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第幼師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)范文5篇 幼師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)1
中國(guó)自古就是禮儀之邦。禮儀,是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一,它展示了社會(huì)成員的文明形象??鬃诱f(shuō)過(guò):“禮,敬也!”荀子說(shuō)過(guò):“人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!?/p>
通過(guò)對(duì)《教師禮儀》一書(shū)的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待幼兒以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格?!敖甜B(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗?!?/p>
著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?!笔前?。人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。
教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象”。作為一名普通的幼兒教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋€(gè)活動(dòng),上好每一活動(dòng),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的孩子,美化他們的心靈。
教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此:孩子們見(jiàn)到老師,熱情地走上前向老師問(wèn)好,而老師卻無(wú)動(dòng)于衷。是啊!我們作為教師平時(shí)的工作確實(shí)很忙,有時(shí)沒(méi)有時(shí)間去思考。但是我們必須反思,因?yàn)槲覀兪侨祟愳`魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對(duì)幼兒有著潛移默化的影響。試想:當(dāng)孩子們的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí),幼兒會(huì)對(duì)老師有怎樣的想法呢?所以,我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象,使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)幼兒實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)有發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?,榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件,教師要求幼兒做到的自己必須身體力行,不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在幼兒面前做到,在幼兒不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。
“身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做幼兒喜歡的老師。
通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),不斷追求,才能名副其實(shí)的對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào)。
幼師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)2
教師的專業(yè)化發(fā)展是指教師在專業(yè)素質(zhì)方面不斷成長(zhǎng)和追求成熟的過(guò)程,教師的專業(yè)化水平?jīng)Q定著學(xué)校的教育教學(xué)水平,決定著辦學(xué)質(zhì)量能否得到進(jìn)一步的提高,決定著學(xué)校能否獲得可持續(xù)的發(fā)展。因此教師的專業(yè)化成長(zhǎng)日益顯示出其重要性。然而,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)邊遠(yuǎn)城區(qū)農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)化水平卻不容樂(lè)觀,諸多因素制約了農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展,導(dǎo)致邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)前教育教育水平滯后,教學(xué)質(zhì)量不能得到穩(wěn)步的提高,不利于教育的均衡發(fā)展,值得我們思考。制約幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的因素主要有:
一、社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū),對(duì)幼師職業(yè)的認(rèn)同和期望低。
很多農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)人為幼兒教育就是幼兒園的教育,認(rèn)為將孩子送到幼兒園老師將孩子照看好,保證安全就行了,將幼兒教師看成“高級(jí)保姆”。還有家長(zhǎng)以孩子在幼兒園會(huì)認(rèn)多少字,會(huì)做多少算術(shù)題作為評(píng)價(jià)幼兒園和幼兒教師的唯一標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致幼兒園教師形成“填鴨式教學(xué)”,“小學(xué)化”、“學(xué)科化”現(xiàn)象嚴(yán)重,從而阻礙教師的專業(yè)化發(fā)展。
二、幼兒教師的辛苦程度高,成就感卻不強(qiáng)。
幼兒教師的工作是辛苦而細(xì)致、具體的,既要在幼兒生活上給予無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧,還要讓孩子獲得全面的發(fā)展。高中、初中、小學(xué)可以以學(xué)分、以升學(xué)率、以排名等方式論教師的工作實(shí)績(jī),有硬性的指標(biāo)衡量老師的工作,然而幼兒園工作在很大程度上相對(duì)隱性些。因此,很多幼兒教師哀嘆“累死了不好看”。導(dǎo)致幼兒教師沒(méi)有專業(yè)化成長(zhǎng)的動(dòng)力。
三、幼師生的起點(diǎn)學(xué)歷不高,幼師的后續(xù)培訓(xùn)存在一定的局限性。
目前我國(guó)幼兒園教師多是初中畢業(yè)后經(jīng)過(guò)三年的職前培訓(xùn)后直接就職的中專生,特別是近幾年,很多幼師生是考大學(xué)無(wú)望,升高中無(wú)門的學(xué)生,基本的文化素養(yǎng)較低。而后續(xù)的培訓(xùn)往往理論和文化知識(shí)教多,培訓(xùn)的內(nèi)容不能滿足教師的實(shí)際工作的需要,造成理論和實(shí)踐脫節(jié),因此在工作中無(wú)法得心應(yīng)手。四、管理者的水平和理念制約著教師的專業(yè)化發(fā)展。
教師的專業(yè)化發(fā)展離不開(kāi)管理者的重視和支持,有很多農(nóng)村幼兒園的園長(zhǎng)沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn),觀念不能跟上幼教改革形式,還有一部分民辦幼兒園的幼兒教師流動(dòng)性大,這些幼兒園的園長(zhǎng)對(duì)幼兒園的可持續(xù)發(fā)展和教師的專業(yè)化發(fā)展沒(méi)有作長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,功利性強(qiáng),只追求眼前的短期效益和利益,不愿花經(jīng)費(fèi)和精力、時(shí)間對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)、開(kāi)展教研活動(dòng),因此也就談不上有教師的專業(yè)發(fā)展。
四、教師對(duì)自身職業(yè)的認(rèn)識(shí)和看法也影響著教師的專業(yè)化發(fā)展。
如果教師僅僅把工作當(dāng)成一種職業(yè),一種謀生的手段,天天按固有的模式機(jī)械地工作,就無(wú)法體會(huì)教師職業(yè)挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性,無(wú)法通過(guò)創(chuàng)造性的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我表現(xiàn)的發(fā)展和完善。如果不改變心態(tài)和環(huán)境,整天就會(huì)有諸多的煩惱與抱怨,久而久之就會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠,自然也就難有專業(yè)成長(zhǎng)可言。
綜上所述,農(nóng)村幼兒教師專業(yè)化水平已成為制約學(xué)前教育質(zhì)量提高的“瓶頸”,那么,如何突破教師專業(yè)化成長(zhǎng)的“瓶頸”,促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展呢?
一、開(kāi)展各種活動(dòng),促進(jìn)家園溝通,轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念。
我們可以通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校向家長(zhǎng)講解科學(xué)的教育方法,讓家長(zhǎng)知道如何看待幼兒的發(fā)展,如何評(píng)價(jià)幼兒園和幼兒教師的工作。通過(guò)邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加“家長(zhǎng)開(kāi)放日”活動(dòng),讓家長(zhǎng)觀看幼兒園的一日活動(dòng),了解幼兒園的課程,了解自己孩子在幼兒園的表現(xiàn),了解教師的辛苦工作,促使家長(zhǎng)對(duì)幼兒教師的職業(yè)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我們還可以將幼兒在各方面的發(fā)展經(jīng)常以活動(dòng)為載體展示給社會(huì)和家長(zhǎng),如以“故事比賽”的形式展示幼兒的語(yǔ)言發(fā)展能力,以“幼兒作品展”和“文藝演出”等形式展示藝術(shù)教育的成果,以“運(yùn)動(dòng)會(huì)”等形式展示健康教育成果,使我們教師的工作成績(jī)以顯性的.形式呈現(xiàn)。
二、同教師一起制定個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃。
職業(yè)生涯規(guī)劃有助于教師確立發(fā)展目標(biāo),有助于解決教師的職業(yè)倦怠。在制定個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃的過(guò)程中我們可以充分認(rèn)識(shí)自己目前的發(fā)展?fàn)顩r,能夠不斷自我反思,讓每一個(gè)人理性地思考自身的長(zhǎng)處和存在的問(wèn)題,客觀分析現(xiàn)有的成長(zhǎng)環(huán)境,恰如其分地給自己定位,使自己的成長(zhǎng)歷程永遠(yuǎn)充滿挑戰(zhàn),讓人生的每一個(gè)階段都有源源不斷的動(dòng)力和追求。三、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,注重園本培訓(xùn),實(shí)現(xiàn)研訓(xùn)一體化。
園本培訓(xùn)的關(guān)鍵任務(wù)是解決幼兒園教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題和矛盾,致力于促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量和教師教育教學(xué)水平的提高,是教師自我成長(zhǎng)的重要途徑。園本培訓(xùn)的內(nèi)容要切合實(shí)際,滿足教師的需求,能夠真正解決教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題,園本培訓(xùn)的范圍要涉及到幼兒園的各崗位人員,園本培訓(xùn)的方式要多層次、多樣化。我們通過(guò)多年的'研究,逐步形成“以教師為中心,幼兒園為本位,開(kāi)放的、彈性的”多元化園本培訓(xùn)組織體系、活動(dòng)程序和活動(dòng)方式。通過(guò)研訓(xùn),提高教師不斷的專業(yè)化成長(zhǎng)的意識(shí)和能力,幫助她們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,使教師在教育工作中感到專業(yè)發(fā)揮輕松自如,體驗(yàn)教育工作的成就感和幸福感。確立“快樂(lè)研究”的價(jià)值觀,嘗試運(yùn)用多樣的學(xué)習(xí)方法和培訓(xùn)方法讓教師在快樂(lè)中研究,在快樂(lè)中成長(zhǎng),讓教師在快樂(lè)中重建自己的教育生活。
幼師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)3
作為一個(gè)幼兒教師,我從有關(guān)《教師禮儀》方面的內(nèi)容的培訓(xùn)中,來(lái)談一下心得體會(huì):
我們的工作環(huán)境是幼兒園,幼兒園的教育主要體是幼兒。而新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此,作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)教育者,我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí)、活動(dòng)機(jī)會(huì),更應(yīng)該促進(jìn)兒童社會(huì)性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對(duì)兒童而言,喜好模仿,老師的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)他們進(jìn)行著潛移默化的影響,所以我認(rèn)為作為幼兒教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:
1、教師能微笑面對(duì)每個(gè)孩子:
當(dāng)孩子來(lái)園時(shí),我們微笑地迎候,給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛。尤其是對(duì)剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō),教師早晨的微笑就顯得尤為重要,能按撫幼兒離開(kāi)家,抵觸入園的情緒,有的孩子會(huì)把你老師的微笑當(dāng)成是媽媽的微笑,使得孩子不會(huì)有一種懼怕感,喜歡來(lái)幼兒園。
2、教師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ):
作為幼兒教師,我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們?cè)谝黄?,因此,我們和孩子的互?dòng)比較多。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、可以適時(shí)運(yùn)用肢體語(yǔ)言,插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高孩子的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們積極、大膽思考。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們?cè)诤秃⒆踊?dòng)中不注意語(yǔ)言的文明,缺乏耐心,有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆?jié){時(shí)不經(jīng)意間倒翻,如果我們不是用親切的語(yǔ)言誘導(dǎo),而是不耐煩的急著批評(píng),這不僅影響了老師在孩子面前的形象,而且也隨之影響著孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒。
3、教師與家長(zhǎng)的言談:
作為一名教師,在與家長(zhǎng)交談時(shí)要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),舉止端正,行為有度。談話時(shí),語(yǔ)氣要平和,不要高音量、應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,入情入理。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(zhǎng)說(shuō):“我們班的老師很少有笑容,好像很難接近。這樣就造成家長(zhǎng)與老師之間溝通問(wèn)題,對(duì)老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(zhǎng)工作的開(kāi)展。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位,有些小節(jié)常被我們忽略,孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著頻繁的接觸和交流,老師是孩子的鏡子,你的言行舉止孩子都看在眼里,他們喜歡模仿,但往往辯別能力差。比如這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話聲音都很大,那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)話聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì)容易被我們忽略。
百年大計(jì),教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待孩子以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。
幼師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)4
為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范,學(xué)期初,學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育,使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。做教師工作快三年了,這是第一次接受系統(tǒng)的禮儀培訓(xùn),通過(guò)學(xué)習(xí)使我充分的認(rèn)識(shí)到:禮儀在人們的生活交往中起著非常重要的作用。教師禮儀主要體現(xiàn)在師資、師表、師德、師心。
師資:做為一名教師要有一技之長(zhǎng)、要業(yè)精于勤、要有個(gè)人魅力,要讓你的學(xué)生們喜歡你所授的課對(duì)你所講的科目愛(ài)好。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的要求首先是要有知識(shí)淵博的教師,對(duì)學(xué)生公正、熱愛(ài)的教師,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師。因此教師要不斷提高自身的知識(shí),更新觀念做一名合格教師,讓家長(zhǎng)信得過(guò);讓學(xué)生信得過(guò)。為學(xué)校創(chuàng)造知名度是教師的責(zé)任。
師表:做為一名教師要語(yǔ)言美、心靈美、儀表美、行為美。教師首先要有良好的教師形象,給學(xué)生一個(gè)好印象,給家長(zhǎng)一個(gè)好印象,讓大家對(duì)教師的外貌形象有一個(gè)良好的評(píng)價(jià),才能對(duì)教師的信任度有一個(gè)良好的開(kāi)端。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師禮儀,我對(duì)教師如何著裝有了一個(gè)清晰、正確的認(rèn)識(shí),教師的著裝簡(jiǎn)潔是最重要的。“簡(jiǎn)潔”,可以理解成“簡(jiǎn)單,潔凈”但不是保守,落后。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝一定要符合身份,這也從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。怎樣塑造教師形象,首先要給對(duì)方或大眾留下第一印象:儀表整潔,衣冠端正。
師德:教師要講職業(yè)道德、廉潔從教。做為一名教師我們要以學(xué)校的一切利益為重,我們教師的形象就直接影響到學(xué)校的形象;將知識(shí)傳授給學(xué)生這是我們的職責(zé),不能收取學(xué)生的什么好處,就對(duì)其學(xué)生更加的照顧,我們要做到公正公平,不能因自己的利益而損壞學(xué)校的形象。
師心:所謂師心就是教師要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。教師不能將自己塑造成拒人于千里之外的人,遠(yuǎn)離學(xué)生,冷漠情感,讓學(xué)生認(rèn)為教師不友善,不親近,沒(méi)有共同語(yǔ)言,這樣很容易形成教師與學(xué)生之間的距離,容易產(chǎn)生矛盾。使自己的課堂不容易讓學(xué)生接受,學(xué)生學(xué)不到應(yīng)有的知識(shí),影響這一科的愛(ài)好。教師要努力將自己的情感與學(xué)生的情感聯(lián)絡(luò)在一起,善于將自己的情感表達(dá)出來(lái),讓學(xué)生知道老師是愛(ài)學(xué)生的,與自己沒(méi)有距離,可以說(shuō)出自己的心理話,可以當(dāng)作可以信任的大朋友,只有這樣教師與學(xué)生之間才能產(chǎn)生師生情,使課堂教學(xué)互動(dòng)互助??偠灾覀兌家獮樵鯓幼龊靡幻嗣窠處煻?。我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己對(duì)學(xué)生做到;一幅儀表風(fēng)范,一張笑臉相迎,一句好話回應(yīng),一雙眼神鼓勵(lì),一顆愛(ài)心相待。
我覺(jué)得教師應(yīng)該微笑服務(wù),微笑面對(duì)每一天,以愉悅的心境迎接朝陽(yáng)升起,微笑面對(duì)每一個(gè)人,以晴朗的笑容溫暖每一個(gè)學(xué)生及家長(zhǎng),微笑面對(duì)每件事,以寬闊的胸懷容納喜怒哀樂(lè)。是啊!作為教書(shū)育人的我們,不是應(yīng)該多一些微笑,少一些冷漠;多一些禮貌,少一些冷語(yǔ)嗎?這樣,孩子和家長(zhǎng)們的心里才會(huì)更滿意,更溫暖。
幼師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)5
放暑假之前學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》。通過(guò)金教授的講解,我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要遵循禮儀規(guī)范,而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)榻處熥鳛槿祟愳`魂的工程師,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。我是一名企業(yè)職業(yè)教師,作為一名人民教師,首先應(yīng)要有高尚的師德,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,言談舉止不能隨便,要注意形象美、語(yǔ)言美,說(shuō)話忌粗口,忌訓(xùn)斥,忌侮辱,忌諷刺,忌妄言亂語(yǔ)?!?/p>
其次
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