國家開放大學(xué)電大?？啤睹缹W(xué)原理》判斷題題庫及答案（試卷號(hào)：2286）

第4頁共4頁國家開放大學(xué)電大?？啤睹缹W(xué)原理》判斷題題庫及答案〔試卷號(hào)：2286〕國家開放大學(xué)電大?？啤睹缹W(xué)原理》判斷題題庫及答案〔試卷號(hào)：2286〕判斷題1．?dāng)z影藝術(shù)應(yīng)如實(shí)再現(xiàn)被攝對(duì)象，而不應(yīng)表現(xiàn)藝術(shù)家的思想情感。不對(duì)。攝影藝術(shù)在反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也要表現(xiàn)藝術(shù)家的審美情感。任何藝術(shù)品之所以產(chǎn)生美感，都是因?yàn)槟壑囆g(shù)家的思想情感。2．形象性是美育的首要特點(diǎn)。對(duì)。美育從欣賞美的形象開場，并且始終離不開美的形象。無論是自然美還是社會(huì)美、藝術(shù)美，它們的首要特征都是形象性，人人都要通過欣賞美的形象來承受美育。3．“外師造化，中得心?！睂?duì)。這句話就是強(qiáng)調(diào)客觀現(xiàn)實(shí)是藝術(shù)創(chuàng)造的根底，自然美豐富生動(dòng)，是藝術(shù)家創(chuàng)造的泉}強(qiáng)調(diào)在藝術(shù)創(chuàng)造中，要以大自然為師，勤于觀察客觀對(duì)象。另一方面也指出了藝術(shù)要靠藝術(shù)家用“心”去創(chuàng)造，而不是摹寫自然，根本正確地反映了藝術(shù)創(chuàng)造中主觀與客觀的關(guān)系。4.建筑藝術(shù)主要以空間組合、形體、節(jié)奏、色彩、裝飾等為藝術(shù)語言。對(duì)?？臻g組合是建筑的根本形式要素，形體是建筑物的總體輪廓，節(jié)奏是指建筑物的墻、柱、門、窗等有規(guī)律的排列和變化，色彩和裝飾是突出建筑物藝術(shù)形象特性的輔助手段。5．群眾文化就是群眾傳媒。不對(duì)。群眾文化與群眾傳媒是既具有親密聯(lián)絡(luò)又互相區(qū)別的兩種事物。作為精英文化的對(duì)立面，群眾文化(massculture)是在工業(yè)社會(huì)中以文化工業(yè)的方式出現(xiàn)、并且通過群眾傳播媒介來傳播的、以群眾為消費(fèi)對(duì)象的一種文化。群眾傳播媒介包括報(bào)刊、播送、影視、互聯(lián)網(wǎng)等等。群眾傳媒對(duì)人類社會(huì)的觀念形態(tài)、生活方式，乃至文化教育方式、審美娛樂方式等各方面產(chǎn)生宏大的沖擊和影響，也對(duì)群眾文化的開展起到了推波助瀾的作用。完全可以講，群眾傳媒是群眾文化的物質(zhì)前提，沒有群眾傳媒，就沒有群眾文化。6．優(yōu)美引起的審美感受是一種單純的、平靜的愉悅感。對(duì)。因?yàn)閮?yōu)美的核心是和諧，表達(dá)為內(nèi)容與形式的和諧、審美主體與客體的和諧。在對(duì)優(yōu)美的事物審美的過程中，只有從生理的快感到精神上的愉悅。7．表情性是音樂藝術(shù)的本質(zhì)待征。對(duì)。音樂中有組織的樂音，，通過力度的強(qiáng)弱，節(jié)奏的快慢，幅度和能量的大小等多種方式，來表現(xiàn)人們繁復(fù)多樣、深入細(xì)膩的內(nèi)心情感。8.人類出現(xiàn)以前自然美已經(jīng)存在。不對(duì)。自然美是人對(duì)自然事物的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)，自然美的產(chǎn)生是和人類社會(huì)理論親密聯(lián)絡(luò)在一起的。人類產(chǎn)生以期自然的物質(zhì)屬性雖然存在，但自然是自在之物，不能自覺為美。只有在人類開場利用自然、改造自然并在改造自然的理論中改造了人類自己時(shí)，自然美才產(chǎn)生了。9.語言藝術(shù)的審美特征之一是形象的間接性。對(duì)。因?yàn)檎Z言藝術(shù)是運(yùn)用語言來塑造藝術(shù)形象、傳達(dá)審美情感的，而語言具有抽象性，欣賞者必須在理解語義的根底上進(jìn)展想象，才能形成藝術(shù)形象。10．“悲劇將人生有價(jià)值的東西消滅給人看”。對(duì)?！氨瘎⑷松挠袃r(jià)值的東西消滅給人看。”也就是說，在歷史開展的一定歷史階段上，由于客觀社會(huì)原因或歷史的必然沖突，真善美、生命、愛情、信仰、理想等等“人生的有價(jià)值的東西”被損害或被消滅，這個(gè)過程或結(jié)果使人們陷入劇烈的悲哀，但馬上又被正面人物的宏大精神力量所感染，被驚心動(dòng)魄的感人力量所震撼，因此由痛苦轉(zhuǎn)化為快感，從而獲得一種特殊的審美感受，即悲劇性美感。11．人類出現(xiàn)以前自然美已經(jīng)存在。不對(duì)。自然美是人對(duì)自然事物的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)，自然美的產(chǎn)生是和人類社會(huì)理論親密聯(lián)絡(luò)在一起的。人類產(chǎn)生以期自然的物質(zhì)屬性雖然存在，但自然是自在之物，不能自覺為美。只有在人類開場利用自然、改造自然并在改造自然的理論中改造了人類自己時(shí)，自然美才產(chǎn)生了。12．感知、想象、理解等審美心理因素是以情感為中介形成有機(jī)統(tǒng)一體的。對(duì)。審美心理的突出特點(diǎn)是帶有濃重的情