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秋季西藏那曲地區(qū)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試卷含答案考試須知:1、考試時(shí)間:150分鐘,本卷滿分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。姓名:________考號(hào):________一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共50分)1、關(guān)于離婚,按照婚姻法的規(guī)定,下列哪種說法是錯(cuò)誤的()A、離婚只是解除夫妻關(guān)系,并不解除親子關(guān)系。B、離婚后父母對(duì)子女仍有撫養(yǎng)和教育的義務(wù)C、離婚后,不直接撫養(yǎng)的一方?jīng)]有探視的權(quán)利D、離婚后子女的撫養(yǎng)問題可以協(xié)議解決【參考答案】:C——出自第07章2、當(dāng)事人對(duì)仲裁裁決不服的,可以自收到仲裁裁決書之日起()內(nèi)向人民法院提起訴訟。A、10日B、15日C、30日D、60日【參考答案】:B——出自第07章3、下列關(guān)于“慎獨(dú)”的理解中,錯(cuò)誤的是()A、“慎獨(dú)”是中國(guó)傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)方法B、“慎”是謹(jǐn)慎,“獨(dú)”是獨(dú)處,不與人交往C、“慎獨(dú)”不僅是一種修養(yǎng)功夫,更是一種人生境界D、“慎獨(dú)”能避免社會(huì)生活中的雙重人格和兩面行為【參考答案】:B——出自序章4、在人生旅途中,有的人旗開得勝,有的人屢屢敗北;有的人順順當(dāng)當(dāng),有的人一波三折;即使同一個(gè)人,在一生中也往往有順境和逆境的交替。對(duì)于逆境,正確的人生態(tài)度是()A、居安思危,自制自勵(lì)B、大膽正視,積極應(yīng)對(duì)C、怨天尤人,自暴自棄D、玩世不恭,虛度光陰【參考答案】:B——出自第03章5、理想?yún)^(qū)別于幻想、空想的特點(diǎn)是()A、理想是個(gè)人對(duì)幻想空想的改進(jìn)B、理想源于實(shí)踐具有實(shí)現(xiàn)可能,是對(duì)未來的向往和追求C、理想是永恒的,幻想和空想可以隨時(shí)間的變化而變化D、知識(shí)淵博的人具有崇高的理想,而空想幻想則源于無(wú)知【參考答案】:B——出自第01章6、一種道德行為多次重復(fù)出現(xiàn),就會(huì)成為一種習(xí)慣。這種習(xí)慣即為()A、道德品質(zhì)B、道德思想C、道德情感D、道德意識(shí)【參考答案】:A——出自序章7、以下情況能結(jié)婚()A、某女與其表兄B、曾患結(jié)核病已治愈的某男及其女友C、同性戀者某兩男D、年齡未滿18周歲的某男與某女【參考答案】:B——出自第07章8、鄧小平明確指出:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念?!编囆∑降倪@句話意思是說()A、理想信念是我們的指路明燈B、理想信念是我們的精神支柱C、理想信念是我們的精神動(dòng)力D、有科學(xué)和不科學(xué)的區(qū)分【參考答案】:B——出自第01章9、“真正的愛情就是要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。”這表明了愛情的()A、純潔嚴(yán)肅性B、平等互愛性C、專一排他性D、強(qiáng)烈持久性【參考答案】:A——出自第07章10、遵守職業(yè)道德是對(duì)每個(gè)從業(yè)人員的要求。從業(yè)人員在職業(yè)工作中慎待諾言、表里如一、言行一致、這是職業(yè)道德中()A、辦事公道的基本要求B、崗敬業(yè)的基本要求C、誠(chéng)實(shí)守信的基本要求D、服務(wù)群眾的基本要求【參考答案】:C——出自第07章11、()是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有價(jià)值。A、人生的自我價(jià)值B、人生的社會(huì)價(jià)值C、價(jià)值觀D、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】:B——出自第03章12、道德能夠幫助人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的規(guī)律和原則,認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值和意義,認(rèn)識(shí)自己對(duì)家庭、他人、社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任,使人們的道德實(shí)踐建立在向善避惡的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,引導(dǎo)人們正確選擇道德行為。這說明道德具有()A、調(diào)節(jié)功能B、認(rèn)識(shí)功能C、激勵(lì)功能D、評(píng)價(jià)功能【參考答案】:B——出自第04章13、人生信念按其性質(zhì)可分為()A、資產(chǎn)階級(jí)信念和無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念B、唯物主義信念和唯心主義信念C、宗教信仰和非宗教信仰D、科學(xué)信念和非科學(xué)信念【參考答案】:D——出自第01章14、在我國(guó)現(xiàn)階段,社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)該以()A、個(gè)人主義為原則B、集體主義為原則C、實(shí)用主義為原則D、享樂主義為原則【參考答案】:B——出自第04章15、法律編纂,是對(duì)散見于不同規(guī)范性文件中的屬于某一法律規(guī)范進(jìn)行審查、修改和補(bǔ)充。法律編纂屬于國(guó)家的()A、立法活動(dòng)B、執(zhí)法活動(dòng)C、司法活動(dòng)D、法的宣傳【參考答案】:A——出自第05章16、在職業(yè)道德建設(shè)中,堪稱從業(yè)者“立人之道”、“進(jìn)德修業(yè)之本”的是()A、愛護(hù)公物B、誠(chéng)實(shí)守信C、文明禮貌D、尊老愛幼【參考答案】:B——出自第07章17、一個(gè)人如果沒有崇高理想或者缺乏理想,就會(huì)像一艘沒有舵的船,隨波逐流,難以順利地到達(dá)彼岸。人只要有了崇高的理想,就會(huì)在黑暗中看到光明,在平凡中看到偉大,在遭受困難和挫折時(shí)能充滿信心,堅(jiān)持勝利。這就是理想在人生中的()A、精神向?qū)У闹嘎访鳠糇饔肂、精神支柱作用C、精神動(dòng)力作用D、思想武器作用【參考答案】:A——出自第01章18、法是一種帶有價(jià)值判斷的行為規(guī)范,是評(píng)判、衡量他人行為合法性的標(biāo)準(zhǔn)。這體現(xiàn)了法的()A、預(yù)測(cè)作用B、教育作用C、評(píng)價(jià)作用D、制裁作用【參考答案】:C——出自第05章19、黑格爾說:“一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能就說他是有德的;只有當(dāng)這種行為方式成為他性格中的固定要素時(shí),他才可以說是有德的?!逼渲?,“性格中的固定要素”指的是()A、道德品質(zhì)B、道德行為C、道德理想D、道德規(guī)范【參考答案】:A——出自第04章20、法的最終決定因素是()A、統(tǒng)治階級(jí)的意志B、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)狀況C、社會(huì)物質(zhì)生活條件D、歷史傳統(tǒng)【參考答案】:C——出自第05章21、馬克思說:“作為確定人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn),那都是無(wú)所謂的?!边@里,確定的現(xiàn)實(shí)的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”指的是()A、人生責(zé)任B、人生境界C、人生存在D、人生信仰【參考答案】:A——出自序章22、對(duì)違法犯罪行為進(jìn)行制裁和懲罰,主要體現(xiàn)的是法律的()。A、指引作用B、評(píng)價(jià)作用C、強(qiáng)制作用D、預(yù)測(cè)作用【參考答案】:C——出自第07章23、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,正確處理好個(gè)人利益同社會(huì)利益、集體利益、國(guó)家利益之間關(guān)系的基本原則是A、個(gè)人主義B、民族主義C、集體主義D、小團(tuán)體主義【參考答案】:C——出自第03章24、民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,中華民族在五千年的發(fā)展中所形成的偉大民族精神的核心是()A、愛國(guó)主義B、勤勞勇敢C、愛好和平D、革命英雄主義【參考答案】:A——出自第02章25、關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系,以下說法錯(cuò)誤的是()A、馬克思主義指導(dǎo)思想解決的是旗幟問題B、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想解決的是道路和目標(biāo)問題C、民族精神和時(shí)代精神解決的是精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌問題D、社會(huì)主義榮辱觀解決的是思想基礎(chǔ)問題【參考答案】:D——出自序章26、下列不屬于社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容的是()A、熱愛祖國(guó)B、遵紀(jì)守法C、艱苦奮斗D、知行統(tǒng)一【參考答案】:D——出自序章27、“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這句話強(qiáng)調(diào)了,進(jìn)行自我修養(yǎng)要()A、認(rèn)真讀書,求得真知B、躬行實(shí)踐,知行統(tǒng)一C、常思己過,有則改之D、學(xué)習(xí)榜樣,積極進(jìn)權(quán)【參考答案】:C——出自序章28、鄧小平明確指出:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念?!编囆∑降倪@句話意思是說()A、理想信念是我們的指路明燈B、理想信念是我們的精神支柱C、理想信念是我們的精神動(dòng)力D、有科學(xué)和不科學(xué)的區(qū)分【參考答案】:B——出自第01章29、()是我國(guó)社會(huì)主義國(guó)防觀念的重要思想基礎(chǔ)。A、集體主義B、社會(huì)主義C、愛國(guó)主義D、奉獻(xiàn)主義【參考答案】:D——出自第02章30、關(guān)于社會(huì)主義法治理念的正確表述是()A、不受一定的社會(huì)歷史條件所影響B(tài)、不受一定的法律文化和價(jià)值觀所影響C、人們對(duì)法律的功能、作用和法律的實(shí)施所持有的內(nèi)心信念和觀念D、在社會(huì)主義條件下,每個(gè)個(gè)體所形成的法治理念完全相同【參考答案】:C——出自第05章31、下列哪一項(xiàng)不屬于職業(yè)活動(dòng)中道德和法律的共同特點(diǎn)()A、職業(yè)性B、規(guī)范性C、調(diào)節(jié)的有限性D、階級(jí)性和黨性【參考答案】:D——出自第07章32、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是()A、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B、建設(shè)社會(huì)主義C、發(fā)展民主主義D、擺脫貧窮落后【參考答案】:A——出自第01章33、公共生活的一個(gè)主要特點(diǎn)是()。A、封閉性B、隱秘性C、間接性D、開放性【參考答案】:D——出自第07章34、在當(dāng)代中國(guó),愛國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)()的熱愛上,這是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度。A、自己家庭B、自己的事業(yè)C、世界的發(fā)展D、社會(huì)主義中國(guó)【參考答案】:D——出自第02章35、在中華民族的愛國(guó)主義發(fā)展史上,()是中華兒女愛國(guó)情懷的重要體現(xiàn)。A、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)祖國(guó)分裂B、促進(jìn)祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步C、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展D、促進(jìn)社會(huì)公平正義【參考答案】:A——出自第02章36、“志同道合”是表現(xiàn)信念的()A、穩(wěn)定性B、多樣性C、親合性D、科學(xué)性【參考答案】:C——出自第01章37、“愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義”是社會(huì)主義道德的基本要求。在當(dāng)代中國(guó),對(duì)“愛祖國(guó)”的要求最集中地體現(xiàn)在()A、堅(jiān)持祖國(guó)的統(tǒng)一,反對(duì)分裂祖國(guó)的言行B、愛社會(huì)主義,積極參加中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)C、追求健康、文明、科學(xué)的生活方式D、通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)去獲取利益和財(cái)富【參考答案】:B——出自第02章38、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度是()A、一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的發(fā)展B、一個(gè)人的能力大小C、個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)D、一個(gè)人動(dòng)機(jī)的善惡【參考答案】:A——出自第03章39、在中國(guó)共產(chǎn)黨()全國(guó)代表大會(huì)上,“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”A、第十三次B、第十四次C、第十五次D、第十六次【參考答案】:C——出自第06章40、下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德要求的是()。A、鄰里團(tuán)結(jié)B、保護(hù)環(huán)境C、愛崗敬業(yè)D、遵紀(jì)守法【參考答案】:A——出自第07章41、理想?yún)^(qū)別于幻想、空想的特點(diǎn)是()A、理想是個(gè)人對(duì)幻想空想的改進(jìn)B、理想源于實(shí)踐具有實(shí)現(xiàn)可能,是對(duì)未來的向往和追求C、理想是永恒的,幻想和空想可以隨時(shí)間的變化而變化D、知識(shí)淵博的人具有崇高的理想,而空想幻想則源于無(wú)知【參考答案】:B——出自第01章42、公共生活屬于“()社會(huì)”。A、熟人B、陌生人C、外國(guó)人D、無(wú)職業(yè)者【參考答案】:A——出自第07章43、馬克思主義理想信念的基礎(chǔ)是()A、科學(xué)B、信仰C、革命D、知識(shí)【參考答案】:A——出自第01章44、社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求是()。A、誠(chéng)實(shí)守信B、辦事公道C、愛崗敬業(yè)D、奉獻(xiàn)社會(huì)【參考答案】:C——出自第07章45、提出依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)基本方略是在()A、1982年憲法B、1978年黨的十一屆三中全會(huì)C、黨的十三大D、【參考答案】:D——出自第05章46、當(dāng)前社會(huì)主義愛國(guó)者的宗旨是()A、為人民服務(wù)B、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一C、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義D、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)【參考答案】:A——出自第02章47、衡量一個(gè)社會(huì)精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志是()A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B、社會(huì)道德風(fēng)尚C、對(duì)外開放程度D、傳統(tǒng)文化積淀【參考答案】:B——出自序章48、()已經(jīng)成為社會(huì)選人、用人、評(píng)價(jià)人的基本尺度。A、德才兼?zhèn)?、以才為先B、德才兼?zhèn)?、以德為????????????????C、德才兼?zhèn)?、不分先后D、智體兼?zhèn)洹⒁灾菫橄取緟⒖即鸢浮浚築——出自序章49、人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度是()A、理想?B、信念C、人生觀D、價(jià)值觀【參考答案】:B——出自第01章50、愛國(guó)主義的基礎(chǔ)是()A、愛國(guó)情感B、愛國(guó)思想C、愛國(guó)行為D、愛國(guó)言語(yǔ)【參考答案】:A——出自第02章二、多項(xiàng)選擇題(每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng),多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分,每小題2分,共20分)1、現(xiàn)代人才的素質(zhì)規(guī)格包括()A、思想道德素質(zhì)B、專業(yè)素質(zhì)C、文化素質(zhì)D、身心素質(zhì)【參考答案】:ABCD——出自序章2、社會(huì)主義道德建設(shè)中,提出和倡導(dǎo)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范的重要意義在于,公民基本道德規(guī)范()A、有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育B、是對(duì)公民道德要求的高度概括C、體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求D、是每個(gè)公民都能高度認(rèn)同并自覺做到的【參考答案】:ABC——出自第04章3、作為一名大學(xué)生,應(yīng)樹立哪些全新的學(xué)習(xí)理念()A、自主學(xué)習(xí)的理念B、全面學(xué)習(xí)的理念C、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念D、終身學(xué)習(xí)的理念【參考答案】:ABCD——出自序章4、社會(huì)公德的主要內(nèi)容有()。A、文明禮貌B、助人為樂C、愛護(hù)公物D、保護(hù)環(huán)境【參考答案】:ABCD——出自第07章5、社會(huì)心理學(xué)家安東尼.羅賓認(rèn)為:“人生中最大的財(cái)富是人際關(guān)系?!比穗H關(guān)系對(duì)人生的意義,具體表現(xiàn)在()A、良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要B、良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要C、良好的人際關(guān)系是人事業(yè)成功的需要D、良好的人際關(guān)系是人生奮斗的最高目標(biāo)【參考答案】:ABC——出自第03章6、在當(dāng)代中國(guó),愛國(guó)主義思想意識(shí)集中表現(xiàn)為()。A、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義B、維護(hù)世界和平C、反抗民族壓迫D、爭(zhēng)取祖國(guó)統(tǒng)一【參考答案】:ABCD——出自第02章7、愛因斯坦說:“我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即看他在多大程度上擺脫了自我。”對(duì)這句話正確的理解是()A、人生價(jià)值的大小要看社會(huì)對(duì)他的滿足程度B、人生價(jià)值的大小取決于他“自我”價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度C、人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)D、對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)越大,擺脫“自我”的程度也就越大,個(gè)人的人生價(jià)值就越大【參考答案】:CD——出自第03章8、服務(wù)大局就是要保障()A、保障社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B、保障社會(huì)主義政治建設(shè);C、保障社會(huì)主義文化建設(shè)D、保障社會(huì)主義和諧建設(shè)【參考答案】:ABCD——出自第06章9、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容包括()A、富強(qiáng)、民主、文明、和諧B、自由、平等、公正、法治C、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D、愛國(guó)、明禮、誠(chéng)信、守法【參考答案】:ABC——出自序章10、社會(huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的道德規(guī)范,其基本特征主要表現(xiàn)為()。A、基礎(chǔ)性B、廣泛性C、簡(jiǎn)明性D、繼承性【參考答案】:ABCD——出自第07章三、判斷題(每小題2分,共30分)1、增進(jìn)心理健康的唯一方式是進(jìn)行心理咨詢。()【參考答案】:×——出自第03章2、理想對(duì)人的激勵(lì)與鼓舞作用,與理想的性質(zhì)和層次無(wú)關(guān)。()【參考答案】:×——出自第01章3、強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想,并不是要排斥和抹殺個(gè)人理想,而是要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系。()【參考答案】:√——出自第01章4、凡具有強(qiáng)制力的社會(huì)規(guī)范就是法律()【參考答案】:×——出自第05章5、個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系在理想層面上的反映。()【參考答案】:√——出自第01章6、"港澳、臺(tái)灣、海外的愛國(guó)同胞,都必須擁護(hù)社會(huì)主義制度。()【參考答案】:×——出自第02章7、法學(xué)中的"法的淵源"又被稱為法的"內(nèi)容淵源"。()【參考答案】:×——出自第05章8、注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的奉獻(xiàn)精神是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。()【參考答案】:√——出自第04章9、法是隨著私有制、階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,因而在原始社會(huì)沒有法。()【參考答案】:√——出自第05章10、培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。()【參考答案】:×——出自序章11、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義()【參考答案】:√——出自序章12、"對(duì)祖國(guó)燦爛文化的認(rèn)同程度,是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)程度的試金石。()【參考答案】:×——出自第02章13、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。()【參考答案】:×——出自序章14、人生價(jià)值的評(píng)價(jià)要堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一,堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一,堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一,堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。()【參考答案】:√——出自第03章15、"愛國(guó)應(yīng)當(dāng)是一種理性的行為,不是簡(jiǎn)單的情感表達(dá),要講原則、守法律,以合理合法的方式來進(jìn)行。()【參考答案】:√——出自第02章16、
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