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專題二文言文閱讀第8篇陋室銘第二部分詩(shī)歌鑒賞與閱讀理解第二部分詩(shī)歌鑒賞與閱讀理解

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word文件點(diǎn)擊鏈接至第8篇陋室銘點(diǎn)擊鏈接至第81.古今異義無(wú)絲竹之亂耳古義:______________________________今義:絲綢和竹子琴瑟、簫管等樂器。這里借指奏樂的聲音

知識(shí)梳理1.古今異義琴瑟、簫管等樂器。這里借指奏樂的聲音知識(shí)梳2.詞類活用(1)名詞作動(dòng)詞①山不在高,有仙則名12常德原意:名字,在文中的意思:_______

②苔痕上階綠原意:方位名詞,在文中的意思:______

出名長(zhǎng)到2.詞類活用出名長(zhǎng)到(2)形容詞的使動(dòng)用法①無(wú)絲竹之亂【F】耳原意:混亂,在文中的意思:____________

②無(wú)案牘之勞形原意:勞累,在文中的意思:___________

使……混亂、擾亂使……勞累(2)形容詞的使動(dòng)用法使……混亂、擾亂使……勞累3.重點(diǎn)實(shí)詞(1)有龍則靈靈:___________

(2)斯是陋室斯:__________

(3)惟吾德馨惟【F】:_______

馨:___________________________靈異這只散布得很遠(yuǎn)的香氣。這里指(品德)高尚3.重點(diǎn)實(shí)詞靈異這只散布得很遠(yuǎn)的香氣。這里指(品德)高尚(4)草色入簾青入:_____________(5)談笑有鴻儒12常德鴻儒:______________(6)往來(lái)無(wú)白丁白?。篲_______________________________映入大儒,學(xué)識(shí)淵博的人沒有官職的人,平民。這里指沒有學(xué)問的人(4)草色入簾青入:___________(7)可以調(diào)12常德素琴調(diào):__________

素:__________

(8)閱金經(jīng)閱【F】:_______

(9)無(wú)案牘之勞形案牘:_________

形:___________

(10)何陋之有陋:___________

彈奏不加裝飾的閱讀官府的公文形體,身體簡(jiǎn)陋彈奏不加裝飾的閱讀官府的公文形體,身體簡(jiǎn)陋無(wú)絲竹之亂耳_________________

_________________何陋之有_________________(2)有仙則名_________句子獨(dú)立性,不譯賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯連詞,就(1)之4.文言虛詞用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯連詞,就(1)之4.文5.句子翻譯(1)水不在深,有龍則靈。(2)苔痕上階綠,草色入簾青。(2015山西,2013重慶A卷)水不一定要深,有了龍就靈異了。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾中。5.句子翻譯水不一定要深,有了龍就靈異了。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階(3)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(4)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒有粗俗的人。沒有(嘈雜的)管弦之聲擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。(3)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒有粗6.文意理解(1)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:‘何陋之有?’”運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(2)作者認(rèn)為陋室不陋,這表達(dá)了他怎樣的情操?(2013重慶A卷)舉例論證,作者以古仁人自況來(lái)增強(qiáng)文章的說服力。安貧樂道。(或“高潔傲岸”)6.文意理解舉例論證,作者以古仁人自況來(lái)增強(qiáng)文章的說服力。(3)在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操。示例:我覺得作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操值得贊賞。今天,物質(zhì)生活正日益豐富,但我們也不能惟利是圖、貪贓枉法。我們必須守住心中的原則和底線,不斷提高自身修養(yǎng),做一個(gè)精神生活豐富,有高雅志趣和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。(圍繞“物質(zhì)生活再豐富,也需要高尚的精神生活”來(lái)作答即可。)(3)在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達(dá)的“(4)作者以“山”“水”為對(duì)象,寫下了“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”的名句,請(qǐng)你采用這樣的句式,以居室為對(duì)象,仿寫一個(gè)句子。(字?jǐn)?shù)可以不受限制,但句意必須符合《陋室銘》的文意)(2012常德)示例一:居室不在寬敞華美,有君子居之則高雅別致。示例二:居室不在高大宏偉,有高尚之士居住則不會(huì)簡(jiǎn)陋。(4)作者以“山”“水”為對(duì)象,寫下了“山不在高,有仙則名。一、(2017云南改編)閱讀《陃室銘》,完成1~4題。(12分)

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??

猜押訓(xùn)練一、(2017云南改編)閱讀《陃室銘》,完成1~4題。(121.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)(1)山不在高,有仙則名

()(2)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)()出名,成名不加裝飾的1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)出名,成名不加裝飾的2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(2)孔子云:“何陋之有?”沒有(嘈雜的)管弦之聲擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心??鬃诱f:“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)沒有(嘈雜的)管弦之3.作者給自己的陋室作“銘”有何用意?(3分)4.本文的語(yǔ)言有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)借陋室表達(dá)自己高雅的志趣和不慕名利,安貧樂道的高尚情懷。示例:言簡(jiǎn)意豐;講究修辭,重視音韻;句式整齊,駢散結(jié)合,節(jié)奏明快。(意思相近即可)3.作者給自己的陋室作“銘”有何用意?(3分)借陋室表達(dá)自二、(2018原創(chuàng))閱讀《陋室銘》,完成1~4題。(10分)1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)①談笑有鴻儒()②無(wú)案牘之勞形()大儒,學(xué)識(shí)淵博的人形體,身體二、(2018原創(chuàng))閱讀《陋室銘》,完成1~4題。(10分)2.下面句中的“之”與“無(wú)絲竹之亂耳”中的“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)()A.臣之妻私臣B.肉食者謀之C.宋何罪之有D.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染2.下面句中的“之”與“無(wú)絲竹之亂耳”中的“之”的意義和用【解析】D項(xiàng)中的“之”與“無(wú)絲竹之亂耳”中的“之”的意思和作用相同,都是助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯;A項(xiàng)中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞,可譯為“的”;B項(xiàng)中的“之”是代詞,代指這件事;C項(xiàng)中的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯?!敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng)中的“之”與“無(wú)絲竹之亂耳”中的“之”的意思和作3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)①山不在高,有仙則名。②斯是陋室,惟吾德馨。山不一定高,有了仙人就出名了。這(雖)是簡(jiǎn)陋的屋子,好在主人我有美好的德行(就不覺得簡(jiǎn)陋了)。3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)山不一定高,有了仙人4.本文通過對(duì)所居陋室主人、接觸事物、居室環(huán)境的描寫,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)了作者_(dá)___________________________的情操。(2分)安貧樂道的人生態(tài)度和高潔傲岸猜押訓(xùn)練4.本文通過對(duì)所居陋室主人、接觸事物、居室環(huán)境的描寫,極力三、(2018原創(chuàng))閱讀《陋室銘》,完成1~5題。(12分)1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)①惟吾德馨

()②無(wú)案牘之勞形()散布得很遠(yuǎn)的香氣。這里指(品德)高尚使……勞累三、(2018原創(chuàng))閱讀《陋室銘》,完成1~5題。(12分2.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ),意思相同的一項(xiàng)是(2分)()A.有龍則靈以告先帝之靈B.斯是陋室登斯樓也C.閱金經(jīng)

閱十余歲D.無(wú)絲竹之亂耳自云先世避秦時(shí)亂2.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ),意思相同的一項(xiàng)是(2分)()【解析】A項(xiàng)兩個(gè)“靈”的意思分別是“靈異”“神靈”;B項(xiàng)兩個(gè)“斯”的意思都是“這”;C項(xiàng)兩個(gè)“閱”的意思分別是“看”“經(jīng)歷”;D項(xiàng)中兩個(gè)“亂”的意思分別是“使……亂”“戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)亂”?!敬鸢浮緽【解析】A項(xiàng)兩個(gè)“靈”的意思分別是“靈異”“神靈”;B項(xiàng)兩個(gè)3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)①苔痕上階綠,草色入簾青。②談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾中。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒有粗俗的人。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾中。談笑的是淵博的學(xué)者,4.本文對(duì)陋室是從哪幾方面進(jìn)行描寫的?這幾方面突出陋室怎樣的特征?(2分)從居室環(huán)境,交往人物,日常生活三方面進(jìn)行描寫。陋室特征:雅。4.本文對(duì)陋室是從哪幾方面進(jìn)行描寫的?這幾方面突出陋室怎樣5.在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?(2分)“惟吾德馨”與我們今天所追求的精神文明建設(shè)相似。這種道德情操是我們乃至整個(gè)社會(huì)都應(yīng)重視并學(xué)習(xí)的,這樣我們才能在物質(zhì)上,在精神上達(dá)到統(tǒng)一地提高,完善地發(fā)展。5.在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達(dá)的“專題二文言文閱讀第8篇陋室銘第二部分詩(shī)歌鑒賞與閱讀理解第二部分詩(shī)歌鑒賞與閱讀理解

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知識(shí)梳理1.古今異義琴瑟、簫管等樂器。這里借指奏樂的聲音知識(shí)梳2.詞類活用(1)名詞作動(dòng)詞①山不在高,有仙則名12常德原意:名字,在文中的意思:_______

②苔痕上階綠原意:方位名詞,在文中的意思:______

出名長(zhǎng)到2.詞類活用出名長(zhǎng)到(2)形容詞的使動(dòng)用法①無(wú)絲竹之亂【F】耳原意:混亂,在文中的意思:____________

②無(wú)案牘之勞形原意:勞累,在文中的意思:___________

使……混亂、擾亂使……勞累(2)形容詞的使動(dòng)用法使……混亂、擾亂使……勞累3.重點(diǎn)實(shí)詞(1)有龍則靈靈:___________

(2)斯是陋室斯:__________

(3)惟吾德馨惟【F】:_______

馨:___________________________靈異這只散布得很遠(yuǎn)的香氣。這里指(品德)高尚3.重點(diǎn)實(shí)詞靈異這只散布得很遠(yuǎn)的香氣。這里指(品德)高尚(4)草色入簾青入:_____________(5)談笑有鴻儒12常德鴻儒:______________(6)往來(lái)無(wú)白丁白?。篲_______________________________映入大儒,學(xué)識(shí)淵博的人沒有官職的人,平民。這里指沒有學(xué)問的人(4)草色入簾青入:___________(7)可以調(diào)12常德素琴調(diào):__________

素:__________

(8)閱金經(jīng)閱【F】:_______

(9)無(wú)案牘之勞形案牘:_________

形:___________

(10)何陋之有陋:___________

彈奏不加裝飾的閱讀官府的公文形體,身體簡(jiǎn)陋彈奏不加裝飾的閱讀官府的公文形體,身體簡(jiǎn)陋無(wú)絲竹之亂耳_________________

_________________何陋之有_________________(2)有仙則名_________句子獨(dú)立性,不譯賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯連詞,就(1)之4.文言虛詞用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯連詞,就(1)之4.文5.句子翻譯(1)水不在深,有龍則靈。(2)苔痕上階綠,草色入簾青。(2015山西,2013重慶A卷)水不一定要深,有了龍就靈異了。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾中。5.句子翻譯水不一定要深,有了龍就靈異了。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階(3)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(4)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒有粗俗的人。沒有(嘈雜的)管弦之聲擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。(3)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒有粗6.文意理解(1)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:‘何陋之有?’”運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(2)作者認(rèn)為陋室不陋,這表達(dá)了他怎樣的情操?(2013重慶A卷)舉例論證,作者以古仁人自況來(lái)增強(qiáng)文章的說服力。安貧樂道。(或“高潔傲岸”)6.文意理解舉例論證,作者以古仁人自況來(lái)增強(qiáng)文章的說服力。(3)在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操。示例:我覺得作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操值得贊賞。今天,物質(zhì)生活正日益豐富,但我們也不能惟利是圖、貪贓枉法。我們必須守住心中的原則和底線,不斷提高自身修養(yǎng),做一個(gè)精神生活豐富,有高雅志趣和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。(圍繞“物質(zhì)生活再豐富,也需要高尚的精神生活”來(lái)作答即可。)(3)在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達(dá)的“(4)作者以“山”“水”為對(duì)象,寫下了“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”的名句,請(qǐng)你采用這樣的句式,以居室為對(duì)象,仿寫一個(gè)句子。(字?jǐn)?shù)可以不受限制,但句意必須符合《陋室銘》的文意)(2012常德)示例一:居室不在寬敞華美,有君子居之則高雅別致。示例二:居室不在高大宏偉,有高尚之士居住則不會(huì)簡(jiǎn)陋。(4)作者以“山”“水”為對(duì)象,寫下了“山不在高,有仙則名。一、(2017云南改編)閱讀《陃室銘》,完成1~4題。(12分)

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??

猜押訓(xùn)練一、(2017云南改編)閱讀《陃室銘》,完成1~4題。(121.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)(1)山不在高,有仙則名

()(2)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)()出名,成名不加裝飾的1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)出名,成名不加裝飾的2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(2)孔子云:“何陋之有?”沒有(嘈雜的)管弦之聲擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。孔子說:“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)沒有(嘈雜的)管弦之3.作者給自己的陋室作“銘”有何用意?(3分)4.本文的語(yǔ)言有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)借陋室表達(dá)自己高雅的志趣和不慕名利,安貧樂道的高尚情懷。示例:言簡(jiǎn)意豐;講究修辭,重視音韻;句式整齊,駢散結(jié)合,節(jié)奏明快。(意思相近即可)3.作者給自己的陋室作“銘”有何用意?(3分)借陋室表達(dá)自二、(2018原創(chuàng))閱讀《陋室銘》,完成1~4題。(10分)1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)①談笑有鴻儒()②無(wú)案牘之勞形()大儒,學(xué)識(shí)淵博的人形體,身體二、(2018原創(chuàng))閱讀《陋室銘》,完成1~4題。(10分)2.下面句中的“之”與“無(wú)絲竹之亂耳”中的“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)()A.臣之妻私臣B.肉食者謀之C.宋何罪之有D.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染2.下面句中的“之”與“無(wú)絲竹之亂耳”中的“之”的意義和用【解析】D項(xiàng)中的“之”與“無(wú)絲竹之亂耳”中的“之”的意思和作用相同,都是助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯;A項(xiàng)中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞,可譯為“的”;B項(xiàng)中的“之”是代詞,代指這件事;C項(xiàng)中的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯?!敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng)中的“之”與“無(wú)絲竹之亂耳”中的“之”的意思和作3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)①山不在高,有仙則名。②斯是陋室,惟吾德馨。山不一定高,有了仙人就出名了。這(雖)是簡(jiǎn)陋的屋子,好在主人我有美好的德行(就不覺得簡(jiǎn)陋了)。3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)山不一定高,有了仙人4.本文通過對(duì)所居陋室主人、接觸事物、居室環(huán)境的描寫,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)了作者_(dá)___________________________的情操。(2分)安貧樂道的人生態(tài)度和高潔傲岸猜押訓(xùn)練4.本文通過對(duì)所居陋室主人、接觸事物、居室環(huán)境的描寫,極力三、(2018原創(chuàng))閱讀

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