最新教資小學(xué)教學(xué)知識(shí)與能力-簡(jiǎn)答題匯總-1

精品文檔】個(gè)體身心發(fā)展的一般嫻律有唯要？答:個(gè)體守心疾展的不平便燃―順序性，二介以忸.互補(bǔ)松、個(gè)體受療性.2.荷述教師勞動(dòng)的特點(diǎn).答:鋁他性.創(chuàng)造性、示他性.快期性.3附述教學(xué)器響學(xué)生行為改變的基本方式.答：弱化法、代幣療法，行為塑逐法、示范迂.拉時(shí)附離法、自我靜制弦.張簡(jiǎn)述教帥運(yùn)用談話法時(shí)應(yīng)注誨的悶魄.答：11」要海備好同胞和淡詔計(jì)劃O提出的何瓢要明確.能邪起四維的活賬.跋宮有拚戰(zhàn)性和啟發(fā)性，問(wèn)題的難易要因人而異.(3)要善于啟發(fā)博導(dǎo).⑷要做好歸群(小皓使學(xué)生的知識(shí)案疑化、科學(xué)化.并注意糾正一些芥正確的認(rèn)識(shí),幫助他才閉1確的堂握如我.5＜尚述一堂劃課的標(biāo)準(zhǔn).警m明硝的救#H小止倘的教學(xué)內(nèi)容：齡當(dāng)?shù)妮^學(xué)方法』富有表雙力的話J和整潔的板品組極嚴(yán)密的教學(xué)過(guò)程.6、簡(jiǎn)述小等牛:恐赦力的特點(diǎn)+答:小學(xué)生j睥的有立性迅速發(fā)展彳小學(xué)生想象中的創(chuàng)氈成分n部增加辛小學(xué)生的想隼將更具有現(xiàn)實(shí)性.九茴述小學(xué)生砧惚發(fā)展的基本拘社。笄士旌步形成和諧的道他認(rèn)退能力M道還言行班比較快凋到逐我分化：町:舊的去現(xiàn)比向黨紀(jì)律的形成口8,簡(jiǎn)述馬斯誨節(jié)要層次理論.答；他認(rèn)為，人的基本需要分為生理.安全“歸屬和愛(ài)F尊重］自我實(shí)現(xiàn)五種需要，前三種而要為黎失流要.必須得到一定程度的浦足.后兩種是成長(zhǎng)需要,不是我們生存所必鋪晌.到時(shí)對(duì)于我們適應(yīng)社會(huì)來(lái)說(shuō)，卻有很重要的積極意義.人也很少能得到安全的滿足，較低級(jí)的需要至少部分滿足后才能出現(xiàn)相對(duì)高級(jí)峋成求.L.殷來(lái)說(shuō).學(xué)校里最匕要的缺失匕要是發(fā)和自尊。如果學(xué)生超到?jīng)]有被人矍.或認(rèn)為百己無(wú)能.他也就不可靠有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)去實(shí)現(xiàn)技高的目標(biāo).聿腳應(yīng)該通過(guò)外部動(dòng)機(jī)激發(fā)學(xué)上晌學(xué)刀行為.最巾要的是讓學(xué)生格這種斤為轉(zhuǎn)化為內(nèi)部曲機(jī)，他學(xué)習(xí)成為-種穗定而持久峋行為，9、詢述深外活動(dòng)的理本特出.n:課外活動(dòng)具有很強(qiáng)的自主性工課外活動(dòng)的手式和內(nèi)容具有很大的靈括性*科學(xué)參加課外活動(dòng)的自照選擇性口10、荷述班武管理的功能口精品文檔精品文檔譽(yù)二有助于攀現(xiàn)載學(xué)目標(biāo).提高學(xué)習(xí)效率7方汕「維舟班級(jí)桃F孔彤成R好的油也有助于鍛煉學(xué)生能力.學(xué)會(huì)自治自理』11..司述小學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)的主要方法」管：測(cè)設(shè)遼：斌龍?jiān)u價(jià)法工茶曼性譜價(jià)漢：軟小記及印仰泣：成員記錄袋.1，簡(jiǎn)述促選遷移的有牧教學(xué)府考慮的餓略.捽：補(bǔ)選教材內(nèi)容：合理坦然材料:合理安排教學(xué)程序；教授學(xué)習(xí)榮略.愛(ài)高遷移宜收；防止食遷移的發(fā)生.13、海述遺傳以質(zhì)本人的q心笈展中的作用。馨;遺傳素質(zhì)偉人的發(fā)展提供了可循;遺住素質(zhì)的差異是卷成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之1,遺性組織的成熟制約q心發(fā)展的水平及的段19,簡(jiǎn)述規(guī)點(diǎn)授課制的基本恃征.r以班為人員單位把學(xué)生按照年齡不知識(shí)水平軍成固定的班舞?以魂時(shí)為時(shí)間單位一，杷捋19,簡(jiǎn)述規(guī)點(diǎn)授課制的基本恃征.r以班為人員單位把學(xué)生按照年齡不知識(shí)水平軍成固定的班舞?以魂時(shí)為時(shí)間單位一，杷捋一課視定住統(tǒng)而冏顯的單位時(shí)間里進(jìn)行，鼓師同時(shí)面對(duì)全班學(xué)生上課$以課為活動(dòng)單位,把教學(xué)活動(dòng)劃分為利對(duì)完鱉且互相的按的各個(gè)教學(xué)巾JL.從而保,討了教學(xué)過(guò)程的完整性和系統(tǒng)性.20.筒還童年明兒童學(xué)習(xí)的特征.譽(yù)?①低年鍛兒蓿難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義②學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是給SE得到老師的稱贊、父母的夸獎(jiǎng).③學(xué)習(xí)興坦與習(xí)慣如對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年舲而增加口門、為什么說(shuō)拳槍敢存在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？普，?學(xué)桎教育是有目的有計(jì)劃書組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)組學(xué)校教仃能有效的控制、影響學(xué)生發(fā)屣的a腫因素⑶學(xué)校教,由方門從事教育工件的教師負(fù)貢.精品文檔.簡(jiǎn)述母獸納雅認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)及其對(duì)孰學(xué)的啟示。掙士學(xué)習(xí)觀：教學(xué)觀：對(duì)教學(xué)的啟示！教師苜先必丁而深入的分析教材.明胸京科本身朋包含的基本概念,基本端理及它『比同的相互關(guān)系■,在別導(dǎo)學(xué)生理解莪材結(jié)構(gòu)的過(guò)印中，首先應(yīng)注意教學(xué)本身應(yīng)有的新異性，同時(shí)博度或適當(dāng).其難度不能過(guò)高或過(guò)他，以便蕊發(fā)學(xué)生的好奇心和肝任端M后可根據(jù)學(xué)生的經(jīng)⑥水平,iI,?怡科點(diǎn)和利料件麻,選取靈活的教學(xué)科序和結(jié)構(gòu)力式來(lái)料統(tǒng)實(shí)際附教學(xué)活動(dòng)過(guò)程:同時(shí)應(yīng)注意提供有助于學(xué)生僑正和提高的反俄信息.井枝育學(xué)生進(jìn)行自我反慵.以提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和促動(dòng)性..荷述影響問(wèn)胞解決的國(guó)案.柞二問(wèn)磔的特什二已有的知識(shí)算臉t定勢(shì)與功能的苕；嵌中*發(fā)&喊踞：倩感勺動(dòng)機(jī)狀高；個(gè)性國(guó)泰二此筒述在數(shù)堂片?運(yùn)用綜引法的基才?要求.?=使學(xué)生那確練習(xí)的u的與要求.掌握練習(xí)的原理和方法，這樣能防止珠用中可能產(chǎn)生的盲目性.從說(shuō)提高練習(xí)的自覺(jué)性：精選練用材料，適當(dāng)分配分量、次數(shù)和時(shí)間,陳習(xí)的方式要多樣化，籍序漸進(jìn)逐步提高；嚴(yán)格要求,要求學(xué)生一絲不茍刻苦訓(xùn)熱黯蕊求精.達(dá)到髭島水平.具有創(chuàng)造性F17、簡(jiǎn)述小學(xué)惶育目標(biāo)確立的依據(jù)，答工我國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)政常，思想與道德提出的要求］教行LI的別學(xué)生惠官所要求達(dá)電的船果儆出的總的規(guī)定；兒曲身心發(fā)屣的特點(diǎn)與規(guī)律,1孔數(shù)并課外輔導(dǎo)應(yīng)注意的問(wèn)題是什么2答*從實(shí)際出發(fā)因材施救t目的明確『君富啟發(fā)s能組學(xué)生互相幫助.對(duì)差生晌輔號(hào)可適當(dāng)組粗優(yōu)秀學(xué)生時(shí)他們進(jìn)行幫助，共同提高，但不宜占用優(yōu)秀學(xué)生過(guò)多的課外時(shí)間；善于總結(jié)枳素紂驗(yàn).精品文檔21.同速組織和崎希班集體的方法/杵;調(diào)定班集體的發(fā)展目標(biāo)②建立直集體的核心隊(duì)伍③建，傳的il常林斤魚的猊形式多樣的教育活動(dòng)域培養(yǎng)止硝的典論和乩好的班風(fēng)，Z3箭述心理譙城的基木標(biāo)準(zhǔn)*答；對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效虬覺(jué)；日知自我接納；自我調(diào)控能J斯與人建立親密關(guān)系的能力］人格結(jié)構(gòu)的原定與協(xié)響：生彷熱情與工作高效率&“、荷迷小學(xué)博育的方法.答！說(shuō)魔教自法I榜彈示范法：實(shí)際能煉法士都冶教育迂W品迪評(píng)f介法n2"小學(xué)課堂常用的教學(xué)方法書那些？用限授法；噢講法i時(shí)加法;演示法：練習(xí)法.26,小學(xué)生注意力特點(diǎn)有哪些？答J◎￡意注意占主導(dǎo).有意注意有一定的發(fā)展崩置的品質(zhì)較差③注意不修穩(wěn)定,常常指行情緒色彩.27,教學(xué)過(guò)程有哪些#點(diǎn)？??|①同接鯉腺與直接鰥般相站介②掌提知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一③掌握知識(shí)打提高思想相結(jié)合④教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合.編，技國(guó)小學(xué)德育的主要啦如有哪些？答:導(dǎo)向性底則；般導(dǎo)原則工尊重學(xué)生與丹格要求學(xué)生相給合原則；教育的一致性與建貸性原嘰2a簡(jiǎn)述做好心理輔導(dǎo)工作必須遵新的基本除期.勢(shì)：面向全體學(xué)生原則；強(qiáng)防4支代”始公原則：尊重與理姆學(xué)生版則：學(xué)生主體性質(zhì)制個(gè)別化對(duì)待原則：沖體性發(fā)展原則.加、箍述如何進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng).答I①創(chuàng)設(shè)有利于琳趨性產(chǎn)生的環(huán)埴，②注重創(chuàng)造性個(gè)性的墓位■⑧開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的譚程.教授例溫性思維第略.精品文檔精品文檔加.筒述如何邊打創(chuàng)造性的店養(yǎng)口答:①創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)證件戶十的環(huán)境:⑵杵訴創(chuàng)造性個(gè)件的別造，口開設(shè)陪養(yǎng)創(chuàng)造件的課科.搔授創(chuàng)造性肥維物略電31.關(guān)于人的身心發(fā)屣市哪匹典印戲點(diǎn)，代表人物是維？基本觀點(diǎn)是什么？有四種典型觀點(diǎn)：遺鴇決定他、環(huán)境決定論、二因素論'相互柞用地.①遺傳決定論的代表人物是美國(guó)的高爾登和美國(guó)的布爾1用傳決定論的理論觀點(diǎn)是；個(gè)體心跳發(fā)展是受先天不斐的遺恨決定的.②環(huán)埴決定論的代表人物是美國(guó)的華生,基本觀點(diǎn)是個(gè)體心現(xiàn)的發(fā)履完全是后天環(huán)境救營(yíng)的給聚.選fijl沒(méi)不什么太大的作Mb@二因點(diǎn)論的代表人物是美國(guó)的吳幃士和露國(guó)的埴太倫.理詫觀點(diǎn)是.個(gè)體發(fā)JK是由遺傳和外嶂兩個(gè)因素共同決定的.④相互作用論是日前影響做大的一種觀點(diǎn)，多數(shù)心理學(xué)家都支持這一觀點(diǎn)-其理論觀點(diǎn)是遺傳對(duì)個(gè)體心理發(fā)屣作用的大小依賴于環(huán)境的變化「血外展作用的戈掙也受遺也的制約332.簡(jiǎn)述小學(xué)課外拓劫的內(nèi)容.答，科技活動(dòng)：學(xué)科活動(dòng)；文學(xué)藝術(shù)活動(dòng),體育活劫彳社會(huì)活動(dòng)：傳統(tǒng)的節(jié)俄H活動(dòng).燈、肺述學(xué)校救If制度跟立的依據(jù)小答二小受國(guó)家政治制度的整響②受社會(huì)斐濟(jì)和科技發(fā)展水平的影響?受文化為史楮統(tǒng)的影響④受青少年兒童a心發(fā)展覬郁的制約0M.簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)用理論的學(xué)盟戲.簞教學(xué)不是知詛的機(jī)遞，而是如識(shí)的處理和和轉(zhuǎn)極.教師不僅僅是如限的空嗯者.他更應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理斛他斷他們的看法.澗察他們這些想法的由來(lái)，以此為依據(jù)引導(dǎo)學(xué)生豐富或淑整口」的?解&由于鯉檢行氨隨差異,學(xué)生對(duì)問(wèn)四的理解常常各異，在精品文檔精品文檔學(xué)生的共同悻之中.這些整異本身便構(gòu)由了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源.教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作,使他看到那些與他不問(wèn)的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)門的遞G.35,救師個(gè)人為喏現(xiàn)專二k化應(yīng)做酈吟主觀鷲力?答：善于學(xué)二h恒于刪究：勤于亞恩,勇于實(shí)踐.36,筒述我國(guó)教音目的的基本精神.答：①要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主文事業(yè)的叱沒(méi)者和翻城人.因此要堅(jiān)持政泊思想道性素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一.②要求學(xué)生在驚理體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和請(qǐng)發(fā)展.姬適應(yīng)時(shí)代要求,瓢調(diào)學(xué)生個(gè)件的睡照.培養(yǎng)學(xué)生.的創(chuàng)新精神和寞踐惟力.⑶教育口的的突現(xiàn)途役是被有弓生產(chǎn)蘇動(dòng)和社2:突踐相結(jié)ih.簡(jiǎn)述小學(xué)生學(xué)M興催晌耕點(diǎn),答？①小學(xué)生的學(xué)習(xí)共釐從不仆化到逐漸對(duì)各不同學(xué)科內(nèi)容產(chǎn)生初步的分化性興棒，②低年畿兒童對(duì)通過(guò)游戲的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng)感巽施w中年籟以后，游戲因素荏兒童民趣上的樣J口逐漸降低.反映T兒童從學(xué)前期的學(xué)習(xí)向?qū)W齡期的學(xué)引轉(zhuǎn)化的特點(diǎn)..葡述形成向好班風(fēng)的基本措施.霄：發(fā)揮舞主任的表率作用：發(fā)揮任課教師和學(xué)生家長(zhǎng)的作用：發(fā)揮身邊榜樣的作用：建立健康的班集建的輿論利合理的班集體觀范.皺、簡(jiǎn)述皮亞杰理論中二12歲兒童劇堆發(fā)展的特征.答?皮董會(huì)提出的認(rèn)知發(fā)展的階段理論認(rèn)為小12歲的兒時(shí)處nu串運(yùn)算階段，這一階餒的兒聲認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已等具有了抽隼斷念.想維叫以逆轉(zhuǎn).因而能夠進(jìn)行墨料推理口這個(gè)階E殳的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長(zhǎng)度體積童量和卸取的守恒概念?守恒艱急的出現(xiàn)是具體運(yùn)算防段兒益的主要特征.40、簡(jiǎn)述家校聯(lián)系的基4方式,S.促進(jìn)寶校合作的途役主要包括召開索長(zhǎng)會(huì),舉辦家長(zhǎng)沙龍.盥稅家長(zhǎng)委加會(huì)，電話互訪.設(shè)立家長(zhǎng)開放II箸多種力法,.前述鞅育研先中文獻(xiàn)檢索的草木驍求.譽(yù)：①全面準(zhǔn)確地檢索校育文獻(xiàn)②進(jìn)擰內(nèi)部評(píng)的與外部評(píng)的③原分析概拈為基站.撰寫教育文獻(xiàn)馀述里占。.簡(jiǎn)述夸美匏斯關(guān)于教育適應(yīng)自然地思想.答?一是自然地一部分,大都有相同的自然性，都由受到同樣的教fin二是強(qiáng)芮教育要遵循的自然發(fā)展提律:三工饕進(jìn)行把廣造的自然知識(shí)傳授給普通人的泛智教育,而不是僅森調(diào)宗教教療.4"簡(jiǎn)迷現(xiàn)代教育制度的發(fā)展巖勢(shì),答：加強(qiáng)學(xué)前料仃并重現(xiàn)與小學(xué)教育峋St接；強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義舞教育年限:普辿教有與職業(yè)教育朝著相互港透的方向發(fā)展；高等教育的類型日希多樣化.赤教育與非礪效序的界限逐漸茨化；教白制度不利于同際交端，.簡(jiǎn)述教育心理學(xué)與普通心理學(xué)的關(guān)系,普F普通心理學(xué)是探討人的?殷心理琬象,即認(rèn)知過(guò)程、情感與意窸活確及個(gè)性形成的規(guī)律.這些理鮑是慚有人都具有的』而教育心理學(xué)所探討的是學(xué)校中的師生，主要是學(xué)生在教育過(guò)程中所出現(xiàn)的特有的學(xué)習(xí)心理.M格出他的心理及規(guī)律口兩者都研究心理現(xiàn)敏.因此是相通的.41附述教師學(xué)習(xí)小學(xué)教育心理學(xué)的宣義3答：而助F教聊了解自己的工作對(duì)等-更時(shí)的定收數(shù)育數(shù)學(xué)「作彳有助「教坤樹立正抑的學(xué)生現(xiàn),有意識(shí)的雉護(hù)學(xué)生心理翩床；有助于教師的自我教介和自我完善；有助于教酊科學(xué)的總價(jià)fl口的教行教學(xué).精品文檔

精品文檔由6、筒述加泡的學(xué)月層次分近警：加涅根甥學(xué)習(xí)情境由茴單到反雜.學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高領(lǐng)的順序.把學(xué)習(xí)分為A類.構(gòu)成了個(gè)完善的學(xué)習(xí)層次結(jié)構(gòu).依次是信號(hào)學(xué)曰.剌漱反應(yīng)學(xué)習(xí)，愛(ài)版學(xué)習(xí)-言諳聯(lián)接學(xué)習(xí).辨別學(xué)習(xí),概念學(xué)習(xí)，規(guī)劃或聯(lián)則學(xué)習(xí)I解決問(wèn)睡學(xué)習(xí)..尚述構(gòu)爾伯格的道淳發(fā)展階段論n令①前習(xí)俗水平.這時(shí)弼又分兩個(gè)階段耗耨和服從的取向階段:相比功利取向階段?②習(xí)俗水平.又分兩個(gè)諭段.尋求認(rèn)川瞅向階段1遵守法短取向階段n③后與俗水平，分為社交契約定向階段；音遍倫理取向階BL.荷述學(xué)校開悵心理健康教育的基靠途校.菩I①開設(shè)心理健康菽育有火課程，②開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)譚.③在學(xué)科教學(xué)中滲透心理創(chuàng)庸教育的內(nèi)彝.六合班線⑶隊(duì)活動(dòng)開展心理健康敕行，③個(gè)別心以軸牛亞郭湖?⑥小泡輔導(dǎo)*照,小學(xué)班主任的常期工作主要包括唯些方面？答上①了解學(xué)生②聞?dòng)煤团囵B(yǎng)冊(cè)集體③建立學(xué)生檔案④個(gè)別教育③班會(huì)活朗④協(xié)調(diào)多種教育影響⑶操行砰定⑧班主任工作計(jì)劃及總結(jié)“50.簡(jiǎn)述開展好課外活動(dòng)的基本要求.答；①要有明確的目的性和計(jì)劃性［②活動(dòng)的內(nèi)容和蛆織喉式要豐富多揚(yáng).富有吸引力口0充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造精神口5二我國(guó)小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)是丑么？答?①加播窿介性.突出課程的整體教育功能.設(shè)置像合學(xué)月活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)科同知識(shí)的整合.?「.1H.K4；臺(tái)七；中七二工?歲安/.匚HI?■:T門-”#和「3不，1￡.11、學(xué)生的主體性，以學(xué)生為發(fā)展中心.突出學(xué)校學(xué)習(xí)與m，1：經(jīng)檢的聯(lián)系，明確學(xué)生是學(xué)國(guó)的主人③加強(qiáng)彈性.體現(xiàn)課程的適應(yīng)性.在嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)東諫程計(jì)劃的同時(shí).話地方和學(xué)校一定的自由空間依搟本地區(qū)和本校宴師情況法定校本課用方案.52.由級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)各是什么？答：優(yōu)點(diǎn)■有泮格的明度保證教學(xué)的正常開屣和達(dá)到一定質(zhì)量￡有利于經(jīng)濟(jì)有效大而積的培養(yǎng)人才；有利于系統(tǒng)知識(shí)的代徵：隨婚充分發(fā)揮教珅的主導(dǎo)住用，版點(diǎn)；混嗝毛筑書不如識(shí)的學(xué)習(xí)*容從產(chǎn)生理流與實(shí)際睨節(jié)；強(qiáng)調(diào)敕學(xué)過(guò)程的林準(zhǔn)、忖步.統(tǒng)一，難以完至適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異.不利于因利胸教-S3,簡(jiǎn)迷在實(shí)際教學(xué)中如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)虬.答！動(dòng)機(jī)的庠拇利用，小冰機(jī)與與.習(xí)效眼卅"動(dòng)丈塞火培養(yǎng)』"J動(dòng)機(jī)?利汕1：接發(fā)斗EJ和間槎轉(zhuǎn)化途福來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)口動(dòng)機(jī)的激發(fā)』創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情嗔.實(shí)躺同發(fā)式教學(xué)L根拉』業(yè)難度.恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)*T;充分利用反饋信息a妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲；正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生解就努力.同逑教學(xué)評(píng)價(jià)的分類.答，①根據(jù)骨財(cái)?shù)母介g和作用可分為蜂斷性評(píng)僧，拶成性訐餌和總結(jié)性評(píng)餅*②根據(jù)評(píng)情的標(biāo)般可分為相對(duì)刑h統(tǒng)對(duì)評(píng)價(jià)和4體內(nèi)差異鈉幗相據(jù)評(píng)價(jià)L體可為自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)④根據(jù)鐘價(jià)的方法可認(rèn)為定重評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)⑤根據(jù)教學(xué),餌涉及的層次與董［1可分為宏觀評(píng)價(jià).中測(cè)討價(jià)和潼觀牌價(jià).1,簡(jiǎn)要回答為什么教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。.簡(jiǎn)述20世紀(jì)以后的世界教育的特征。.簡(jiǎn)述斯金納程序教學(xué)的基本思想。.簡(jiǎn)述學(xué)校教育的特點(diǎn)。精品文檔

精品文檔.簡(jiǎn)要敘述影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成的主要因素。答案：.［參考答案］在教學(xué)活動(dòng)中，教師的教授本質(zhì)上是一種特殊的實(shí)踐活動(dòng) ；學(xué)生的學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)；教學(xué)活動(dòng)是二者通過(guò)一定的中介因素的有機(jī)結(jié)合 ；二者在教學(xué)中處于不同的地位，各自發(fā)揮著不同的作用。 所以教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)在于它是一種特殊的實(shí)踐一認(rèn)識(shí)復(fù)合活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)的這種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要表現(xiàn)在：(1)認(rèn)識(shí)的間接性，教學(xué)過(guò)程主要是學(xué)習(xí)已有的文化知識(shí)，而不是對(duì)客觀世界的原創(chuàng)性認(rèn)識(shí)，區(qū)別于科學(xué)家的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。(2)認(rèn)識(shí)的交往性，教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)是發(fā)生在師生之間以及學(xué)生之間的一種特殊的交往活動(dòng)。(3)認(rèn)識(shí)的教育性，教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)識(shí)既是目的，也是手段。通過(guò)認(rèn)識(shí)掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)通過(guò)認(rèn)識(shí)也能發(fā)現(xiàn)自身的差距和不足。(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)區(qū)別于一般的認(rèn)識(shí)過(guò)程。 是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。.［參考答案］(1)教育的終身化。對(duì)于將人一生分為學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)結(jié)束后階段的否定。終身教育是指人的一生應(yīng)該是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程，永遠(yuǎn)和接受教育聯(lián)系在一起。(2)教育的全民化。所有人受教育，特別是適齡兒童都進(jìn)入小學(xué) .所有中青年都脫盲：(3)教育的民主化。對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化、 ****性的否定：(4)教育的多元化。對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定.是培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)形式、管理模式、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化。(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化：.［參考答案］程序教學(xué)是指將各門學(xué)科的知識(shí)按其中的內(nèi)在邏輯聯(lián)系分解為一系列的知識(shí)項(xiàng)目.這些知識(shí)項(xiàng)目之間前后銜接.逐漸加深.然后讓學(xué)生按照知識(shí)項(xiàng)目的順序逐個(gè)學(xué)習(xí)每一項(xiàng)知識(shí).伴隨每個(gè)知識(shí)項(xiàng)目的學(xué)習(xí).及時(shí)給予反饋和強(qiáng)化.使學(xué)生最終能夠掌握所學(xué)的知識(shí).達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目的。斯金納程序教學(xué)的基本思想是：小步呈現(xiàn) ；積極呈現(xiàn)；及時(shí)反饋；自定步調(diào)；提高效果。該思想是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué) CAL技術(shù)的理論基礎(chǔ)之一，為其發(fā)展提供了基本的原則和思路。.［參考答案］(1)職能的專門性；(2)組織的嚴(yán)密性；(3)作用的全面性；(4)內(nèi)容的系統(tǒng)性;(5)手段的有效性；(6)形式的穩(wěn)定性。.［參考答案］影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成的因素主要可從內(nèi)部和外部?jī)煞矫孢M(jìn)行論述。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既然是客觀的學(xué)習(xí)要求在學(xué)生頭腦中的反映， 那么內(nèi)部條件在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成中是關(guān)鍵，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。內(nèi)因方面：精品文檔

精品文檔(1)學(xué)生的自身需要與目標(biāo)結(jié)構(gòu)。目標(biāo)是明確的、中等難度的、近期便可達(dá)到的，會(huì)加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)機(jī)和完成目標(biāo)任務(wù)時(shí)的持久性。 在課堂上，學(xué)生們常常有兩類主要的目標(biāo)一一以掌握所學(xué)內(nèi)容為定向的掌握目標(biāo)和以成績(jī)定向的成績(jī)目標(biāo)。 又以前者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更加穩(wěn)定和持久，因此激發(fā)學(xué)生樹立掌握目標(biāo)有利于動(dòng)機(jī)的形成。(2)成熟與年齡特點(diǎn)。年齡越小，其動(dòng)機(jī)的社會(huì)性越弱，關(guān)注的主要是生理和安全等方面的需要。只有年齡增長(zhǎng)到一定程度 .才會(huì)將動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)向注意自己的班級(jí)的地位，或是與其他同學(xué)的比較等。(3)學(xué)生的性格特征和個(gè)別差異。學(xué)生本人的興趣愛(ài)好、好奇心、意志品質(zhì)都影響著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成。這在一定程度上既反映年齡特征， 也反映了個(gè)別差異，此外，成功與失敗對(duì)不同學(xué)生的作用不同也反映了個(gè)別差異。 有人趨于進(jìn)取。力求獲得成就，有人則力求避免失敗。(4)學(xué)生的志向水平和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與理想是緊密聯(lián)系的， 因此，學(xué)生整個(gè)人生觀、世界觀、價(jià)值觀所直接反映的理想情況或志向水乎影響著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和目標(biāo)結(jié)構(gòu)的形成。 理想水平高，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)就強(qiáng)。 (5)學(xué)生的焦慮程度。焦慮程度過(guò)高或過(guò)低都會(huì)對(duì)動(dòng)機(jī)的形成產(chǎn)生有不良影響。從外部條件來(lái)講，主要有以下幾點(diǎn)：①家庭環(huán)境與社會(huì)輿論。不同的社會(huì)條件，對(duì)學(xué)生有不同的要求。首先是社會(huì)要求通過(guò)家庭對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)起影響作用。 此外，在學(xué)生動(dòng)機(jī)形成過(guò)程中，家庭的文化背景、 精神面貌也起著極重要的作用。如果家長(zhǎng)注意教育，孩子就對(duì)社會(huì)上的正確輿論產(chǎn)生積極響應(yīng)， 對(duì)錯(cuò)誤的現(xiàn)象會(huì)抵制，否則就會(huì)造成一種矛盾狀況，影響學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的健康發(fā)展。②教師的榜樣作用。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成中是一個(gè)十分強(qiáng)有力的因素。 首先，教師本人是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的榜樣。教師的期望也會(huì)對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)和行為產(chǎn)生不同的影響： 教師對(duì)不同的學(xué)生有不同的期望行為和期望結(jié)果， 由于這些期望的不同，產(chǎn)生了教師對(duì)不同學(xué)生的對(duì)待方式的不同，這種不同的對(duì)待方式影響著學(xué)生的自我概念、成就動(dòng)機(jī)水平和抱負(fù)水平。此外，教師不僅有榜樣作用，他還是溝通社會(huì)，學(xué)校的要求與學(xué)生的成長(zhǎng)， 形成正確動(dòng)機(jī)的紐帶，要善于把各種外部因素和學(xué)生的內(nèi)部因素結(jié)合起來(lái)。.簡(jiǎn)述先行組織者技術(shù)。.簡(jiǎn)述我國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育中應(yīng)該注意的問(wèn)題。.簡(jiǎn)述運(yùn)用講授法的基本要求。.簡(jiǎn)述認(rèn)知策略的種類。.德育的途徑有哪些？答案：.［參考答案］所謂先行組織者.是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。 “先行組織者”的目的在于，為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辨別精品文檔

精品文檔性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。也就是說(shuō)，通過(guò)呈現(xiàn)“先行組織者” .在學(xué)習(xí)者已有知識(shí)與需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁，使學(xué)生能更有效地學(xué)習(xí)新材料。例如：在學(xué)習(xí)“鋼”的概念之前呈現(xiàn)“金屬”和“合金”的概念。.［參考答案］(1)愛(ài)國(guó)主義教育要把愛(ài)“祖國(guó)”和愛(ài)“國(guó)家”區(qū)分開來(lái)祖國(guó)是地理的、歷史的和文化的概念， 而國(guó)家是一個(gè)政治概念。我們所說(shuō)的愛(ài)國(guó)主義教育，其中的“國(guó)”只能是指祖國(guó)。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是一種無(wú)條件的道德義務(wù)，但對(duì)國(guó)家的愛(ài)是有條件的，這個(gè)條件就是，這個(gè)國(guó)家能夠真正反映和代表每個(gè)公民的利益 .而不是僅代表某個(gè)階級(jí)或某一部分人的利益。(2)愛(ài)國(guó)主義要把民族自豪感和危機(jī)感結(jié)合起來(lái)愛(ài)國(guó)主義教育不僅要讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)偉大、光輝和燦爛的一面有深刻的了解和認(rèn)識(shí) .并從中產(chǎn)生民族自豪感；而且也要讓學(xué)生看到我們的祖國(guó)還有一些亟待解決的問(wèn)題 .我們要去正視這些問(wèn)題.改善這些問(wèn)題.這樣才是真正的愛(ài)國(guó)主義教育。(3)反對(duì)狹隘的民族主義.要把愛(ài)國(guó)主義教育和國(guó)際主義教育聯(lián)系起來(lái)今天我們開展愛(ài)國(guó)主義教育.要避免走向狹隘的民族主義傾向 .就必須與國(guó)際主義教育聯(lián)系起來(lái).加強(qiáng)各民族之間的信任、交流與理解。不要故步自封、更不要盲目仇外。(4)愛(ài)國(guó)主義要體現(xiàn)層次性所謂層次性，就是要根據(jù)學(xué)生的年齡特征有層次地推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育，即在小學(xué)階段、初中階段、高中階段和大學(xué)階段，愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容應(yīng)該有所不同。.［參考答案］(1)講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。講授法可分為講述、講解和講演三種方式。講述是教師向?qū)W生描繪學(xué)習(xí)的對(duì)象、 介紹學(xué)習(xí)材料、敘述事物產(chǎn)生變化的過(guò)程。 講述和講解各有側(cè)重，但在教學(xué)中常結(jié)合使用。講演則是系統(tǒng)全面地描述事實(shí)，深人分析和論證事實(shí)并歸納、概括科學(xué)的結(jié)論?！?2)講授法的基本要求是：①講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性 ；②注意啟發(fā)；③講究語(yǔ)言藝術(shù)。.［參考答案］學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜的方案。包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略又包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息 .運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。它主要涉及以下方法： (1)利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記;(2)排除相互干擾;(3)整體識(shí)記和分段識(shí)記;(4)多種感官參與;(5)復(fù)習(xí)形式多樣化;(6)過(guò)度復(fù)習(xí);(7)畫線。其中畫線是一種常用的復(fù)述策略。精品文檔

精品文檔精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加卜策略。常用的精加工策略有以下幾種：(1)記憶術(shù)，有位置記憶法、縮減和編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺(jué)想象、語(yǔ)義聯(lián)想等。 (2)做筆記，它是閱讀和聽(tīng)講時(shí)常用的一種精細(xì)加工策略。(3)提問(wèn)策略，即在活動(dòng)中自己?jiǎn)栕约簡(jiǎn)栴}，或同學(xué)問(wèn)、師生間進(jìn)行知識(shí)的提問(wèn)。(4)生成性學(xué)習(xí)，它是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)其所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表象 .如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強(qiáng)其深層理解。 (5)利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際。精細(xì)加工強(qiáng)調(diào)在新學(xué)信息和已有信息之間建立聯(lián)系，背景知識(shí)的多少在學(xué)習(xí)中是非常重要的。組織策略是認(rèn)知策略中的第三大類， 它是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。常用的組織策略有列提綱、利用圖形、利用表格等。利用圖形又可細(xì)分為系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖。表格則有一覽表和雙向表等。這些策略都是陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)中常用的認(rèn)知策略。.［參考答案］德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式。我國(guó)中小學(xué)德育的途徑有多種 .如思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)、班主任工作等等。其中基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。(1)思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。這是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。(2)課外活動(dòng)與校外活動(dòng)。這是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑。(3)勞動(dòng)。這是學(xué)校進(jìn)行德育.尤其是勞動(dòng)教育的重要途徑。(4)少先隊(duì)活動(dòng)。(5)班主任工作。以上幾條德育途徑各有自己的特點(diǎn)與功能，互相聯(lián)系 .互相補(bǔ)充，構(gòu)成了德育途徑的整體，學(xué)校應(yīng)全面利用各個(gè)德育途徑的作用 .使其科學(xué)地結(jié)合起來(lái)，以便發(fā)揮德育途徑的最大的整體功能。試題：.簡(jiǎn)述提高記憶效果的方法。.簡(jiǎn)述德育過(guò)程的規(guī)律。.簡(jiǎn)述教師在布置作業(yè)時(shí)應(yīng)遵守哪些要求 ？.影響人的發(fā)展的因素主要有哪些？其具體的作用是什么？.簡(jiǎn)述影響遺忘的因素。答案：精品文檔

精品文檔.［參考答案］(1)明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性有無(wú)記憶目的或記憶目的是否明確會(huì)影響記憶的效果，目的不同 .學(xué)習(xí)者在記憶材料時(shí)的組織會(huì)有所不同，這樣就會(huì)影響記憶的效果。首先，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的記憶目標(biāo)和意圖，學(xué)習(xí)記憶應(yīng)有計(jì)劃。其次，記憶的時(shí)間意圖應(yīng)準(zhǔn)確與明確，以便提高記憶效果。再次，要培養(yǎng)學(xué)生直接和間接的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義機(jī)械記憶的特點(diǎn)是基本上不去理解材料的意義及它們之間的關(guān)系， 只是按照材料呈現(xiàn)的時(shí)空順序進(jìn)行逐字逐句的記憶。 如果將機(jī)械記憶的內(nèi)容， 人為地賦予其意義，就可以大幅度地提高記憶效果。在學(xué)習(xí)中要以意義記憶為主，機(jī)械記憶為輔，發(fā)揮兩種記憶各自的長(zhǎng)處，從而提高整個(gè)記憶的效果。(3)對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解人們既可對(duì)學(xué)習(xí)材料做表面加工。也可以做精細(xì)加工，即理解材料的意義。研究表明 .理解越深.保持就越好。為了理解記憶的材料，應(yīng)該先對(duì)材料進(jìn)行分析，把它的觀點(diǎn)、論據(jù)以及邏輯標(biāo)示出來(lái)，然后把它們概括而確切地?cái)⑹龀鰜?lái)，這樣就比較容易記憶和保持。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料對(duì)材料的組塊化實(shí)際上就是把若干的組塊組合成數(shù)量更少的、 體積更大的組塊的心智操作，它能使輸入信息有效地儲(chǔ)入長(zhǎng)時(shí)記憶。 對(duì)記憶材料可以用多種方式組織加工， 常見(jiàn)的組織加工方式是類別群集，即把一系列項(xiàng)目按一定的類別來(lái)記憶。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量編碼是對(duì)信息進(jìn)行轉(zhuǎn)換，使之適合于記憶貯存。如在長(zhǎng)時(shí)記憶過(guò)程中，可采取多重編碼方式，提高信息加工質(zhì)量，加深個(gè)體對(duì)識(shí)記材料的理解， 使識(shí)記信息納入原有知識(shí)結(jié)構(gòu)，不易遺忘。(6)重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘學(xué)過(guò)的知識(shí)，如果不經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)， 是不可能長(zhǎng)久、完全保持在記憶中的。 克服遺忘最好的辦法是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。有效組織復(fù)習(xí)的方法包括： 及時(shí)復(fù)習(xí)、合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間、分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)相結(jié)合、復(fù)習(xí)方法的多樣化、運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)、嘗試回憶與反復(fù)復(fù)習(xí)相結(jié)合等.［參考答案］(1)德育過(guò)程是學(xué)生知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程。知、情、意、行之間不可孤立或割裂來(lái)看，它們之問(wèn)彼此聯(lián)系、 相互促進(jìn)、共同發(fā)展。有的班主任根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)將德育工作總結(jié)概括為曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、 導(dǎo)之以行四句話?？梢?jiàn)個(gè)體品德的發(fā)展絕不是其中白^某一個(gè)要素的發(fā)展 .而是知、情、意、行的同時(shí)發(fā)展.缺乏任何一個(gè)要素的發(fā)展.品德發(fā)展都是不健全的。精品文檔

精品文檔(2)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往.統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。一個(gè)人品德的發(fā)展是與其外界環(huán)境交互作用的結(jié)果，這種交互作用就是一種活動(dòng) .個(gè)體只有在活動(dòng)中才能形成和發(fā)展自己的品德：而且.品德的發(fā)展也必然是個(gè)體積極主動(dòng)參與活動(dòng)的結(jié)果。(3)德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的發(fā)展過(guò)程。學(xué)生現(xiàn)有的品德?tīng)顩r是學(xué)生接受外在道德要求的起點(diǎn)，個(gè)體能夠接受外在的道德要求都與他現(xiàn)有的品德?tīng)顩r相關(guān)。 而這種矛盾就是外在的道德要求與學(xué)生已有道德水平的矛盾。 通過(guò)品德結(jié)構(gòu)內(nèi)部心理矛盾的運(yùn)動(dòng)促使外在的道德要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的道德自覺(jué)，促進(jìn)學(xué)生道德水平的提高。(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。一個(gè)人良好思想品德的提高和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的培養(yǎng)教育和矯正訓(xùn)練的過(guò)程。 特別是道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是一個(gè)需要長(zhǎng)期反復(fù)培養(yǎng)、實(shí)踐的過(guò)程，是逐步提高的漸進(jìn)過(guò)程。.［參考答案］(1)作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的要求，并要有代表性，要有助于學(xué)生鞏固與加深理解所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，形成相應(yīng)的技能、技巧，培養(yǎng)學(xué)生的能力。(2)作業(yè)分量要適當(dāng)，難度要適度。學(xué)校應(yīng)通過(guò)班主任來(lái)調(diào)節(jié)學(xué)生各科作業(yè)的總量，防止學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重。凡能在課內(nèi)完成的作業(yè)，就不應(yīng)當(dāng)布置到課外去做。(3)布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時(shí)間。對(duì)比較復(fù)雜的作業(yè)，教師也可以適當(dāng)?shù)靥崾荆@種提示應(yīng)是啟發(fā)性的，不能代替學(xué)生的獨(dú)立思考。 ^(4)教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。檢查的目的是了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力，以便發(fā)現(xiàn)教和學(xué)兩個(gè)方面存在的問(wèn)題，及時(shí)改進(jìn)教學(xué)。.［參考答案］影響人的發(fā)展的因素主要有四種：(1)遺傳。遺傳為人的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和生理前提，但并不能決定人的發(fā)展。(2)環(huán)境。環(huán)境為人的發(fā)展提供了多種可能，決定了人的發(fā)展方向、水平、速度和個(gè)別差異。(3)學(xué)校教育。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。(4)個(gè)體主觀能動(dòng)性。個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。.［參考答案］影響遺忘進(jìn)程的因素有以下幾個(gè)方面：(1)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)指材料的種類、長(zhǎng)度、難度、系列位置以及意義性。有意義的材料比無(wú)意義的材料遺忘得慢 ；形象、直觀的材料比抽象的材料遺忘得慢 ；比較長(zhǎng)的、難度較大的材料遺忘快。 由于材料的系列位置不同，保持效果也有差異，凡是能引起主體興趣，符合主體需要、動(dòng)機(jī)。激起主體強(qiáng)烈情緒，在主體的工作、學(xué)習(xí)、生活上具有重要意義的材料，一般不易遺忘 ；反之，則遺忘得快。精品文檔

精品文檔(2)識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度。一般說(shuō)來(lái)，材料越多，越容易遺忘。另外學(xué)習(xí)程度太小或太大，都不利于對(duì)知識(shí)的記憶。實(shí)驗(yàn)證明 .過(guò)度學(xué)習(xí)(即能夠背誦之后再進(jìn)行的學(xué)習(xí))達(dá)到150%,記憶效果最好。(3)記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性。一般說(shuō)來(lái)，長(zhǎng)久的識(shí)記任務(wù)有利于材料在頭腦中保持時(shí)間的延長(zhǎng)，不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容則容易遺忘。(4)識(shí)記的方法。以理解為基礎(chǔ)的意義識(shí)記比機(jī)械識(shí)記的效果好得多。(5)時(shí)間因素。根據(jù)遺忘規(guī)律，記憶的最初階段遺忘速度快 .隨后逐漸變慢.學(xué)習(xí)內(nèi)容的保存量隨時(shí)間減少。(6)情緒和動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)者的情緒和動(dòng)機(jī)等也影響遺忘進(jìn)程。學(xué)習(xí)者情緒差、動(dòng)機(jī)弱、目的不明確都不利于記憶。試題：.簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次理論及其對(duì)教育的啟示。.簡(jiǎn)述注意的外部表現(xiàn)。.請(qǐng)簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程包含哪幾個(gè)基本環(huán)節(jié) ？.簡(jiǎn)述長(zhǎng)善救失的德育原則并說(shuō)明貫徹這一原則的要求。.簡(jiǎn)述制約課程的主要因素。答案：.［參考答案］(1)馬斯洛需要層次理論的內(nèi)容如下：根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序，馬斯洛把需要?dú)w納為七個(gè)基本的層次。①生理需要。生理需要是人對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性等的需要，是人的最基本的需要。它是人的所有需要中最基本、最原始，也是最強(qiáng)有力的需要，是其他一切需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)。②安全需要。安全需要是指希望受保護(hù)與免遭威脅從而獲得安全感的需要。 人在生理需要相對(duì)滿足的情況下，就會(huì)出現(xiàn)安全的需要。人們希望得到較穩(wěn)定的職位，愿意參加各種保險(xiǎn)，都表現(xiàn)了他們的安全需要。③歸屬與愛(ài)的需要。歸屬與愛(ài)的需要，也稱社交需要，是指每個(gè)人都有被他人或群體接納、愛(ài)護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持的需要。它是更高一級(jí)的需要，包括被人愛(ài)與熱愛(ài)他人，保持友誼，被團(tuán)體接納等。精品文檔

精品文檔④尊重需要。尊重的需要是在生理、安全、歸屬和愛(ài)的需要得到基本滿足后產(chǎn)生的對(duì)自

己社會(huì)價(jià)值追求的需要，包括自尊和受到別人的尊重兩個(gè)方面。 這種需要得到滿足，就會(huì)感受到自信、價(jià)值和能力，否則就會(huì)產(chǎn)生自卑或保護(hù)性反抗。⑤求知的需要。求知的需要，又被稱為認(rèn)知與理解的需要， 是指?jìng)€(gè)人對(duì)自身和周圍世界的探索；理解及解決疑難問(wèn)題的需要。⑥審美的需要。審美的需要是指對(duì)稱、秩序、完整結(jié)構(gòu)以及對(duì)行為完美的需要。⑦自我實(shí)現(xiàn)的需要。這是最高層次的需要，是在上述需要得到滿足后產(chǎn)生的。 所謂自我實(shí)現(xiàn)，即追求自我理想的實(shí)現(xiàn)，是充分發(fā)揮個(gè)人潛能、才能的心理需要，也是一種創(chuàng)造和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要。(2)需要層次理論對(duì)教育的啟示如下：馬斯洛的需要層次理論比較接近現(xiàn)實(shí)，對(duì)教育工作具有一定的參考價(jià)值。首先，只有滿足學(xué)生合理的可以實(shí)現(xiàn)的最基本的需要， 學(xué)生才能積極努力地學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師只有努力滿足學(xué)生的認(rèn)知需要和學(xué)習(xí)需要， 才能調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課和做作業(yè)的積極性。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)校里最重要的缺失需要是愛(ài)和自尊。 所以，在思想工作中，要重視滿足學(xué)生自尊的需要、愛(ài)的需要和美的需要，豐富學(xué)生的精神生活，提高學(xué)生的思想境界。其次，教師應(yīng)該盡量引發(fā)學(xué)生的高層次追求， 使得學(xué)生學(xué)習(xí)的根本目的是為了實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值和理想。馬斯洛的需要層次理論中的七種層次， 對(duì)學(xué)生最有幫助的層次是第七個(gè)， 自我實(shí)現(xiàn)的需要。個(gè)體只有在自我實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)時(shí)，其自我內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)才能被激發(fā)。.［參考答案］在集中注意于某些對(duì)象時(shí)，常常伴隨著特定的生理變化和外部表現(xiàn)。 我們可以依據(jù)這些外部表現(xiàn)來(lái)判定一個(gè)人是否在注意。 注意的最明顯和較普遍的外部表現(xiàn)主要有：(1)適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)人在注意時(shí)，有關(guān)感官通常會(huì)自然地朝向刺激物， 并做出相應(yīng)的動(dòng)作來(lái)。當(dāng)注意一個(gè)聲音時(shí).耳朵會(huì)朝著聲源的方向，所謂側(cè)耳傾聽(tīng) ；當(dāng)注視一個(gè)物體時(shí)，視線會(huì)集中在該物體上，所謂目不轉(zhuǎn)睛、舉目凝視。這些現(xiàn)象都是注意的適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)。(2)無(wú)關(guān)運(yùn)動(dòng)停止人在高度集中注意時(shí)，無(wú)關(guān)動(dòng)作會(huì)暫時(shí)停止。多余的動(dòng)作暫時(shí)被抑制。例如 .學(xué)生在課堂上注意聽(tīng)課，就會(huì)專心看黑板、記筆記、思考相關(guān)問(wèn)題.相應(yīng)地.其他與課堂內(nèi)容無(wú)關(guān)的行為就會(huì)停止：(3)呼吸運(yùn)動(dòng)的變化人在集中注意時(shí)，呼吸變得輕微而緩慢 ；到最緊張時(shí).呼吸甚至?xí)簳r(shí)停止.即所謂“屏息”現(xiàn)象：如看恐怖電影。精品文檔

精品文檔根據(jù)上述外部表現(xiàn)可以判斷一個(gè)人是否在集中注意。 但注意的外部表現(xiàn)與內(nèi)部狀態(tài)有時(shí)并不一致，如有的學(xué)生看上去是在注意聽(tīng)課， 實(shí)際上卻在注意其他的事物。所以，判斷一個(gè)人是否注意集中，不能完全靠外在表現(xiàn)，而要根據(jù)其活動(dòng)情況綜合分析。.［參考答案］(1)心理準(zhǔn)備。心理準(zhǔn)備主要是引起學(xué)生對(duì)即將進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)的興趣和求知欲，創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和濃厚的認(rèn)知興趣。(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)。領(lǐng)會(huì)知識(shí)是學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中逐步認(rèn)識(shí)事物的聯(lián)系、關(guān)系，直至認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)、規(guī)律的活動(dòng)。這個(gè)階段包括感知教材和理解教材兩方面。(3)鞏固知識(shí)。鞏固知識(shí)是學(xué)生把所學(xué)知識(shí)牢固地保持在記憶中，當(dāng)需要時(shí)能正確及時(shí)地提取。知識(shí)的鞏固貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，鞏固方式也多種多樣，主要有作業(yè)、聯(lián)系和復(fù)習(xí)。(4)運(yùn)用知識(shí)。運(yùn)用知識(shí)是學(xué)生用領(lǐng)會(huì)的知識(shí)去解決同類客體的活動(dòng)，目的在于使抽象知識(shí)同具體事物相聯(lián)系，使領(lǐng)會(huì)了的知識(shí)具體化。(5)檢查效果。檢查效果是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)過(guò)程產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行測(cè)試評(píng)估。通過(guò)檢查評(píng)定可以獲得反饋信息，了解教學(xué)和學(xué)習(xí)情況。并據(jù)此來(lái)調(diào)節(jié)教與學(xué)的活動(dòng)方向和節(jié)奏。.［參考答案］(1)基本含義。長(zhǎng)善救失原則也稱發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則，是指在德育過(guò)程中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性， 依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展。(2)貫徹這一原則的要求：①要“一分為二” 地看待學(xué)生；②發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素；③引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)評(píng)價(jià)自己，進(jìn)