2022年六盤(pán)水職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專(zhuān)部教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE272022年六盤(pán)水職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專(zhuān)部教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．在()，我國(guó)就有了學(xué)校教育的形態(tài)。A、夏朝B、商朝C、周朝D、秦朝答案：A解析：夏朝有了學(xué)校教育形態(tài)：“夏曰校、殷日序、周日庠，學(xué)則三代共之，皆以明人倫也”，其中，校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱(chēng)。故選A。2．李老師就校務(wù)公開(kāi)問(wèn)題向?qū)W校提建議，李老師的做法是()。A、行使教師權(quán)利B、履行教師義務(wù)C、影響學(xué)校的秩序D、給學(xué)校出難題答案：A解析：李老師的做法是行使教師權(quán)利。《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師享有下列權(quán)利：①進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn);②從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn);③指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī);④按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假;⑤對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理;⑥參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。故選A。3．對(duì)離家出走且無(wú)法查明其父母或監(jiān)護(hù)人的未成年人由()收容教育。A、居民委員會(huì)B、政府相關(guān)管理機(jī)構(gòu)C、兒童福利機(jī)構(gòu)D、工讀學(xué)校答案：C解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四十三條規(guī)定：對(duì)孤兒、無(wú)法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的以及其他生活無(wú)著的未成年人，由民政部門(mén)設(shè)立的兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)。故選C。4．根據(jù)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，()應(yīng)當(dāng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。A、中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)B、中央國(guó)家機(jī)關(guān)C、地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)D、國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭答案：A解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第七條規(guī)定：中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。故選A。5．“學(xué)校下半年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就。”這種說(shuō)法違反了()。A、《學(xué)校管理?xiàng)l例》B、《中華人民共和國(guó)教師法》C、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D、《教師管理?xiàng)l例》答案：B解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師的權(quán)利受到保護(hù)，不得隨意開(kāi)除教師。故選B。6．“印度狼孩”的事實(shí)說(shuō)明，影響人的心理發(fā)展的主要因素除了先天遺傳素質(zhì)外，還有()。A、后天的飲食因素B、居住條件因素C、后天的環(huán)境因素D、教育因素答案：C解析：影響人的發(fā)展的主要因素可分為兩個(gè)大的方面：遺傳和環(huán)境。故選C。7．學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離屬于()階段教育的特征。A、原始社會(huì)的教育B、古代社會(huì)的教育C、現(xiàn)代社會(huì)的教育D、未來(lái)社會(huì)的教育答案：B解析：B選項(xiàng)古代社會(huì)的教育指的是奴隸社會(huì)的教育和封建社會(huì)的教育，這一時(shí)期教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。A選項(xiàng)原始社會(huì)的教育與社會(huì)生活以及生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連。在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的指導(dǎo)下，現(xiàn)代及未來(lái)教育也是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。故選B。8．20世紀(jì)60年代，前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家們進(jìn)行了著名的教學(xué)與發(fā)展的實(shí)驗(yàn)研究，其帶頭人是()。A、贊科夫B、列昂節(jié)夫C、魯利亞D、魯賓斯坦答案：A解析：魯利亞是蘇聯(lián)心理學(xué)家，神經(jīng)心理學(xué)創(chuàng)始人。列昂節(jié)夫提出了活動(dòng)理論。魯賓斯坦是蘇聯(lián)杰出的心理學(xué)家、哲學(xué)家和蘇聯(lián)心理學(xué)理論體系的重要奠基人。贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。從1957年至1977年他以“教育與發(fā)展”為課題，進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)20年的教育科研與教改實(shí)驗(yàn)。故選A。9．在本行政區(qū)實(shí)施有效的教育法規(guī)，屬于()。A、教育法律B、教育行政法規(guī)C、地方性教育法規(guī)D、教育行政章程答案：C解析：地方性教育法規(guī)只在本行政區(qū)域內(nèi)實(shí)施有效。故選C。10．為促進(jìn)遷移，教師在教材的呈現(xiàn)程序方面應(yīng)()。A、從細(xì)節(jié)到整體B、從一般到個(gè)別，不斷分化C、從個(gè)別到一般D、沒(méi)關(guān)系答案：B解析：有利于學(xué)習(xí)遷移的教材在體系組織上應(yīng)體現(xiàn)從一般到個(gè)別，不斷分化的要求。依據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程，教材的呈現(xiàn)或課堂教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)符合一般到個(gè)別，從整體到細(xì)節(jié)的順序。認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)表明，當(dāng)人們?cè)诮佑|一個(gè)完全不熟悉的知識(shí)領(lǐng)域時(shí)，從已知的較一般的整體中分化細(xì)節(jié)，要比從已知的細(xì)節(jié)中概括出整體容易一些。人們關(guān)于某一學(xué)科的知識(shí)在頭腦中組成一個(gè)有層次的結(jié)構(gòu)，最具有包容性的觀念處于這個(gè)層次的頂端，它下面是包容范圍較小和越來(lái)越分化的命題概念及具體知識(shí)。因此，根據(jù)人們認(rèn)識(shí)新事物的自然順序和頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織順序，教材的呈現(xiàn)也應(yīng)遵循由整體到細(xì)節(jié)的順序。故選B。11．教師職業(yè)道德的核心是()。A、熱愛(ài)教育B、熱愛(ài)學(xué)校C、熱愛(ài)教學(xué)D、熱愛(ài)學(xué)生答案：D解析：教師職業(yè)道德規(guī)范包括六個(gè)方面：(1)愛(ài)國(guó)守法;(2)愛(ài)崗敬業(yè);(3)關(guān)愛(ài)學(xué)生;(4)教書(shū)育人;(5)為人師表;(6)終身學(xué)習(xí)。其中熱愛(ài)學(xué)生(關(guān)愛(ài)學(xué)生)是教師職業(yè)道德的核心和精髓。故選D。12．激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力稱(chēng)為()。A、學(xué)習(xí)需要B、學(xué)習(xí)期待C、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、學(xué)習(xí)態(tài)度答案：C解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程。它是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生依賴(lài)于學(xué)習(xí)需要和誘因兩大因素，其主要理論有強(qiáng)化理論、需要層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論、成敗歸因理論和自我效能感理論。故選C。13．在良好的環(huán)境中，有的人沒(méi)有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說(shuō)明()。A、人的發(fā)展不受環(huán)境的影響B(tài)、人們接受環(huán)境的影響不是消極被動(dòng)的，而是積極主動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程C、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有利D、人是環(huán)境的奴隸，個(gè)人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來(lái)決定答案：B解析：人才成長(zhǎng)中的逆境定律充分說(shuō)明了人在發(fā)展的過(guò)程中，不是消極被動(dòng)地接受環(huán)境的影響，而是積極主動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。故選B。14．教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是()。A、備課B、上課C、作業(yè)的檢查與批改D、課外輔導(dǎo)答案：B解析：教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是上課。故選B。15．心理學(xué)家研究認(rèn)為，個(gè)體品德的核心成分是()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：A解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為。其中道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心成分。它是個(gè)體對(duì)道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)，包括道德經(jīng)驗(yàn)的積累、道德價(jià)值概念的形成、道德理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和道德判斷力的提高等。故選A。16．“把權(quán)力分裂或分散開(kāi)來(lái)就一定會(huì)減少它的絕對(duì)量，而競(jìng)爭(zhēng)制度就是旨在用分散權(quán)力的辦法來(lái)把人用來(lái)支配人的權(quán)力減少到最低限度的唯一制度。”哈耶克的這一思想()。①反對(duì)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制②要求取消政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的所有干預(yù)③認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的唯一基礎(chǔ)④主張發(fā)揮“看不見(jiàn)的手”的作用A、①③B、①④C、②③D、②④答案：B解析：哈耶克提出的競(jìng)爭(zhēng)制度，是反對(duì)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，主張發(fā)揮“看不見(jiàn)的手”的作用，即市場(chǎng)的作用，①④正確;②中的“取消”說(shuō)法錯(cuò)誤;③中的“唯—”說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。17．制約人們受教育權(quán)利的首要因素是()。A、經(jīng)濟(jì)水平B、政治制度C、文化傳統(tǒng)D、科技水平答案：B解析：政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有一定的制約作用，主要表現(xiàn)在：①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);②政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利;③政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的。反過(guò)來(lái)，教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度也有一定的反作用，表現(xiàn)在：①教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才;②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量;③教育可以促進(jìn)民主，從而對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生影響。故選B。18．外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)是()。A、實(shí)踐B、主觀能動(dòng)性C、教育D、訓(xùn)練答案：B解析：主觀能動(dòng)性是外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)。故選B。19．教育需要有的放矢、因材施教，這是因?yàn)閷W(xué)生的身心發(fā)展具有()。A、不平衡性B、順序性C、階段性D、差異性答案：D解析：個(gè)體的身心發(fā)展具有不平衡性、順序性、階段性、互補(bǔ)性和差異性。其中，差異性主要指?jìng)€(gè)體在興趣、愛(ài)好、意志、性格等多方面存在著個(gè)別差異。個(gè)體身心發(fā)展的差異性要求教育要做到有的放矢，要遵循因材施教的教學(xué)原則。故選D。20．最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段是()。A、實(shí)物直觀B、模象直觀C、課件直觀D、語(yǔ)言直觀答案：D解析：知識(shí)直觀包括語(yǔ)言直觀、模象直觀、實(shí)物直觀。語(yǔ)言直觀指在生動(dòng)、形象言語(yǔ)的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。在課堂教學(xué)中，這種直觀方式的運(yùn)用主要依賴(lài)于教師生動(dòng)形象的語(yǔ)言，是最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段，但對(duì)于教師的要求較高。模象直觀指通過(guò)對(duì)實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實(shí)物直觀是通過(guò)直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。二、多選題1．教師績(jī)效考核的主要內(nèi)容，應(yīng)包括()。A、遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的情況B、履行《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)規(guī)定的教師法定職責(zé)C、從事德育、教學(xué)、教育教學(xué)研究、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的情況D、從事班主任工作的實(shí)績(jī)答案：ABCD解析：《關(guān)于做好義務(wù)教育學(xué)校教師績(jī)效考核工作的實(shí)施意見(jiàn)》中指出教師績(jī)效考核的主要內(nèi)容包括以下內(nèi)容：“教師履行《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)規(guī)定的教師法定職責(zé)，以及完成學(xué)校規(guī)定的崗位職責(zé)和工作任務(wù)的實(shí)績(jī)，包括師德和教育教學(xué)、從事班主任工作等方面的實(shí)績(jī)：(1)師德主要考核教師遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的情況，特別是為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的情況;(2)教育教學(xué)主要考核教師從事德育、教學(xué)、教育教學(xué)研究、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的情況;(3)班主任是義務(wù)教育學(xué)校教育教學(xué)工作中的重要崗位?！薄９蔬xABCD。2．下列屬于教師社會(huì)定向適應(yīng)性的有()。A、社會(huì)認(rèn)同感B、社會(huì)參與性C、人際環(huán)境適應(yīng)D、應(yīng)激情境適應(yīng)答案：ABCD解析：社會(huì)定向適應(yīng)性指教師在對(duì)外在環(huán)境的應(yīng)對(duì)和防御等適應(yīng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣性行為傾向，包括：(1)社會(huì)環(huán)境適應(yīng)。社會(huì)環(huán)境適應(yīng)是指教師對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)有比較正確清晰的認(rèn)識(shí)，采取現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，并用積極主動(dòng)的方式保持與社會(huì)的協(xié)調(diào)一致。包括社會(huì)認(rèn)同感、社會(huì)參與性和社會(huì)接納性。(2)人際環(huán)境適應(yīng)。人際環(huán)境適應(yīng)是指教師能夠改善人際環(huán)境，建立和諧的人際關(guān)系，包括對(duì)師生關(guān)系、親子關(guān)系、親戚關(guān)系、鄰里關(guān)系、同事關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系和異性關(guān)系的有效應(yīng)對(duì)。(3)應(yīng)激情境適應(yīng)。應(yīng)激情境適應(yīng)是指教師面對(duì)挫折與失敗而采取的行為反應(yīng)、歸因和自我調(diào)節(jié)方式，包括應(yīng)激反應(yīng)和應(yīng)對(duì)策略?xún)煞矫妗?4)職業(yè)角色適應(yīng)。教師肩負(fù)著代表社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)下一代的教育培養(yǎng)之責(zé)，必須扮演與其職責(zé)相符的各種角色。教師能否認(rèn)同并扮演好這些角色，是其適應(yīng)能力水平高低的重要標(biāo)志。故選ABCD。3．態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程包括()。A、依從B、逆反C、認(rèn)同D、內(nèi)化答案：ACD解析：態(tài)度和品德的學(xué)習(xí)包括三個(gè)階段：依從、認(rèn)同、內(nèi)化。依從包括從眾和服從兩種。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。故選ACD。4．學(xué)生的認(rèn)知方式也稱(chēng)為認(rèn)知風(fēng)格，可大致劃分為()。A、場(chǎng)依存與場(chǎng)獨(dú)立B、沖動(dòng)型與沉思型C、具體型與抽象型D、發(fā)散型與輻合型答案：ABCD解析：認(rèn)知風(fēng)格也稱(chēng)認(rèn)知方式，是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣化的行為模式。認(rèn)知風(fēng)格種類(lèi)繁多，如場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型、思索(審慎)型和沖動(dòng)型、整體型和序列型、齊平型和尖銳型、聚合型和發(fā)散型、場(chǎng)敏感型與場(chǎng)遲鈍型、具體型和抽象型、同時(shí)型和繼時(shí)型、直覺(jué)型和理智型、整體型和細(xì)節(jié)型等。故選ABCD。5．關(guān)于綜合課程，下列描述正確的是()。A、是由兩門(mén)或兩門(mén)以上相鄰學(xué)科的知識(shí)滲透、融合而成的課程B、強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性C、是基于各門(mén)學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程D、它是針對(duì)學(xué)科課程而言的答案：ABC解析：綜合課程是基于各門(mén)學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程，是由打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程打破學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)能力。學(xué)科課程主要是從各學(xué)科領(lǐng)域中精選的部分內(nèi)容，按照該領(lǐng)域的邏輯結(jié)構(gòu)構(gòu)成的知識(shí)體系。兩者不可相互取代。排除D項(xiàng)。故選ABC。6．陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的差異是()。A、在獲得陳述性知識(shí)的基礎(chǔ)上才能獲得程序性知識(shí)B、陳述性知識(shí)需要有意的提取程序性知識(shí)才能達(dá)到自動(dòng)化程度C、陳述性知識(shí)是對(duì)事物的說(shuō)明，程序性知識(shí)是怎么做的知識(shí)D、陳述性知識(shí)通過(guò)操作表現(xiàn)出程序性知識(shí)答案：ABC解析：陳述性知識(shí)的提取和建構(gòu)主要通過(guò)激活的擴(kuò)展來(lái)完成，而程序性知識(shí)的獲得更多地依賴(lài)于程序化和自動(dòng)化。故選ABC。7．班主任在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)過(guò)程中，需要注意的有()。A、以學(xué)生為活動(dòng)的主體B、統(tǒng)一校內(nèi)教育對(duì)學(xué)生的要求C、統(tǒng)一學(xué)校與家庭對(duì)學(xué)生的要求D、營(yíng)造與調(diào)試活動(dòng)氣氛答案：ABCD解析：班主任在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)的過(guò)程中，突出學(xué)生的活動(dòng)主體地位，將校內(nèi)教育、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生的要求統(tǒng)一起來(lái)，營(yíng)造與調(diào)試活動(dòng)氣氛，對(duì)學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。故選ABCD。8．根據(jù)學(xué)習(xí)策略覆蓋的成分，學(xué)習(xí)策略可分為()。A、認(rèn)知策略B、元認(rèn)知策略C、資源管理策略D、精加工策略答案：ABC解析：學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略，認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精加工策略、組織策略。故選ABC。9．學(xué)生事故處理辦法，學(xué)校當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的有()。A、學(xué)生龔某，體育課猝死，經(jīng)法醫(yī)鑒定為腦部血管瘤破裂B、吳和胡宿舍沖突，吳用凳子將胡某砸成重傷C、蔡某踢球擊中教學(xué)樓外墻，致使外墻脫落砸傷路過(guò)的郭某D、學(xué)生課間在樓道嬉戲，張某失足墜樓受傷答案：BCD解析：根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任的情況。故選BCD。10．以下屬于教師教學(xué)輔助行為的是()。A、激發(fā)動(dòng)機(jī)B、教師期望C、課堂交流D、課堂管理答案：ABC解析：課堂教學(xué)輔助行為是指為主要教學(xué)行為服務(wù)的、指向課堂中的學(xué)生和教學(xué)情境，具有間接性、內(nèi)隱性、偶發(fā)性的教學(xué)行為。它主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，課堂交流、強(qiáng)化，教師期望等。ABC兩項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選ABC。11．從邏輯結(jié)構(gòu)上看，教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)包括()。A、行為準(zhǔn)則B、法律后果C、法律文書(shū)D、法律文件答案：AB解析：教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是指構(gòu)成教育法律規(guī)范內(nèi)容的各個(gè)組成部分及相互關(guān)系。從邏輯結(jié)構(gòu)上看，教育法律規(guī)范通常由法定條件、行為準(zhǔn)則和法律后果三個(gè)要素組成。故選AB。12．從教育系統(tǒng)所賴(lài)以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為()。A、家庭教育B、終身教育C、學(xué)校教育D、社會(huì)教育答案：ACD解析：從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為“非制度化的教育”和“制度化的教育”;從教育系統(tǒng)所賴(lài)以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為“家庭教育”“學(xué)校教育”與“社會(huì)教育”;從教育系統(tǒng)所賴(lài)以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立與其他的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)出發(fā)，我們可以將教育形態(tài)劃分為“農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育”“工業(yè)社會(huì)的教育”與“信息社會(huì)的教育”。故選ACD。13．關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)，我們可以作如下理解。()。A、教育自身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)B、不能采取孤立的就教育論教育的方法C、教育概念不僅僅是描述性的，更是規(guī)范性和表達(dá)性的D、教育是研究教育現(xiàn)象的科學(xué)答案：ABC解析：關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)的理解：教育自身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng);從關(guān)系角度看，考察教育本質(zhì)不能采取孤立的就教育論教育的方法;從教育的概念看，不僅僅是描述性的，而且更是規(guī)范性和表達(dá)性的。故選ABC。14．教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件有()。A、教育者自身的狀況B、人的主觀能動(dòng)性C、家庭環(huán)境D、社會(huì)發(fā)展的狀況答案：ABCD解析：政治環(huán)境與教育在人的發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用無(wú)關(guān)。故選ABCD。15．宗教改革對(duì)歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()。A、教育管理的國(guó)家化B、教育內(nèi)容的古典化C、教學(xué)語(yǔ)言的統(tǒng)一化D、教學(xué)目的單一化答案：BC解析：D表述不正確，A是間接促進(jìn)的，只有B的表述是直接的一個(gè)表現(xiàn)。16．班集體形成的標(biāo)志是()。A、確立共同目標(biāo)B、健全班級(jí)組織機(jī)構(gòu)C、形成正確班級(jí)輿論D、明確班級(jí)工作計(jì)劃答案：ABCD解析：班集體的構(gòu)成要素有：第一，共同的目標(biāo)。第二，一定的組織結(jié)構(gòu)，如班委會(huì)、小組等。第三，共同生活的準(zhǔn)則，如規(guī)章制度、班級(jí)守則等。第四，一定的心理氛圍、情感紐帶。所以，四個(gè)選項(xiàng)都對(duì)。故選ABCD。17．蔡元培的教育獨(dú)立應(yīng)包括()。A、經(jīng)費(fèi)獨(dú)立B、行政獨(dú)立C、思想獨(dú)立D、內(nèi)容獨(dú)立答案：ABCD解析：教育獨(dú)立的基本要求可大致歸結(jié)為：(1)教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立;(2)教育行政獨(dú)立;(3)教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨(dú)立.’(4)教育脫離宗教而獨(dú)立。故選ABCD。18．教師熱愛(ài)學(xué)生，有利于()。A、學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)B、增強(qiáng)學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)的動(dòng)力C、創(chuàng)造積極愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度D、贏得學(xué)生的信任和敬重答案：ABCD解析：教師作為負(fù)有社會(huì)重托的教育工作者，在工作中不能不對(duì)學(xué)生提出一定的要求，但是這種要求如果失去了對(duì)學(xué)生的尊重、信任、關(guān)心和熱愛(ài)這些條件，就往往不能為學(xué)生很好地接受和理解。尊重、關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生對(duì)做好教育工作十分重要。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好的思想品德的培養(yǎng);有利于增強(qiáng)學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)的動(dòng)力;有利于創(chuàng)造積極、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有助于贏得學(xué)生的信任和敬重。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。19．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛(ài)崗敬業(yè)”對(duì)教師的要求是()。A、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)B、不得以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生D、不得敷衍賽責(zé)答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛(ài)崗敬業(yè)”規(guī)定：忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)?！安坏靡苑?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”屬于“教書(shū)育人”的內(nèi)容。故選ABCD。20．當(dāng)代的遷移理論有()。A、概括化理論B、關(guān)系理論C、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論D、產(chǎn)生式理論答案：CD解析：概括化理論和關(guān)系理論是早期的遷移理論。故選CD。三、判斷題1．國(guó)家建立的義務(wù)教育的教師職務(wù)制度，教師職務(wù)分為初級(jí)職務(wù)、中級(jí)職務(wù)和高級(jí)職務(wù)。()答案：正確解析：國(guó)家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級(jí)職務(wù)、中級(jí)職務(wù)和高級(jí)職務(wù)。從上述題干中不難發(fā)現(xiàn)，在考試過(guò)程中偏重于法律條文的識(shí)記，考查法律條文的理解程度。在法律的學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該善于抓住條文的關(guān)鍵字眼，更好的提高答題效率。故正確。2．樂(lè)觀樸實(shí)屬于廣義的教師職業(yè)道德范疇。()。答案：正確解析：教師的教育倫理范疇或師德范疇可以做廣義和狹義的理解。廣義的師德范疇包括教師道德原則、規(guī)范中所有的基本概念，也包括反映教師個(gè)體道德品質(zhì)的基本概念(如“謙虛”、“樸實(shí)”、“仁愛(ài)”、“樂(lè)觀”)，還包括教師道德評(píng)價(jià)、道德修養(yǎng)和道德教育等方面的基本概念(如“善”、“惡”、“自制”、“慎獨(dú)”等等)。狹義的師德范疇則專(zhuān)指可以納入教師道德規(guī)范體系并需要專(zhuān)門(mén)研究的基本概念。故正確。3．教師可以利用休息時(shí)間輔導(dǎo)個(gè)別學(xué)生并獲取適當(dāng)?shù)膱?bào)酬。()答案：錯(cuò)誤解析：教師職業(yè)道德規(guī)范中“為人師表”明確要求教師作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。教師在休息時(shí)間輔導(dǎo)個(gè)別學(xué)生并收取費(fèi)用，有違教師職業(yè)道德規(guī)范，同時(shí)不利于教師公正的實(shí)現(xiàn)。故錯(cuò)誤。4．師德對(duì)精神文明有促進(jìn)作用，對(duì)物質(zhì)文明不起作用。()答案：錯(cuò)誤解析：教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)師德，是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。師德對(duì)精神文明以及物質(zhì)文明具有促進(jìn)作用。故錯(cuò)誤。5．職業(yè)適應(yīng)良好的教師在教育教學(xué)工作中總處于快樂(lè)、飽滿(mǎn)、振奤的主導(dǎo)情緒中，因?yàn)樗齻儾粫?huì)有負(fù)面情緒。()答案：錯(cuò)誤解析：職業(yè)適應(yīng)良好的教師在教育教學(xué)工作中總處于快樂(lè)、飽滿(mǎn)、振奮的主導(dǎo)情緒中，但是她們也會(huì)有負(fù)面情緒，只是她們會(huì)用正確的方式去化解負(fù)面情緒，因此題干過(guò)于絕對(duì)，所以不正確。故錯(cuò)誤。6．“崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。”這屬于教師職業(yè)素養(yǎng)的要求，不是師德的范疇。()答案：錯(cuò)誤解析：“崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平”這是教師職業(yè)道德規(guī)范中終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和要求。故錯(cuò)誤。7．學(xué)生能相信并接受他人的觀點(diǎn)，從而改變自己的態(tài)度和行為，同時(shí)將這些觀點(diǎn)納入自己的價(jià)值體系中，說(shuō)明其品德發(fā)展到了認(rèn)同階段。()答案：錯(cuò)誤解析：品德的形成過(guò)程經(jīng)歷了從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過(guò)程，它是社會(huì)規(guī)范的接受和內(nèi)化過(guò)程，這種內(nèi)化過(guò)程經(jīng)歷了依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。其中，內(nèi)化是指?jìng)€(gè)體在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致。將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。故錯(cuò)誤。8．根據(jù)我國(guó)教育法律責(zé)任的歸責(zé)原則，教育法律關(guān)系的主體如果沒(méi)有過(guò)錯(cuò)則不承擔(dān)法律責(zé)任。()答案：錯(cuò)誤解析：教育法律關(guān)系主體是指教育法律關(guān)系的參加者，即在教育法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的人。法律上所稱(chēng)的“人”主要包括自然人和法人。自然人是指有生命并具有法律人格的個(gè)人，包括公民、外國(guó)人和無(wú)國(guó)籍的人。法人是與自然人相對(duì)稱(chēng)的概念，指具有法律人格，能夠以自己的名義獨(dú)立享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的組織。教育法律關(guān)系主體的種類(lèi)繁多，有國(guó)家、教育行政機(jī)關(guān)及其工作人員、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、教職員工、學(xué)生及其家長(zhǎng)、用人單位、其他國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體組織，還有外國(guó)人和無(wú)國(guó)籍人。這些概括起來(lái)主要有三種：一是公民(自然人);二是機(jī)構(gòu)和組織(法人);三是國(guó)家。故錯(cuò)誤。9．教師職業(yè)道德規(guī)范中，關(guān)愛(ài)學(xué)生就是尊重和接納學(xué)生的所有行為。()。答案：錯(cuò)誤解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》：關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。故錯(cuò)誤。10．教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平。()答案：正確解析：教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，教育公平的基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平，重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜