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2021年酒鋼職業(yè)中專教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.班集體的組織核心是()。A、班主任B、班干部C、學(xué)生會(huì)干部D、班長(zhǎng)答案:B解析:班集體的組織核心是班干部,擔(dān)負(fù)著整個(gè)班級(jí)的日常事務(wù)與領(lǐng)導(dǎo)工作,是組織、團(tuán)結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。2.“學(xué)校下學(xué)年生源銳減,教師嚴(yán)重超編,不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就!”這種說法違反了()。A、《學(xué)校管理?xiàng)l例》B、《教師法》C、《教育法》D、《義務(wù)教育法》答案:B解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師享有下列權(quán)利:進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)。由此可知,進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)是教師的權(quán)利,而題干的說法違反了《中華人民共和國教師法》的相關(guān)規(guī)定。故選B。3.我國正式頒布《義務(wù)教育法》的時(shí)間是()。A、1957年B、1982年C、1986年D、1990年答案:C解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》于1986年4月12日第六屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過,自1986年7月1日起施行,2006年6月29日第十屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議修訂,2006年9月1日起實(shí)施。故選C。4.李老師在家訪過程中發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生在家里表現(xiàn)驕縱無禮,對(duì)家長(zhǎng)不夠尊重。針對(duì)這一現(xiàn)象,李老師的解決方法最恰當(dāng)?shù)氖?)。A、當(dāng)場(chǎng)指出其家庭教育的適當(dāng),責(zé)令家長(zhǎng)應(yīng)嚴(yán)加管教B、在班會(huì)課上點(diǎn)名批評(píng)這些同學(xué),以幫助其改正錯(cuò)誤C、身體力行地尊重學(xué)生家長(zhǎng),同時(shí)教育學(xué)生要尊重自己的父母D、這屬于家庭教育問題,老師不便插手答案:C解析:從學(xué)生與教師的角度上來看,學(xué)習(xí)有向師性,所以老師要做好示范作用,身體力行的尊重家長(zhǎng),從教師與家長(zhǎng)的關(guān)系上看,教師在和家長(zhǎng)溝通交流時(shí)要保持一種尊重平等的態(tài)度。故選C。5.某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)査,問“您熱愛學(xué)生嗎?”,90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)問他們所教的學(xué)生“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎?”時(shí),回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%!這說明()。A、教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B、教師尚不具有崇高的道德境界C、教師缺乏信心D、教師缺乏愛心答案:A解析:題干中具有對(duì)比性的數(shù)據(jù)顯示出教師還需在與學(xué)生溝通交流方面進(jìn)一步加強(qiáng)。故選A。6.夏老師教唱兒歌,可可總是唱錯(cuò)歌詞,夏老師當(dāng)著全班幼兒的面,嚴(yán)肅地對(duì)可可說“你怎么那么笨,腦子進(jìn)水了啊!”小朋友們哄堂大笑,夏老師的做法()。A、阻礙了幼兒的探究學(xué)習(xí)B、破壞了幼兒的同伴關(guān)系C、損害了可可的名譽(yù)D、侮辱了可可的人格答案:D解析:老師不能體罰、變相體罰或者有其他侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為,題干中夏老師的話嚴(yán)重傷害了可可的人格尊嚴(yán)。故選D。7.加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會(huì)意義的重要工程,是貫徹()的現(xiàn)實(shí)需要。A、依法治國B、以德治國C、以人為本D、均衡發(fā)展答案:B解析:著名教育學(xué)家啟功教授曾寫下“學(xué)為人師,行為示范”,旨在要求教師的所學(xué)要成為世人之師,所行要成為世人的典范。在教育教學(xué)過程中,教師自身的道德風(fēng)范將直接影響學(xué)生,再通過學(xué)生向社會(huì)擴(kuò)散,從而對(duì)社會(huì)道德風(fēng)尚產(chǎn)生一定的影響。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)是一項(xiàng)十分重要的工程,是貫徹以德治國的現(xiàn)實(shí)需要。故選B。8.下列各項(xiàng)造成學(xué)生傷害事故的情形中,學(xué)校不需要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的是()。A、學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng),未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育,并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的B、學(xué)校違反有關(guān)規(guī)定,組織或者安排未成年學(xué)生從事不宜未成年人參加的勞動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)或者其他活動(dòng)的C、學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害,學(xué)校發(fā)現(xiàn),但未根據(jù)實(shí)際情況積極采取相應(yīng)措施,導(dǎo)致不良后果加重的D、學(xué)生違反法律法規(guī)的規(guī)定,違反社會(huì)公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度或者紀(jì)律,實(shí)施按其年齡和認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)知道具有危險(xiǎn)或者可能危及他人的行為的答案:D解析:根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十條規(guī)定,學(xué)生違反法律法規(guī)的規(guī)定,違反社會(huì)公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度或者紀(jì)律,實(shí)施按其年齡和認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)知道具有危險(xiǎn)或者可能危及他人的行為的,應(yīng)該由學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。故選D。9.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》在課程結(jié)構(gòu)方面規(guī)定,初中階段以()為主。A、綜合課程B、分科課程C、分科與綜合課程相結(jié)合D、活動(dòng)課程答案:C解析:《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》規(guī)定,我國整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程,初中階段以分科與綜合課程相結(jié)合。故選C。10.啟發(fā)性教學(xué)原則中,“啟發(fā)”一詞來源于“不憤不啟,不悱不發(fā)”這句話里,這一著名的教育要求是由大教育家()提出來的。A、蘇格拉底B、孔子C、王夫之D、孟子答案:B解析:“不憤不啟,不悱不發(fā)”語出《論語·述而》:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也?!逼湟馑际遣坏剿ο肱靼锥坏玫某潭炔灰ラ_導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例了。故選B。11.我國第一部比較完整的成文法典——(),是戰(zhàn)國時(shí)期魏國的李悝于公元前407年編成的。A、《開皇令》B、《法典》C、《法經(jīng)》D、《法言·學(xué)行》答案:C解析:戰(zhàn)國時(shí)期魏國的李悝于公元前407年編成的《法經(jīng)》是我國第一部比較完整的成文法典。故選C。12.立法機(jī)關(guān)對(duì)法律草案表示正式同意,使之成為法律。這屬于立法程序的()。A、提出法律議案B、審議法律草案C、通過法律草案D、公布法律答案:C解析:法律草案的通過是指立法機(jī)關(guān)對(duì)法律草案表示正式同意,使之成為法律。故選C。13.根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采取措施,為公民接受()創(chuàng)造條件。A、初級(jí)教育B、高等教育C、終身教育D、義務(wù)教育答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采取措施,為公民接受終身教育創(chuàng)造條件。故選C。14.“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩,教職員躬親共守。”這是近代教育家()的名言。A、晏陽初B、陶行知C、陳鶴琴D、布盧姆答案:B解析:陶行知被譽(yù)為“鄉(xiāng)村幼教之父”,他于1927年創(chuàng)辦了曉莊師范學(xué)校,確立“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!钡乃枷耄岢虒W(xué)做合一的方法。題干中,“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩,教職員躬親共守?!边@句話是陶行知的名言。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):晏陽初致力于平民教育、鄉(xiāng)村教育。他提出四大教育、三大方式。與題干不符,排除。C項(xiàng):陳鶴琴創(chuàng)辦了中國第一所實(shí)驗(yàn)幼稚園——南京鼓樓幼稚園,被譽(yù)為“中國幼教之父”。與題干不符,排除。D項(xiàng):布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí),旨在解決個(gè)體差異的問題。與題干不符,排除。故選B。15.我國古代思想提倡“不陵節(jié)而施”“學(xué)不躐等”其依據(jù)是因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展是有()。A、階段性B、不平衡性C、個(gè)別差異性D、順序性答案:D解析:個(gè)體身心發(fā)展的順序性表現(xiàn)為個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變的過程。因此,教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)?!鞍蚊缰L(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):階段性強(qiáng)調(diào)個(gè)體的發(fā)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過程,前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的,前一階段為后一階段的過渡做準(zhǔn)備。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,不能搞“一刀切”,還要注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符,排除。A項(xiàng):不平衡性具體表現(xiàn):一是:同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是:不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)的進(jìn)行教育。與題干不符,排除。C項(xiàng):個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符,排除。故選D。16.下列關(guān)于教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)系敘述正確的是()。A、教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)策略的組成部分B、兩者各有自身的內(nèi)涵,在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、重疊部分C、教學(xué)設(shè)計(jì)中包括的范圍較小,主要集中在某一節(jié)課上、某一內(nèi)容的范圍內(nèi)D、教學(xué)策略運(yùn)用范圍較大,既可以是對(duì)一節(jié)課的統(tǒng)籌安排,也可以是對(duì)一個(gè)單元或整個(gè)科目的統(tǒng)籌安排答案:B解析:教學(xué)策略是以表示為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案,為教學(xué)設(shè)計(jì)人員和教師提供可資選擇或參照的模式。教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)策略都有各自的內(nèi)涵,在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、重疊部分。故選B。17.能使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的教學(xué)方法是()。A、講授法B、討論法C、談話法D、指導(dǎo)法答案:A解析:講授法可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。故選A。18.戰(zhàn)國時(shí)期,中國思想界出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的景象,其根本原因是()。A、戰(zhàn)國時(shí)期的思想家思想比較活躍,善于思考B、戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)出現(xiàn)大變革,為“百家爭(zhēng)鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C、王室衰微,思想控制不力D、封建政府的大力提倡答案:B解析:春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的原因包括:①根本原因:社會(huì)處于大變革時(shí)代。②經(jīng)濟(jì)上:井田制崩潰,封建經(jīng)濟(jì)正在形成。③政治上:分封制瓦解,新興封建階級(jí)正在形成。④文化上:禮賢下士,“學(xué)”在民間興起,學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因:不同階級(jí)代表著書立說,形成“爭(zhēng)鳴”局面。故選B。19.圍繞著學(xué)生的需要和興趣,以活動(dòng)為組織形式的課程類型屬于()。A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、綜合課程D、融合課程答案:B解析:經(jīng)驗(yàn)課程又稱兒童中心課程、活動(dòng)課程,是為打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動(dòng)為中心組織的課程。經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)課程的代表人物是杜威。故選B。20.“教育社會(huì)化”是現(xiàn)代教育的特征之一,它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的一致性?,F(xiàn)階段要突出加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育的配合。下列說法不正確的是()。A、以誠心誠意的態(tài)度主動(dòng)地尊重所有的學(xué)生家長(zhǎng)B、虛心聽取家長(zhǎng)的意見和建議C、正確分析學(xué)生的特點(diǎn),以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育D、教師對(duì)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)要嚴(yán)格管理答案:D解析:家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合,并不意味著教師要對(duì)學(xué)生的活動(dòng)嚴(yán)加管理。故選D。21.“夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也?!贝苏Z出自()。A、《孟子》B、《中庸》C、《大學(xué)》D、《論語》答案:A解析:《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之,庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國古代學(xué)校教育起源的情況,而且記載了當(dāng)時(shí)教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。22.在歸因理論中,屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是()。A、能力B、努力C、運(yùn)氣D、任務(wù)難度答案:D解析:任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定性因素。故選D。23.對(duì)初中生的心理教育,要以初中生的()發(fā)展水平和特點(diǎn)為基礎(chǔ)。A、認(rèn)知B、記憶C、思維D、感覺答案:A解析:認(rèn)知包括記憶、思維、感知覺、想象等成分。初中生在認(rèn)知發(fā)展上處于一種既懂事又不完全清楚的狀態(tài)中,即各種認(rèn)知過程都在發(fā)展而又都發(fā)展得不完善。因而,在教育中,既要向他們提出具體的、可行的要求,又不能奢望過高。所以,對(duì)初中生進(jìn)行教育要根據(jù)他們認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)和水平來進(jìn)行。故選A。24.教學(xué)過程中的主要矛盾的實(shí)質(zhì)是()。A、主客體的矛盾B、教與學(xué)的矛盾C、學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的矛盾D、客觀存在與意識(shí)的矛盾答案:C解析:教學(xué)過程中的主要矛盾是學(xué)生與教材的矛盾。教學(xué)過程的本質(zhì)是學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng),故教學(xué)過程中的主要矛盾的實(shí)質(zhì)是學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的矛盾。故選C。25.整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、備課B、上課C、考試D、課外輔導(dǎo)答案:B解析:教師教學(xué)工作包括五個(gè)基本環(huán)節(jié):備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定。其中,中心環(huán)節(jié)是上課。因此,B項(xiàng)正確。A項(xiàng):備課是上課前的準(zhǔn)備工作,是教好課的前提。與題干不符,排除。C項(xiàng):學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的方式包括:考查和考試。與題干不符,排除。D項(xiàng):課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)規(guī)定時(shí)間以外,教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo),是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、因材施教的一個(gè)重要措施。與題干不符,排除。故選B。26.電子白板是匯集了尖端電子技術(shù)、軟件技術(shù)等多種高科技手段研發(fā)的高新技術(shù)產(chǎn)品,它通過應(yīng)用()原理,結(jié)合計(jì)算機(jī)和投影機(jī),可以實(shí)現(xiàn)無紙化辦公及教學(xué)。A、投影B、壓感式C、屏幕捕獲D、電磁感應(yīng)答案:D解析:電子白板是匯集了尖端電子技術(shù)、軟件技術(shù)等多種高科技手段研發(fā)的高新技術(shù)產(chǎn)品,它通過應(yīng)用電磁感應(yīng)原理,結(jié)合計(jì)算機(jī)和投影機(jī),可以實(shí)現(xiàn)無紙化辦公及教學(xué)。故選D。27.屬于馬克思主義教育起源說的是()。A、神話起源說B、生物起源說C、心理起源說D、勞動(dòng)起源說答案:D解析:神話起源說是最古老的起源學(xué)說;生物起源說的代表人物是利托爾諾和沛西.能;心理起源說的代表人物是孟祿。故選D。28.班主任工作的首要任務(wù)是()。A、鉆研教材B、掌握課程標(biāo)準(zhǔn)C、了解和研究學(xué)生D、組織班集體答案:C解析:班主任工作的首要任務(wù)是了解和研究學(xué)生。故選C。29.我國古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”,提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”,這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、循序漸進(jìn)原則D、因材施教原則答案:C解析:“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫,則壞亂而不修”意思是學(xué)習(xí)不能超越等級(jí)、次第,要遵循一定的順序,體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。故選C。30.教育法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的根據(jù)是()。A、法律事實(shí)B、法律規(guī)律C、人際關(guān)系D、法律現(xiàn)象答案:A解析:法律事實(shí)是教育法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的根據(jù)。故選A。二、多選題1.下列關(guān)于未成年人被收容教養(yǎng)的說法,正確的有()。A、未成年人被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)教育B、對(duì)沒有完成義務(wù)教育的未成年人,被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育C、解除收容教養(yǎng)的未成年人在復(fù)學(xué)后,學(xué)校應(yīng)將其與其他同學(xué)隔離開來,單獨(dú)教育D、解除收容教養(yǎng)的未成年人,在就業(yè)方面與其他未成年人享有同等權(quán)利答案:ABD解析:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,未成年人在被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)或者職業(yè)技術(shù)教育;對(duì)沒有完成義務(wù)教育的未成年人,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人,在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利,任何單位和個(gè)人不得歧視。故選ABD。2.從教師與同事的關(guān)系來看,教師職業(yè)道德方面存在的問題有()。A、不尊重同事B、做不利于同事團(tuán)結(jié)的事C、指責(zé)、訓(xùn)斥家長(zhǎng)D、公開排列學(xué)生的考試名次答案:AB解析:從教師與同事的關(guān)系來看,教師職業(yè)道德方面存在的問題主要表現(xiàn)為:(1)對(duì)學(xué)校漠不關(guān)心;(2)不尊重同事;(3)做有損集體榮譽(yù)的事;(4)做不利于同事團(tuán)結(jié)的事。C和D項(xiàng)不屬于教師與同事之間存在的問題,屬于教師與服務(wù)對(duì)象之間存在的問題。故選AB。3.對(duì)教師“為人師表”的具體要求是()。A、堅(jiān)守高尚道德情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則B、衣著得體,言語規(guī)范,舉止文明C、關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)D、作風(fēng)正派,廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利答案:第三節(jié)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“為人師表”要求教師:堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。故選ABCD。4.教師熱愛學(xué)生,有利于()。A、學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)B、增強(qiáng)學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)的動(dòng)力C、創(chuàng)造積極愉快的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度D、贏得學(xué)生的信任和敬重答案:ABCD解析:教師作為負(fù)有社會(huì)重托的教育工作者,在工作中不能不對(duì)學(xué)生提出一定的要求,但是這種要求如果失去了對(duì)學(xué)生的尊重、信任、關(guān)心和熱愛這些條件,就往往不能為學(xué)生很好地接受和理解。尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生對(duì)做好教育工作十分重要。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好的思想品德的培養(yǎng);有利于增強(qiáng)學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)的動(dòng)力;有利于創(chuàng)造積極、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有助于贏得學(xué)生的信任和敬重。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。5.教學(xué)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性主要表現(xiàn)在()。A、認(rèn)識(shí)的間接性B、認(rèn)識(shí)的交往性C、認(rèn)識(shí)的教育性D、認(rèn)識(shí)的差異性答案:ABC解析:教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性主要體現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)(認(rèn)識(shí)需要教師的指導(dǎo))。故選ABC。6.屬于談話法的基本要求是()。A、準(zhǔn)備好問題B、準(zhǔn)備好談話計(jì)劃C、提問明確,引起思維興奮D、善于啟發(fā)誘導(dǎo)答案:ABCD解析:談話法,也叫問答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。談話法運(yùn)用的基本要求:第一,要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃;第二,提出的問題要明確、引起思維興奮,即富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性,問題的難易要因人而異;第三,要善于啟發(fā)誘導(dǎo);第四,要做好歸納、小結(jié)。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。7.我國新型師生關(guān)系的特征是()。A、心理相容B、民主平等C、尊師愛生D、嚴(yán)格要求答案:ABC解析:建立良好的師生關(guān)系是做好教育工作的重要保障,良好師生關(guān)系的特征包括尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)和心理相容。故選ABC。8.班主任對(duì)學(xué)生個(gè)體的了解包括()。A、個(gè)體的思想品德B、個(gè)體的身體狀況C、個(gè)體的家庭D、個(gè)體的學(xué)習(xí)答案:ABCD解析:班主任對(duì)學(xué)生的了解是班主任工作的起始環(huán)節(jié)同時(shí)也是起決定作用的環(huán)節(jié),包括個(gè)體的思想品德、個(gè)體的學(xué)習(xí)、個(gè)體的身體狀況、個(gè)體的心理、個(gè)體的家庭。故選ABCD。9.泰勒的“課程原理”可概括為()。A、確定課程目標(biāo)B、根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容C、根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容D、根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程答案:ABCD解析:泰勒結(jié)合課程編制的實(shí)踐,提出了“課程原理”,概栝為四個(gè)步驟或階段,即A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)。故選ABCD。10.個(gè)性傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng),是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素,決定著人對(duì)周圍世界認(rèn)識(shí)和態(tài)度的選擇和趨向。包括()。A、感覺B、理想C、意志D、興趣答案:BD解析:個(gè)性傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng),是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素,決定著人對(duì)周圍世界認(rèn)識(shí)和態(tài)度的選擇和趨向。包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、理想和價(jià)值觀。故選BD。11.課程表是課程理論與實(shí)踐的重要銜接,直接影響著課程實(shí)施的效果。教師安排課程表時(shí)應(yīng)遵循的原則有()。A、穩(wěn)定性原則B、整體性原則C、遷移性原則D、生理適宜原則答案:BCD解析:安排課程表應(yīng)遵循的原則:整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。故選BCD。12.影響學(xué)生行為改變的方法有()。A、強(qiáng)化法B、示范法C、行為塑造法D、自我控制法答案:ABCD解析:行為改變的基本方法有強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、處罰法、自我控制法等。故選ABCD。13.以下屬于按教育法律規(guī)范根據(jù)專門職能分類的是()。A、一般性規(guī)范B、調(diào)整性規(guī)范C、原則性規(guī)范D、技術(shù)性規(guī)范答案:ACD解析:教育法律規(guī)范根據(jù)專門職能分類一般包括一般性規(guī)范、概念性規(guī)范、原則性規(guī)范、規(guī)則性規(guī)范、技術(shù)性規(guī)范。故選ACD。14.教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者,需要考慮的問題有()。A、教學(xué)目標(biāo)是什么B、選擇怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法C、選擇什么測(cè)驗(yàn)手段D、學(xué)生如何建構(gòu)自己的知識(shí)體系答案:ABC解析:教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者需要回答三個(gè)問題:一是“我們要到哪里去?”即教學(xué)目標(biāo)是什么;二是“怎樣才能到那里去?”即選擇什么樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法;三是“怎樣知道是否已經(jīng)達(dá)到了目的地?”即選擇什么測(cè)驗(yàn)手段。故選ABC。15.國家在受教育者中,進(jìn)行()的教育,進(jìn)行理論、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。A、共產(chǎn)主義B、愛國主義C、集體主義D、社會(huì)主義答案:BCD解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定:教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹人,對(duì)受教育者加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,增強(qiáng)受教育者的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。國家在受教育者中進(jìn)行愛國主義、集體主義的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法治、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。故選BCD。三、判斷題1.新課改規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為選修課程。()答案:錯(cuò)誤解析:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和九年制義務(wù)教育課程計(jì)劃規(guī)定,是3-6、7-9年級(jí)的一門必修課程。所謂綜合實(shí)踐活動(dòng),主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容,以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。故錯(cuò)誤。2.推動(dòng)人類教育起源的直接動(dòng)因是勞動(dòng)過程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要。()答案:正確解析:教育起源學(xué)說包括:神話起源學(xué)說;生物起源學(xué)說;心理起源學(xué)說;勞動(dòng)起源學(xué)說。馬克思主義的勞動(dòng)起源論認(rèn)為:教育起源于勞動(dòng),起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要,是兩者的辯證統(tǒng)一。人類的教育是伴隨人類社會(huì)的產(chǎn)生而一道產(chǎn)生的,推動(dòng)人類教育起源的直接動(dòng)因,是勞動(dòng)過程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要。故正確。3.遺傳是個(gè)體在心理發(fā)展過程中來自環(huán)境方面的最主要因素,是個(gè)體心理發(fā)展中占據(jù)主導(dǎo)作用的因素。()答案:錯(cuò)誤解析:遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),而不是來自環(huán)境方面。同時(shí)遺傳也是人身心發(fā)展的生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ),為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性,而不是主導(dǎo)作用。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中才起著主導(dǎo)作用。故錯(cuò)誤。4.新課程在小學(xué)階段是以分科課程為主,在初中階段是以綜合課程為主。()答案:錯(cuò)誤解析:小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段則設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。故錯(cuò)誤。5.孔子的教學(xué)內(nèi)容偏重社會(huì)人事、偏重文事,輕視科技與生產(chǎn)勞動(dòng)。()答案:正確解析:孔子“述而不作,信而好古”,《述而》中提到“子以四教:文、行、忠、信”??鬃拥慕虒W(xué)內(nèi)容偏重社會(huì)人事、偏重文事,輕視科技與生產(chǎn)勞動(dòng)。故正確。6.生產(chǎn)力是教育發(fā)展的基礎(chǔ),而教育的進(jìn)步也能反作用于生產(chǎn)力,推動(dòng)生產(chǎn)力的革新與發(fā)展。()答案:正確解析:生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度,為教育的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。但教育受生產(chǎn)力水平的制約的同時(shí),對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展也有促進(jìn)作用,如在生產(chǎn)勞動(dòng)力以及科學(xué)知識(shí)等。故正確。7.在新課程中,課程評(píng)價(jià)主要是為了“選擇適合教育的兒童”,從而促進(jìn)兒童
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