辯論 網(wǎng)絡(luò)輿論讓我們思考更單一

辯論網(wǎng)絡(luò)輿論讓我們思考更單一一辯同學(xué)們好，評委老師們好，我方的觀點為“網(wǎng)絡(luò)輿論使思考更單一”。在這一觀點中，其主體是思考，網(wǎng)絡(luò)輿論是影響因素，而更單一是主體被影響后的結(jié)果。我們先來看人的思考，存在思考方向，過程還有結(jié)果。思考呈現(xiàn)在外的是思維，而思考本身是意識活動。思考方向確立的過程中，起決定作用的是個人特性，你的經(jīng)歷、信仰、性格、三觀，甚至利益，會決定你最終確立何種觀點，其他外界條件都是以此為基礎(chǔ)的引導(dǎo)。思考單一和多元是指思考方向的多元還是單一。其轉(zhuǎn)化在于思想碰撞,在針鋒相對的駁斥和論證當(dāng)中，對同一事物產(chǎn)生新的思考方向，才可以說思考變得多元。因為人性存在排他，所以人的思考趨向單一，并且觀點的形成是以個人特性為決定因素的，因此在這個過程中，只要不產(chǎn)生對思考方向的撼動，就不產(chǎn)生多元，而網(wǎng)絡(luò)只能提供海量的素材資訊,最為觀點強化的有力支持。有一點需要注意，網(wǎng)絡(luò)本身是虛幻的，沒有自己觀點思想的，因此網(wǎng)絡(luò)本身就是單一的。在人網(wǎng)相處中，人的意識起到驅(qū)動作用，因而網(wǎng)絡(luò)本身充當(dāng)?shù)氖枪ぞ撸粋€強大好用的工具。網(wǎng)絡(luò)輿論在此時一也就是思考的過程中，發(fā)揮作用。網(wǎng)絡(luò)輿論是指以網(wǎng)絡(luò)為載體的，一致的公眾意見和觀點。它是一個根據(jù)已有觀點陣營形成的訊息分類，相當(dāng)于龐大的信息庫。這一點優(yōu)勢使得網(wǎng)絡(luò)輿論相比于傳統(tǒng)輿論具有更大的影響力，進而使得思考單一的效果更顯著。倘假設(shè)一個人并沒有堅定的立場，而最終站在了某一個網(wǎng)絡(luò)輿論陣營當(dāng)中,這意味著該輿論背后的群體和他在同一問題上有著相同的取向，此時的網(wǎng)絡(luò)輿論就像是一道單項選擇題的備選答案，為其提供了可以選擇的思考方向，然后這一陣營中篩選出來的豐富信息起到了引導(dǎo)思考的作用。綜上所述，我方認為，網(wǎng)絡(luò)輿論使思考更單一。二辯首先再次解釋題目-,網(wǎng)絡(luò)輿論讓我們的思考更多元還是單一。輿論的定義是：輿論是社會中相當(dāng)數(shù)量的人對于一個特定話題所表達的個人觀點、態(tài)度和信念的集合體。個人或團體的自我語言，對某一事件發(fā)表意見，影響人們的思想，行動。網(wǎng)絡(luò)輿論是指在互聯(lián)網(wǎng)上流行的對社會問題不同看法的輿論，是社會輿論的一種表現(xiàn)形式，是通過互聯(lián)網(wǎng)傳播的公眾對現(xiàn)實生活中某些熱點、焦點問題所持的有較強影響力、傾向性的言論和觀點?！皷|海大學(xué)學(xué)者認為：網(wǎng)絡(luò)上的名義論壇版面大幅降低了公眾溝通與對話中技術(shù)與制度上的門檻，使更多人可以參與其中。那么因為網(wǎng)絡(luò)輿論的話語權(quán)被下放，技術(shù)性被降低，所以任何人都可以將他的評論傳上網(wǎng)絡(luò)，那么這種不負責(zé)任的輿論，沒有任何知識含量的輿論也能讓我們的思考變得多元嗎？而我們指人，注意我們在討論人的思考會變得更多元還是單一，而不是社會上會出現(xiàn)多少的思想，（每個人只說自己的，但社會是多元的）那么，人在思考的過程中是具有主觀意識的，”以自我為中心，很容易主觀臆斷，自己認為對的事情，別人的意見不易被采納.”那么請問再這種思考狀態(tài)下何談更多元？（縱然）網(wǎng)絡(luò)輿論能促進思考動機，（但）那為什么網(wǎng)絡(luò)上的輿論探討隨著思考深入，雙方會變得更固執(zhí)己見，例如在“邱少云違背生理學(xué)”事件中，網(wǎng)友勢必會支持他是英雄或不是英雄之中的一個觀點，而在網(wǎng)友確定了自己的觀點后，隨著思考深入，支持者和反對者會變得更固執(zhí)己見，（我說我是對的，你說你是對的）那么請問這名網(wǎng)友的想法是到底更加單一還是更加多元？工二拜首先我要強調(diào)，當(dāng)人在看網(wǎng)絡(luò)輿論之前會有兩種情況,一種他在看之前已經(jīng)有了自己的想法,另一種他在看之后產(chǎn)生了想法。在第一種情況下，當(dāng)人們已經(jīng)有了自己的想法，這時再去觀看網(wǎng)絡(luò)輿論,人們就會產(chǎn)生出主觀意識，當(dāng)人們在以排斥的想法去觀看時，實際上他早已經(jīng)被主觀意識沖翻了頭腦，而不是在理智的去判斷，甚至是不理智的去判斷，那么在這種情況下，它所產(chǎn)生的想法可能都沒有經(jīng)過思考,那么請問對方辯手，這還和談得上是讓思考變得更多元。在第二種情況下，因為人有不做少數(shù)派，怕被孤立的一種保護意識，所以人們所產(chǎn)生的那個想法可能只是由于跟風(fēng)，羊群效應(yīng)這種保護意識所產(chǎn)生的想法，這也就根本沒有太多的思考過程，那么請問在這種情況下又何談讓思考更多元？質(zhì)辯反駁“羊群效應(yīng)”也叫“從眾效應(yīng)”：是個人的觀念或行為由于真實的或想像的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。表現(xiàn)為對特定的或臨時的情境中的優(yōu)勢觀念和行為方式的采納（隨潮）表現(xiàn)為對長期性的占優(yōu)勢地位的觀念和行為方式的接受（順應(yīng)風(fēng)俗習(xí)慣）。人們會追隨群眾所同意的，將自己的意見默認否認，且不會主觀上思考事件的意義。對于立場不堅定的人來說，他的改變只是有網(wǎng)絡(luò)代替了人的思考，由于他的立場不堅定，他也就沒有太多的思考過程，所以談不上讓思考更多元。而且，不一定所有的想法都是思考后的結(jié)果，因為不做少數(shù)派怕,被孤立是多數(shù)人的一種保護意識，有的人所產(chǎn)生的那