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PAGEPAGE282022年武威市振興職業(yè)學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.下列德育方法中,體現(xiàn)了“無(wú)言之教”的是()。A、說(shuō)服教育法B、自我修養(yǎng)法C、學(xué)校心理咨詢法D、陶冶教育法答案:D解析:陶冶教育法也稱情感陶冶,主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。它的基本特點(diǎn)是直觀具體、生動(dòng)形象、情景交融,易于激起學(xué)生情感上的共鳴,于無(wú)聲處教育學(xué)生。所謂無(wú)言之教即對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。故選D。2.在履行教育教學(xué)義務(wù)的活動(dòng)中,教師必須遵守職業(yè)道德規(guī)范,最主要、最基本的是要堅(jiān)持()。A、團(tuán)結(jié)協(xié)作B、教書(shū)育人C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D、愛(ài)崗敬業(yè)答案:B解析:教書(shū)育人是遵守職業(yè)道德規(guī)范中最主要,最基本的。故選B。3.教師職業(yè)道德與教師素質(zhì)之間表現(xiàn)出了()的關(guān)系。A、相互獨(dú)立B、相互促進(jìn)C、相互抵消D、相互關(guān)聯(lián)答案:B解析:教師崇高的職業(yè)道德能夠加強(qiáng)教師的責(zé)任感,成為提高教師綜合素質(zhì)的動(dòng)力;反過(guò)來(lái),高素質(zhì)的教師也能夠積極促進(jìn)教師職業(yè)道德的提高。因此,二者是相互促進(jìn)的關(guān)系。故選B。4.根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定,中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果的等級(jí)分為()。A、優(yōu)秀、良好、及格、不及格B、優(yōu)秀、及格、不及格C、優(yōu)秀、良好、合格、不合格D、優(yōu)秀、合格、不合格答案:D解析:根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定,中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果的等級(jí)分為優(yōu)秀、合格、不合格三個(gè)等次。故選D。5.體育課上林同學(xué)在學(xué)校操場(chǎng)上翻單杠,單杠因年久失修突然斷裂,林同學(xué)從單杠上掉落造成脊椎骨折。此次事件應(yīng)由()。A、林同學(xué)自己負(fù)責(zé)B、林同學(xué)的父母或其他監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)C、學(xué)校負(fù)責(zé)D、以上各方均不負(fù)責(zé)答案:C解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,學(xué)校的校舍、場(chǎng)地、其他公共設(shè)施,以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),或者有明顯不安全因素的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。故選C。6.“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?!钡穆殬I(yè)行為要求是規(guī)范()。A、教師與學(xué)生的關(guān)系B、教師與教育事業(yè)的關(guān)系C、教師與職業(yè)勞動(dòng)的關(guān)系D、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系答案:C解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中處理教師與職業(yè)勞動(dòng)的關(guān)系的具體職業(yè)行為要求是“遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”故選C。7.報(bào)考小學(xué)教師資格證應(yīng)當(dāng)具備的學(xué)歷條件是()。A、高中及以上學(xué)歷B、中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷C、高等師范??茖W(xué)校或其他大學(xué)??飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷D、高等師范本科學(xué)校或其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷答案:B解析:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,取得小學(xué)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷。故選B。8.下列法律中含有規(guī)定我國(guó)中小學(xué)生法律地位條款的是()。A、《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)教師法》C、《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)民法》D、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》和《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定了受教育者的權(quán)利和義務(wù);《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》針對(duì)學(xué)生有包括入學(xué)年齡和保障入學(xué)的多項(xiàng)規(guī)定。故選A。9.構(gòu)成教育法律責(zé)任的主觀要件的是()。A、有損害事實(shí)B、行為人主觀有錯(cuò)C、損害行為必須違法D、違法行為與損害事實(shí)之間具有因果關(guān)系答案:B解析:行為人主觀有錯(cuò)是指行為人造成他人損害時(shí)的心理狀態(tài),是構(gòu)成教育法律責(zé)任的主觀要件。故選B。10.教師甲因教育學(xué)生與家長(zhǎng)發(fā)生肢體沖突,而被所在的縣中學(xué)決定開(kāi)除。甲因此提出申訴,受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是()。A、當(dāng)?shù)乜h教育局B、省教育廳C、教育部D、勞動(dòng)仲裁委員會(huì)答案:A解析:《教師法》規(guī)定:教師對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門(mén)提出申訴,教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。11.在通過(guò)其他途徑都不能獲得滿意的救濟(jì)時(shí),可以通過(guò)()渠道獲得充分的補(bǔ)救。A、校內(nèi)解決B、教育仲裁C、訴訟解決D、行政救濟(jì)答案:C解析:訴訟救濟(jì)也叫司法救濟(jì),是可以向人民法院提起訴訟尋求法律救濟(jì)的途徑,當(dāng)相正確人通過(guò)其他途徑都得不到滿意救濟(jì)時(shí),最好的途徑就是訴訟途徑。故選C。12.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的()。A、人身自由權(quán)決定的B、隱私權(quán)決定的C、人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D、榮譽(yù)權(quán)決定的答案:C解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。由此可知,題干中的行為是侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)權(quán)的行為。故選C。13.不符合《中華人民共和國(guó)教育法》關(guān)于受教育者的說(shuō)法的是()。A、法律明確指明女子與男子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面享有平等的權(quán)利B、針對(duì)違法犯罪的未成年人不必再提供教育C、學(xué)生有權(quán)獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金D、學(xué)生需努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)答案:B解析:B選項(xiàng)中,《中華人民共和國(guó)教育法》第五章第三十九條明確規(guī)定:國(guó)家、社會(huì)、家庭、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)為有違法犯罪行為的未成年人接受教育創(chuàng)造條件。故選B。14.五十多歲的王老師又一次拒絕了學(xué)校要他參加暑假培訓(xùn)的安排,并說(shuō)“我都快退休了,還學(xué)什么!”這表明王老師缺乏()。A、終身學(xué)習(xí)的理念B、熱愛(ài)學(xué)生的情懷C、誨人不倦的品格D、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神答案:A解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》包括:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。其中,終身學(xué)習(xí)要求教師崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。題干中,王老師拒絕參加暑假培訓(xùn)的做法表明王老師缺乏終身學(xué)習(xí)的理念。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符,排除。C項(xiàng):教書(shū)育人要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平。與題干不符,排除。故選A。15.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是()。A、練習(xí)法B、演示法C、實(shí)驗(yàn)法D、發(fā)現(xiàn)法答案:B解析:演示法是通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。因此,B項(xiàng)正確。A項(xiàng):練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行各種練習(xí),從而鞏固知識(shí)、形成技能的方法。與題干不符,排除。C項(xiàng):實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。與題干不符,排除。D項(xiàng):發(fā)現(xiàn)法作為一種嚴(yán)格意義的教學(xué)法是美國(guó)認(rèn)知主義心理學(xué)家布魯納在《教育過(guò)程》一書(shū)中提出的。這種方法要求學(xué)生在教師的認(rèn)真指導(dǎo)下,能像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理那樣,通過(guò)自己的探索和學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系,形成概念,獲得原理。與題干不符,排除。故選B。16.人性論是確認(rèn)教育觀的理論基礎(chǔ),很多思想家和教育家都對(duì)人性問(wèn)題發(fā)表過(guò)自己的見(jiàn)解,并提出了相應(yīng)的教育理論,其中主張“性善論”的是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、韓非子答案:B解析:孟子提出“性善論”,認(rèn)為人性本善。故選B。17.課堂教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時(shí),突然加重語(yǔ)氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的()。A、無(wú)意注意B、有意注意C、興趣D、知覺(jué)答案:A解析:A項(xiàng),無(wú)意注意是指一種事先沒(méi)有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力的注意。引起無(wú)意注意的原因有兩方面:①刺激物本身的特點(diǎn);②人自身的狀態(tài),如需要、情緒等。教師加重語(yǔ)氣或提高音量是為了引起學(xué)生的無(wú)意注意。B項(xiàng),有意注意是指具有預(yù)定目的、需要作一定意志努力的注意。C項(xiàng),興趣是指一個(gè)人經(jīng)常趨向于某種事物,力求認(rèn)識(shí)、參與某種活動(dòng),并具有積極情緒色彩的心理傾向。D項(xiàng),知覺(jué)是指人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的反映。故選A。18.心理學(xué)上把人表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相互適應(yīng)的行為方式上的心理特征稱為()。A、氣質(zhì)B、性格C、個(gè)性D、個(gè)性心理特征答案:B解析:性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征(性格是個(gè)性的核心,具有獨(dú)特性,在個(gè)性心理特征中具有核心意義)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn),它依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)。通常稱之為秉性、脾氣、性情,心理學(xué)叫氣質(zhì)。與題干不符,排除C項(xiàng):在心理學(xué)中,個(gè)性有廣義和狹義之分。廣義的個(gè)性與人格是同義詞,二者均指?jìng)€(gè)人的一些意識(shí)傾向和各種穩(wěn)定而獨(dú)特的心理特征的總和。狹義的個(gè)性通常指?jìng)€(gè)人心理面貌中與共性相對(duì)的個(gè)別性,即個(gè)人獨(dú)具的心理特征。與題干不符,排除D項(xiàng):個(gè)性心理特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合,集中反映了一個(gè)人的精神面貌的穩(wěn)定的類型差異。包括能力和人格(性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng))。與題干不符,排除。故選B。19.在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,并強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性,這種知識(shí)觀屬于()。A、聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B、行為主義學(xué)習(xí)理論C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案:C解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程,聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤(試誤)而形成的。與題干不符,排除。B項(xiàng):行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。與題干不符,排除。D項(xiàng):人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn),肯定自我,進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。故選C。20.“憤、悱”二字源自孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”。根據(jù)朱熹的解釋,“口欲言而未能之貌”就是()。A、憤B、悱C、啟D、發(fā)答案:B解析:朱熹在《四書(shū)章句集注》里對(duì)孔子這句話的注釋為:“憤者,心求通而未得之意。悱者,口欲言而未能之貌?!惫蔬xB。21.問(wèn)題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和()。A、思維程序B、調(diào)查研究C、驗(yàn)證假設(shè)D、論證假設(shè)答案:C解析:?jiǎn)栴}解決是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,綜合有關(guān)研究,可以將問(wèn)題解決的過(guò)程分為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。故選C。22.教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?,自己編制的測(cè)驗(yàn),是為()。A、教育目的服務(wù)的B、教師和學(xué)生服務(wù)的C、特定的教學(xué)服務(wù)的D、當(dāng)前工作服務(wù)的答案:C解析:教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?,自己編制的測(cè)驗(yàn),是為特定的教學(xué)服務(wù)的,通常用于測(cè)量學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師自編測(cè)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)是:①操作過(guò)程簡(jiǎn)單;②實(shí)施測(cè)驗(yàn)的手續(xù)方便;③應(yīng)用范圍一般限于所教的學(xué)科,在實(shí)際教學(xué)中頗為有用。故選C。23.中國(guó)奴隸社會(huì)教育的主要內(nèi)容是()。A、四書(shū)五經(jīng)B、六藝C、七藝D、文法、修辭答案:B解析:中國(guó)奴隸社會(huì)的教育,主要是西周時(shí)的“六藝”,即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。禮——政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂(lè)——詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈;射——射技教育;御——駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練;書(shū)——文字教育;數(shù)——簡(jiǎn)單的計(jì)算教育。其中,禮、樂(lè)稱為“‘六藝’教育的中心”。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容是“四書(shū)五經(jīng)”。與題干不符,排除。C項(xiàng):西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”,包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂(lè))。與題干不符,排除。D項(xiàng):文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容,是西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容。與題干不符,排除。故選B。24.學(xué)生在教師指導(dǎo)下到校外進(jìn)行地理課的地形、地貌測(cè)繪,這種教學(xué)方法是()。A、參觀法B、實(shí)驗(yàn)法C、實(shí)習(xí)作業(yè)法D、演示法答案:C解析:實(shí)習(xí)作業(yè)法,又稱實(shí)習(xí)法,是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求,學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng),以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。這種方法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位,如數(shù)學(xué)課的測(cè)量練習(xí)、生物課的植物栽培等。故選C。25.在社會(huì)實(shí)踐課程上,張老師發(fā)現(xiàn)小紅同學(xué)設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案特別優(yōu)秀,以下是張老師給予小紅同學(xué)的評(píng)語(yǔ),您認(rèn)為下列哪項(xiàng)評(píng)語(yǔ)更能促進(jìn)小紅進(jìn)步?()A、你設(shè)計(jì)的方案太完美了,全班同學(xué)沒(méi)人能比得上你,老師希望你能更加努力B、你設(shè)計(jì)的方案很棒,你真的很聰明,老師相信你一定會(huì)取得更好的成績(jī)C、你設(shè)計(jì)的方案很棒,望再接再厲,取得更好的成績(jī)D、你設(shè)計(jì)的方案很棒,我想你一定花了不少心思,老師真的很喜歡你的作品答案:C解析:新課改的最顯著的內(nèi)容就是作為教師應(yīng)當(dāng)尊重、鼓勵(lì)、敦促學(xué)生進(jìn)步。故選C。26.心理學(xué)家研究認(rèn)為,個(gè)體品德的核心成分是()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:A解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為。其中道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心成分。它是個(gè)體對(duì)道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí),包括道德經(jīng)驗(yàn)的積累、道德價(jià)值概念的形成、道德理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和道德判斷力的提高等。故選A。27.教育區(qū)別于其它社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)特征是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),其主要目標(biāo)是()。A、促進(jìn)人的身心發(fā)展B、傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展D、提高教育水平答案:A解析:教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),是有目的、有計(jì)劃地影響人的身心發(fā)展的活動(dòng)。這是教育區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的根本屬性。故選A。28.情境教學(xué)法的核心是()。A、激發(fā)學(xué)生的情感B、培養(yǎng)學(xué)生的探究精神C、鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)D、減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)答案:A解析:情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。這種方法是指教師根據(jù)教材特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)的情境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生生動(dòng)活潑地掌握知識(shí)、發(fā)展智力。故選A。29.將課程分為必修課程和選修課程,是按照()來(lái)劃分的。A、課程內(nèi)容的組織形式B、課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和管理主體C、課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求D、課程任務(wù)答案:C解析:課程有多種劃分方法,根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式不同,課程可分為分科課程和綜合課程;根據(jù)課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求不同,可以劃分為選修課程和必修課程;根據(jù)課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和管理主體不同,可以劃分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程;根據(jù)課程任務(wù)不同,課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。故選C。30.儒家思想作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的主題,其教育思想的根本是()。A、智育B、美育C、道德教育D、體育答案:C解析:儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。故選C。二、多選題1.學(xué)校可以解聘教師的情形有()。A、不是團(tuán)結(jié)同事,其他教師不愿與之共事的B、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C、教師不受學(xué)生歡迎D、品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的答案:BD解析:A項(xiàng)情形未造成惡劣影響,而且可以通過(guò)批評(píng)教育等方式進(jìn)行引導(dǎo)或調(diào)解,因而不屬于應(yīng)被解聘的情形。C項(xiàng)也不屬于。2.依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)精神,制定與調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃應(yīng)堅(jiān)持的原則有()。A、“以學(xué)生為本”的原則B、“以教師為本”的原則C、統(tǒng)籌原則D、均衡原則答案:ACD解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)精神,在制定和調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃時(shí),為實(shí)現(xiàn)教育資源均等化、公平化,應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的原則和“就近入學(xué)”原則,相關(guān)工作的展開(kāi)應(yīng)遵循統(tǒng)籌原則和均衡原則。故選ACD。3.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,受教育者在()等方面依法享有平等權(quán)利。A、社會(huì)福利B、升學(xué)C、入學(xué)D、就業(yè)答案:BCD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法享有平等權(quán)利。故選BCD。4.從邏輯結(jié)構(gòu)上看,教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)包括()。A、行為準(zhǔn)則B、法律后果C、法律文書(shū)D、法律文件答案:AB解析:教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是指構(gòu)成教育法律規(guī)范內(nèi)容的各個(gè)組成部分及相互關(guān)系。從邏輯結(jié)構(gòu)上看,教育法律規(guī)范通常由法定條件、行為準(zhǔn)則和法律后果三個(gè)要素組成。故選AB。5.根據(jù)“教師的道德是各種利益互相沖突的情況下,從調(diào)節(jié)教師行為的需要中產(chǎn)生出來(lái),以便把教師的行為協(xié)調(diào)地納入職業(yè)集團(tuán)的活動(dòng)中,納入社會(huì)中去,從而保證所有其他參加教育過(guò)程的人都能合作相處?!标P(guān)于這句話,以下說(shuō)法正確的有()。A、教師職業(yè)道德對(duì)教師而言具有法的作用B、教師職業(yè)道德就是一部法律C、教師職業(yè)道德是一種無(wú)形的監(jiān)督器D、教師職業(yè)道德是有效的調(diào)節(jié)和控制機(jī)制答案:ACD解析:教師職業(yè)道德,又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分,是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中以什么樣的思想,感情,態(tài)度和作風(fēng)去待人接物,處理問(wèn)題,做好工作,為社會(huì)盡職盡責(zé)。故選ACD。6.教師在學(xué)校工作時(shí)心情是否舒暢,工作是否積極,很大程度上取決于教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的好壞。要處理好與學(xué)校管理者的關(guān)系,教師應(yīng)當(dāng)注意做到()。A、巴結(jié)討好,絕對(duì)服從B、盡好本職,互不招惹C、協(xié)調(diào)關(guān)系,友好合作D、充分理解,正確支持答案:CD解析:教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系既是一種隸屬關(guān)系,又是一種同行、同事關(guān)系。要處理好與學(xué)校管理者的關(guān)系,從教師方面來(lái)說(shuō)應(yīng)注意做到以下幾點(diǎn):(1)協(xié)調(diào)關(guān)系,友好合作;(2)充分理解,爭(zhēng)取支持;(3)顧全大局,尊重服從。故選CD。7.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中,對(duì)“教書(shū)育人”的具體要求有()。A、不利于職務(wù)之便,謀取私利B、遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育C、循循善誘,誨人不倦,因材施教D、培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展答案:BCD解析:“教書(shū)育人”的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng):屬于為人師表。故選BCD。8.教師良心與其他職業(yè)良心相比,主要特點(diǎn)有()。A、內(nèi)隱性B、層次性高C、教育性強(qiáng)D、協(xié)作性強(qiáng)答案:BC解析:教師良心同其他行業(yè)良心相比較,因其工作的性質(zhì)和內(nèi)容決定了其良心具有更高的層次性和教育性。內(nèi)隱性和協(xié)作性強(qiáng)是各行業(yè)良心所共同擁有的。故選BC。9.下列教學(xué)措施有利于因材施教的有()。A、分組教學(xué)B、個(gè)別輔導(dǎo)C、直觀教學(xué)D、組織討論答案:ABD解析:分組教學(xué)一般按學(xué)生能力或成績(jī)分組;個(gè)別輔導(dǎo)是教師對(duì)個(gè)別學(xué)生輔導(dǎo)教學(xué);組織討論是為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行的。它們都有利于因材施教。而直觀教學(xué)是面向全體學(xué)生的,無(wú)法體現(xiàn)因材施教。故選ABD。10.經(jīng)驗(yàn)課程又稱生活課程、活動(dòng)課程、兒童中心課程,它的局限性在于()。A、限制了學(xué)生主體的自發(fā)性B、偏離了人的發(fā)展所必需的文化遺產(chǎn)、知識(shí)體系C、從形式上看似乎注重發(fā)揮主體性,實(shí)際上限制了主體的發(fā)展D、削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值答案:BC解析:經(jīng)驗(yàn)課程的優(yōu)點(diǎn):重視學(xué)生主體性和兒童的興趣,有利于促進(jìn)兒童的積極性。經(jīng)驗(yàn)課程的局限性:過(guò)分夸大了兒童個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),易偏離人的發(fā)展所必需的文化遺產(chǎn)、知識(shí)體系。忽視了知識(shí)本身的邏輯順序,課程內(nèi)容及安排往往沒(méi)有嚴(yán)格的計(jì)劃,不易使學(xué)生獲得系統(tǒng)、全面的科學(xué)知識(shí)和基本技能,實(shí)際上限制了主體的發(fā)展。故選BC。11.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括()。A、布置課外作業(yè)B、課外輔導(dǎo)C、備課D、批改作業(yè)答案:ABCD解析:教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié),教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。故選ABCD。12.我國(guó)北宋時(shí)期的書(shū)院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書(shū)院包括()。A、天鵲橋書(shū)院B、白鹿洞書(shū)院C、岳麓書(shū)院D、應(yīng)天府書(shū)院答案:BCD解析:北宋時(shí)期的書(shū)院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書(shū)院包括白鹿洞書(shū)院、岳麓書(shū)院、應(yīng)天府書(shū)院等。故選BCD。13.教案的研制過(guò)程包括()。A、教學(xué)準(zhǔn)備B、布置作業(yè)C、設(shè)計(jì)撰寫(xiě)D、實(shí)施檢驗(yàn)答案:CD解析:教案的研制過(guò)程實(shí)質(zhì)上是教師對(duì)每一節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)時(shí)間和空間結(jié)構(gòu)的規(guī)范和優(yōu)化過(guò)程。這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)、逐步發(fā)展提高的過(guò)程,具體包括:(1)教案的設(shè)計(jì)撰寫(xiě),是在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,按照教案的基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)、并用規(guī)范的結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),形成一份書(shū)面教案;(2)教案的實(shí)施檢驗(yàn),是要在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行的,一方面是按教案實(shí)施教學(xué),另一方面則是對(duì)預(yù)先編寫(xiě)的教案進(jìn)行實(shí)際檢驗(yàn);(3)教案的評(píng)價(jià)修改,是在教案實(shí)施以后,要及時(shí)對(duì)教案進(jìn)行評(píng)價(jià)修改。評(píng)價(jià)要以實(shí)施檢驗(yàn)為基礎(chǔ),從而確定對(duì)教學(xué)的修改目標(biāo);修改應(yīng)以及時(shí)、完善和簡(jiǎn)練為基本原則,在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,對(duì)教案進(jìn)行修改,撰寫(xiě)出教案修改稿。故選CD。14.下列屬于言語(yǔ)的種類的是()。A、書(shū)面言語(yǔ)B、獨(dú)自言語(yǔ)C、內(nèi)部言語(yǔ)D、肢體言語(yǔ)答案:ABC解析:言語(yǔ)的活動(dòng)通常分為外部言語(yǔ)和內(nèi)部言語(yǔ)兩類。外部言語(yǔ)包括口頭言語(yǔ)和書(shū)面言語(yǔ)兩類??陬^言語(yǔ)又分為獨(dú)自言語(yǔ)和對(duì)話言語(yǔ)兩類。故選ABC。15.新課程背景下,教師新的角色包括()。A、人類文化的傳遞者B、心理健康的維護(hù)者C、教育教學(xué)的研究者D、課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者答案:CD解析:新課改要求教師要從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一角色中解放出來(lái),把重心轉(zhuǎn)移到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。新課程提倡民主、開(kāi)放、科學(xué)的課程理念,同時(shí)確立了國(guó)家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程管理體制,這就要求教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者,還要成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。故選CD。三、判斷題1.“學(xué)不躐等”“因材施教”等原則最早是在《論語(yǔ)》中提出來(lái)的。()答案:錯(cuò)誤解析:“學(xué)不躐等”最早是在《學(xué)記》中提出來(lái)的;“因材施教”最早是由孔子提出。故錯(cuò)誤。2.教師的本體性知識(shí)是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。()答案:正確解析:本體性知識(shí),即特定學(xué)科及相關(guān)知識(shí),是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。故正確。3.根據(jù)評(píng)價(jià)的參照標(biāo)準(zhǔn)或評(píng)價(jià)反饋策略的不同,可將課程評(píng)價(jià)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。()答案:錯(cuò)誤解析:根據(jù)評(píng)價(jià)的參照標(biāo)準(zhǔn)或評(píng)價(jià)反饋策的不同,可將課程評(píng)價(jià)分為絕對(duì)評(píng)價(jià)、相對(duì)評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。故錯(cuò)誤。4.社會(huì)本位論的代表人物有涂爾干、孔德、柏拉圖以及盧梭。()答案:錯(cuò)誤解析:盧梭是個(gè)人本位論的代表人物。5.蘇格拉底在教學(xué)中善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去尋找正確的答案,我們把他的這種教學(xué)稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。()答案:正確解析:蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,也叫作助產(chǎn)術(shù),分為諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義四個(gè)步驟,是一種啟發(fā)式教學(xué)方法,能夠引導(dǎo)學(xué)生不斷思考,獲取正確答案。故正確。6.歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩個(gè)相豆對(duì)立的教學(xué)方法思想即啟發(fā)式和注人式。()答案:正確解析:注人式和啟發(fā)式是兩種根本對(duì)立的教學(xué)方法思想。故正確。7.按照維
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