？

生：（齊聲大聲答）李白。

師：李白詩(shī)寫的好，好到什么程度呢被皇帝傳到宮里面去寫詩(shī)給皇帝看，用現(xiàn)在的話說(shuō)，李白是當(dāng)朝最大最大的大腕了。他非常仰慕李白，他怎么見(jiàn)到李白呢（指著一位男同學(xué)說(shuō)）你知道你說(shuō)生：他是寫了一封信給李白，上面寫著他那邊有十里桃花，還有萬(wàn)家酒店，李白很喜歡喝酒，所有就來(lái)了。

師：李白喜歡游玩祖國(guó)的大好河山，喜歡飲酒，李白斗酒詩(shī)百篇是不是一個(gè)十里桃花，一個(gè)萬(wàn)家酒店，正中李白下懷，于是李白就來(lái)到桃花莊上。到那里一看，只有桃花潭一圈桃花，只有一個(gè)姓萬(wàn)的人家開(kāi)了一家酒店，但是李白有沒(méi)有怪汪倫呢

生：（齊答）沒(méi)有。

師：他就欣然住在汪倫家里，和汪倫飲酒談詩(shī)，成了非常好的知己朋友，這首詩(shī)就是李白離開(kāi)汪倫的時(shí)候，寫給汪倫的。再把它吟誦一遍。

（生有感情地朗讀詩(shī)句。）

師：這首詩(shī)比較好理解的，詩(shī)的意思你們會(huì)解釋嗎？

生：（齊答）會(huì)。

師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看？這首詩(shī)比較好懂的，我請(qǐng)沒(méi)有發(fā)過(guò)言的，你來(lái)試一試。

生：李白乘舟將要離開(kāi)了，忽然聽(tīng)到岸上有歌聲，桃花潭水雖然深千尺，不過(guò)也比不上汪倫送我的情意。

師：你叫什么名字？

生：馮超。

師：馮超同學(xué)基本解釋的準(zhǔn)確，90%，老師不講能夠理解90%已經(jīng)非常了不起了。好，如果你能把嘴巴張大一點(diǎn)，聲音響亮一點(diǎn)，自信一點(diǎn)，就更棒了！我們掌聲給他好不好？相信馮超下面的發(fā)言會(huì)更精彩，請(qǐng)坐。生：（齊答）好！（掌聲響起）

師：誰(shuí)再來(lái)解釋一下《贈(zèng)汪倫》

你來(lái)。

生：李白乘舟將要走，忽然聽(tīng)到岸上傳來(lái)一陣陣歌聲，桃花潭水雖然深千尺，但也比不上汪倫送我的情誼深。

師：你叫什么名字？

生：趙婷婷。

師：趙婷婷回答的非常好，已經(jīng)達(dá)到98%了，我們掌聲獻(xiàn)給她。

（掌聲再次響起。）

師：讀詩(shī)基本意思懂了，我覺(jué)得還沒(méi)有真正走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，讀這首詩(shī)你有問(wèn)題嗎你們討論討論看有什么問(wèn)題

（生小組討論。）

師：交流一下，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的同學(xué)有雙慧眼，火眼金睛。（指名問(wèn)）你發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題？

生：桃花潭水深千尺，為什么比不上汪倫給我的情意？

師：是啊，桃花潭的水深千尺，為什么比不上汪倫送我的情意呢這是一個(gè)問(wèn)題，還有不同的問(wèn)題嗎（指名問(wèn)）你的問(wèn)題

生：既然李白舍不得離開(kāi)汪倫，他為什么要離開(kāi)汪倫呢？

師：沒(méi)有不散的宴席，朋友之間總是要離別的。（豎起大拇指）好的，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題總是要好。你的問(wèn)題？

生：我的問(wèn)題是汪倫把李白騙過(guò)去，為什么他們還能成為好朋友？

師：我來(lái)讀詩(shī)。你們能不能再發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)問(wèn)題“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”李白這時(shí)已經(jīng)來(lái)到哪里了你的問(wèn)題是什么

生：為什么要在李白要走的時(shí)候才來(lái)送別呢？

師：（興奮地）聽(tīng)到?jīng)]有為什么要在李白離開(kāi)汪倫的家，上路之后，來(lái)到桃花潭坐到船上，要走的時(shí)候，汪倫才來(lái)送呢他為什么早不送，遲不送，偏偏到這個(gè)時(shí)候才來(lái)送呢送客你會(huì)這樣送嗎生：（齊答）不會(huì)。

師：你肯定在家里就要這樣送了，是不是。為什么早不送，遲不送，偏偏要等到人家坐到船上的時(shí)候才來(lái)送呢你們這時(shí)候就做做汪倫，猜想猜想，展開(kāi)你想象的翅膀，有哪幾種可能呢為什么到這個(gè)時(shí)候才來(lái)送呢，幾個(gè)人討論一下。

（生小組討論，教師在其中一組學(xué)生中小聲提出問(wèn)題。）師：好，坐正。“天一學(xué)?！绷瞬黄鸬?，“天一”不是天下第一嗎我來(lái)看看“天一”的學(xué)生是不是天下第一。你說(shuō)說(shuō)看。為什么早不送、遲不送，偏偏到這個(gè)時(shí)候再來(lái)送了呢

生：因?yàn)檫@里有汪倫和李白的美好回憶。

師：什么回憶為什么汪倫早不送、遲不送，偏偏要等到李白坐到船上才去送呢

生：可能因?yàn)樗麄冊(cè)谶@里相遇。

師：可能他們?cè)谔一ㄌ哆呄嘤龅?，汪倫是從桃花潭把李白接?lái)的，所以故意到桃花潭來(lái)送他。接的時(shí)候在桃花潭邊接，送的時(shí)候也在桃花潭邊送，讓李白留下終身難忘的印象。你叫什么名字？

生：馮松。

師：這是馮家的觀點(diǎn)，了不起，在哪里接我也要在哪里送，給李白留下難忘的印象。馮家的觀點(diǎn)。

生：有可能是李白沒(méi)有告訴汪倫，而后來(lái)汪倫知道就急匆匆地趕到桃花潭送他。

師：說(shuō)明李白是不辭而別，汪倫知道這個(gè)情況后匆忙來(lái)送。你叫什么名字？

生：徐暢。

師：徐暢，這是徐家的觀點(diǎn)。不同的，我就喜歡聽(tīng)到不同，看你們的小腦袋瓜聰明不聰明。你說(shuō)。

生：我的觀點(diǎn)是：我們一般送親人是在家里送，汪倫故意不在家里送，特別安排走的時(shí)候送，這樣給他留下非常深的印象，讓他記住汪倫這個(gè)朋友。

師：叫什么名字？

生：我叫殷濤杰。

師：殷濤杰，殷家的觀點(diǎn)是什么觀點(diǎn)。你們聽(tīng)聽(tīng)看，故意在家不送，讓李白到桃花潭，突然趕來(lái)還要踏歌相送，給李白終身難忘的印象，給李白一個(gè)驚喜。師：殷濤杰，真是大腦袋，大腦發(fā)達(dá)，這個(gè)想象超出一般。你說(shuō)說(shuō)看。

生：可能是因?yàn)槔畎紫矚g喝酒，而汪倫又是釀酒的，他在家里特地為李白釀了酒，李白快要走了，他才釀好，急急忙忙地給李白送了過(guò)去。

師：專門為李白特制太白酒，酒還沒(méi)有釀好，李白突然有事要走，急急忙忙趕去相送。你姓什么？

生：張。

師：張，這是張家的觀點(diǎn)，又是一種奇特的觀點(diǎn)。你說(shuō)。

生：我認(rèn)為是他們一起到酒店去，然后汪倫給他準(zhǔn)備了一桌宴席給他送行，然后李白走的時(shí)候，就在那個(gè)里面給他送行了。

師：已經(jīng)在酒店送過(guò)行了？

生：對(duì)，然后就在那邊拍打唱歌。

師：已經(jīng)在酒店送過(guò)行了，送過(guò)行之后，他覺(jué)得就這樣把李白送走還不夠。我是寫一封信把人家騙來(lái)的現(xiàn)在人家走了我就這樣送別不行再次趕到桃花潭邊踏歌相送。一送李白上路，二送李白上船。你叫什么名字生：莜玲瑩。

師：莜玲瑩，給莜玲瑩掌聲，（掌聲響起）莜家人就是聰明。還有不同的觀點(diǎn)？不得了，真是天下第一，來(lái)，這個(gè)天下第一的人再說(shuō)一個(gè)。

生：我覺(jué)得可能是因?yàn)槔畎椎拿麣夂艽?，所以汪倫想組織一個(gè)很大活動(dòng)來(lái)告別李白。

師：你的想象當(dāng)中，不是汪倫一個(gè)人踏歌相送的，他是把整個(gè)村子的人都組織來(lái)踏歌相送。那個(gè)場(chǎng)面是了不得，李白坐在船上，本來(lái)都要走了，突然聽(tīng)到一陣陣歌聲傳來(lái)，李白坐在船上還坐得住嗎？生：（齊聲答）坐不住。

師：李白就要站起來(lái)，跳上岸去，握住汪倫的手說(shuō)：“汪兄啊，你真是對(duì)我太好啦！你這樣的情意我怎么表達(dá)呢我一介書生，沒(méi)有什么可以送給你，拿筆來(lái)?！庇谑?，李白揮毫寫下了《贈(zèng)汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！巴粜职?，就把這個(gè)送給你吧?！蓖魝愂掌鹆死畎姿徒o他的詩(shī)，把它當(dāng)作傳家之寶，一代一代傳下來(lái)，這首詩(shī)就是面對(duì)當(dāng)時(shí)的此情此景李白即興揮毫寫下的，我們一起來(lái)吟誦一下好不好

生：（齊聲答）好！

（生有感情地朗誦。）

師：是啊，桃花潭的水你縱有千尺深，也深不過(guò)汪倫對(duì)我的感情啊。在家送一下感情就深了嗎？送過(guò)了再送，不是我一個(gè)人送，把一個(gè)村的人都組織起來(lái)送，抬著美酒，踏歌相送，這才能感動(dòng)李白。起立，一起搖頭晃腦地吟誦一下。

（全體起立，配上音樂(lè)，全體動(dòng)情地吟誦。）

師：我只看到一個(gè)搖頭晃腦的晃起來(lái)了，你們太拘謹(jǐn)一點(diǎn)，還可以放開(kāi)一點(diǎn)嗎？看我這里，能不能背下來(lái)。不看屏幕上的，看著我這，《贈(zèng)汪倫》你們可以動(dòng)起來(lái)，要做動(dòng)作的可以做動(dòng)作。

（生在教師的提示下有感情地背誦。）

師：請(qǐng)坐，這首詩(shī)是誰(shuí)送誰(shuí)呀？

生：（大聲答）汪倫送李白。

師：汪倫用什么形式來(lái)送李白的？

生：（齊聲答）踏歌相送。

師：汪倫是以踏歌相送的形式。（板書：以歌相送）這是汪倫以歌，踏歌的方式來(lái)送李白的。古代詩(shī)人送別的方式有很多種，除了用歌聲來(lái)送別，還有什么送別的方式呢我們來(lái)看看李白他是用什么方式來(lái)送別他的朋友的（屏幕出現(xiàn)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）讀。（師聲情地朗誦）黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李白

故人西辭黃鶴樓，

煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，

唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（配上音樂(lè)，生齊聲朗讀。）師：你知道孟浩然是什么人嗎？

生：（齊聲答）詩(shī)人。

師：（豎起大拇指）也是唐朝的詩(shī)人，比李白大11歲。當(dāng)時(shí)的名氣比李白還要大，但是和李白的感情非常好，這首詩(shī)是李白在黃鶴樓送別誰(shuí)？

生：（齊聲答）孟浩然。

師：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！笔裁匆馑迹拷忉?，你來(lái)。

生：（一女生在教師的引領(lǐng)下斷斷續(xù)續(xù)答）老朋友向西辭別黃鶴樓，在春天的時(shí)候要去揚(yáng)州。

師：在什么時(shí)候在煙花三月，在繁花似錦的時(shí)候，在這么好的季節(jié)要乘船到揚(yáng)州去。請(qǐng)坐?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”什么意思你來(lái)。

生：朋友的小舟離我越來(lái)越遠(yuǎn)，我只看見(jiàn)那長(zhǎng)江那滔滔的江水向天邊流去。

師：孤零零的一只帆船越駛越遠(yuǎn)，最后它的影子消失在水天相接的地方，只看見(jiàn)長(zhǎng)江水浩浩蕩蕩流向天邊，它流去的水嗎還流去了什么帶去了我對(duì)孟浩然的思念，帶去了朋友的友情，這種思念啊，就像滾滾的長(zhǎng)江水一樣永不停息。你說(shuō)李白站在黃鶴樓上看著詩(shī)人孟浩然離去，看了多長(zhǎng)時(shí)間你說(shuō)說(shuō)看。生：看到天色已暗了下來(lái)。

師：你說(shuō)天色暗了，什么地方寫天色暗了？

生：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”。

師：什么地方寫天色暗了？要根據(jù)詩(shī)來(lái)想象，不能離開(kāi)詩(shī)。你說(shuō)。

生：我根據(jù)“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”這句話知道了，李白是直到帆船沒(méi)有了影子之后才離開(kāi)的。

師：孟浩然離開(kāi)黃鶴樓，走啊，走啊，等那個(gè)影子都看不到了，猜猜看那個(gè)李白在那里站了多長(zhǎng)時(shí)間你猜猜看，用現(xiàn)在的時(shí)間，你大概用了多少時(shí)間一分鐘，兩分鐘，十分鐘。你說(shuō)大概用了多長(zhǎng)時(shí)間生：可能接近半個(gè)鐘頭。

師：半個(gè)鐘頭，有不同的嗎？你說(shuō)。

生：我認(rèn)為他看了半天。

師：看了半天，你認(rèn)為呢？

生：我認(rèn)為他看了半天多。

師：半天多，那個(gè)船消失之后，李白是不是掉過(guò)頭就走了呢？

生：（齊聲答）不是。

師：他還在那里看，他看到什么——“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！彼€在那里看那長(zhǎng)江水滾滾流向天邊。一個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)，（指名）你這樣送過(guò)客人嗎？實(shí)話實(shí)說(shuō)。生：我沒(méi)有。

師：你這樣送過(guò)客人嗎？

生：沒(méi)有。

師：你這樣送過(guò)客人嗎？

生：沒(méi)有。

師：我也沒(méi)有?？纯蠢畎缀兔虾迫坏母星樯畹绞裁闯潭攘?？讀

（生齊聲朗讀。）

師：非常整齊，非常響亮，但是不像李白的情感。誰(shuí)來(lái)像李白那樣吟誦一下？莜同學(xué)，剛才發(fā)言最漂亮的莜同學(xué)。

（莜同學(xué)高聲地朗讀）

師：掌聲給莜同學(xué)。（掌聲響起）你的嗓音非常好聽(tīng)，讀得也非常響亮，如果你能讀得適當(dāng)再含蓄一點(diǎn)，（教師示范前兩句）我相信你能讀好，我們掌聲給她。（掌聲又響起）（莜同學(xué)再次有感情地朗讀，教師示意語(yǔ)速減慢。）

師：進(jìn)步了，掌聲給她。

（掌聲再次響起）

師：（教師范讀最后兩句）是不是更有味道一點(diǎn)你來(lái)有味道一下坐在位子上吟誦一下。

（生紛紛坐在座位上搖頭晃腦地吟誦。）

師：（指名）你的頭搖得最好，我們給掌聲他。（掌聲響起）但是幅度不能太大，一大話筒就跟不上了。（全體學(xué)生笑起來(lái)）

生：（搖頭晃腦地）有感情地朗讀。

師：掌聲給他。（掌聲響起）前面你們一個(gè)都沒(méi)有晃起來(lái)，這堂課你這樣晃起來(lái)，孫老師真高興?！肮路h(yuǎn)影碧空盡”越去越遠(yuǎn)，“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。詩(shī)人李白是以歌聲來(lái)送別孟浩然的嗎？

生：（齊聲答）不是。

師：他是用什么方式來(lái)送別他的？你說(shuō)。

生：是用目送。

師：用眼神、眼光、目光相送的。（板書：目）就在那里看啊，看啊，這場(chǎng)面是多么的感人啊。古人就是不唱歌就這么看著也能把感情表達(dá)出來(lái)呢。我們?cè)倏纯垂糯?shī)人還有什么樣的送別方式？第三首《別董大》（屏幕出現(xiàn)《別董大》）別董大高適

千里黃云白日曛，

北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己，

天下誰(shuí)人不識(shí)君。師：想不想讀？

生：（齊聲答）想。

師：大聲讀，齊讀。

（配上音樂(lè)，生齊聲朗讀）

師：高適是唐朝著名的什么詩(shī)人知道嗎邊塞詩(shī)人。他一個(gè)好朋友著名的琴師叫什么人董大，千里迢迢去看望高適，朋友聚會(huì)終有一別，那一天，董大要離開(kāi)高適了，是在什么樣的天氣呢“千里黃云白日曛”，烏云滾滾，遮天閉日，大雪紛飛?！氨憋L(fēng)吹雁雪紛紛”

，大雪紛紛地下著，這樣的天氣，人心里好過(guò)嗎（指名問(wèn)）你說(shuō)這樣的天氣人心里感到怎么樣

生：心里感到沉悶。

生：悲哀。

生：心里感到十分地難過(guò)。

生：傷心。

師：傷心、壓抑。天氣是這樣的天氣，而且我的朋友就要離開(kāi)我了。本來(lái)朋友的離別就非常的傷感，加上這樣的天氣，傷感中加上傷感，沉重中加上了沉重。作為一代大詩(shī)人高適，能讓他的朋友帶著傷感、帶著沉重、帶著這樣郁悶的感情踏上漫漫行程嗎？生：（齊聲答）不會(huì)。

師：作為好朋友能這樣讓他走嗎？

生：（齊聲答）不能。

師：于是好朋友說(shuō)了句什么話？讀。

（生齊讀三、四句）

師：什么意思？

生：不要擔(dān)心路上沒(méi)有知音，因?yàn)樘煜潞芏嗳硕颊J(rèn)識(shí)你。

師：（指名問(wèn)）你說(shuō)說(shuō)看這句話什么意思“

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。

生：不要擔(dān)心前面的路程里，沒(méi)有一個(gè)知己，天下人都認(rèn)識(shí)你。

師：不要擔(dān)心漫漫的長(zhǎng)途中沒(méi)有你的知心朋友，天底下誰(shuí)人不知道你董大的名字呢琴?gòu)椀媚敲春?，你是大名鼎鼎的琴師，音?lè)家，聽(tīng)到這樣的話，你說(shuō)董大的心情怎么樣生：他的心情從黑暗一下子轉(zhuǎn)到喜悅。

生：他的心情可能有點(diǎn)放松。

師：放松，你說(shuō)