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PAGE24甘肅省蘭州市聯(lián)片2022-2022學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題1下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是()。A洗禮闊綽水波粼粼問(wèn)心無(wú)愧B虔誠(chéng)晨曦面面相覷斷壁殘?jiān)獵錦嶂蕭索憂心忡忡鞠躬盡萃D拆散頭銜芊芊細(xì)草通宵達(dá)旦【答案】C【解析】試題分析:此題考查正確書(shū)寫(xiě)漢字的能力。C項(xiàng)中應(yīng)是“忡忡”??键c(diǎn):識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級(jí)為識(shí)記A。2下列句中劃線詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()。A目前單位里效益不好,人心渙散,我們應(yīng)該多做些思想工作,團(tuán)結(jié)起來(lái)渡過(guò)這個(gè)難關(guān)才對(duì),不能只是袖手旁觀。B與他人交往時(shí),要站在對(duì)方的立場(chǎng)上,身臨其境地為對(duì)方著想。370航班失聯(lián)期間,搜尋工作可謂周而復(fù)始,此起彼伏。D由于經(jīng)營(yíng)虧損原因停業(yè)的蘭州古籍書(shū)店引經(jīng)據(jù)典,遍稽群籍,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的籌劃又開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)了?!敬鸢浮緼【解析】【詳解】考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。B身臨其境:親自面臨那種境地。應(yīng)為“設(shè)身處地”。C周而復(fù)始:轉(zhuǎn)了一圈又一圈,不斷循環(huán)。不符合語(yǔ)境。D遍稽群籍:指翻閱查找很多書(shū)籍。不符合語(yǔ)境。A項(xiàng),袖手旁觀:比喻置身事外,既不過(guò)問(wèn),也不協(xié)助別人。符合語(yǔ)境。3下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。A據(jù)了解,我省漢簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)早、數(shù)量多、研究歷史長(zhǎng)、在海內(nèi)外影響大。B第二屆“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”甘肅選拔賽經(jīng)過(guò)三天的激烈角逐,蘭州代表隊(duì)、隴南代表隊(duì),張掖代表隊(duì)分別獲得團(tuán)體組前三名。的退場(chǎng),對(duì)于操作系統(tǒng)行業(yè)及安全行業(yè)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一件大事或一次機(jī)會(huì)。年索契冬季奧運(yùn)會(huì)暨第22屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),于2月7日至23日在俄羅斯聯(lián)邦索契市舉辦?!敬鸢浮緾【解析】此題考查修改病句。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯。修改病句要盡量不改變?cè)?,在原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改,改動(dòng)的字?jǐn)?shù)要盡量少。C缺少主語(yǔ),刪去“隨著”。4結(jié)合語(yǔ)境,填人下面橫線上的句子排列順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。人的一生,就像一次旅行,。①也一定會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的那一天。②那么,他的人生軌跡不會(huì)美好。③而如果他能保持一種積極向上的心態(tài),即使身處逆境、四面楚歌,④如果一個(gè)人的心總是被灰暗的風(fēng)塵所覆蓋,干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生機(jī)、喪失了斗志,⑤沿途中有數(shù)不盡的坎坷泥濘,但也有看不完的春花秋月。A②⑤①④③B④①③②⑤C④②⑤③①D⑤④②③①【答案】D【解析】試題分析:此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然.要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì).有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5古詩(shī)文默寫(xiě)(1)曲徑通幽處,____________________。(2)安得廣廈千萬(wàn)間,___________________。(3)鵬之背,_____________;怒而飛,__________。(4)坐觀垂釣者,________________(5)是故學(xué)然后知不足,__________________。(6)______________,寂寞沙洲冷?!敬鸢浮?禪房花木深2大庇天下寒士俱歡顏3不知其幾千里也4其翼若垂天之云5徒有羨魚(yú)情6教然后知困7揀盡寒枝不肯棲【解析】【詳解】默寫(xiě)古詩(shī)文。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的。解題時(shí)一定要在透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目的要求作答。答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本詩(shī)默寫(xiě)要重點(diǎn)注意“禪、庇、俱、羨、棲”這些字詞不要寫(xiě)錯(cuò)。6名著點(diǎn)擊?!朵撹F是怎樣煉成的》以主人公_________________的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫(huà)面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。主人公當(dāng)過(guò)童工,從小就在社會(huì)最底層飽受折磨和侮辱。后來(lái)在____________的影響下,逐步走上革命道路。【答案】1保爾·柯察金2朱赫來(lái)【解析】試題分析:考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家,年代,作品,文學(xué)中的地理,歷史中的各種典故、故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來(lái),這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《鋼鐵是怎樣煉成的》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。7綜合性學(xué)習(xí):閱讀下列文字,回答問(wèn)題。材料一:每年四月是我國(guó)“全民讀書(shū)月”。一個(gè)愛(ài)閱讀的民族,才能真正鑄就過(guò)硬的軟實(shí)力。材料二:湖北省著名的百歲將軍童陸生,他的健康經(jīng)驗(yàn)有“三樂(lè)”,即心寬為樂(lè),讀書(shū)為樂(lè),助人為樂(lè)。他深知讀書(shū)可以陶冶性情,延緩衰老。至今,他除了讀醫(yī)學(xué)、文學(xué)雜志外,還整理出多個(gè)詩(shī)集和回憶錄。材料三:《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》向中學(xué)生推薦了幾十本經(jīng)典必讀書(shū)目,但遺憾的是,我們常常看到許多中學(xué)生的經(jīng)典閱讀只停留在根據(jù)古典名著改編的影視作品上。(1)請(qǐng)從材料一和材料二中概括出一個(gè)共同的結(jié)論。(2)針對(duì)材料三中的中學(xué)生讀書(shū)現(xiàn)象,學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展“讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣”的主題活動(dòng),請(qǐng)你為活動(dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(3)針對(duì)材料三中的中學(xué)生讀書(shū)現(xiàn)象,學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展“讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣”的主題活動(dòng)。如果讓你去請(qǐng)材料二中的童陸生將軍到學(xué)校為全校師生作報(bào)告,你準(zhǔn)備怎樣對(duì)他說(shuō)【答案】(1)閱讀對(duì)于一個(gè)人乃至整個(gè)民族都很重要。(2)示例一:與圣賢為友,與經(jīng)典同行示例二:培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣,豐富美麗人生(3)示例:童將軍(童老),您好!久聞您喜好讀書(shū),非常敬慕。我校即將開(kāi)展“讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣”主題活動(dòng),想請(qǐng)您去作報(bào)告,為全校師生指點(diǎn)迷津。我們恭候您的光臨!【解析】【詳解】(1)本題考查概括總結(jié)能力。解答時(shí),把握材料關(guān)鍵信息和語(yǔ)句,分析整理即可得出答案。材料一說(shuō)“一個(gè)愛(ài)閱讀的民族,才能真正鑄就過(guò)硬的軟實(shí)力”,強(qiáng)調(diào)了閱讀對(duì)一個(gè)民族的重要性。材料二介紹百歲將軍的讀書(shū)愛(ài)好,強(qiáng)調(diào)讀書(shū)令人長(zhǎng)壽。材料三指出目前許多中學(xué)生只看名著改編的影視作品,而沒(méi)有讀名著,點(diǎn)明當(dāng)前中學(xué)生讀書(shū)少的問(wèn)題。由此可知材料一和材料二強(qiáng)調(diào)的是:閱讀對(duì)一個(gè)民族、個(gè)人的重要性。(2)本題考查語(yǔ)言的運(yùn)用能力。解答時(shí),需要把握宣傳標(biāo)語(yǔ)的簡(jiǎn)潔易懂、瑯瑯上口、新穎獨(dú)特以及主題突出的特征,言之有理即可。根據(jù)題干所給材料,由于許多中學(xué)生很少閱讀經(jīng)典書(shū)目,學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展“讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣”的主題活動(dòng)。作答時(shí),需要把握“經(jīng)典”“讀書(shū)”“習(xí)慣”等關(guān)鍵詞。(3)本題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。解答時(shí),注意把握不同對(duì)象的稱(chēng)呼用語(yǔ)及措辭的委婉恰當(dāng)。邀請(qǐng)童陸生將軍到學(xué)校為全校師生作報(bào)告,要明確告訴童將軍報(bào)告的主題“讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣”,表明來(lái)意,要盡可能多用敬辭,以示尊敬。閱讀下面的古詩(shī),回答下列問(wèn)題。望江南李煜閑夢(mèng)遠(yuǎn),南國(guó)正芳春。船上管弦江面淥,滿城飛絮輥①輕塵。忙殺看花人!【注】①輥:(gǔn),翻滾,滾動(dòng),轉(zhuǎn)動(dòng)。8詞中體現(xiàn)“芳春”的景物有______________、______________。9請(qǐng)用自己的語(yǔ)言,描述“忙殺看花人”所表現(xiàn)的景象?!敬鸢浮浚?)江面綠、柳絮(2)南國(guó)正是春光明媚的時(shí)候,百花盛開(kāi),游人如織,群花美麗動(dòng)人,爭(zhēng)相斗艷,使看花人目不暇接。一個(gè)"忙殺",則百花之美,看花人興致之高,人之多,場(chǎng)面之大,盡在其中。【解析】這是一首詩(shī)詞賞析題目。(1)此題考查對(duì)詩(shī)歌意象的把握。該題切入角度小,但以對(duì)全詩(shī)的理解為基礎(chǔ),且離不開(kāi)景、情、境的分析?!锻稀愤@首詞描寫(xiě)了南國(guó)的春光,從“江面綠”“柳絮”的典型意象可以判斷出來(lái)。(2)此題考查學(xué)生描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面的能力。學(xué)生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。此題不能直譯詩(shī)句,要有適當(dāng)?shù)南胂?,語(yǔ)言要優(yōu)美。本題作答時(shí)應(yīng)該抓住“花”的特點(diǎn)和“游人”的特點(diǎn)。比較閱讀《桃花源記》(節(jié)選)和《大道之行也》,回答問(wèn)題?!炯住客恋仄綍?,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!薄疽摇看蟮乐幸?,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。10解釋下列句中劃線詞的意思。(1)阡陌交通()(2)便要還家。()(3)選賢與能()(4)盜竊亂賊而不作()11下列句中劃線字意思相同的一項(xiàng)是()A芳草鮮美/鮮為人知B便舍船/屋舍儼然C復(fù)前行/不復(fù)出焉D處處志之/尋向所志12翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。(2)力惡其不出于身也,不必為己。13根據(jù)要求回答下面問(wèn)題:(1)“此人一一為具言所聞”之后,源中人“皆嘆惋”,你認(rèn)為他們因何而“感嘆惋惜”(2)陶淵明描繪的“世外桃源”和“大道之行也”描繪得“大同”社會(huì)有何異同之處請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?01(1)阡陌交通(交錯(cuò)相通)2(2)便要還家。(同邀邀請(qǐng))3(3)選賢與能(同舉推舉)4(4)盜竊亂賊而不作(興起)12(1)(桃花源中的人)問(wèn)(漁人)現(xiàn)在是什么時(shí)代,竟然不指導(dǎo)有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏朝和晉朝了。(2)人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。13(1)桃花源中的人為桃花源外世道的變遷、百姓生活的苦難以及戰(zhàn)亂不斷的世道而嘆惋。(2)同:物質(zhì)上富有精神上文明、和諧,如關(guān)愛(ài)子女,孝順老人,勤勞耕作,和平相處等。異:用自己的話或引用原文皆可。示例:世外桃源:土地平曠……怡然自樂(lè)?;颦h(huán)境優(yōu)美,風(fēng)尚純樸,熱情好客,精神富足,和諧相處。大道之行:老有所終……己?;颍喝巳硕嫉玫疥P(guān)愛(ài),人人安居樂(lè)業(yè),人盡其才,物盡其用?!窘馕觥俊?0題詳解】考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意通假字詞,如“要”同邀,邀請(qǐng)?!芭c”同舉,推舉。古今異義詞。交通,古義:交錯(cuò)相通;今義:運(yùn)輸事業(yè)。【11題詳解】A鮮艷/很少。B動(dòng)詞,舍棄/名詞,“房屋”。C都是“又,再?!盌動(dòng)詞,“做記號(hào)/名詞,標(biāo)記。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“乃:竟,竟然。無(wú)論:不要說(shuō),(更)不必說(shuō)?!盁o(wú)”“論”是兩個(gè)詞,不同于現(xiàn)在漢語(yǔ)的“無(wú)論”(古今異義)。力惡:賓語(yǔ)前置?!薄?3題詳解】考查對(duì)句子的理解。(1)當(dāng)桃源人聽(tīng)了漁人說(shuō)起外面的朝代更迭,人們依然過(guò)著戰(zhàn)亂的生活,而桃源人過(guò)著安居客業(yè),和平安寧的生活,因此推知為時(shí)代變遷,桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩,人民生活痛苦而嘆惋。(2)考查學(xué)生的分析比較能力。大同社會(huì)的“老有所終,幼有所長(zhǎng)”與世外桃源的“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”相似;大同社會(huì)的“男友分女有歸”與世外桃源的“其中往來(lái)中作”相似;大同社會(huì)的“是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不做,故外戶而不閉”與世外桃源的沒(méi)有戰(zhàn)亂,和平相似。故而“同”是物質(zhì)上富有,精神上文明、和諧,生活安定。不同的是,“世外桃源”還寫(xiě)了“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬”,環(huán)境的美好?!氨阋€家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食?!贝緲愕拿耧L(fēng)。“大同”“故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸?!北憩F(xiàn)人人都能關(guān)愛(ài)他人,人人都能得到他人關(guān)愛(ài)、能安居樂(lè)業(yè)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:甲文,一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹(shù)、竹林這類(lèi)的植物。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作的人們,男女的穿著打扮和外面的人都不一樣。老人和小孩,都怡然并自得其樂(lè)。(村里的人)看見(jiàn)了漁人,感到非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去,擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。村子里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,所以跟桃花源外面的人斷絕了來(lái)往。(這里的人)問(wèn)如今是什么朝代,他們竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽(tīng)完,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中,拿出酒菜來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。村里的人告訴他:“(這里的情況)不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?!币椅模诖蟮朗┬械臅r(shí)候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái),(人人)講求誠(chéng)信,培養(yǎng)和睦。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng),不僅僅撫育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壯年人能為社會(huì)效力,使孩子健康成長(zhǎng),使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都有人供養(yǎng)。男子有職務(wù),女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)鲪喊阉釉诘厣系默F(xiàn)象,卻不一定要自己私藏;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會(huì)發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生,(家家戶戶)都不用關(guān)大門(mén)了,這就叫做理想社會(huì)。閱讀下面的文章,完成后面小題轉(zhuǎn)場(chǎng)的哈薩克劉斌立十月,烏爾達(dá)拉克決定辭職了。父親三天前的電話,告訴他要轉(zhuǎn)場(chǎng)到冬季牧場(chǎng)去。上百只牲畜,是他們家的全部財(cái)產(chǎn),需要一起完成遷徙,這是一項(xiàng)非常浩大的“工程”。父親已經(jīng)年邁,需要人去幫他。鳥(niǎo)爾達(dá)拉克是長(zhǎng)子,下面只有一個(gè)還在讀高中的妹妹,他必須回去。哈薩克族是一個(gè)永遠(yuǎn)在路上的馬背民族。他們?yōu)榱松蟮纳L(zhǎng),要在春夏秋冬輾轉(zhuǎn)于四個(gè)牧場(chǎng)。這些年牧場(chǎng)退化,他們轉(zhuǎn)場(chǎng)的次數(shù)越來(lái)越少了,只能夏季一個(gè)牧場(chǎng),冬天遷到一個(gè)暖和一點(diǎn)的過(guò)冬處。烏爾達(dá)拉克今年七月從鳥(niǎo)魯木齊的大學(xué)畢業(yè),好不容易在一家經(jīng)營(yíng)醫(yī)療器材的公司找到了工作。這已經(jīng)讓很多不得已而回到家鄉(xiāng)的同學(xué)艷羨了。大學(xué)時(shí)每到轉(zhuǎn)場(chǎng),烏爾達(dá)拉克都請(qǐng)假回家,幫家里打理異常辛苦的轉(zhuǎn)場(chǎng)??涩F(xiàn)在剛剛找到工作,馬上請(qǐng)那么長(zhǎng)時(shí)間的假,領(lǐng)導(dǎo)很難理解,更難同意。鳥(niǎo)爾達(dá)拉克和父親在電話中發(fā)生了爭(zhēng)吵,他覺(jué)得現(xiàn)在轉(zhuǎn)場(chǎng)可以租用汽車(chē),不用像以前那樣騎馬趕著羊群和駱駝。他說(shuō)很多同學(xué)的家里已經(jīng)用汽車(chē)運(yùn)輸物資和牲畜轉(zhuǎn)場(chǎng)了??墒钱?dāng)父親聽(tīng)到這些時(shí)變得異常生氣。老人覺(jué)得,一個(gè)哈薩克人必須尊重傳統(tǒng),烏爾達(dá)拉克作為長(zhǎng)子必須繼承這些?;氐郊乙呀?jīng)是三天以后的夜晚,烏爾達(dá)拉克只跟母親和妹妹打了招呼,并沒(méi)有跟父親說(shuō)話。為了轉(zhuǎn)場(chǎng),工作丟了。父親那晚安排著第二天的工作,要求烏爾達(dá)拉克獨(dú)自完成拆卸氈房、查看病獸的事。烏爾達(dá)拉克回答:“以前都是跟著你做,我自己不會(huì)干?!备赣H大怒:“哪個(gè)哈薩克男人不會(huì)做這些就是廢物!”烏爾達(dá)拉克也不示弱:“我不需要靠做這些來(lái)生活?!痹捯魟偮洌赣H的馬鞭就掃過(guò)來(lái)。鳥(niǎo)爾達(dá)拉克流著淚,拿起強(qiáng)光手電,走出了氈房。第二天清晨,父親宰了生病的羊煮了肉。鳥(niǎo)爾達(dá)拉克在母親的協(xié)助下拆卸了氈房。遷徙開(kāi)始了,女人負(fù)責(zé)孩子和家當(dāng),男人要驅(qū)趕并追回跑丟的牲畜。當(dāng)有大卡車(chē)?yán)渌D(zhuǎn)場(chǎng)的人家從他們的身邊開(kāi)過(guò)時(shí),父親則用嘲諷的口氣問(wèn)候車(chē)上的族人。鳥(niǎo)爾達(dá)拉克不多言語(yǔ),只是在父親的指揮下?lián)P鞭策馬。五天的遷徙終于完成了。父親搭建氈房,母親煮奶茶準(zhǔn)備吃食。烏爾達(dá)拉克準(zhǔn)備宰殺體弱不能過(guò)冬的牲畜,用于狂歡聚會(huì)。轉(zhuǎn)場(chǎng)完成,人們都會(huì)聚在一起喝酒慶祝??駳g那晚,烏爾達(dá)拉克獨(dú)自走出了氈房。剛才他聽(tīng)到父親跟族人講,他不想讓女兒高中畢業(yè)就回家出嫁,他希望女兒也考上大學(xué)到城市里去。鳥(niǎo)爾達(dá)拉克嘴角嘲諷地抽了一下,心想:考上大學(xué)又有什么用,找到工作不是還得回來(lái)轉(zhuǎn)場(chǎng)嗎秋夜,烏爾達(dá)拉克感覺(jué)到孤獨(dú)、無(wú)助。工作已經(jīng)辭了,父親難道是真要讓他回家放羊嗎“你知道我為什么給你取名烏爾達(dá)拉克嗎”父親突然出現(xiàn)在他的身后,扔給他一件羊皮背心?!盀鯛栠_(dá)拉克在哈薩克語(yǔ)中的意思就是孤獨(dú)的人。哈薩克在草原上已經(jīng)越來(lái)越孤獨(dú),牧場(chǎng)快養(yǎng)不活我們了。“父親坐在一塊石頭上,示意烏爾達(dá)拉克也坐下?!斑@是我們家最后一次轉(zhuǎn)場(chǎng),明年春天,我和你母親就要去定居點(diǎn)了。政府在縣城旁邊修了很多房子,免費(fèi)給我們住。你明天就回城做個(gè)城里人吧,你妹妹要是考上大學(xué),讓她也去?!备赣H說(shuō)著話,點(diǎn)了根煙。寒冷的空氣中,白煙繚繞著特別顯眼。他并沒(méi)有看到鳥(niǎo)爾達(dá)拉克臉上的意外,繼續(xù)說(shuō)道:“我只是想你回來(lái)跟我學(xué)會(huì)如何轉(zhuǎn)場(chǎng),以后就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。我老了,草場(chǎng)一年不如一年,在馬背上的日子要結(jié)束了。我只想我唯一的兒子,雖然進(jìn)了城,但還是哈薩克,他應(yīng)該知道怎么在馬背上過(guò)日子?!蹦峭?,烏爾達(dá)拉克喝了很多酒,第二天獨(dú)自回城了。回城的路上,他看到了很多定居點(diǎn)的房子星羅棋布在城市的邊緣。他想,那里真的是哈薩克的歸宿嗎(選自《中學(xué)生閱讀》2022年第2期)14烏爾達(dá)拉克的父親為什么堅(jiān)決讓兒子回家?guī)兔D(zhuǎn)場(chǎng)15文中兩個(gè)加點(diǎn)的“嘲諷”各有什么含義16文中的父親是一個(gè)怎樣的人17分析文章2-4段在全文中的作用。18你認(rèn)為烏爾達(dá)拉克有必要學(xué)會(huì)在馬背上過(guò)日子嗎為什么【答案】14這是烏爾達(dá)拉克家最后一次轉(zhuǎn)場(chǎng),父親希望他繼承哈薩克族的傳統(tǒng),學(xué)會(huì)在馬背上過(guò)日子。15(1)父親認(rèn)為他們不尊重哈薩克傳統(tǒng),不按照傳統(tǒng)辦事。(2)兒子認(rèn)為父親所說(shuō)與所做自相矛盾,不理解父親,表達(dá)對(duì)父親的不滿。16他是一個(gè)愛(ài)兒子的人。他是一個(gè)尊重哈薩克傳統(tǒng)(熱愛(ài)哈薩克傳統(tǒng)生活)的人。他是一個(gè)獨(dú)立、倔強(qiáng)的人。17運(yùn)用插敘。補(bǔ)充交待了最后一次轉(zhuǎn)場(chǎng)的背景和烏爾達(dá)拉克辭職的原因;為下文父子之間的矛盾作鋪墊,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;有助于刻畫(huà)人物形象。18言之成理即可。示例:我認(rèn)為有必要。因?yàn)樵隈R背上過(guò)日子是哈薩克族的傳統(tǒng),做為哈薩克人必須繼承哈薩克族的傳統(tǒng)和精神。【解析】【14題詳解】考查對(duì)句子的理解。通讀全文,根據(jù)第二段“父親已經(jīng)年邁,需要人去幫他。烏爾達(dá)拉克是長(zhǎng)子,下面只有一個(gè)還在讀高中的妹妹,他必須回去。哈薩克族是一個(gè)永遠(yuǎn)在路上的馬背民族。”第四段“老人覺(jué)得,一個(gè)哈薩克人必須尊重傳統(tǒng),烏爾達(dá)拉克作為長(zhǎng)子必須繼承這些?!笨筛爬ǔ龈赣H這樣做的原因?!?5題詳解】考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)要結(jié)合語(yǔ)境。第一處“嘲諷”,是在當(dāng)有大卡車(chē)?yán)渌D(zhuǎn)場(chǎng)的人家從他們的身邊開(kāi)過(guò)時(shí),父親用“嘲諷”的口氣問(wèn)候車(chē)上的族人。表現(xiàn)父親對(duì)他們不尊重哈薩克傳統(tǒng),不按照傳統(tǒng)辦事的不屑。第二處“嘲諷”是在他聽(tīng)到父親跟族人講,他不想讓女兒高中畢業(yè)就回家出嫁,他希望女兒也考上大學(xué)到城市里去。烏爾達(dá)拉克的“嘲諷”,表達(dá)對(duì)父親的不滿。【16題詳解】本題主要考查我們對(duì)文章中人物形象的理解能力、概括能力,要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。學(xué)會(huì)抓住人物的各種刻畫(huà)手法來(lái)分析。學(xué)會(huì)從故事情節(jié)中來(lái)分析,學(xué)會(huì)把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析,最后還要注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。從父親堅(jiān)決讓兒子回家?guī)兔D(zhuǎn)場(chǎng),表現(xiàn)他是一個(gè)尊重哈薩克傳統(tǒng)的人;從“父親突然出現(xiàn)在他的身后,扔給他一件羊皮背心。”表現(xiàn)他對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)。【17題詳解】考查插敘的作用。插敘的作用有三:一是,在敘事時(shí)運(yùn)用插敘,可使所寫(xiě)的內(nèi)容更加充實(shí),情節(jié)更加充分,人物形象更加豐滿,使文章的主題中心思想更鮮明、更深刻。二是,運(yùn)用插敘,可以起到補(bǔ)充主要事件或襯托主要人物的作用。三是,加上插敘,可使文章的結(jié)構(gòu),避免呆板、拘謹(jǐn),使行文起伏多變。這三段插敘,交待了這是最后一次轉(zhuǎn)場(chǎng),烏爾達(dá)拉克為何辭職;體現(xiàn)了人物之間的矛盾沖突;推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;刻畫(huà)了父親對(duì)哈薩克傳統(tǒng)的堅(jiān)守?!?8題詳解】考查學(xué)生的創(chuàng)意解讀能力。有必要和沒(méi)必要兩種看法均可。理由要能支持自己的觀點(diǎn),語(yǔ)句通順流暢即可。如有必要,對(duì)于民族傳統(tǒng)要繼承和發(fā)揚(yáng),做為哈薩克人要繼承哈薩克族的傳統(tǒng)和精神,民族的才是世界的。閱讀下文,回答后面小題絲綢是中華民族的偉大發(fā)明,古代希臘人和羅馬人就稱(chēng)我國(guó)為“賽里斯”,意即“絲國(guó)”。在我國(guó)古代,有“嫘(léi)祖養(yǎng)蠶”“蠶神獻(xiàn)絲”的美麗傳說(shuō),相傳養(yǎng)蠶、繅絲、織綢為黃帝的妻子嫘祖發(fā)明。1926年,我國(guó)考古工作者在山西夏縣西陰村新石器時(shí)代遺址中曾發(fā)現(xiàn)一個(gè)被利器切過(guò)的蠶繭。此后,在河南、浙江等地也出土了新石器時(shí)代的蠶繭、紡織工具、絲綢痕跡等實(shí)物,說(shuō)明至少早在5000多年前,我們的祖先就開(kāi)始利用蠶繭抽絲,并用原始腰機(jī)織出各種絲織物。到了商周時(shí)期,絲綢生產(chǎn)已具備較高工藝水平,有了復(fù)雜的織機(jī)和織造手藝。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,絲綢生產(chǎn)已具規(guī)模,專(zhuān)業(yè)化分工更加明細(xì),達(dá)到了相當(dāng)高的水平。當(dāng)時(shí)南北好多地方都能生產(chǎn)絲綢,絲綢的花色品種也豐富起來(lái),其中以絹、綺、錦為主。漢代是中國(guó)絲綢發(fā)展史上的重要時(shí)期。經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展促進(jìn)了絲織業(yè)的繁榮,除了普遍存在的民間絲綢手工業(yè)外,官府擁有規(guī)模龐大的絲織生產(chǎn)機(jī)構(gòu),如設(shè)在京師長(zhǎng)安的“東織室”和“西織室”,陳留郡(今河南開(kāi)封東南的陳留鎮(zhèn))和齊郡(今山東臨淄)的“三服宮”,都擁有織工數(shù)千人,專(zhuān)門(mén)織造皇室所用的各種精美絲綢。漢代各地絲綢品,以齊、蜀最為有名?!逗鬂h書(shū)·章帝紀(jì)》載,建初二年(77年)“詔齊相省冰紈方空縠吹綸絮”,其中的“冰紈”是指潔白透明,“方空”是指方孔花紋,“吹綸”是形容其柔薄。四川絲織業(yè)興起于漢代后期,《后漢書(shū)·公孫述傳》說(shuō)“蜀地沃野千里……女工之業(yè)覆衣天下”?!笆皴\”馳名全國(guó),他把蠶絲的優(yōu)秀性能和美術(shù)結(jié)合起來(lái),以經(jīng)向彩條和彩條添花為特色,色調(diào)鮮艷,對(duì)比性強(qiáng),是一種具有漢民族特色和地方風(fēng)格的多彩織錦,大大提高了絲綢產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。隨著漢代對(duì)外影響的擴(kuò)展,絲綢的貿(mào)易和輸出達(dá)到空前繁榮的程度,從而形成著名的“絲綢之路”。這條路從長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)甘肅、新疆一直西去,經(jīng)中亞、西亞最終抵達(dá)歐洲。公元前126年,在漢武帝的西進(jìn)政策下,中國(guó)的蠶絲與絲綢源源不斷地通過(guò)絲綢之路輸往中亞、西亞并達(dá)到歐洲,絲綢之路沿途出土的大量漢代絲綢織物就是當(dāng)時(shí)貿(mào)易繁榮的物證。魏晉南北朝時(shí)期,連綿不絕的戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)家長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài),政權(quán)頻繁更替。劇烈的社會(huì)動(dòng)蕩令絲綢生產(chǎn)舉步維艱,但所帶來(lái)的人口大遷徙卻促進(jìn)了各民族的交融,使這一時(shí)期絲綢呈現(xiàn)出內(nèi)涵豐富、面貌多樣的特點(diǎn)。到了唐代,國(guó)家強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),絲綢業(yè)發(fā)展至鼎盛時(shí)期。唐初絲織品的產(chǎn)區(qū)主要還在北方,安史之亂后,北方遭到戰(zhàn)火摧殘,而江南地區(qū)沒(méi)有直接受到戰(zhàn)禍,破壞較少,江南絲織業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)。唐代絲綢貿(mào)易已十分繁榮,除了陸上絲綢之路,又興起海上絲綢貿(mào)易,絲綢產(chǎn)品通過(guò)東海線和南海線分別輸往朝鮮半島、日本和東南亞、印度乃至由阿拉伯商人傳到歐洲。可以說(shuō),絲綢是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表,古老的絲綢業(yè)為中華傳統(tǒng)文化織繡了光輝的篇章,也鋪就了聞名于世的絲綢之路。這條路兩千余年來(lái)從未中斷,聯(lián)系著中西文化的交流。時(shí)至今日,曾以絲綢為主要載體的絲綢之路也早已超越了它本身的含義,成為更為廣闊的不同民族、不同文化相互交流與合作的象征。(摘編自張?jiān)?、李曼麗《絲綢之路上散落的古絲綢》)為序,條理清晰地介紹了________________。20請(qǐng)從說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確的角度,品析下列句中劃線的詞語(yǔ)。(1)相傳養(yǎng)蠶、繅絲、織綢為黃帝的妻子嫘祖發(fā)明。(2)公元前126年,在漢武帝的西進(jìn)政策下,中國(guó)的蠶絲與絲綢源源不斷地通過(guò)絲綢之路輸往中亞、西亞并達(dá)到歐洲。21第②段引用古籍《后漢書(shū)·公孫述傳》中的話,有什么作用22下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()。A考古工作者從新石器時(shí)代遺址中發(fā)現(xiàn)的蠶繭、紡織工具、絲綢痕跡等實(shí)物,推斷絲綢的發(fā)明至少可追溯到5000多年前。B漢代開(kāi)始出現(xiàn)官府絲織生產(chǎn)機(jī)構(gòu),專(zhuān)門(mén)織造皇室所用的各種絲綢。在此之前,都是民間絲綢手工業(yè)。C唐代絲綢業(yè)發(fā)展至鼎盛,除了陸上絲綢之路,又興起海上絲綢貿(mào)易。D如今絲綢之路早已超越本身的含義,成為不同民族、文化間相互交流與合作的象征。23文章最后一段在全文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上起什么作用【答案】191時(shí)間;2自5000年前至唐代絲綢業(yè)的發(fā)展20(1)“相傳”,表明養(yǎng)蠶、繅絲、織綢為黃帝的妻子嫘祖發(fā)明僅是一種傳說(shuō),沒(méi)有得到證實(shí)。(2)“源源不斷”,表示程度。寫(xiě)出了在漢代武帝西進(jìn)政策之下,絲綢之路貿(mào)易空前繁榮的程度。21引資料的說(shuō)明方法。引用史料記載,為蜀錦在漢代馳名全國(guó)佐證。同時(shí),增強(qiáng)了文章的文化韻味。23結(jié)構(gòu)上,呼應(yīng)開(kāi)頭,總結(jié)全文。內(nèi)容上,總結(jié)了古老的絲綢業(yè)為中華傳統(tǒng)文化織繡了光輝的篇章,時(shí)至今日,以絲綢為主要載體的絲綢之路也早已超越了它本身的含義,具有更為深廣的意義。【解析】【19題詳解】本題考查說(shuō)明順序的判斷。說(shuō)明文有三大順序:時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。由“漢代”“魏晉南北朝時(shí)期”“唐代”,可見(jiàn)使用的是時(shí)間順序。介紹了5000年前至唐代絲綢業(yè)的發(fā)展情況?!?0題詳解】本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類(lèi)題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思,再說(shuō)明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理,最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“相傳”是指沒(méi)有史料記載的,只是傳說(shuō)。“源源不斷”表示很多,從程度上加以限制。詞語(yǔ)體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性?!?1題詳解】考查引用的作用。說(shuō)明文中引用確切的史料記載,增強(qiáng)文章的可信程度,對(duì)蜀錦在漢代馳名全國(guó)佐證,富有文學(xué)色彩,引發(fā)讀者的閱讀興趣。【22題詳解】B錯(cuò)誤,“在此之前,都是民間絲綢手工業(yè)。”文中并沒(méi)有說(shuō)明。【23題詳解】本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來(lái)回答。結(jié)構(gòu):點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容:點(diǎn)明中心、深化中心。具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來(lái)分析才行。結(jié)構(gòu)上,處在末尾當(dāng)然起
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