《迢迢牽牛星》-完整版課件

迢迢牽牛星

《古詩(shī)十九首》——一群無(wú)名詩(shī)人的傳世杰作世界上最遠(yuǎn)的距離（泰戈?duì)枺┦澜缟献钸h(yuǎn)的距離\不是生與死\而是我站在你的面前\你卻不知道我愛(ài)你\世界上最遠(yuǎn)的距離\不是我站在你的面前\你卻不知道我愛(ài)你\而是愛(ài)到癡迷\卻不能說(shuō)我愛(ài)你世界上最遠(yuǎn)的距離\不是我不能說(shuō)我愛(ài)你\而是想你痛徹心脾\卻只能深埋心底世界上最遠(yuǎn)的距離\不是我不能說(shuō)我想你\而是彼此相愛(ài)\卻不能夠在一起世界上最遠(yuǎn)的距離\不是彼此相愛(ài)\卻不能在一起\而是明知道真愛(ài)無(wú)敵\卻裝作絲毫不在意\沒(méi)把你放在心里世界上最遠(yuǎn)的距離\不是明明無(wú)法抵擋這股思念\卻還得故意裝作絲毫沒(méi)把你放在心里\而是用一顆冷漠的心在你和愛(ài)你的人之間\掘了一條無(wú)法跨越的溝渠。遠(yuǎn)和近（顧城）

你，

一會(huì)看我，

一會(huì)看云。

我覺(jué)得，

你看我時(shí)很遠(yuǎn)，

你看云時(shí)很近。以“你”、“我”、“云”主觀距離的變換，來(lái)顯示人與人之間隔膜、戒懼以及人對(duì)自然原始的親切感。

迢迢牽牛星迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許？

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星，燦爛的織女星。舉起柔美雪白的雙手，札札地穿梭織布。一整天也織不成布，哭得淚如雨下。河漢又清又淺，相隔又有多遠(yuǎn)呢？只隔一條又清又淺的河,含情脈脈而不能相互說(shuō)話(huà)。

分析形象、情感人物形象：織女題材：思婦懷人情感：相思之苦、哀怨《古詩(shī)十九首》是東漢末年一批文人詩(shī)作的選輯。作者多屬于中下層文人。十九首詩(shī)歌基本是游子思婦之辭。大多抒發(fā)離情別緒、人生的失意和無(wú)常之感。鵲橋仙－秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

一個(gè)傳說(shuō)，兩種風(fēng)情內(nèi)容：《迢迢牽牛星》寫(xiě)牛郎織女的離愁別緒，哀切動(dòng)人。《鵲橋仙》則一反俗套，歌頌牛郎織女高貴、純潔的愛(ài)情，輕柔婉轉(zhuǎn)。

語(yǔ)言風(fēng)格：《迢迢牽牛星》出自《古詩(shī)十九首》，雖屬于文人五言詩(shī)，但仍帶有濃厚的民歌風(fēng)味。故語(yǔ)言兼有民歌和文人詩(shī)的特點(diǎn)，既顯得平實(shí)質(zhì)樸，清新自然，又含蓄深沉。

《鵲橋仙》出自婉約派名家秦觀之手，體現(xiàn)了他一貫的語(yǔ)言風(fēng)格，婉約清麗，饒有情趣。

明代文藝?yán)碚摷溢娦省豆旁?shī)歸》說(shuō)：“樂(lè)府之妙，在能使人驚；古詩(shī)之妙，在能使人思。”抒寫(xiě)了思婦離別之苦，表達(dá)了渴望夫妻團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望；從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了東漢時(shí)期的亂離世貌。劉勰《文心雕龍〉稱(chēng)之為“五言之冠冕”，

鐘嶸《詩(shī)品》贊頌它“天衣無(wú)縫，一字千金”。會(huì)不會(huì)言過(guò)其實(shí)？介紹你最喜歡的一句，并說(shuō)說(shuō)理由。（可從詞、句、藝術(shù)手法切入）迢迢牽牛星，皎皎河漢女

1、“迢迢”意為“明亮”，“皎皎”意為“遙遠(yuǎn)”，牽牛何嘗不皎皎，織女又何嘗不迢迢呢？該怎樣理解這樣的安排？能否改為“皎皎牽牛星，迢迢河漢女”？2、下句稱(chēng)織女為“河漢女”，用“織女星”好不好？

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。1、古人讀書(shū)尚“涵泳”?！昂保掇o?！返慕忉屖恰俺两?；“泳”，自然就是游于水中。意思是讀書(shū)必須全身心地沉浸在言語(yǔ)環(huán)境里口誦心惟（誦：朗讀；惟：思考?？谥欣收b，心里思考），反復(fù)玩味，方能知其意，得其趣，覺(jué)其妙，悟其神。請(qǐng)仔細(xì)體味“弄”字在本句中的意味。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！坝钡谋疽馐菨M(mǎn)溢，漢樂(lè)府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趨”中“盈盈”是形容人的儀態(tài)端麗。有人把本句的“盈盈”解釋為形容水，也有人認(rèn)為它和下句的“脈脈”都是形容織女。你認(rèn)為哪種理解更理想？疊字迢迢:寫(xiě)星空的距離，遠(yuǎn)皎皎:寫(xiě)星的光輝，亮纖纖:寫(xiě)手的形狀，秀美札札:寫(xiě)織機(jī)的聲音，(織布繁忙)盈盈:寫(xiě)水的形態(tài)，清且淺脈脈:寫(xiě)人的神情，含情用疊音詞能收到什么效果？從描摹狀物、抒情、音韻的角度思考。品味語(yǔ)言1、不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)(杜甫《登高》)2、物物各自異，種種在其中。(《孔雀東南飛》)3、弦弦掩仰聲聲思，似訴平生不得意。(《琵琶行》)

4、車(chē)轔轔，馬簫蕭，行人弓箭各在腰。（《兵車(chē)行》）5、關(guān)關(guān)睢鳩，在河之州6、尋尋覓覓、冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（李清照《聲聲慢》）均屬象聲詞名詞、量詞重疊使用，則表示“每一”或“全部”的意思動(dòng)詞重疊，往往表示動(dòng)作的持續(xù)疊音詞：描摹狀物的需要、抒情的需要、音韻的需要?！堵暵暵肥抢钋逭丈斫?jīng)國(guó)破、家亡、夫死、遇人不淑等不幸遭遇，以及顛沛流離、孤苦無(wú)告的反映。傅庚生《中國(guó)文學(xué)欣賞舉隅》的論說(shuō)，最能傳其美妙：「此十四字之妙：妙在迭字，一也，妙在有層次；二也，妙在曲盡思婦之情；三也，良人既已行矣，而心似有未信其即去者，用以『尋尋』；尋尋之未見(jiàn)也，而心似仍有未信其便去者，用又『覓覓』；覓者，尋而又細(xì)察之也。覓覓之終未有得，是良人真?zhèn)€去矣，閨闥之內(nèi)，漸以『冷冷』；冷冷，外也，非內(nèi)也。繼而『清清』，清清，內(nèi)也，非復(fù)外矣。又繼之以『凄凄』，冷清漸蹙而凝于心。又繼之以『慘慘』，凝于心而心不堪任。故終之以『戚戚』也，則腸痛心碎，伏枕而泣矣。似此步步寫(xiě)來(lái)，自疑而信，由淺入深，何等層次，幾多細(xì)膩！課堂檢測(cè)大量使用疊字，對(duì)人物進(jìn)行刻畫(huà)，增強(qiáng)了詩(shī)句的形象性和音樂(lè)性。“_______________”：突出織女星的光輝，使人聯(lián)想到織女?huà)善G的容顏?！癬______________”：極言手的細(xì)長(zhǎng)秀美，使人聯(lián)想到她溫柔的體態(tài)和氣質(zhì)：“______________”：織布的聲音，使人聯(lián)想到織女?huà)故斓目椉?。“________________”寫(xiě)銀河水的清澈；“______________”，蘊(yùn)含織女情感的豐富與專(zhuān)一。這些疊字或描繪景物，或刻畫(huà)形象，或敘述情境，無(wú)不生動(dòng)傳神，既增強(qiáng)了詩(shī)句的節(jié)奏感和音樂(lè)感，又自然貼切地傳達(dá)出了人物內(nèi)心的情感。皎皎河漢女纖纖擢素手札扎弄機(jī)杼盈盈一水間脈脈不得語(yǔ)《古詩(shī)十九首》是東漢末年一批文人詩(shī)作的選輯。作者多屬于中下層文人。十九首詩(shī)歌基本是游子思婦之辭。大多抒發(fā)離情別緒、人生的失意和無(wú)常之感。《古詩(shī)十九首》的出現(xiàn)，在中國(guó)詩(shī)史