實(shí)用的文明演講稿匯編10篇

第實(shí)用的文明演講稿匯編10篇

文明演講稿篇1

說起博湖，誰不說博湖的風(fēng)景美，誰不說博湖的魚兒鮮，處處好風(fēng)光，處處好景象。我們博湖人，誰又曾想到現(xiàn)在我們的母親湖在哭泣在流淚??

作為我國最大的內(nèi)陸淡水湖——博斯騰湖怎么了？其生態(tài)環(huán)境到底發(fā)生了哪些變化？博斯騰湖的生態(tài)變化對周邊環(huán)境將會帶來哪些影響？

當(dāng)你走在大、小湖間的隔堤上，你會看到看到，湖面已遠(yuǎn)離河堤長達(dá)一公里多，隨著湖水退去，原來湖邊的蘆葦已變得枯黃。如果你幾年前來，湖水幾乎與隔堤平行。在博斯騰湖大河口西海漁村景點(diǎn)，由于湖水水位逐年下降，原來建在水中的碼頭已露出水面。

水位下降，湖面縮小三分之一?！安┧跪v湖湖面最大時為1646平方公里，但如今湖面已比10多年前減少了400多平方公里，湖面高度也比10多年前降低了4.39米，僅為海拔1045米，處在《博斯騰湖水污染防治條例》規(guī)定的警戒水位?！?0多年前博斯騰湖庫容近百億立方米，如今僅為50多億立方米，幾乎減少了一半，每年減少3億至4億立方米，相當(dāng)于一個大型水庫的庫容。

我們在縣環(huán)保局、博斯騰湖管理局了解到，造成水位下降的原因很多，但最主要原因一是氣候變暖。全球氣候變暖造成博斯騰湖源頭——開都河上游雪線逐年上升，總來水量銳減。高躍斌說，過去，開都河——孔雀河流域（以下簡稱開孔河流域）上游有10多條河流入博斯騰湖，后來減少至5條，如今除了開都河以外，其余河流均已斷流。其次是開孔河流域上游開發(fā)建設(shè)造成用水量逐年加大。近年來，開孔河流域上游在建和已建成的多個梯級水電站，明顯改變了開都河流徑過程和時空分布，尤其在農(nóng)事關(guān)鍵時刻出現(xiàn)間歇性斷流。另外，隨著這些電站相繼建成，蓄水庫容也不斷增加,這也在一定程度上影響了博斯騰湖的進(jìn)水。第三是用水量增加。自治區(qū)確定20__年巴州地區(qū)（含兵團(tuán)第二師）用水總量指標(biāo)為47.02億噸，而實(shí)際情況是：20__年巴州的用水量已達(dá)到57.01億噸，超過了近10億噸，而且還有逐年增加的趨勢。

從地圖上看，博斯騰湖位于新疆的中心區(qū)域，其豐富的水資源和廣闊的蘆葦濕地對全疆尤其是南疆氣候具有重要的調(diào)節(jié)作用，如果博斯騰湖湖面低于海拔1045米的警戒線，并持續(xù)下降，全疆及南疆的氣候?qū)?yán)重失衡。隨著水位的不斷下降，博斯騰湖向孔雀河調(diào)水的兩個大型泵站將自動停機(jī)，孔雀河一旦出現(xiàn)斷流，將危及下游120多萬人民的生產(chǎn)、生活及工業(yè)用水。

20__年8月，自治區(qū)政協(xié)人口資源環(huán)境委員會組成調(diào)研組赴巴州開展開孔河流域水資源開發(fā)與博斯騰湖生態(tài)保護(hù)專題調(diào)研時，當(dāng)?shù)匾恍┤罕娤蛘{(diào)研組反映，目前博斯騰湖水位下降主要是開礦、發(fā)展工業(yè)、開荒、打井等造成的。政協(xié)調(diào)研組經(jīng)過調(diào)查認(rèn)為，開荒、打井猛增造成用水資源失控，無疑與開孔河流域水量減少、博斯騰湖水位下降有直接關(guān)系。據(jù)了解，從20__年到20__年，開孔河流域新增灌溉面積169萬畝，其中非法開荒達(dá)30萬畝，這些新增耕地的理論用水量將超過10億噸。

污染嚴(yán)峻，淡水湖變成咸水湖。除了水位的下降，博斯騰湖的水質(zhì)也悄然發(fā)生著變化。10年前，博湖縣環(huán)保局就開始對湖水水質(zhì)進(jìn)行了密切監(jiān)測?？h環(huán)保局提供的資料顯示，10年來，博斯騰湖的水質(zhì)始終在III和IV類之間，屬于中度污染以上，污染特征為鹽污染、有機(jī)污染以及氮和化學(xué)需氧量的污染。目前博斯騰湖的主要污染源是農(nóng)田排水、工業(yè)廢水和生活污水。焉耆盆地的土壤鹽堿化程度較高，為了降低鹽堿，周邊農(nóng)村和團(tuán)場大都采取挖渠排堿。目前環(huán)博斯騰湖周邊有30多條排堿渠，每年直接流入湖中的鹽份多達(dá)近百萬噸，這使得博斯騰湖湖水不斷變咸，淡水湖已變成了咸水湖。其次是工業(yè)廢水。博斯騰湖地處焉耆盆地東南側(cè)，緊挨著焉耆、和靜、和碩等縣及兵團(tuán)第二師的9個農(nóng)牧團(tuán)場。近年來，隨著這些地方工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程的加快，一大批糖廠、酒廠、鋼鐵廠等中小型企業(yè)遍布四周。據(jù)了解，目前博斯騰湖周邊有各類企業(yè)270余家，每年排入湖中的工業(yè)廢水多達(dá)2500萬噸，在這些工業(yè)廢水中，有大量的氨、氮和化學(xué)需氧量等有害物質(zhì)，它對湖中魚類及水生物生長影響很大。此外就是生活污水。經(jīng)巴州北4縣（焉耆、和靜、和碩和博湖）污水處理廠處理的水也排入博斯騰湖，每年大約在600萬至800萬噸。這些水雖經(jīng)過處理，但仍然屬于III類，屬中度污染。博斯騰湖是新疆最大的漁業(yè)生產(chǎn)基地，湖內(nèi)有赤鱸魚、池沼公魚、鯉魚等30多種魚類，其中烏鱧、池沼公魚、草魚等10個水產(chǎn)品種和大湖區(qū)150萬畝水域已通過國家有機(jī)魚產(chǎn)品和產(chǎn)地認(rèn)證。由于湖水水位不斷下降，特別是湖水礦化度升高，嚴(yán)重影響了魚類的生長和繁衍。造成魚類產(chǎn)量銳減的原因和水位下降、水質(zhì)污染有著直接關(guān)系，如果不加強(qiáng)治理，博斯騰湖將不適合魚類生長。為了遏制博斯騰湖水質(zhì)不斷變咸的趨勢，近年來，博湖縣加大了人工栽培蘆葦，目前面積已達(dá)20萬畝，形成了沿湖東南岸長達(dá)20公里的蘆葦帶。這些蘆葦對吸收湖水中的鹽分及水中懸浮物有明顯作用，但有關(guān)專家認(rèn)為，蘆葦屬于高耗水植物，每畝蘆葦年耗水量在1000至1600噸，新增的20萬畝人工蘆葦年耗水量將達(dá)到2億多噸。雖然采取了一系列環(huán)境治理措施，但博斯騰湖的生態(tài)問題依然嚴(yán)峻。

湖泊宛若鑲嵌在大地上的明珠，上接天雨，下納百川，像一位博愛的慈母哺育一方人民，為人們提供生存、生活和生產(chǎn)的各種主要資源。然而隨著人口的增長、城市化進(jìn)程的加快及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，我們的母親湖開始“生病”。那么，我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)博斯騰湖的生態(tài)環(huán)境的？又如何為博斯騰湖“治病”的呢？我想這是我們作為母親湖兒女當(dāng)下所要做的。文明演講稿篇2敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好!今天，我演講的題目是“我是文明小紳士”，以此傳播精神文明。

在當(dāng)今社會上，文明習(xí)慣早已在人們心中扎下了深根。特別是在年輕人的觀念里，這一成為了潛移默化的行為習(xí)慣。然而，這樣的事情在生活中并不少見：

最近，網(wǎng)上點(diǎn)擊率很高的一張圖片講述了這樣的內(nèi)容，在地鐵車廂里，一個拿著名牌手袋的年輕女孩正拿著紙巾擦地板上的餅干碎，而這餅干碎卻是由一個抱著小孩哄小孩的母親留下的。

看完這張圖片后，我的心中漠然生出一股溫暖而又感動的感覺。一個不是地鐵工作人員，只是一個有著良好條件的女生，能自動自覺無怨無悔的將車廂內(nèi)清掃干凈，這是多么感人而又讓人覺得溫暖的事呀!

這，是別人的經(jīng)歷，而我也是一個文明守禮的好學(xué)生!在幼兒園到小學(xué)到初中，在家里在學(xué)校，無論是老師還是家長，都是課教育著我們要文明守禮。

到現(xiàn)在，“文明守禮”四字已在我心中扎下了深根。無時無刻不在提醒我，要講文明。

在公交車、地鐵上時，看到有老人上車我會主動讓位子給他們。過馬路時，看到是紅燈，我會耐心等至綠燈。當(dāng)看到他人需要幫助時，我會主動過去幫助他們。其實(shí)，講文明不需要做很大的事情，不需要向那位姐姐一樣，只要將自己身邊的小事情做好。比如：不亂扔垃圾，不說粗言爛語，不闖紅燈，主動讓座……這些都是一些小事，卻又都是在講文明。

希望在以后，能有越來越多的人講文明，受禮儀，是講文明充斥著我們的社會!

謝謝大家，我的演講完了!文明演講稿篇3

“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”。近日，記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，這句提醒市民節(jié)儉、文明的標(biāo)語掛在寶雞的一些餐廳里，顯得是那么蒼白無力。點(diǎn)餐時大肆鋪張，用餐后，一堆剩菜的現(xiàn)象不僅出現(xiàn)在大型宴請、聚會的餐桌上，同樣也屢屢出現(xiàn)在日常的餐桌消費(fèi)上。采訪中，市民郭阿姨就表示她經(jīng)?？匆娺@樣的情況。市民郭阿姨：“你平時吃飯有沒有碰見比較浪費(fèi)的現(xiàn)象？有啊，多得是。舉個例子？去了兩個年輕人在那吃，吃了幾口看味道不好，立馬就走，一桌子全都扔到那。點(diǎn)了起碼有5、6個都不止吧。你覺得這種現(xiàn)象好不好？你說好不好，不好嘛，粒粒皆辛苦，連寶寶都會背，咱一般吃多少點(diǎn)多少，不夠再點(diǎn)。多了肯定打包，都是辛苦錢嘛?！?/p>

不僅郭阿姨這樣說，采訪中一些餐廳的工作人員也表示，年輕人浪費(fèi)糧食、不知珍惜的惡習(xí)確實(shí)要更嚴(yán)重。尤其是在自助餐廳等地方，一些人甚至抱著惡作劇的心態(tài)，故意浪費(fèi)飯菜。而一些餐廳工作人員善意的提醒往往被無視，少數(shù)餐廳的懲罰措施也僅僅只具有警示顧客的作用。市區(qū)建國路某自助餐廳工作人員王帥：“實(shí)際當(dāng)中這種情況，十個人有兩個人，他們一般都是打完菜都是挑著撿著吃，這邊一個人吃的話以盤子計算，他最多就是一個半盤子或者兩個盤子左右，浪費(fèi)最多的基本上是桌上6、7個盤子，上邊基本上每個都剩于大半盤子，沒有下到鍋里的可以回收，有的加工好的沒有辦法只能倒掉。我們工作人員也提醒呢，超量的，150克罰款30.有素質(zhì)的人要不就回去把剩下的菜品吃掉，要不就下來交罰款，沒素質(zhì)的就橫沖直闖把服務(wù)員罵一頓然后再走?！?/p>

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。鋪張浪費(fèi)的就餐習(xí)慣跟我國“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)背道而馳。推廣餐桌文明禮儀、倡導(dǎo)節(jié)約用餐行為亟待開展。據(jù)了解，從7月下旬起寶雞將以“文明用餐節(jié)約惜?！睘橹黝}，正式在全市開展文明餐桌行動，鼓勵、引導(dǎo)廣大市民把儉以養(yǎng)德、儉以養(yǎng)性、儉以養(yǎng)身的理念變成自覺行動。在此我們也希望市民們能夠積極響應(yīng)，從自身做起，從身邊做起，健康飲食、節(jié)約用餐。文明演講稿篇4尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，我是回族小學(xué)5年1班的____。今天，我的演講題目是“促五城建設(shè),做文明小市民”。

當(dāng)我和爸爸媽媽漫步在景色秀麗的濱江公園,看見游人登上江邊老龜?shù)谋成湘倚χ恼樟裟顣r，爸爸媽媽告訴我他們這種行為是不文明的。

當(dāng)我和爺爺奶奶在伯都訥廣場看著賞心悅目的文化節(jié)目時，不時從人群中傳幾聲不和諧的喊聲。爺爺奶奶告訴我他們這么作是對別人的不尊重，不應(yīng)該這樣。

坐公交車時，車上擠滿了人，我站在人群的夾縫中，左右搖晃，一位大姐姐滿面笑容的站起來把自己的座位讓給了我,我體會到這就是一種“文明”。

在長輩言行的教導(dǎo)下，我漸漸對“文明”一詞，有了深刻的理解，只有在一個大家都講文明的社會，才能有和諧的環(huán)境，人們才能安居樂業(yè)，社會才能進(jìn)步發(fā)展。

總是能在城市的醒目位置看見“五城建設(shè)”的標(biāo)語。文明是五城建設(shè)的根基，作為一名小學(xué)生能為“五城建設(shè)”所做的就是從身邊事做起，從小事做起,愛護(hù)環(huán)境、講文明懂禮貌，提高自身文化道德素質(zhì)修養(yǎng)。

我們是這座城市的小主人，我們就要有主人翁的意識。五城建設(shè)從我做起，從講文明做起。

親愛的老師、同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從你我做起，乘五城建設(shè)的東風(fēng)，讓文明成為我們生活習(xí)慣！文明演講稿篇5敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由地翱翔。

老師和父母的心一樣，喜歡我們健康地成長，

今天我演講的主題是：做文明上中人。

華夏大地，禮儀之邦，幾千年源源流長是我們祖祖輩輩，世世代代傳承下來的文明禮儀。文明禮儀是種美，令人驚艷，令人追求，這是一種吸引人的美，它光彩奪目。文明禮儀給生命帶來動力，給生命帶來激情，這是一種可以吸引人靈魂的美。

校園因什么而文明呢？校園因你我的文明而文明。文明是路上相遇時一個燦爛的微笑，是同學(xué)有困難時一個幫助的手，是見到師長時一聲問好，是不小心撞到他人時一聲對不起，文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，是人生的完善和超越。

可事實(shí)上我們真的`做到了嗎？看看同學(xué)們亂扔亂丟的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，剛剛打掃好的教室，剎那間，又丟了幾片廢紙，還有一些同學(xué)欺負(fù)弱者，亂起綽號。這一起屢見不鮮，不竟使人心頭一震，新世紀(jì)的學(xué)生為什么會這樣，這樣的學(xué)生怎么接下建設(shè)祖國的重任呢？

"同學(xué)少華，風(fēng)華正茂”我們滿懷憧憬，我們充滿激情，在這個成長的道路上，讓我們親近文明，實(shí)踐文明，追求文明，爭做文明上中人。文明演講稿篇6

近日，英國知名主持人克拉克森來中國乘坐高鐵時，他后座的男子一直拿著手機(jī)大聲通話。他拿手機(jī)拍下這名乘客，自己則對著鏡頭壓著嗓子連喊4句“閉嘴”，然后發(fā)到了有120萬粉絲的社交賬號，在4天內(nèi)獲得超過305萬次觀看和9千多條評論。

國人出行的進(jìn)化史，可以視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的映照。以前的綠皮車時代，大家只求正點(diǎn)到達(dá)目的地，對于出行體驗(yàn)的訴求比較低。如今，高鐵和飛機(jī)打造的舒適的全方位出行體系，讓乘客們對于出行環(huán)境的心理期待值大大提升。但總體來看，如今雖然交通工具越發(fā)現(xiàn)代化，但一些乘客的文明素養(yǎng)卻并沒有趕上交通工具的發(fā)展速度。遠(yuǎn)的如孟非，近的如克拉克森，他們都用自己的方式記錄了身邊的不文明行為，我們在關(guān)注名人效應(yīng)的同時，更要在諸多事件之中有所反思。

從克拉克森拍攝的視頻圖像可以看到，高聲打電話的男子乘坐的是高鐵商務(wù)艙。從經(jīng)濟(jì)角度講，選擇商務(wù)艙的人士理論上財富狀況應(yīng)該是不錯的，但其人在公共場合的文明禮儀和秩序素養(yǎng)，顯然還不夠“富?！?。而這種尷尬狀況，恐怕當(dāng)事人還處于未知的狀態(tài)。而一些網(wǎng)友對此事件也持“不要上綱上線”的觀點(diǎn)。比較有代表性的說法是——“沒有侵犯到他人的空間，又何有打擾之說呢？”

以上所述，代表了個別人對于公共空間認(rèn)知的偏頗。所謂公共空間權(quán)益，并非單單是肉體上要求他人保持距離的權(quán)益，包括聲音、味道和視野等多方面的權(quán)益，都是不可侵犯的。打個比方：如果你在地鐵上吃韭菜盒子，就很可能被其他乘客投訴，因?yàn)樗说男嵊X因你的行為已經(jīng)不堪重負(fù)。在高鐵上被他人長時間高分貝打電話所打擾，也是自身權(quán)益受到了損害。但是目前行政條例還沒有細(xì)化到這一步，因此，要維護(hù)好公共場合免打擾權(quán)益，就只能靠道德約束和自身的文明素養(yǎng)。

有一句話叫“不打擾到別人，這就是教養(yǎng)。”無論何時何地，不輕易地冒犯他人的自由空間和靈魂居所，應(yīng)該成為大部分人的共識。我們能在重要會議開始前把手機(jī)調(diào)成靜音，卻粗線條地忽略了在高鐵車廂內(nèi)大聲說事對別人的冒犯。文明素養(yǎng)和時間地點(diǎn)無關(guān)，這一點(diǎn)不僅是長時間高聲打電話的男子要領(lǐng)悟，更是所有國人都應(yīng)該思考的問題。文明演講稿篇7

文明，大部分人都知道這兩個字，會說會讀，但是有多少人用行動去解讀呢？文明，一個簡單的詞，一句話，一個舉動，一種態(tài)度，都是文明的表現(xiàn)；文明是一個神圣的詞，它拉近了你我之間的距離，讓我們可以用心交流。

那么，如何做一個文明公民呢？

作為家庭的一員，我們是父母的寶貝。我們尊敬、尊重、理解并且不抵觸我們的父母。這些不僅是對孩子的一種文明，更是一種義務(wù)，一種修養(yǎng)，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

作為學(xué)校的一員，我們是老師的學(xué)生。我們尊重老師，上課認(rèn)真聽講，不閑聊，不小動作，和學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相關(guān)心，團(tuán)結(jié)友愛等。這些都是學(xué)生應(yīng)該有的文明行為。那些在課堂上說著小話，做著小把戲，告訴對方人的長短，嘲笑別人的缺點(diǎn)，在學(xué)生有困難的時候反而去幫助學(xué)生的這種行為，是不能稱之為“文明”的。

作為社會的一員，我們共同生活在這個社會里。當(dāng)人們在生活中相處時，我們必須文明和諧。這需要我們學(xué)會尊重別人，別人也會尊重自己。不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不愛護(hù)公共設(shè)施，不踐踏花草，不污染環(huán)境。

做文明公民，要從小事做起，從身邊的事做起，尊老愛幼，愛護(hù)環(huán)境，孝敬父母，誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法。

文明不僅僅是一個詞，它的真正含義是一種行為，一種精神。它并不偉大，因?yàn)樗驮谖覀兩磉?，每個人用心去做都可以做到，但它并不平凡，因?yàn)樗荒茈S隨便便去做，它需要我們持之以恒。每個人都應(yīng)該把“文明”這個詞放在心里，放在心里，付諸行動。這才是真正的文明。文明演講稿篇8尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：

大家好!我是孫祎。今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。

自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一名新時代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。

我們的一言一行，無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。記得曾讀過這樣一則故事，1959年，新中國的偉大毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對老師的敬意。不忘師恩的故事，給我們留下了美談，做出了榜樣。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵。遇到師長、來賓，主動問好;在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。

文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學(xué)在教室里追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。

文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

其實(shí)，文明禮儀就是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;不亂扔垃圾

讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。學(xué)校是我們的家，這個家的整潔需要我們每個人共同努力來創(chuàng)造，這個家的美麗需要我們每個人共同來維護(hù)。讓飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧，讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，讓陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起學(xué)校的整潔和美麗吧，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園。

昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷布滿整個校園吧!

講文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明的地方就有美德;一個有美德的地方就有文明!讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭做新世紀(jì)、新時代的文明美德之星!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明和美德手拉手，結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!文明演講稿篇9親愛的老師、同學(xué)們：

今天，媽媽帶著我和妹妹去達(dá)活泉公園看荷花，進(jìn)了大門繞過觀星臺，池塘里的一大片荷花映入眼簾，有盛開的、有含苞待放的、有在荷葉上高高挺立的，有在荷葉下躲躲藏藏的。一片片粉白的花瓣上還有小水珠，太陽一照小水珠閃閃發(fā)光，象一顆顆白色的珍珠撒在上面，真是太漂亮了！

我和媽媽沿著水池一邊走一邊看，我發(fā)現(xiàn)總有穿綠色馬夾的人，從池塘里不停地清理垃圾，我疑問地看著媽媽，媽媽明白了我的意思說：“你看園林工人多辛苦啊！池塘里的垃圾全是他們一個個撿起來的。公園里的小草雖然長得一片碧綠，但有許多雜草跑了出來，是這些平凡的園林工人，頂著火辣辣的烈日，戴著厚厚的手套，一把又一把地把這些討厭的雜草拔掉；為了使小草長得整齊、美觀，他們不顧頭上淌著的汗珠，拿起割草機(jī)，把草修理得整整齊齊。

為什么花這么紅，草這么綠，都是這些吃苦耐勞的園林工人對花草樹木悉心呵護(hù)，使公園里到處充滿了生機(jī)。如果我們每個人都愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境。我們身邊的環(huán)境，也就會好，他們也不用那么的辛苦。我們要珍惜園林工人的勞動，爭做社會文明公民”。雖然媽媽說的話我有點(diǎn)不太懂，但是我從心里敬佩他們，我要向他們學(xué)習(xí)，像園林叔叔阿姨一樣，從一點(diǎn)一點(diǎn)做起，從我身邊的小事做起，為美化環(huán)境出一份力。文明演講稿篇10老師們，同學(xué)們：

大家早上好！

相信對于全運(yùn)會，我們雖沒有奧運(yùn)會那般了解，但大家對于它也并不陌生。四年一次的全運(yùn)會，