重慶市南開中學(xué)2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期第二次質(zhì)量檢測 歷史試題 Word版含答案

第頁重慶市高2023屆高三第二次質(zhì)量檢測歷史試題2022.10命審單位：重慶南開中學(xué)本試卷分第I卷(選擇題)和第1卷(非選擇題)兩部分。滿分100分?？荚嚂r間75分鐘。第I卷(選擇題)一、選擇題：本題共15小題，每小題3分,共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.據(jù)《殷周青銅器通論》所述，商周的青銅器分為食器酒器、水器和樂器四大部，共50類，酒器獨(dú)占24類，按用途分為盛酒器、飲酒器、煮酒器、貯酒器。據(jù)此可以推知，商周時期A.青銅器已廣泛使用 B.青銅酒器鑄造最多C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已有進(jìn)步 D.宗法分封等級森嚴(yán)2.春秋時期鄭國執(zhí)政子產(chǎn)主張“禁暴止亂”，他通過“鑄刑鼎”限制了貴族任意解釋刑條的特權(quán)，既強(qiáng)調(diào)治國要“齊之以禮”，又重視“君臣上下貴賤皆從法”。這反映了當(dāng)時A.儒法一體觀念普及 B.社會矛盾得到緩和C.法治思想有所發(fā)展 D.禮樂制度趨向崩潰3.下表為戰(zhàn)國時期部分國家改革變法的概況。據(jù)此表可知，該時期國家（改革者）部分內(nèi)容魏國（李悝）頒行《法經(jīng)》，嚴(yán)厲懲罰侵犯私有權(quán)、反抗君主統(tǒng)治的行為。楚國（吳起）封君子孫傳三世者即收其爵祿，優(yōu)待為國報效的“戰(zhàn)斗之士”韓國（申不害）加強(qiáng)對臣下的控制，實行以“術(shù)”為核心內(nèi)容的君主集權(quán)統(tǒng)治。秦國（商鞅）獎勵軍功，嚴(yán)禁私斗；廢井田，開阡陌；普遍推行縣制等。A.社會轉(zhuǎn)型成為時代潮流 B.專制集權(quán)成為社會共識C.土地制度成為變革核心 D.諸侯爭霸戰(zhàn)爭日趨激烈4.秦漢時期，人們流行用膠泥塊封住簡牘文書并在泥上按壓官印，用于檢查核驗，防止私拆泄密，這就是“封泥”。下列“封泥”文物有助于研究秦漢時期A.行政職官制度 B.制陶工藝演變C.書寫載體變化 D.基層治理方式5.《四民月令》記錄了東漢田莊的農(nóng)事安排，其中有不少關(guān)于交易的記載，如“二月可糶粟、黍、大小豆；三月可糶黍，買布；六月可糶大豆，糴……這表明東漢的田莊A.以商品生產(chǎn)交換為經(jīng)營目的 B.經(jīng)營不善導(dǎo)致農(nóng)業(yè)物資短缺C.為豪強(qiáng)地主提供了物質(zhì)基礎(chǔ) D.商品交易彌補(bǔ)自給自足局限6.據(jù)《宋書，孝義傳》載，南朝宋人郭原平“每為人作匠，若家或無食，則虛中競?cè)?，義不獨(dú)飽，要須日暮作畢，受直歸家，于里中買糴，然后舉炊?！庇心甏笱吧搪脭嘈?，村里比屋饑餓”。這反映出當(dāng)?shù)谹.資本主義已然萌芽 B.市場聯(lián)系有所增強(qiáng)C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)趨于解體 D.社會經(jīng)濟(jì)日漸凋敝7.犍陀羅藝術(shù)源自南亞次大陸地區(qū)，有“希臘式佛教藝術(shù)”之稱，在莫高窟早期壁畫中就出現(xiàn)了希臘神話里阿特拉斯擎天的題材。由此可知，犍陀羅藝術(shù)A.是中外文化交融的產(chǎn)物 B.題材來源側(cè)重于古希臘C.豐富了中華文明的內(nèi)涵 D.反映唐文化的深遠(yuǎn)影響8.唐太宗時，命大臣搜求全國譜牒，評定姓族等第，強(qiáng)調(diào)“不須論數(shù)世以前，止取今日官職高下作等級”，先列皇族，次及外戚，改變以原有高門大姓為等第的做法。該做法旨在A.建立以李唐為核心的門閥體系 B.推動士庶之間固有差別的消解C.確立“以品位為等第”的新原則 D.促進(jìn)新舊利益集團(tuán)的和諧共存9.唐天寶六年（747年），敦煌郡敦煌縣龍勒鄉(xiāng)都鄉(xiāng)里戶主程思楚全家16口，田產(chǎn)登記情況是“合應(yīng)受田叁項陸拾五畝；柒拾玖畝己受，六十畝永業(yè)，一十八畝口分，畝居住園宅?！边@一情況表明當(dāng)時A.安史之亂沖擊了唐朝統(tǒng)治 B.租調(diào)制尚能按戶征收賦稅C.西北地區(qū)的耕地數(shù)量銳減 D.均田制已經(jīng)無法完整推行10.北宋前期，宋太宗”躬決萬兒，臣下止于奉行圣旨”，而到了北宋中期，仁宗卻說“措置天下事，正不欲自朕出。若自朕出，皆是則可，如有不是，難于更改，不如付之公議，令宰相行之?！边@一變化反映出當(dāng)時A.君主專制集權(quán)走向弱化 B.帝王施政理念發(fā)生巨變C.統(tǒng)權(quán)與治權(quán)進(jìn)一步分離 D.士大夫政治地位的提升11.某學(xué)者在點評《三國演義》時指出，劉備行仁政的“公”的國策一直受到“義氣”這一“私”的價值的挑戰(zhàn)，作者羅貫中既提倡忠孝節(jié)義，又向往江湖義氣般的君臣平等。這反映了該小說A.真實再現(xiàn)了三國歷史 B.與時代脈搏同頻共振C.開創(chuàng)了章回體的體裁 D.對程朱理學(xué)作出反思12.明代市鎮(zhèn)貿(mào)易多經(jīng)牙行，盛澤鎮(zhèn)絲綢牙行約有千余家，“機(jī)戶鬻綢，由領(lǐng)頭間接，每扣傭錢二三角不等，收綢之地日莊面.領(lǐng)戶列屋而居，鱗次櫛比，密若蜂窠?！睋?jù)此可知，明代此類牙行的大量出現(xiàn)A.加速了傳統(tǒng)社會的轉(zhuǎn)型 B.抑制了商人群體的壯大C.推動了工商市鎮(zhèn)的發(fā)展 D.促進(jìn)了對外貿(mào)易的繁榮13.明代學(xué)者王艮解釋“格物”時指出，“身與天下國家為一物”，“身為物之本”、“天下國家為物之末”，身是道的載體，所以生命是非常珍貴的。這一思想A.動搖了程朱理學(xué)正統(tǒng)地位 B.體現(xiàn)知識分子的人文情懷C.受到西方啟蒙運(yùn)動的影響 D.實現(xiàn)了儒學(xué)求理路徑轉(zhuǎn)型14.明朝及清初，官員向皇帝奏事，公事用“題本”，私事用“奏本”，兩種文書都具有公開性。自康熙起，奏折這一新的文書形式出現(xiàn)，上奏者不得泄密，且不經(jīng)其他機(jī)構(gòu)、官員，直達(dá)御前，以后其使用范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，并可“風(fēng)聞”上報。這一新的文書形式客觀上有利于A.提高政府決策效率 B.突出內(nèi)閣中樞地位C.擴(kuò)大王朝統(tǒng)治基礎(chǔ) D.扭轉(zhuǎn)乾綱獨(dú)斷局面5.元代以前畫家作畫很少在畫上落款，元以后隨著書法人兩理念的推廣，畫家創(chuàng)作幾乎每畫必題，甚至創(chuàng)作之前會預(yù)留題跋的位置明清時期詩書畫印融為體，，使得國畫成為多元的藝術(shù)。據(jù)此可知，國畫的這一變化A.迎合了世俗化審美趣味 B.傳承了格物致知精神C.突出了寫實的藝術(shù)手法 D.凝練了傳統(tǒng)文化精粹第II卷（非選擇題）二、非選擇題：共55分。16.閱讀下列材料，回答問題。（22分）材料一早在西周時期，（周禮》和《禮記》中已有關(guān)于政府對外事務(wù)的內(nèi)容，“譯”是政府外事工作的重要部分。漢代設(shè)譯長主管傳譯和奉使，還在西域諸國設(shè)立譯員，使其“佩漢印經(jīng)”。唐朝大量任用來自西城的粟特人從事外交翻譯工作。遼、金、元為保證政令上傳下達(dá)，設(shè)置了專門的官方翻譯機(jī)構(gòu)，還為各級官員配備通事、譯史，并組織專人將歷代史書、四書五經(jīng)、《貞觀政要》、《資治通鑒》等漢文典籍翻譯為少數(shù)民族語言。明朝初年，政府開始積極訓(xùn)練本土翻譯人才，以蒙古語為培養(yǎng)重點?！幾韵牡巧健秾χ袊糯g大潮的重新認(rèn)識》材料二表明末清初翻譯的部分東西方論著*類別領(lǐng)域書名譯為中文的西文著作天文學(xué)《測天約說》《恒星歷指》數(shù)學(xué)《幾何原本》《幾何要法》物理學(xué)、工程學(xué)《泰西水法》《奇器圖說》采礦冶金《坤輿格致》軍事技術(shù)《火攻契要》《海外火攻神器圖說》生理學(xué)、醫(yī)學(xué)《泰西人身說概》《藥露說》哲學(xué)、邏輯學(xué)《名理探》<窮理學(xué)》譯為西文的中文著作儒學(xué)四書、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》、《禮記》等哲學(xué)《老子》文學(xué)雜劇《趙氏孤兒》、小說《玉嬌梨》等*注：明末耶穌會士到華傳教，形成了中國古代的一次翻譯高潮。在宗教著述之外，傳教士與中國學(xué)者合作，翻譯了一些科學(xué)著作和哲學(xué)倫理學(xué)著作。1613年，大臣李之藻上書，力陳翻譯西方歷法算法、水利地理、醫(yī)理等書之必要。1629年，明朝為修訂歷法設(shè)立歷局，組織傳教士與國內(nèi)歷算專家編譯數(shù)學(xué)和天文書籍?！陨衔墨I(xiàn)來源于《中國翻譯史概要》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代翻譯活動的特點。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出明末翻譯高潮的新變化，并簡析其原因。（10分）（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓糯g事業(yè)發(fā)展的認(rèn)識。（4分）17.閱讀下列材料，回答問題。（21分）材料一秦漢時期，沿長江流域帶的吳越、荊襄及巴蜀之地，開發(fā)較早，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，是江南的精華所在。但江南的其他一些地方，如閩越之地，卻顯得落后，尚處在封閉狀態(tài)。漢朝雖在一些地方設(shè)置郡縣，但其地言語各異，“人如禽獸，長幼無別”，交通閉塞，不知牛耕，經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度很差。秦漢時期江南地區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展層次和水平是參差不齊的。江南地區(qū)在漢代雖逐漸得到開發(fā)，但這只是在局部地區(qū)，整個江南空地仍多，人們改造與利用土地的成就，以及城市的分布密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中原地區(qū)。一般地說，沿長江流城的平原、湖泊地區(qū)比山區(qū)開發(fā)早，江南北部的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比南部要高?！幾渣S今言《秦漢江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的幾個問題》材料二靖康之變后，江南地區(qū)的無政府狀態(tài)直至宋高宗定都臨安后才得到整頓。隨著宋金和議劃定國境、榷場，各種制度也相應(yīng)確立，尤其是各地總領(lǐng)所的相繼設(shè)立，推動地區(qū)性組織體系的逐步統(tǒng)一，財政收支和補(bǔ)給的大框架規(guī)劃得以構(gòu)建完成。兩浙地區(qū)也升格為京畿地區(qū)，這給長江下游地區(qū)地位實質(zhì)性的上升帶來深遠(yuǎn)的影響。合計為3-4萬的文武官員多半集中居住在這一地區(qū)，科舉應(yīng)試者、及第者大舉集結(jié)在杭州周邊，宗室以下的高官、富民憑藉權(quán)力和攜帶資產(chǎn)入住，投資和消費(fèi)質(zhì)量均有極大潛力，金融、交通及商業(yè)組織也集中在杭州。因大運(yùn)河南北航運(yùn)的中斷，代之而勃興的是北往河北、山東，南達(dá)福建、廣東、南海方向的海運(yùn)，宋朝大規(guī)模的水軍也組建訓(xùn)練而成。與此同時，市舶互市貿(mào)易復(fù)興且日益興盛?！幾訹日]斯波義信，方健何忠禮譯《宋代江南經(jīng)濟(jì)史研究》（1）根據(jù)材料概括秦漢時期江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況，并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。（9分）（2）根據(jù)材料二指出宋都南遷后是如何實現(xiàn)江南歸治的，并結(jié)合所學(xué)知識分析其影響。（12分）18.閱讀材料，完成下列要求。（12分）在全球史視野下，“漢化”固然是歷史發(fā)展的主旋律，但“胡化”也不容忽視，或言之“同化”更為恰當(dāng)。作為外來文化，它曾經(jīng)對中國歷史和社會的發(fā)展與進(jìn)步產(chǎn)生過重大的影響，如胡服、胡食、胡樂、胡舞、胡騎等都是中華文化的重要組成部分。全面的研究“漢化”和“胡化”能夠更客觀的反映中華文化多元一體、兼容并