絲綢文創(chuàng)產品設計與研究

絲綢文創(chuàng)產品設計與研究第一頁，共12頁。1、絲綢產品介紹絲綢-以蠶絲為原料的紡織物絲綢，一種紡織品，用蠶絲或合成纖維、人造纖維、長絲織成;用蠶絲或人造絲純織或交織而成的織品的總稱。在古代，絲綢就是蠶絲(以桑蠶絲為主，也包括少量的柞蠶絲和木薯蠶絲)織造的紡織品?，F代由于紡織品原料的擴展，凡是經線采用了人造或天然長絲纖維織造的紡織品，都可以稱為廣義的絲綢。而純桑蠶絲所織造的絲綢，又特別稱為"真絲綢"。絲綢也特指桑蠶絲所織造的紡織品。第二頁，共12頁。2、文創(chuàng)產品介紹

文化創(chuàng)意產業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升，通過知識產權的開發(fā)和運用，產生出高附加值產品，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的產業(yè)。聯(lián)合國教科文組織認為文化創(chuàng)意產業(yè)包含文化產品、文化服務與智能產權三項內容。第三頁，共12頁。3、絲綢文創(chuàng)產品介紹顧名思義，絲綢文創(chuàng)產品是以絲綢為載體的文化創(chuàng)意產品。第四頁，共12頁。4.“中式元素”的應用

“中式元素”根植于我國歷史、文化、民族和傳統(tǒng)之中,其表現是一種神韻,而不僅僅是形,簡單的形而上學,就會落入形式主義的泥沼,流入惡俗之源。第五頁，共12頁。4.1在繼承中弘揚,在應用中創(chuàng)新

傳統(tǒng)要弘揚,要在繼承中弘揚通過學習繼承傳統(tǒng)服飾文化,激發(fā)設計靈感,豐富創(chuàng)作素材,開闊設計視野。繼承并非照搬和簡單模仿,應以現代的價值觀、審美觀來審視“中式元素”,結合現代人的生活習性和情趣,把“中式元素”融進設計之中,并富有新意,使其既有“中式元素”的神韻,又有現代造型的形態(tài)。第六頁，共12頁。

創(chuàng)新代表活力,在張揚個性化的今天,任何簡單的仿照和重復都是沒有生命力的。又如,粵繡始于唐朝,長期以來以其均衡飽滿的構圖、濃郁鮮艷的色彩及清晰的紋理、富麗堂皇的美學品味贏得人們的喜愛。

第七頁，共12頁。4.2在工藝上體現精湛,在技藝上追求發(fā)展

傳統(tǒng)服飾以其工藝精巧、細致美觀而著稱。如清朝服飾的裝飾工藝,“三鑲三滾”、“五鑲五滾”、“七鑲七滾”甚至有“十八鑲”,更有在衣襟及下擺之處用不同顏色的珠寶,盤制成各種花朵,或用剪刀挖空,鏤出各種圖案,或在鑲邊之外邊緣綴上繡花,褶裥之間再用絲線交叉串聯(lián),連看不到的襪底、鞋墊也繡有密密的裝飾花紋。因此,在“中式元素”應用設計中,切忌粗制濫造,對每一個細節(jié)都應精雕細啄,真正體現“中式元素”的工藝美。第八頁，共12頁。

當然,傳統(tǒng)的純手工技藝費工費時,成本高,不易被大眾所接受;另一方面,因技術要求極高,質量穩(wěn)定性不易控制。所以,對某些傳統(tǒng)技藝,在繼承的同時更要結合現代技術加以改進、創(chuàng)新和發(fā)展。第九頁，共12頁。

絲綢是國粹在絲綢等織物上直接手繪更是傳統(tǒng)技藝與現代技術結合運用的成功范例?，F代的手繪從材料、工具到表現手法,都有了突破性的發(fā)展,如隔離膠防滲技法、粗鹽潑染技法及新型染化科技等開發(fā)運用。使手繪這一古老的傳統(tǒng)染印工藝不僅得到了繼承,更獲得了新生因此,只有把傳