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精品文檔 你我共享商學(xué)院姓名:宋志杰學(xué)號(hào):20141421060班級(jí):酒管 1402班學(xué)院:商學(xué)院AAAAAA精品文檔 你我共享酒店與跨文化管理背景:隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加深,尤其是中國(guó)加入世貿(mào)組織后,各種跨國(guó)企業(yè)在中國(guó)競(jìng)相出現(xiàn),其中就包括許多的國(guó)際酒店,各個(gè)國(guó)際酒店集團(tuán)在擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍、增加經(jīng)濟(jì)收益的過(guò)程中也遇到許多問(wèn)題,其中就包括中西方文化的沖突,在中西方文化差異的背景下,各大酒店在入駐中國(guó)的同時(shí)其原有的管理方式必然會(huì)受到中國(guó)文化的沖擊,而且隨著酒店的發(fā)展與擴(kuò)大, 各種不同文化背景的高級(jí)行政管理人員不斷注入企業(yè)中,這也為國(guó)際酒店集團(tuán)帶來(lái)新層次的多元文化的沖擊,不同的文化在價(jià)值觀念、道德倫理、思維模式及行為方式等方面都會(huì)存在差異,這些差異都極有可能進(jìn)一步引發(fā)文化沖突,如果不能有效地解決文化沖突,就可能導(dǎo)致酒店內(nèi)部人員關(guān)系的緊張、管理的失效、溝通的中斷、等一些列問(wèn)題。為應(yīng)對(duì)以上問(wèn)題,這就需要酒店根據(jù)實(shí)際情況改革管理方式,在跨文化的前提下實(shí)行有效地管理??缥幕芾淼暮xAAAAAA精品文檔 你我共享跨文化管理,又稱(chēng)為交叉文化管理,是指涉及不同文化背景的人、物、事的管理。其要研究的是在跨文化條件下如何進(jìn)行管理的問(wèn)題,即兩種甚至兩種以上的文化交遇時(shí)如何克服不同文化之間的沖突進(jìn)行行之有效的管理。其目的在于如何在不同形態(tài)的文化氛圍中, 設(shè)計(jì)出切實(shí)可行的組織結(jié)構(gòu)和管理機(jī)制, 最合理的配置企業(yè)資源,特別是最大限度的挖掘和利用企業(yè)人力資源的潛力和價(jià)值, 從而最大化的提高企業(yè)的綜合效益??缥幕芾淼谋匾?、可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部機(jī)構(gòu)的優(yōu)化。員工自覺(jué)地實(shí)行自我管理,制度、指令也就失去了其存在的必要性 ,達(dá)到簡(jiǎn)化企業(yè)管理程序、管理層次和組織結(jié)構(gòu)的目標(biāo)。、可以協(xié)調(diào)企業(yè)目標(biāo)追求。目標(biāo)追求的和諧一致是企業(yè)成功的前提??缥幕芾砟苡行Ы鉀Q由于各部門(mén)、各員工目標(biāo)追求不同造成的矛盾,它要求企業(yè)各部門(mén)在制定各自目標(biāo)時(shí)。要以企業(yè)總的經(jīng)營(yíng)觀點(diǎn)為指導(dǎo),以?xún)r(jià)值體系為依據(jù),同時(shí)要兼顧不同國(guó)家的員工的思想行為特點(diǎn),出現(xiàn)沖突時(shí),不是用權(quán)利高壓來(lái)解決問(wèn)題,而是在統(tǒng)一的文化氛圍下,通過(guò)人們的溝通交流來(lái)獲得彼此的理解信任,把關(guān)注點(diǎn)由局部移向整體,沖突自然彌合。、可以?xún)?yōu)化企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策。單純的理性管理模式重視決策的邏輯方法與定量分析,忽視了決策中的價(jià)值取向問(wèn)題。文化管理重視AAAAAA精品文檔 你我共享建立在企業(yè)成員共同價(jià)值觀基礎(chǔ)上的決策行為 ,只有這樣的決策才能使企業(yè)保持必要的連續(xù)性、穩(wěn)定性和統(tǒng)一性 ,并充分體現(xiàn)自身的獨(dú)特性。美國(guó)著名學(xué)者戴維·俐克斯 (Darry·ALies)指出:“大凡跨國(guó)公司的失敗。幾乎都是因?yàn)楹鲆暳宋幕町愡@一基本的或微妙的理解所招致的結(jié)果”。國(guó)際飯店集團(tuán)在中國(guó)要獲得健康發(fā)展 ,必須進(jìn)行有效的跨文化管理,其關(guān)鍵是在識(shí)別和區(qū)分中西方飯店文化差異的基礎(chǔ)上。防止文化差異演化為文化沖突 ,并盡可能化解已有的文化沖突 ,實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)管理目標(biāo)。酒店文化差異分析一、中西方企業(yè)文化差異。1、獨(dú)立人格和科學(xué)主義精神下形成的契約社會(huì)和法制結(jié)構(gòu) ,使西方企業(yè)文化充滿邏輯則、理性精神、契約規(guī)則和高度開(kāi)放性特質(zhì)。重視法制與公平競(jìng)爭(zhēng),員工努力完成分內(nèi)工作才享受規(guī)定權(quán)利。 而在中國(guó),中國(guó)的法制建設(shè)還有待完善 ,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中企業(yè)交往更看重人情網(wǎng)絡(luò),不太信奉法律程序。并且由于長(zhǎng)久以來(lái)集權(quán)經(jīng)濟(jì)的影響,企業(yè)的自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧未得到充分發(fā)揮 ,企業(yè)家在決策時(shí)對(duì)政府領(lǐng)導(dǎo)有依賴(lài)性,不能完全以市場(chǎng)為導(dǎo)向。、西方企業(yè)奉行功利主義,以利潤(rùn)最大化為企業(yè)追求的終極目標(biāo)。表現(xiàn)在酒店經(jīng)營(yíng)目標(biāo)和職工考評(píng)兩方面。酒店制作營(yíng)業(yè)額的每日詳細(xì)報(bào)表來(lái)評(píng)估階段性利潤(rùn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否。對(duì)職工考評(píng),拒絕以身AAAAAA精品文檔 你我共享世、資歷、學(xué)歷、年齡作為晉升和評(píng)定工資報(bào)酬的標(biāo)準(zhǔn),而是以能力高低為依據(jù)。在中國(guó)企業(yè)中,由于儒家文化中重義輕利的傳統(tǒng)影響,企業(yè)倫理成為企業(yè)文化的中心內(nèi)容, 講究誠(chéng)信,富好行德,周濟(jì)社會(huì),捐贈(zèng)國(guó)家,“法”在企業(yè)文化中顯弱 ,而“情”成為企業(yè)文化主體,注重論資排輩。、人力資源管理方面,在飯店員工的工資調(diào)整上,中國(guó)飯店偏重于考慮員工的資歷、經(jīng)歷和學(xué)歷。而西方飯店員工實(shí)行與職務(wù)、崗位掛鉤的薪資模式,并根據(jù)個(gè)人業(yè)績(jī)付薪的獎(jiǎng)勵(lì)體系。在人才的選拔使用上,中國(guó)飯店比較注重德才兼?zhèn)?,注重人的政治素質(zhì)、個(gè)人歷史和人際關(guān)系,并且在中國(guó)家庭中對(duì)長(zhǎng)輩的恭順延伸為飯店中對(duì)年資的尊重。、西方企業(yè)傾向硬性管理。重視生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的設(shè)計(jì),組織機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度的制定,酒店所有工作流程都有章可循,這種管理使酒店在創(chuàng)建初期就產(chǎn)生管理效益。中國(guó)企業(yè)中,領(lǐng)導(dǎo)之間以關(guān)系為上的成分重,日常工作中帶有很大的私人感情因素。員工習(xí)慣寬松的制度環(huán)境,愿意低工資卻不太愿意接受?chē)?yán)格的管理和相應(yīng)的高薪。二、中西方員工文化行為差異、行為基礎(chǔ)的差異。①大多數(shù)中方員工內(nèi)向謙虛,習(xí)慣于中庸之道,凡事多忍讓?zhuān)诠ぷ髦姓宫F(xiàn)個(gè)人能力時(shí)十分謹(jǐn)慎,謹(jǐn)防出錯(cuò),做事情不求有功,但求無(wú)過(guò)。多數(shù)情況下的積極性表現(xiàn)不甚高,很少AAAAAA精品文檔 你我共享直接發(fā)表意見(jiàn)。而西方員工崇尚個(gè)人主義,在工作中非常自信,積極主動(dòng)參與群體活動(dòng),善于表達(dá)自己的意見(jiàn),表現(xiàn)自己的能力,有良好的敬業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)。②在共同的社會(huì)規(guī)范上也一定程度上的影響員工的行為,比如中國(guó)的行動(dòng)一致、集體獎(jiǎng)勵(lì)、平均主義原則、論資排輩、和諧原則與美國(guó)的個(gè)人主義、能力原則、金錢(qián)本位論等 ,反映在個(gè)人身上就是中美員工不同的言行。 ③中國(guó)員工比較注重面子,在工作中也喜歡給別人留面子, 因而很少對(duì)別人表達(dá)自己的意見(jiàn), 但這也會(huì)導(dǎo)致不滿的積累,最終產(chǎn)生不好的影響。而西方員工則比較直爽,在工作中有不滿會(huì)直接提出來(lái), 不給別人留面子,這種行為差異就會(huì)導(dǎo)致中西方員工之間的沖突的產(chǎn)生,不利于企業(yè)內(nèi)部的和諧。、需求差異。中方員工以和諧平穩(wěn)的需要占更為重要的位置,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)需要后更在意別人的承認(rèn)和認(rèn)可,重視自己在集體中的作用。美國(guó)社會(huì)物質(zhì)條件優(yōu)越,福利保障完善,因此美方員工的生理與安全需要程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中方基層員工,其更注重個(gè)人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),酒店跨文化管理的建議1、立足長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)觀點(diǎn)西方要開(kāi)發(fā)中國(guó)這個(gè)市場(chǎng),獲得豐厚利潤(rùn),不是一朝一夕可以完成的;對(duì)于中方投資者,長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系有助于進(jìn)一步引進(jìn)美國(guó)先進(jìn)的技術(shù)、管理知識(shí),培養(yǎng)自己的管理者,獲得長(zhǎng)期利益。因此,AAAAAA精品文檔 你我共享在經(jīng)營(yíng)中協(xié)調(diào)雙方的利益非常重要,雙方應(yīng)為了共同利益,精誠(chéng)合作,從整體出發(fā),兼顧雙方需求,實(shí)現(xiàn)“雙贏”經(jīng)營(yíng)管理目標(biāo)。同時(shí)在激勵(lì)方面,薪酬是調(diào)動(dòng)員工積極性的關(guān)鍵因素,但各個(gè)國(guó)家由于文化不同而導(dǎo)致對(duì)薪酬的態(tài)度和政策不同。因此應(yīng)根據(jù)不同文化背景的員工有不同的需求,采取多種形式的激勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)辦法,制定一套長(zhǎng)期有效的激勵(lì)機(jī)制。2、重視跨文化培訓(xùn)跨文化培訓(xùn)是防治和解決文化沖突的有效途徑。要控制文化差異,搞好跨文化管理有賴(lài)于一批高素質(zhì)的跨文化管理人員。因此應(yīng)加強(qiáng)高層管理者的培訓(xùn)、學(xué)習(xí),從高等院校選拔高素質(zhì)人才,同時(shí)選擇外派經(jīng)理時(shí),盡可能選擇有過(guò)多文化環(huán)境下工作經(jīng)歷及掌握對(duì)方語(yǔ)言的人,不僅要具備良好的技術(shù)和管理水平,還必須思想靈活,平等意識(shí)強(qiáng),善于與不同文化背景的員工合作,有較強(qiáng)的移情能力和應(yīng)變能力。在培訓(xùn)內(nèi)容上應(yīng)重視:①語(yǔ)言培訓(xùn),尤其是英語(yǔ)的培訓(xùn)。英語(yǔ)運(yùn)用不能只停留在簡(jiǎn)單的打招呼和問(wèn)好上,要根據(jù)崗位所需的不同的英語(yǔ)水平進(jìn)行劃分,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容,為中美員工的交流掃清障礙。②溝通培訓(xùn)。通過(guò)訓(xùn)練了解中美在溝通時(shí)語(yǔ)言手勢(shì)運(yùn)用的區(qū)別,掌握良好溝通技巧。③文化培訓(xùn)。講授中美文化知識(shí),加強(qiáng)雙方員工的互相了解,維持酒店內(nèi)部良好的人際關(guān)系。④文化的敏感性和適應(yīng)性培訓(xùn)。訓(xùn)練員工對(duì)當(dāng)?shù)匚幕卣鞯姆治?,清楚?dāng)?shù)匚幕疉AAAAA精品文檔 你我共享如何決定當(dāng)?shù)厝说男袨?,避免?duì)當(dāng)?shù)匚幕钠?jiàn)。派員工出差或與外籍員工相處,通過(guò)實(shí)踐獲取應(yīng)對(duì)其他文化的技能。⑤關(guān)系建立。引導(dǎo)酒店的員工建立工作和生活聯(lián)系,加快員工對(duì)不同文化的適應(yīng)速度。3、提高跨文化溝通的藝術(shù)和技巧跨文化公司要處理好四個(gè)方面的溝通工作,即:東道國(guó)分公司與母國(guó)總部的溝通、分公司內(nèi)部不同文化背景員工之間的溝通、分公司所在國(guó)其他組織與企業(yè)的溝通、分公司與當(dāng)?shù)毓姯h(huán)境間的溝通。應(yīng)注意:①中美雙方要克服本文化中心主義的心態(tài)。②秉持求同存異的原則,抓大放小,尋找大家的共同點(diǎn)。③尊重對(duì)方的歷史文化習(xí)俗,以積極、開(kāi)放、信任的態(tài)度加強(qiáng)溝通并及時(shí)反饋。④設(shè)身處地地以換位思考來(lái)體味他人情境,多些理解、同情和關(guān)愛(ài)。⑤優(yōu)先考慮聘用有跨文化工作經(jīng)歷的管理者。結(jié)語(yǔ)跨國(guó)酒店要想在中國(guó)進(jìn)一步的發(fā)展,不但需要對(duì)酒店本身的服務(wù)進(jìn)行提升,同時(shí)還要做好酒店的跨文化管理,隨著中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及中國(guó)人思想的不斷轉(zhuǎn)變,跨國(guó)酒店在跨文化管理的道路上還有很長(zhǎng)的路要走。參考文獻(xiàn):國(guó)際酒店集團(tuán)的跨文化管理 _張燕酒店的跨文化管理_以廣東東莞喜來(lái)登酒店為例 _陳紅玲AAAAAA精品文檔 你我共享酒店的跨文化管理_以廣州海航威斯汀酒店為例 _李力跨國(guó)酒店的跨文化管理研究 _周勁波跨國(guó)酒店跨文化管理研究綜述 _劉平平現(xiàn)代外資酒店中的跨文化管理研究 _侯雪艷洲際酒店集團(tuán)的跨文化管理 _以上海外高橋皇冠假日酒店為例 _馬毅鑫出師表兩漢:諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱(chēng)之曰 “能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。AAAAAA精品文檔 你我共享親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)
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