最新高中語(yǔ)文新教材使用研究(小專題)

高中語(yǔ)文新教材使用研究高二語(yǔ)文備課組第一局部預(yù)設(shè)目標(biāo)本課題的研究是以高中語(yǔ)文新教材閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際三個(gè)系統(tǒng)的相關(guān)內(nèi)容為根本研究對(duì)象，在進(jìn)行素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的今天，以改革教學(xué)方法，提高教學(xué)效率，提升教學(xué)品位，開(kāi)展教師和學(xué)生的個(gè)性，塑造完善健康的人格為目標(biāo)，在具體的教學(xué)研究中，不僅有實(shí)踐的操作、理性的思考，更要構(gòu)建理論和實(shí)際有機(jī)結(jié)合的多側(cè)面、多功能立體交叉的課堂結(jié)構(gòu)和有一定操作性、示范性的課件模式。特別在我們這所省級(jí)示范性高中的學(xué)校里，擁有比擬先進(jìn)的多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，積累了一定的校本課程的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)的對(duì)象也是不同層次的，這些個(gè)性和特色更加激發(fā)我們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改良教學(xué)方法，能夠結(jié)合實(shí)際，針對(duì)性地、有效地開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研究，凸顯我們研究使用新教材的個(gè)性，走出研討教學(xué)相結(jié)合，以教法促學(xué)法的路子來(lái)。第二局部方法設(shè)計(jì)本課題屬于應(yīng)用研究的范疇，總體上力求理論和實(shí)踐相結(jié)合，整體和局部相結(jié)合，課內(nèi)和課外相結(jié)合。以應(yīng)用研究為主，輔之以經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案法等，要點(diǎn)是：1、應(yīng)用研究是由教育情境的參與者為提高對(duì)所從事的教育實(shí)踐的理性認(rèn)識(shí)，為加深對(duì)實(shí)踐活動(dòng)及依賴的背景的理解所進(jìn)行的反思研究。應(yīng)用研究是一種有別于實(shí)證研究的研究范式，整個(gè)研究過(guò)程表達(dá)為一種螺旋式深入開(kāi)展的過(guò)程。2、強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題解決為中心的研究，提倡質(zhì)的研究理念，對(duì)現(xiàn)象與結(jié)果之間的內(nèi)在聯(lián)系作描述性、解釋性的建構(gòu)說(shuō)明。質(zhì)的研究對(duì)研究結(jié)果的價(jià)值判斷〔研究效度確實(shí)認(rèn)〕一般具有描述性、解釋性和建構(gòu)性等特點(diǎn)。第三局部研究?jī)?nèi)容課題涉及語(yǔ)文閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際三個(gè)系統(tǒng)，教材、教者、學(xué)生和教學(xué)手段四個(gè)教學(xué)元素，教學(xué)理論、教學(xué)實(shí)踐等諸多方面。由于我們的理論水平、認(rèn)識(shí)能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的局限，只能囿于以下五個(gè)方面做一些淺薄的探究。一、如何正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)中工具性和人文性的辯證關(guān)系。在語(yǔ)文教學(xué)中，在語(yǔ)文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，都不存在單純的“工具性〞，也不存在單純的“人文性〞。?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)?(實(shí)驗(yàn)稿)公布之后，“工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的根本特點(diǎn)〞，已經(jīng)在語(yǔ)文教育界贏得了廣泛的認(rèn)可———“我們相信，科學(xué)與人文的統(tǒng)一、工具性與人文性的統(tǒng)一，可以成為人們的共識(shí)，也反映了社會(huì)各界對(duì)語(yǔ)文教育的共同期望?！ぞ咝耘c人文性統(tǒng)一’的提法符合當(dāng)前課程改革的根本理念，也有利于課程目標(biāo)的展開(kāi)和實(shí)施。〞布魯姆說(shuō)：“事實(shí)應(yīng)該是清楚的，即認(rèn)知領(lǐng)域與情感領(lǐng)域是密切交織在一起的。每一種情感行為都有某種類(lèi)別的認(rèn)知行為與之相對(duì)應(yīng)；反之亦然?！覀?cè)谇楦蓄I(lǐng)域與認(rèn)知領(lǐng)域之間的劃分，是為了便于分析，完全是帶有主觀任意色彩。〞換句話說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)中的“知識(shí)〞、“技能〞，是和在訓(xùn)練這些“技能〞、獲得這些“知識(shí)〞的過(guò)程中所表達(dá)出來(lái)的“思想〞、“態(tài)度〞、“人文〞、“情感〞緊密相關(guān)的，也就是說(shuō)，在語(yǔ)文教學(xué)中，在語(yǔ)文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，都不存在單純的“工具性〞，也不存在單純的“人文性〞；任何一次“技能〞的訓(xùn)練，任何一種“知識(shí)〞的獲得，任何一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的具體實(shí)施，都“沾染著特定價(jià)值觀的色澤、黏附著特定的價(jià)值觀。〞在新教材的使用中，發(fā)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文的“人文性〞和“工具性〞這個(gè)問(wèn)題，有相當(dāng)多的老師陷入了誤區(qū)，正如王榮生先生在?語(yǔ)文科課程論根底?一書(shū)中一針見(jiàn)血地指出，“思想性〞或“人文性〞與“工具性〞這一對(duì)概念，在具體的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中往往被實(shí)體化，也就是說(shuō)，“‘工具性’與‘人文性’都被認(rèn)為是兩類(lèi)均可實(shí)指的‘客觀事物’，人們似乎能夠輕易地識(shí)別出‘這些個(gè)目標(biāo)’屬于‘工具性’、‘那些個(gè)目標(biāo)’屬于‘人文性’。〞試想，教師在教學(xué)活動(dòng)中哪怕僅從詞語(yǔ)入手，引導(dǎo)學(xué)生充分展開(kāi)美的想象，并用自己的語(yǔ)言去描述、去贊美，這不正是關(guān)注了語(yǔ)文的“人文性〞，培養(yǎng)學(xué)生的“審美能力〞，并且使學(xué)生積累了語(yǔ)言，表達(dá)了語(yǔ)文的“工具性〞？從教師這個(gè)層面來(lái)看，教師設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)本身就蘊(yùn)含了教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的“理念〞，蘊(yùn)含了教師對(duì)這篇文章的理解，也就是說(shuō)，教師之所以是“這樣設(shè)計(jì)〞而不是“那樣設(shè)計(jì)〞，是有他自己的理由和思考的，是教師根據(jù)自己的教學(xué)理念和對(duì)文章的把握而設(shè)計(jì)的，表達(dá)了教師特定的“情感〞、“思想〞和關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的“理念〞、“態(tài)度〞，決不僅僅是“工具性〞的表達(dá)。二、如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。1、教學(xué)內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的物質(zhì)根底教師與學(xué)生以教材為媒介，教材是教學(xué)的載體。但是即使是新教材，因?yàn)樗摹捌毡樾渊暫汀耙话阈渊暤奶攸c(diǎn)，決定了我們?cè)诰唧w的教學(xué)過(guò)程中必須要根據(jù)教學(xué)對(duì)象的不同，要靈活有效地處理好教材。譬如說(shuō)，不同地域?qū)W生的根底不一樣，其感知、領(lǐng)悟的能力也就不一樣，我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)課文的切入、啟發(fā)、激發(fā)和組織等各個(gè)方面也就要有所區(qū)別，形成有效的個(gè)性。另外，與新教材配套的?語(yǔ)文讀本?，是“必修本〞的補(bǔ)充和延伸，我們切不可視有為無(wú)。我們知道，單憑一本教材完成教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力是不可能的。?語(yǔ)文讀本?就是為了讓學(xué)生把課內(nèi)學(xué)到的閱讀方法遷移到課外，舉一反三，觸類(lèi)旁通，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，形成自學(xué)能力。我們的做法是，在學(xué)期初，組織學(xué)生商討、制訂閱讀方案；在落實(shí)過(guò)程中通過(guò)寫(xiě)評(píng)語(yǔ)、寫(xiě)欣賞文或仿作、背誦精彩片斷、設(shè)計(jì)思考練習(xí)題等多種形式進(jìn)行催促檢查，這樣既拓展了閱讀教學(xué)的內(nèi)涵和外延，又在潛移默化中關(guān)注并培養(yǎng)了學(xué)生良好的閱讀興趣、習(xí)慣乃至閱讀意識(shí)和能力。2、正確的教學(xué)原那么是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的靈魂首先，遵循有序原那么，在有序的根底上逐漸形成一定的系統(tǒng)。新教材閱讀訓(xùn)練可分為互相銜接的三個(gè)階段，寫(xiě)作訓(xùn)練也分為三個(gè)階段，口語(yǔ)訓(xùn)練分為兩個(gè)階段，構(gòu)成閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際各自獨(dú)立而又相輔相成的訓(xùn)練體系，對(duì)能力作由簡(jiǎn)到繁、從易到難的循序漸進(jìn)的安排，表達(dá)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的階梯式上升的特點(diǎn)。其實(shí)，這一點(diǎn)在教材的編排上已經(jīng)很好地得到了表達(dá)。我們?cè)谑褂眠^(guò)程中，應(yīng)該注意的是，除了表達(dá)以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念、培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣、形成積極向上的閱讀心理、提高學(xué)生的自學(xué)能力這一中心目標(biāo)外，還應(yīng)該注意指導(dǎo)和訓(xùn)練的循序漸進(jìn)。大致的思路可以是：第一年“學(xué)會(huì)〞。在教師指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)品讀的方法，形成良好的思維品質(zhì)。第二學(xué)年“會(huì)學(xué)〞。學(xué)生能夠使用掌握的學(xué)習(xí)方法，在教師指導(dǎo)下，獨(dú)立完成閱讀任務(wù)。第三學(xué)年“學(xué)好〞。目標(biāo)是提高閱讀的質(zhì)量和速度，達(dá)成“理解、運(yùn)用、鑒賞、評(píng)價(jià)〞的目標(biāo)。其次，遵循直觀原那么。在直觀的前提下，優(yōu)化學(xué)生的感悟意識(shí)。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，首先是從感性知覺(jué)開(kāi)始的，感知生活、感受生活是前提。語(yǔ)文的感覺(jué)主要是語(yǔ)言。新教材為學(xué)生提供了很豐富的感知材料。其中文言詩(shī)文的篇幅占近50％，要求熟讀背誦的要占3/4。按傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，根本無(wú)法完成任務(wù)。教師可以在對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了指導(dǎo)的前提下，大膽放手，留大局部時(shí)間讓學(xué)生去自我品讀，熟讀背誦。當(dāng)然放手不是放任，必須規(guī)定時(shí)間，并且輔之以形式多樣的反應(yīng)機(jī)制，以提高效率。這期間，教師也須在難點(diǎn)上作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)和歸納文言文及其學(xué)習(xí)的規(guī)律。學(xué)生背多了，積累多了，語(yǔ)感自然就形成了。這種直觀獲得的文言語(yǔ)感和知識(shí)、形成閱讀習(xí)慣和能力的方法，比之教師的越俎代庖，其效果要好多了。因?yàn)樗麄儷@得的不僅是表層的東西，而且是內(nèi)化成的自己的語(yǔ)言?，F(xiàn)代文作品的教學(xué)等也是這樣。3、清晰的教學(xué)過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的保證傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，重視教師的教，而無(wú)視了學(xué)生的學(xué)。這是一種重“結(jié)果〞而輕“過(guò)程〞的表現(xiàn)。袁振國(guó)先生在他的?教育新理念?一書(shū)中對(duì)此有過(guò)這樣的精辟闡釋：“智慧比知識(shí)更重要，過(guò)程比結(jié)果更重要，知識(shí)是啟發(fā)智慧的手段，過(guò)程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過(guò)程，才能把知識(shí)變成智慧。〞其實(shí)，教學(xué)應(yīng)包含教師的“教〞和學(xué)生的“學(xué)〞兩方面，其中更重要的是學(xué)生學(xué)的過(guò)程。如第五冊(cè)第一單元重點(diǎn)是“閱讀能力〞的訓(xùn)練，在教學(xué)過(guò)程中教師就要有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞讀，例如?邊城?的內(nèi)容較多，第一課時(shí)的教學(xué)過(guò)程：學(xué)生預(yù)習(xí)十分鐘，瀏覽全文，疏通字詞；再?gòu)?fù)述，指導(dǎo)學(xué)生圍繞邊城的背景、人物、主題三方面進(jìn)行探究，讓學(xué)生“在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)〞，這樣的“過(guò)程〞才是最重要的。4、靈活的教學(xué)方法是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的翅膀第一、在閱讀教學(xué)中，要明確訓(xùn)練重點(diǎn)?，F(xiàn)代教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，主張把“教〞建立在“學(xué)〞的根底上。因此，改良教法，必須以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行有效的指導(dǎo)與培養(yǎng)為原那么。“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)〞不僅是當(dāng)今教育界的共識(shí)，也是新教材的一個(gè)重要理念。新教材作品的閱讀，每一單元都有它的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，冊(cè)與冊(cè)之間，單元與單元之間的重點(diǎn)又彼此聯(lián)系，呈現(xiàn)出一種由根底到復(fù)雜的逐漸提高的整體特征，體系非?？茖W(xué)。既然每個(gè)單元每一課都有明確的訓(xùn)練目標(biāo)，教學(xué)就要有的放矢，而不是“亂打乒乓〞。例如第一冊(cè)的?荷塘月色?的教學(xué)重點(diǎn)之一是“領(lǐng)悟作者的思想感情〞，復(fù)原到單元教學(xué)重點(diǎn)中去，就是“領(lǐng)悟作品的思想感情〞〔不再像過(guò)去那樣去死摳時(shí)代背景〕，然后分析思路，對(duì)景物作細(xì)致的分析、鑒賞，從而把握文章的思想感情。單元重點(diǎn)是“整體感知〞，不用說(shuō)就是要尊重學(xué)習(xí)者的初讀印象。也就是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，逼近語(yǔ)義，直接得出整體的印象，一下子感覺(jué)出文章的氣質(zhì)。本于此，可以“讀〞字為先為本。先放錄音感染學(xué)生，再投影出“朗讀的要求〞，讓學(xué)生根據(jù)要求自由讀，并盡力把文字轉(zhuǎn)化為畫(huà)面。讀書(shū)時(shí)間總共花去25分鐘左右。為了激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)熱情，教師也完全沉浸在文章的意境中，到第四段范讀時(shí)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是到達(dá)了“得意忘言〞的地步，仿佛自己就是當(dāng)時(shí)的朱自清先生，由于學(xué)生朗讀的時(shí)間充分，稍加點(diǎn)撥，學(xué)生就很容易感知作者感情的變化。每個(gè)重點(diǎn)都這樣落實(shí)到位，長(zhǎng)此以往，循序漸進(jìn)，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的根本方法，學(xué)生的能力也會(huì)隨之逐漸提高。第二、在文學(xué)作品的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感知、體驗(yàn)，加強(qiáng)教學(xué)的人文性。新教材所依據(jù)的?大綱?明確提出要培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力，教材相應(yīng)加大了文學(xué)教育的分量，古今中外的文學(xué)作品約占了60％。如果按傳統(tǒng)的惟理是尚的教學(xué)方法，重邏輯輕直觀，重理性輕感情，重灌輸輕領(lǐng)悟，把具體的形象抽象化，只重視把道理講深講透的“講〞，學(xué)生就會(huì)失去情感的陶冶、失去審美的提高、失去思想感情的感悟，總之，就會(huì)失去人文的滋養(yǎng)。明智的做法應(yīng)該是：〔1〕文學(xué)作品的教學(xué)應(yīng)以學(xué)生自主閱讀、整體感知為主，引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)形象、品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，能對(duì)課文進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑，注重積累、感悟和熏陶?！?〕文學(xué)作品的教學(xué)應(yīng)遵循文學(xué)自身的規(guī)律。如小說(shuō)著力表現(xiàn)的是人性的真善美與假丑惡的較量，而人性是共同的，從人性上分析作品中的人物，才是抓住了根本，千萬(wàn)不要再用貼標(biāo)簽的方式，將人物“階級(jí)化〞、單一化，一千個(gè)讀者心目中有一千個(gè)哈姆雷特，這才是文學(xué)。再如，詩(shī)歌中的意象、意境，散文中的情趣、理趣，這些都較抽象，可以讓學(xué)生按學(xué)生自己的體會(huì)，按自己擅長(zhǎng)的形式加以改編，用語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)化抽象為具體，增加對(duì)課文的感知理解。〔徐建新?在不知不覺(jué)中練功夫?是總結(jié)〕尤其是我國(guó)古代文學(xué)作品，約占43％，主要方法是指導(dǎo)學(xué)生熟讀、背誦，培養(yǎng)閱讀淺易文言文能力，培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力，有利于吸收傳統(tǒng)文化精神，提高文化品位和審美情趣。通過(guò)文學(xué)作品的教學(xué)，提高學(xué)生的人文素質(zhì)、審美能力，形成較為厚實(shí)的文學(xué)底蘊(yùn)，讓文學(xué)教育真正成為培養(yǎng)人，培養(yǎng)個(gè)性，培養(yǎng)人格的有力手段。三、怎樣發(fā)揮教師教學(xué)的主導(dǎo)性和創(chuàng)造性。當(dāng)前中小學(xué)教學(xué)改革的主要目標(biāo)之一是要改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)，建構(gòu)一種既能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用又能充分表達(dá)學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的新型教學(xué)結(jié)構(gòu)。無(wú)疑，只有這種結(jié)構(gòu)才有利于新教材的使用。目前在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校中采用的教學(xué)結(jié)構(gòu)主要有兩大類(lèi)：一是以教師為中心，一是以學(xué)生為中心。從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況看，九十年代以前的教學(xué)結(jié)構(gòu)根本上都是以教師為中心。以教師為中心教學(xué)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是：1．教師是知識(shí)的傳授者，是主動(dòng)的施教者，并且監(jiān)控整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程；2．學(xué)生是知識(shí)傳授對(duì)象，是外部刺激的被動(dòng)接受者；3．教學(xué)媒體是輔助教師教的演示工具；4．教材是學(xué)生的唯一學(xué)習(xí)內(nèi)容，是學(xué)生知識(shí)的主要來(lái)源。這種結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，便于教師組織、監(jiān)控整個(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程，便于師生之間的情感交流，因而有利于系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的傳授，并能充分考慮情感因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要作用。其嚴(yán)重弊病那么是：完全由教師主宰課堂，無(wú)視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，不利于具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人材的成長(zhǎng)〔按這種結(jié)構(gòu)培養(yǎng)出的絕大局部是知識(shí)應(yīng)用型人材而非創(chuàng)造型人材〕。以學(xué)生為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)，那么是進(jìn)入九十年代以后隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益普及〔特別是基于Internet的教育網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用〕，才逐漸開(kāi)展起來(lái)的。以學(xué)生為中心教學(xué)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是：1．學(xué)生是信息加工的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；2．教師是課堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者，是學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者；3．教學(xué)媒體是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具；4．教材不是學(xué)生的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過(guò)自主學(xué)習(xí)學(xué)生主要從其它途徑〔例如圖書(shū)館、資料室及網(wǎng)絡(luò)〕獲取大量知識(shí)。這種教學(xué)結(jié)構(gòu)由于強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，因而有利于學(xué)生的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、有利于創(chuàng)造型人材的培養(yǎng)，這是其突出的優(yōu)點(diǎn)。但是，這種教學(xué)結(jié)構(gòu)由于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)〞，往往無(wú)視教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，無(wú)視師生之間的情感交流和情感因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要作用；另外，由于無(wú)視教師主導(dǎo)作用，當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由度過(guò)大時(shí)，還容易偏離教學(xué)目標(biāo)的要求，這又是其缺乏之處。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論是它的主要理論根底。由以上分析可見(jiàn)，兩種教學(xué)結(jié)構(gòu)各有其優(yōu)勢(shì)與缺乏，不能簡(jiǎn)單地用后者去取代或否認(rèn)前者，也不能反過(guò)來(lái)用前者去否認(rèn)或取代后者。而是應(yīng)當(dāng)彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，相輔相成，努力做到既發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，更要充分表達(dá)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，既注意教師的教，又注意學(xué)生的學(xué)，把教師和學(xué)生兩方面的主動(dòng)性、積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)。其最終目標(biāo)是要通過(guò)這種新的教學(xué)思想來(lái)優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果，以便培養(yǎng)出具有高度創(chuàng)新能力的跨世紀(jì)新型人材。為了與前面的以教為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)和以學(xué)為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)相區(qū)別，我們把按照這種思想和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的教學(xué)結(jié)構(gòu)稱之為“學(xué)教并重〞教學(xué)結(jié)構(gòu)。其特點(diǎn)是：1．教師是教學(xué)過(guò)程的組織者，學(xué)生建構(gòu)意義的促進(jìn)者，學(xué)生良好情操的培育者；2．學(xué)生是信息加工與情感體驗(yàn)的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；3．教學(xué)媒體既是輔助教師教的演示工具，又是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具與情感謝勵(lì)工具；4．教材不是唯一的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)教師指導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)與協(xié)作交流，學(xué)生可以從多種學(xué)習(xí)對(duì)象〔包括本門(mén)課程的教師、同學(xué)以及社會(huì)上的有關(guān)專家〕和多種教學(xué)資源〔例如圖書(shū)資料及網(wǎng)上資源〕獲取多方面的知識(shí)。四、如何利用網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。信息技術(shù)與教學(xué)的整合是教育教學(xué)現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，也是新教材使用的重要的教學(xué)手段。隨著科學(xué)技術(shù)的開(kāi)展和科技應(yīng)用的普及，隨著現(xiàn)代化的深入進(jìn)行，在教育教學(xué)過(guò)程中，引進(jìn)和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的信息化、教學(xué)過(guò)程的策略化、教學(xué)手段的現(xiàn)代化和教學(xué)資源的網(wǎng)絡(luò)化，借以更好地提升育人質(zhì)量，促成學(xué)生身心素質(zhì)的全面開(kāi)展，已經(jīng)成為教育的大勢(shì)。信息技術(shù)與新教材教學(xué)整合是在現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下，在教學(xué)過(guò)程中把信息技術(shù)、信息資源、信息方法和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程結(jié)合起來(lái)，有機(jī)統(tǒng)一在一個(gè)時(shí)空平臺(tái)上，借以更好地完成教學(xué)任務(wù)的一種新型的教學(xué)模式。這種模式強(qiáng)調(diào)以人為本，以學(xué)生的開(kāi)展為本，強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)要效勞于教學(xué)，要應(yīng)用于教學(xué)，使之既能增加教學(xué)良性效應(yīng)，提高學(xué)習(xí)效率，而且能幫助學(xué)生掌握更多的知識(shí)，培養(yǎng)多方面的能力，有助于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。和信息技術(shù)一樣，教學(xué)也是一種手段，信息技術(shù)與教學(xué)整合的結(jié)果也仍然是一種手段，使用這一手段的目的，是充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，促使教學(xué)任務(wù)的更好完成，到達(dá)素質(zhì)教育的目標(biāo)。顯然，這種整合模式，應(yīng)該成為學(xué)生獲取信息、探索問(wèn)題、合作學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題和構(gòu)建知識(shí)的認(rèn)知工具，也應(yīng)該成為教師教學(xué)的有力支撐。其作用主要有：1、教學(xué)演示的工具。這是信息技術(shù)與教學(xué)整合的最初形式，也是最根本的層次。教師可利用教學(xué)軟件或多媒體素材，編寫(xiě)自己的演示文稿或多媒體課件，以便清楚地說(shuō)明講解的結(jié)構(gòu)，形象地演示教學(xué)的內(nèi)容；或用圖表、動(dòng)畫(huà)、影片等展示動(dòng)態(tài)的變化過(guò)程和理論模型等等。2、主體交流的媒體。教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是師生之間、學(xué)生之間互動(dòng)的交流過(guò)程。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)的硬件環(huán)境，實(shí)現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間的專題質(zhì)疑、問(wèn)題研討、個(gè)別輔導(dǎo)和感情交流，以及師生與外校外地外界的鏈接，到達(dá)快速、優(yōu)質(zhì)、高效的目的，實(shí)現(xiàn)知識(shí)獲取和能力訓(xùn)練的最大效益。這種整合模式可以實(shí)現(xiàn)個(gè)別輔導(dǎo)式的教學(xué)，既能代替教師的局部職能，如出題、評(píng)定等，還能較好地實(shí)現(xiàn)因材施教，解決因主體個(gè)別差異導(dǎo)致的質(zhì)量失衡問(wèn)題，還能更有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的投入性、自覺(jué)性。3、資源環(huán)境的生成。信息技術(shù)與教學(xué)的整合，可以突破書(shū)本知識(shí)是知識(shí)主要來(lái)源的限制，而不斷優(yōu)化生成新的豐富多彩的教學(xué)資源環(huán)境。囊括自然、社會(huì)、人文等方面無(wú)限豐富的資源。這樣的資源被開(kāi)發(fā)利用，使語(yǔ)文教學(xué)的手段和條件都將發(fā)生巨大變化。類(lèi)似于尺幅千里、留聲致遠(yuǎn)、異步對(duì)話、心游萬(wàn)仞、思接千載、時(shí)空隧道等種種原來(lái)屬于夸張想象范疇的東西，一旦在語(yǔ)文教學(xué)中成為現(xiàn)實(shí)，就會(huì)極大地豐富教學(xué)資源，而且大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。4、新的知識(shí)的構(gòu)建。信息技術(shù)可以成為新知識(shí)構(gòu)建的載體，緣于它與教學(xué)整合時(shí)，能培養(yǎng)學(xué)生的信息加工能力、信息分析能力和思維的流暢表達(dá)能力，這種整合強(qiáng)調(diào)學(xué)生在對(duì)大量信息進(jìn)行快速提取時(shí)，對(duì)信息進(jìn)行重新整理、優(yōu)化組合和加工運(yùn)用，因而能將大量知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化，變成自己的東西。這樣一來(lái)，它不僅能培養(yǎng)學(xué)生獲取、加工和利用信息的知識(shí)和能力，打好扎實(shí)、全面的文化根底，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)與信息利用素質(zhì)。還能培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力、適應(yīng)能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。最大限度的開(kāi)發(fā)學(xué)生潛力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。5．教學(xué)資源的平臺(tái)。我校利用網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體教學(xué)起步較早，1996年就形成了校園網(wǎng)，搬入新校區(qū)后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)非常重視多媒體設(shè)備的配置，每個(gè)教室、每個(gè)教師都擁有一臺(tái)電腦，使我校教師都能參與資源建設(shè)，可以說(shuō)我校資源建設(shè)參與者眾，資源豐富，形成了系統(tǒng)，每位老師都能自覺(jué)的制作課件、音像資料，熟練的運(yùn)用多媒體完成教學(xué)任務(wù)。五、怎樣延伸使用讀本。新教材以全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，重視開(kāi)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)為指歸，“在傳統(tǒng)語(yǔ)文教科書(shū)的根底上，作了三大改革：一是閱讀和寫(xiě)作、口語(yǔ)交際分編；二是破除比擬復(fù)雜的記敘、比擬復(fù)雜的說(shuō)明和比擬復(fù)雜的議論‘三階段’模式；三是編寫(xiě)與教科書(shū)配套的語(yǔ)文讀本，作為學(xué)生用書(shū)不可或缺的組成局部。〞我們認(rèn)為改革的前兩項(xiàng)是對(duì)以往語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)系統(tǒng)的“資產(chǎn)重組〞和“盤(pán)活再流通〞，而第三項(xiàng)改革那么是從無(wú)到有的嶄新創(chuàng)造，是真正的“創(chuàng)世紀(jì)〞。因此，后者對(duì)語(yǔ)文教學(xué)工作者的思想沖擊和對(duì)整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)體系的沖擊，力度都將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前者?？梢赃@么說(shuō)，這次以改革教材為契機(jī)的語(yǔ)文教改能否取得成功，從深層次上看，取決于廣闊語(yǔ)文教育工作者尤其是一線語(yǔ)文教師能否轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教育教學(xué)思想；從操作層面來(lái)看，那么取決于我們能否充分利用好?語(yǔ)文讀本?。同時(shí)，能否充分意識(shí)到利用?語(yǔ)文讀本?的重要性，語(yǔ)文讀本運(yùn)用得好壞恰恰是測(cè)度一個(gè)教師是否已經(jīng)轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教學(xué)觀念的風(fēng)向標(biāo)——在語(yǔ)文教科書(shū)教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)占滿了法定教學(xué)時(shí)間的條件下，如何進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行?語(yǔ)文讀本?的學(xué)習(xí)，決不僅僅是工作態(tài)度或者教學(xué)方法的問(wèn)題，而是如何看待語(yǔ)文性質(zhì)、語(yǔ)文教育性質(zhì)、語(yǔ)文教學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題?！皩W(xué)習(xí)語(yǔ)文，首要的是在課內(nèi)學(xué)習(xí)的教科書(shū)。但課時(shí)有限，課文數(shù)量不能多，只憑一套教科書(shū)培養(yǎng)語(yǔ)文能力，顯然是難以奏效的。因此，還必須加強(qiáng)課外學(xué)習(xí)，擴(kuò)大視野，增加積累。〞正是在這一目的要求下，專家學(xué)者編寫(xiě)了這套?語(yǔ)文讀本?。?語(yǔ)文讀本?編者將其閱讀局部的選文分為延伸性的、鑒賞性的、知識(shí)性的三局部，但無(wú)論哪一種選文，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)，都應(yīng)注重其輻射功能，注重積累學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的舉一反三的功能。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)?語(yǔ)文讀本?過(guò)程中掌握一條極其重要的原因——延伸原那么。這是落實(shí)?語(yǔ)文讀本?編輯意圖的一種途徑，也是宣傳語(yǔ)文學(xué)習(xí)重要性的一大舉措；更是扶植和保護(hù)乃至促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的重要條件和有效方法。要言之，我們可以將?語(yǔ)文讀本?的學(xué)習(xí)利用做如下延伸?！惨弧硨?語(yǔ)文讀本?的學(xué)習(xí)延伸到課堂教學(xué)“教材包括課內(nèi)用的教科書(shū)(課本)和課外用的?語(yǔ)文讀本?〞，?語(yǔ)文讀本?與課本都是語(yǔ)文教材的重要組成局部。但編寫(xiě)者對(duì)?語(yǔ)文讀本?和課本所規(guī)定的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)方法是不同的，“對(duì)教科書(shū)(課本)，一般要求精讀，訓(xùn)練比擬系統(tǒng)，力度也比擬大；對(duì)?語(yǔ)文讀本?，一般要求略讀，運(yùn)用從精讀方面獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去獨(dú)立閱讀……〞做這樣的區(qū)分是必要的，它將有利于教師的教學(xué)和學(xué)生的自讀。但一些教師就此產(chǎn)生了一種誤解，以為?語(yǔ)文讀本?中所有的選文在其知識(shí)含量上，訓(xùn)練可行性上，甚至作品的藝術(shù)性乃至學(xué)習(xí)的趣味性上，都不如課本中的選文。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)也是由學(xué)習(xí)課本的過(guò)程單向地流向?qū)W習(xí)?語(yǔ)文讀本?的過(guò)程。然而事實(shí)是，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)就如同細(xì)胞中的自由水，它的運(yùn)動(dòng)是沒(méi)有方向的；又正如虹吸管中的水，哪里低就流向哪里，可以由此及彼，也可由彼及此。并且，?語(yǔ)文讀本?中的選文也并不比課本中的選文差。謝冕的?永遠(yuǎn)的校園?與課本選文江澤民的?在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話?都是紀(jì)念北大、介紹北大的文章，并且兩文的語(yǔ)文訓(xùn)練要點(diǎn)都是尋繹作者行文思路，但兩文文體不同，作者身份不同，行文角度不同，行文思路隱顯不同，如果在課堂上，讓學(xué)生進(jìn)行比照閱讀，將會(huì)起到事半功倍的效果。如果先側(cè)重性地對(duì)謝冕的文章進(jìn)行詳解，那么學(xué)習(xí)?在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話?的效果將會(huì)更好。先秦諸子散文單元，在精講課本中?季氏將伐顓臾?之后再精讀?語(yǔ)文讀本?中的?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐?一文，不僅能促進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的掌握，更主要的是，它能讓學(xué)生比擬全面了解孔子的為人和儒家學(xué)說(shuō)的根本原理。?逍遙游?由于其超常規(guī)的難度阻遏了學(xué)生學(xué)習(xí)道家學(xué)派作品的興趣，我們應(yīng)該大膽選講?莊子)中內(nèi)容相對(duì)淺顯又有較強(qiáng)趣味性的作品以做彌補(bǔ)，如?庖丁解牛??秋水?等。〔二〕將?語(yǔ)文讀本?的學(xué)習(xí)延伸到其他學(xué)科的教學(xué)“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)踐、其他學(xué)科緊密聯(lián)系，這既是信息社會(huì)的需要，也是學(xué)生個(gè)體開(kāi)展的需要。隨著社會(huì)的開(kāi)展，許多新的內(nèi)容需要進(jìn)入課程，現(xiàn)代人的讀寫(xiě)范圍在擴(kuò)大，必然涉及以前未遇到或較少遇到的概念和非文字材料(如圖表、數(shù)字)，涉及許多自然科學(xué)知識(shí)。其他學(xué)科也有聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)要求。〞因此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域應(yīng)該更為廣闊，而不應(yīng)僅僅局限于語(yǔ)文課堂內(nèi)。語(yǔ)文教師應(yīng)該建立“生活語(yǔ)文〞和“大語(yǔ)文〞的觀念，大膽開(kāi)拓語(yǔ)文生存和開(kāi)展以及學(xué)習(xí)空間，包括合作開(kāi)發(fā)過(guò)去一直由其他課程單獨(dú)占有的空間。?語(yǔ)文讀本?中的選文，時(shí)文占了大約50％，而這50％的選文中又有30％左右的文章涉及中學(xué)階段開(kāi)設(shè)的各種學(xué)科的知識(shí)，有：數(shù)學(xué)、物理、生物、哲學(xué)、政治、信息(計(jì)算機(jī))、化學(xué)、地理(含天文)、歷史、外語(yǔ)等，幾乎囊括了中學(xué)開(kāi)設(shè)的所有課程。這為我們將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的觸角伸向其他學(xué)科的知識(shí)提供了必要的前提和條件，也為我們將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與其他學(xué)科相聯(lián)系提供了有利的支持。讓其他學(xué)科的老師在其學(xué)科范圍內(nèi)教授?語(yǔ)文讀本?中有關(guān)該學(xué)科的文章，絕不是利此即損彼，損此那么利彼，而是一種“雙贏貿(mào)易〞；不是拆東墻補(bǔ)西墻，而是“錦上添花〞。它至少可以分別解決雙方教師一個(gè)問(wèn)題：讓語(yǔ)文教師回避了由于專業(yè)所限而產(chǎn)生的知識(shí)儲(chǔ)藏缺乏的矛盾；為其他學(xué)科教師提供了讓學(xué)生信服的支撐其學(xué)科重要性的有利證據(jù)。教師率先揭除學(xué)科隔膜，有利于學(xué)生形成正確的學(xué)科觀——任何一門(mén)學(xué)科都在現(xiàn)代科學(xué)體系中占有一席不可或缺的席位，都離我們的生活很近，它們相互之間是相輔相成互相促進(jìn)的，比方學(xué)好語(yǔ)文這一根底性的工具課，將大大有利于其他學(xué)科研究成果的形成、表達(dá)和推廣使用(任何學(xué)科的內(nèi)容都需要語(yǔ)言文字符號(hào)這一載體)等等。?語(yǔ)文讀本?編寫(xiě)者也充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在選文的自讀提示中提醒“文章中一些陌生的科技術(shù)語(yǔ)，可以請(qǐng)教理科教師〞。針對(duì)中學(xué)每學(xué)期各門(mén)學(xué)科的第一堂課根本上都是介紹學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法以及學(xué)科重要性的這一實(shí)際，我們可以將?語(yǔ)文讀本?當(dāng)中的?信息高速公路：中國(guó)怎么辦??騎車(chē)暢游紫禁城——虛擬技術(shù)漫談?提供應(yīng)計(jì)算機(jī)教師，將?數(shù)學(xué)與文化??數(shù)學(xué)——撬起未來(lái)的杠桿?提供應(yīng)數(shù)學(xué)教師，將?基因工程淺議??奇妙的克隆??海洋與生命??奇妙的人體?等提供應(yīng)生物教師，作為他們第一堂課的講述內(nèi)容，這將會(huì)大大加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這種做法還有一種特殊的“剩余價(jià)值〞——協(xié)調(diào)各門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)各科教師之間的配合，融洽各學(xué)科教師之間的關(guān)系。尤其值得一提的是，我們應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和外語(yǔ)學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系。?語(yǔ)文讀本?選了較多的外國(guó)文學(xué)作品。兩門(mén)學(xué)科都是語(yǔ)言課，其中有許多共通之處，教師可以利用語(yǔ)言之間的文化差異，中外文之間的表達(dá)差異，以及同一作品的不同翻譯之間的差異，讓學(xué)生進(jìn)行比照閱讀，尋找其間的細(xì)微差異，區(qū)分其優(yōu)劣，從而培養(yǎng)學(xué)生賞析作品的能力，進(jìn)一步培養(yǎng)其較強(qiáng)的語(yǔ)感能力?！踩硨?語(yǔ)文讀本?的學(xué)習(xí)延伸到教師，學(xué)生自己的習(xí)作以“注意發(fā)揮教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性〞為重要指導(dǎo)思想編寫(xiě)的新教材，尤其是?語(yǔ)文讀本?，還給教師展示自己的學(xué)識(shí)、才華、個(gè)性、愛(ài)好興趣提供了一個(gè)廣闊的空間。如能將教師的“下水作文〞和學(xué)生習(xí)作與讀本中的相關(guān)篇目作比照閱讀，往往出乎他的意料，激發(fā)他們的興趣，收到較好的效果。事實(shí)是學(xué)生對(duì)此表現(xiàn)了空前的熱情和濃厚的趣味。這種形式，至少有如下幾種客觀效果：1．大大提高了教師和學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作者在學(xué)生心目中的威望