流淌-錫工藝劇本

流淌--錫工藝劇本流淌--錫工藝劇本流淌--錫工藝劇本V:1.0精細(xì)整理，僅供參考流淌--錫工藝劇本日期：20xx年X月流淌·凝固——剛?cè)岵?jì)的錫工藝記錄（第二集）在20世紀(jì)末期出版的《簡明不列顛百科全書》第三卷，“個舊”就被稱為是“中國云南省第二大城市，著名的錫都……”。由于其天然的錫礦儲量極其豐富，故而在往后的近百年里，這個地方成為了中國最為著名的冶金工業(yè)城市。轉(zhuǎn)上一圈，在都市花園之外就能看到遍布著大大小小的工廠；而在這些大大小小的工廠邊，又星羅密布的堆滿了各式各樣的居民區(qū)。開工時，全天24小時都很熱鬧，路邊也能看到豐富可口的特色美食。熙熙攘攘的人群背后，透著這個城市鏗鏘有力，張弛有度的生活節(jié)奏。各種身份的人穿梭在大街小巷，工人、農(nóng)民與城市混為一體，共同演繹著這個錫都的精神氣質(zhì)。包容是這里的主題詞，幾代人依靠錫礦為生也并不鮮見。天南地北的人們來到這里繁衍生息，站在礦脈之上，用自己勤勞的雙手與汗水鑄就了這個城市的今天。把個舊的歷史打開來看，文人墨客的部分固然刻骨銘心，金屬締造的傳奇也不緊不慢，幾乎填滿了每一瞬能夠把握的時間。大抵是因為工業(yè)的關(guān)系，嚴(yán)謹(jǐn)與勤儉，儼然成了這里人們恪守的格言。這一改了旁人對于工業(yè)所產(chǎn)生的詬病。反之，個舊在許多人眼中，是個人杰地靈，山清水秀的地方。生活在這里的人，大多都會為此多上一些喜愛，而不像其他人一樣，向往那些所謂家鄉(xiāng)之外的繁華與世俗。今天的主人公賴慶國，就是土生土長的個舊人。他不但有著火光錘煉后的剛毅，更在外表下多了幾分難能的細(xì)膩。與大多從事錫業(yè)源頭產(chǎn)業(yè)的人不同，慶國的大部分時光，都浸泡在藝術(shù)的圣堂里。10歲開始學(xué)習(xí)繪畫，對傳統(tǒng)經(jīng)典情有獨鐘，愛中國，愛自己，懂得生活，并由衷的理解這個城市的包容，將它灌注到自己的錫工藝創(chuàng)作事業(yè)當(dāng)中。87年從云南藝術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系畢業(yè)后，他就回到個舊，回到家鄉(xiāng)，開始了不一般的藝術(shù)創(chuàng)意道途。斑錫，是慶國最為鐘愛的一類表現(xiàn)形式。它所使用的99%純錫，在溫度與化學(xué)工藝的變化下，即會呈現(xiàn)出各種美妙的結(jié)晶。你完全無法去控制圖案的變化，唯一能做的只是讓它在一定的空間內(nèi)煥發(fā)出獨特的魅力。正因如此，斑錫作品每一件都是獨一無二的絕品。進(jìn)行斑錫制作的機(jī)械十分復(fù)雜，在成形的時，對于溫度的控制是十分重要的。有經(jīng)驗的人，能夠讓錫結(jié)晶的程度恰到好處，既不會散的太卡，也不會裹的太緊。關(guān)鍵的是，怎樣的結(jié)晶能夠和怎樣的作品結(jié)合起來，以去契合作品的內(nèi)在精神，而并非只是一種無組織狀態(tài)下的張揚與狂野。當(dāng)然，這種純自然的變化還不是最誘人的。在慶國自己的館藏室中轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)便會明白，那些來自于傳統(tǒng)的美妙圖案，在與錫金屬結(jié)合后所煥發(fā)出的獨特魅力。這些年的作品里，關(guān)乎宗教、歷史、時代主題、自我創(chuàng)意的東西層出不窮，幾乎囊括了一個人能夠看到、聽到和想到的世界。慶國為自己取號為“國”，并非是一種自詡的標(biāo)榜，而是為了告訴世人，他的作品與他的家鄉(xiāng)那種難能可貴，不拘一格的包容心。這種情感，在你了解了錫之后，便會更加明朗起來。錫的熔點很低，通過普通的燃?xì)獗憧梢詫⑵淙诨?；相對鋼鐵而言，她又質(zhì)地柔軟，輕輕彎折便可以將其幻為不同形狀。作坊里，工匠們用氧槍噴出的藍(lán)色火焰，對這些經(jīng)過加工的金屬做著不同的焊接與改變。因為室內(nèi)散熱較為緩慢，所以大多工匠都光著膀子進(jìn)行工作。無論寒冬酷暑，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一件件珍貴的錫金屬工藝品就此誕生。多年來，錫工藝的器型經(jīng)歷了許多次變革。但時過境遷之后，依舊沒有人會去天馬行空的揮霍這些資源。傳統(tǒng)的，就是傳統(tǒng)的，所有的造型更多寄托的是一種民族的靈魂，和匠人們心中永存的根。有錘煉，有雕琢，靜態(tài)的錫固然迷人，但動態(tài)的錫也一樣讓人難以割舍。當(dāng)這些金屬幻化為液態(tài)的時候，她們的亦靜亦動，也令人感動不已。石模澆筑正體現(xiàn)了錫工藝中的這點靈動。因為錫金屬熔點極低，常溫下又易凝固，歷經(jīng)久遠(yuǎn)，匠人們便發(fā)明了模具來進(jìn)行快速的工藝生產(chǎn)。工匠們只需將模具輕壓在平面上，再從孔中注入液態(tài)的錫。不一會兒，這種奇妙的金屬就能凝固為一副圖畫。稍事打磨后，精美的“小樣”便可鑲嵌在不同的器具上，從此活態(tài)這種看似乏味的金屬。在慶國的院子，石頭刻成的模具整齊的放在院落，翻身一瞥，有龍鳳，有佛頭，花鳥魚蟲、亭臺閣樓，琳瑯滿目應(yīng)接不暇，排成一行，仿若一個充滿想象力的童趣世界。除去造型的加工，在錫器上所進(jìn)行的雕刻算是最后一步，也是最為關(guān)鍵的點睛之處。于慶國而言，這幾乎成了他每天的必修課。一壺清茶，一張白紙，稀疏的勾勒著他心中的圖畫。而后，輕輕舉起捶磨過的錫器，用刻刀一筆一劃的揮戈起來。一般情況下，一幅畫的成形需要數(shù)周的時間，因為是金屬，一旦錯一筆，就無法再行改變。因此，平靜成了從事這個行業(yè)最基礎(chǔ)的要求。一日三餐簡單行事，梨花院落別致雅淡，閑來約上好友一敘，為的是圖一顆安靜的心，享一份閑事的情。在這個由慶國一手建成的錫工藝園區(qū)里，生活和創(chuàng)作雖然忙碌，但他卻截然沒有手慌腳亂，反而是因為這種寧靜的滋養(yǎng)，使得他能夠在創(chuàng)作的時候，發(fā)揮出百分之百的熱情與激情。性格在這里得到打磨，人生也在這里重新找到了起點，它或許不如城市的耀眼霓虹那般誘惑，但其中味道，只有身處當(dāng)中的人才能了解。至此，錫的魅力究竟何在？是類銀的光芒，還是千變?nèi)f化的造型。其實，這些都不是最重要的。重要的是一種金屬，能夠被極低的溫度溶化，順著你我規(guī)劃好的路徑毫無雜念的走下去。到哪里停住，便不再向前，不躊躇，不悲喜，靜靜的安頓下來直至凝固,然后在反復(fù)的錘煉成為經(jīng)典。一個人的隨性與這個凡塵的坎坷，也在這種藝術(shù)的表達(dá)前變得合理起來。這大約就是佛家所說的“隨喜”，不是不問世故，而是在不脫凡俗的同時融入生活，并從中體悟靈魂與生命的價值和意義。做這樣的