國(guó)文1電子教學(xué)講義L5錯(cuò)誤

附錄四 錯(cuò)誤鄭愁予壹、鄭愁予簡(jiǎn)介名字 本名鄭文韜（音ㄊㄠ）簡(jiǎn)介 1. 出身軍人世家，童年在遷徙中奠定文學(xué)基礎(chǔ)。中學(xué)時(shí)期辛勤學(xué)詩(shī)，初次收成。來(lái)臺(tái)後，深獲賞識(shí)，逐漸發(fā)光。老水手為鄭愁予在臺(tái)灣發(fā)表的第一首詩(shī)。和紀(jì)弦及其他詩(shī)人共六人成立現(xiàn)代派，逐漸攀登他創(chuàng)作生命的高峰，隨後又成為創(chuàng)世紀(jì)詩(shī)社的骨幹。定居美國(guó)，從事教學(xué)，後落籍金門(mén)。文學(xué) 以詩(shī)聞名。楊牧曾以「鄭愁予傳奇」來(lái)肯定其成就，並指出他的語(yǔ)言繼承了古典中國(guó)詩(shī)的成就 美感，又能以現(xiàn)代白話(huà)來(lái)傳遞 ，不但聲籟華美，那種純中國(guó)的節(jié)奏，絕非英語(yǔ)節(jié)奏能取代，所以他的詩(shī)最難翻譯。詩(shī)作 ＊ 前後期風(fēng)格迥異特色 1. 前期浪漫感性，詩(shī)風(fēng)婉約，繼承傳統(tǒng)詩(shī)詞音韻感，將古典意象融入現(xiàn)代情境中。這時(shí)期的著作包括：夢(mèng)土上、衣缽、窗外的女奴、長(zhǎng)歌、鄭愁予詩(shī)集 I：1951～1968、鄭愁予詩(shī)選集。2. 後期是中年以後， 詩(shī)知性?xún)?nèi)斂，對(duì)生命體悟較為深沉，字裡行間隱含禪趣，較前期少了愁緒滋味與浪子情調(diào)。此時(shí)作品有：燕人行、雪的可能、刺繡的歌謠、寂寞的人坐著看花等詩(shī)集。其中以寂寞的人坐著看花的整體藝術(shù)表現(xiàn)最為成熟，也最受好評(píng)。＊ 古典語(yǔ)言，中國(guó)節(jié)奏，現(xiàn)代生活詩(shī)人管管曾比喻其詩(shī)為：「一如饅頭那麼好，是因?yàn)閹煾溉帱I和麵的功夫在其中，我們看不到他的妙手天成?！箖嵐芄诺漤嵨妒?，鄭愁予所抒發(fā)的情感仍能與現(xiàn)代人的生活共鳴，如他說(shuō)：「這次我離開(kāi)你，是風(fēng)，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手／一條寂寞的路便展向兩頭了?！梗ㄙx別）離別與寂寞之情，仍是現(xiàn)代生活的寫(xiě)照。貳、鄭愁予趣聞?shì)W事一、鄭愁予筆名的出典鄭愁予之迷人，不只在詩(shī)，也在其筆名。 「愁予」出自屈原 九歌湘夫人：「帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；嫋嫋兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。」意為：湘夫人??！，飄然降臨於北邊的沙洲，眼睛美麗動(dòng)人，似有無(wú)限憂(yōu)愁；陣陣秋風(fēng)吹動(dòng)了洞庭湖面， 湖岸的樹(shù)葉也因之落下。 後來(lái)辛棄疾的菩薩蠻也有：「江晚正愁予，山深聞鷓鴣」之句。二、浪子詩(shī)人由於詩(shī)作中充斥著浪子的意識(shí)和飄泊的意象，所以鄭愁予被視作浪子情懷的典型詩(shī)人，甚至被直51稱(chēng)為「浪子詩(shī)人」。對(duì)於這種說(shuō)法，他有另一種解釋?zhuān)?「因?yàn)槲覐男≡诳箲?zhàn)中長(zhǎng)大，所以我接觸到中國(guó)的苦難，人民流浪不安的生活，我把這些寫(xiě)進(jìn)詩(shī)裡，有些人便叫我『浪子』。其實(shí)影響我童年和青年時(shí)代的，更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神?！乖?huà)雖如此，他那種流浪情懷確實(shí)是整個(gè)動(dòng)盪不安的亂世所賦予的生存意識(shí)。即使在安定後，它仍然潛伏在意識(shí)活動(dòng)的深處，所以我們還是讀到大量的流浪意識(shí)，和少量慷慨悲涼的俠者精神。三、赴美從事教學(xué)大學(xué)畢業(yè)後，鄭愁予在基隆港務(wù)局工作，他說(shuō)「在基隆的時(shí)候，我生活在海邊上，接觸的是船和貨物，再不就是工人和顧客，沒(méi)有機(jī)會(huì)和人討論文學(xué)或藝術(shù)，也沒(méi)有時(shí)間讀什麼文學(xué)和藝術(shù)理論?！惯@段時(shí)期對(duì)他的寫(xiě)作雖然沒(méi)有直接的幫助，但卻提供日後創(chuàng)作大量航海詩(shī)的素材。民國(guó)四十五年，他加入紀(jì)弦的現(xiàn)代詩(shī)社，陸續(xù)出版了夢(mèng)土上、衣鉢、窗外的女奴等詩(shī)集。民國(guó)五十七年，鄭愁予赴美，在愛(ài)荷華大學(xué)國(guó)際寫(xiě)作班進(jìn)修，獲藝術(shù)碩士學(xué)位，先後任教於美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)及耶魯大學(xué)東亞語(yǔ)文學(xué)系，教授中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)。赴美後，鄭愁予有很長(zhǎng)一段時(shí)間不再發(fā)表詩(shī)作，直到民國(guó)六十八年九月將前三冊(cè)詩(shī)集結(jié)合為鄭愁予詩(shī)集（洪範(fàn)書(shū)店出版），此年年底才又發(fā)表新作，之後便穩(wěn)定發(fā)表詩(shī)作，作品風(fēng)格迭有變化。鄭愁予在現(xiàn)代詩(shī)壇中是個(gè)「?jìng)髌妗?，?shī)風(fēng)迷人，詩(shī)集暢銷(xiāo)，受到大眾的喜愛(ài)。參、形音義辨析一、向形音義例向ㄒㄧㄤˋ接近恰若青石的街道向晚。面對(duì)低頭向暗壁，千喚不一回。（李白長(zhǎng)干行）假使向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附於秦。（蘇洵六國(guó)論）昔日向之有者安在？（林景熙蜃說(shuō)）剛才淒淒不似向前聲。（白居易琵琶行并序）二、字辨―扉形音義例扉單扇門(mén)窗扉、門(mén)扉ㄈㄟ書(shū)刊封面之內(nèi)印著書(shū)名、作者等項(xiàng)的一頁(yè)扉頁(yè)緋粉紅色緋聞、緋紅悱口欲言而未能不悱不發(fā)ㄈㄟˇ悲切動(dòng)人的悱惻至極誹毀謗誹謗三、字辨―跫形音義例跫ㄑㄩㄥˊ腳步聲空谷跫音踱步行走跫到她面前來(lái)，悄悄地問(wèn)。（秦瘦鷗秋海棠三）52蛩蝗蟲(chóng)飛蛩滿(mǎn)野古稱(chēng)蟋蟀寒蛩踅ㄒㄩㄝˊ折返踅回來(lái)回盤(pán)旋踅轉(zhuǎn)肆、文學(xué)常識(shí)一、蓮花與文學(xué)簡(jiǎn)介 蓮花也叫作荷花，生長(zhǎng)在淺水中，葉大而圓，柄細(xì)長(zhǎng)，夏月開(kāi)紅花或白花，是花葉清香的多年生草本植物。異稱(chēng) ＊ 芙蕖、扶渠、芙蓉（花盛開(kāi)） 、菡萏（含苞待放）如：曹植洛神賦中說(shuō)：「灼若芙蕖出淥波?！?、詩(shī)經(jīng)陳風(fēng)澤陂云：「有蒲菡萏」、古詩(shī)十九首：「涉江採(cǎi)芙蓉」＊ 「荷」是它的葉，「蓮」是指它的果實(shí)，也稱(chēng)「蓮房」或「蓮蓬」 ；其間的子就是「蓮子」，泥地裡的莖就是「蓮藕」，也簡(jiǎn)稱(chēng)為「藕」。象徵 ? 蓮花象徵君子。宋儒周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)就十分推崇蓮花： 「余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯意義 清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝?，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！乖诜鸾萄e，佛經(jīng)裡以它代表理想、完美的人格，許多佛陀、菩薩也都是坐在蓮花座上，或腳踩蓮花。佛教徒認(rèn)為所有往生極樂(lè)世界的眾生都是蓮花的化身。詩(shī)文 1. 漢代樂(lè)府相和歌古辭中有一曲採(cǎi)蓮名歌，題曰江南，其詞曰：江南可採(cǎi)蓮，蓮葉何田田！魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北?！锾?，形容蓮葉茂盛的樣子。歌中通過(guò)魚(yú)戲蓮葉的反覆詠唱，烘托出江南水鄉(xiāng)的明麗風(fēng)光和採(cǎi)蓮人的快樂(lè)心情。古詩(shī)十九首涉江採(cǎi)芙蓉：涉江採(cǎi)芙蓉，蘭澤多芳草。採(cǎi)之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂(yōu)傷以終老?！?shī)人採(cǎi)集了潔美的荷花和清香的芳草，準(zhǔn)備送給他朝思暮想的愛(ài)侶，無(wú)奈路途遙遠(yuǎn)，夙願(yuàn)難償，只能發(fā)出天各一方、憂(yōu)傷終老的悲歌慨嘆。蓮子心中苦，梨兒腹內(nèi)酸（金聖歎）→蓮子的心是苦的，梨子的心是酸的?！干彙挂敉笐z」，「梨」音同「離」，暗指憐惜孩子，心裡十分苦痛；離開(kāi)孩子，自己滿(mǎn)腹心酸。清順治年間，吳縣縣令私取公糧，又逮捕交不出補(bǔ)倉(cāng)糧的老百姓。金聖歎因同情農(nóng)民的遭遇，寫(xiě)了哭廟文控訴縣官與巡撫而被入罪，並判了死刑。此二句為金聖歎的家人至刑場(chǎng)送別時(shí)，金聖歎所說(shuō)的話(huà)。二、四季的風(fēng)與植物53季節(jié) 風(fēng) 植物東風(fēng)、和風(fēng)、楊柳、桃花、李花、杏花、梧桐花、櫻花、杏花、杜春鵑花惠風(fēng)、楊柳風(fēng)南風(fēng)、薰風(fēng)、夏 荷花、蓮花、鳳凰花、菖蒲荷風(fēng)西風(fēng)、金風(fēng)、秋 桂花、菊花、蘆葦花、楓、茱萸、菱角商風(fēng)北風(fēng)、朔風(fēng)、冬 梅花寒風(fēng)三、閨怨詩(shī)中國(guó)文學(xué)史上最早的閨怨詩(shī)收錄在詩(shī)經(jīng)，可略分為四大類(lèi)別：女性對(duì)其夫婿或情人的表 如子衿：「青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？」 （語(yǔ)譯：你白或思念 那藍(lán)色的衣領(lǐng)啊，讓我思念深長(zhǎng)，就算我不去，你難道不能繼續(xù)傳遞音訊過(guò)來(lái)？）棄婦吟 如氓：「女也不爽，士貳其行?！梗ㄕZ(yǔ)譯：我女的並沒(méi)有犯什麼差錯(cuò)，是你男的行為兩樣）婦女針對(duì)社會(huì)體制剝奪其 如柏舟：「髧（ㄉㄢˋ）彼兩髦（ㄇㄠˊ） ，實(shí)維我儀，之死矢靡它。母婚姻自由而起的反抗 也天只，不諒人只?！梗ㄕZ(yǔ)譯：那瀏海垂兩旁的少年，才是我的好對(duì)象，誓死對(duì)他不會(huì)改變，可是我的母親呀！天呀！為什麼對(duì)我不體諒?。?4婦女因遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，思念父母 如竹竿：「泉源在左，淇水在右。女子有行，遠(yuǎn)兄弟父母?！?（泉水源頭家人之慨嘆。 在左方，淇水水流在右方。姑娘出嫁有遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)離兄弟和爹娘。）自梁簡(jiǎn)文帝蕭繹正式以「閨怨」二字為題，閨怨詩(shī)才真正名實(shí)合一。正格：以第一人稱(chēng)的女性口吻來(lái)敘述情緒傾向：以寂寞、怨恨、惆悵居多怨因：以征戰(zhàn)最多，離別的次之，遠(yuǎn)遊和覓封侯的也不少。伍、中國(guó)歷代閨怨詩(shī)、詞舉隅謝朓玉階夕殿下珠簾，流螢飛復(fù)息。長(zhǎng)【賞析】：此詩(shī)為一般閨怨詩(shī)形象。從景入情，而詩(shī)人怨夜縫羅衣，思君此何極！用女子夜深不寐、獨(dú)自縫製羅衣的情景，表達(dá)出心中幽深無(wú)盡的思念，是其很大特色。王昌齡春閨中少婦不知愁，【賞析】：本詩(shī)題材雖是用「閨怨」傳統(tǒng)題材，但新的怨春日凝妝上翠樓。意象讓這首詩(shī)有了新意。不若一般閨怨詩(shī)之淒涼反從忽見(jiàn)陌頭楊柳色，少婦的「不知愁」起，直到看到陌頭青青楊柳，才後悔教夫婿覓封侯?；诮谭蛐鲎非蠊γ?，帶出另種積極的情調(diào)。唐李白玉玉階生白露，夜久侵羅襪?！举p析】：這是一首融情入景，妙絕古今的樂(lè)府詩(shī)，雖階怨卻下水晶簾，玲瓏望秋月。題為「怨」，但詩(shī)中並無(wú)「怨」字，只將說(shuō)不出的種種怨意，都?xì)w納到「望」字中去，而使幽怨之意見(jiàn)於言外。唐李白春燕草如碧絲，秦桑低綠枝?！举p析】：這是征夫怨婦，惜別傷離之作，但含蓄而有思當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。古意。作者假託女子的口吻，來(lái)抒寫(xiě)自己的感想，三、春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？四句是流水對(duì)，承上而下，說(shuō)當(dāng)你見(jiàn)到芳草而想歸來(lái)之日，正是我見(jiàn)到桑樹(shù)而斷腸之時(shí)，末句點(diǎn)出正意，表明我心堅(jiān)貞。唐李白怨美人捲珠簾，深坐顰蛾眉?！举p析】：此詩(shī)旨在描摹美人的一種幽怨的情態(tài)?！革A」情但見(jiàn)淚痕溼，不知心恨誰(shuí)？是怨恨的表情，捲簾是希望其來(lái)，顰眉是失望之恨。怨恨之極，常至落淚，「但見(jiàn)淚痕溼，不知心恨誰(shuí)」頗有言外之意，為一般詩(shī)人寫(xiě)「淚」者所不及。唐李白菩平林漠漠煙如織，【賞析】：本詞為懷人詩(shī)，從遠(yuǎn)景下筆，帶出秋色全景薩蠻寒山一帶傷心碧，（幽深傷感）；再拉至人物主體，呈現(xiàn)出人隻影單的孤暝色入高樓，有人樓上愁。寂。本詞除了寫(xiě)景闊深、由景入情之外，透過(guò)景色鋪玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。陳與形象塑造，格外突顯思人早歸的企望。何處是歸程，長(zhǎng)亭連短亭。唐劉方平紗窗日落漸黃昏，【賞析】：這是一首寫(xiě)宮人寵衰，春暮怨思的作品。一春怨金屋無(wú)人見(jiàn)淚痕。日之愁，黃昏為切，一歲之怨，春暮感多。此情此景，寂寞空庭春欲晚，最易撩起後宮人之感慨。而掩門(mén)不忍見(jiàn)梨花之落，以梨花滿(mǎn)地不開(kāi)門(mén)。落花比喻正宮人之所以自傷也。55唐金昌緒打起黃鶯兒，莫教枝上啼?！举p析】：這一首五言絕句，摹寫(xiě)閨中少婦望夫歸來(lái)之春怨啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。情。首句不從正面入手，而從側(cè)面落筆，所謂「打起」非真打，只是想去打起，二句是解釋打起之緣由，三句寫(xiě)不叫黃鶯啼的理由，末句始點(diǎn)明正意─希望到遼西去會(huì)丈夫，但行文將正意隱去，只說(shuō)出「到遼西」的一半，可謂二十個(gè)字，字字曲折婉轉(zhuǎn)。唐溫庭筠梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千【賞析】：此詞寫(xiě)癡情女子盼待伊人歸來(lái)的失望苦情。望江南帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。作者一字不及女子的容貌服飾，而純用白描手法作心腸斷白蘋(píng)