某中心校崗位大練兵材料匯總

花園中心校崗位大練兵材料匯總工作單位：花園中心校姓名：年份：2017秋個人崗位大練兵計劃：教師崗位大練兵計劃一、本學(xué)期的練兵目標(biāo)為了全面提高教師的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力的強(qiáng)化訓(xùn)練.為了進(jìn)一步提高自身的教學(xué)基本功和專業(yè)技能，以全國的教師崗位大練兵活動為契機(jī),經(jīng)過強(qiáng)化訓(xùn)練，努力提高自己的專業(yè)能力和基本素質(zhì)。結(jié)合學(xué)校教研室的要求，針對自身的情況，制定本人的崗位練兵目標(biāo)如下：1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)行兩個必練模塊的學(xué)習(xí)與實踐這兩個必練模塊是：A創(chuàng)設(shè)情境能力專項教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)節(jié)控制者，通過設(shè)置一定的情境，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，了解上課的內(nèi)容，產(chǎn)生探究的欲望。B指導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力專項的學(xué)習(xí)和實踐。2、本學(xué)期的選練項目是校本研修能力校本研修以終身學(xué)習(xí)思想引導(dǎo)教師使學(xué)習(xí)成為自我發(fā)展的內(nèi)在需要，成為一種生活方式；它促進(jìn)了課程改革進(jìn)程中教育教學(xué)問題的有效解決，提升了教師的實踐聰明才智，推進(jìn)了學(xué)校合作文化的建設(shè)，對教師的專業(yè)發(fā)展起到了了獨特的、其它形式無法替代的重要作用，真正增強(qiáng)了學(xué)校以應(yīng)變力和創(chuàng)新力為主要特征的發(fā)展活力。二、實施方案或措施在實際教學(xué)中，具體實施方案如下：1、認(rèn)真設(shè)計情境導(dǎo)入，“良好的開端，是成功的一半”，一節(jié)課的開始是教師譜寫一首優(yōu)美的教學(xué)樂章的前奏，是老師和學(xué)生情感共鳴的第一音符。精心設(shè)計好這個“開端”，使學(xué)生從新課開始就產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，對于學(xué)生學(xué)習(xí)新知是至關(guān)重要的。2、教學(xué)中，積極創(chuàng)設(shè)一種愉快、逼真、和諧、富于啟迪學(xué)生認(rèn)知，讓學(xué)生身心完全投入的情境，是學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容完成意義建構(gòu)的首要因素。3、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要與學(xué)生的智力和知識水平相適應(yīng)。過易的問題學(xué)生不感興趣，反之會使學(xué)生感到高不可攀?，F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”提出問題，能促進(jìn)學(xué)生盡可能地調(diào)動相關(guān)舊知識來積極探究，找到新知識的“生長點”，從而實現(xiàn)學(xué)生的“現(xiàn)有水平”向“未來的發(fā)展水平”的遷移。因此，創(chuàng)設(shè)的問題情境必須依原有知識為基礎(chǔ)，接近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”才能收到良好的效果。4、教學(xué)情境必須針對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容有針對性的創(chuàng)設(shè)，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境必須與主題相關(guān)，達(dá)到教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)情境和諧統(tǒng)一。而且情境必須具備趣味性，這樣才能引起學(xué)生的共鳴，產(chǎn)生探究的興趣，調(diào)動學(xué)生為解決問題而形成一個合適的思維意向。5、創(chuàng)設(shè)問題情境的關(guān)鍵是選準(zhǔn)新知識的切入點，設(shè)計的教學(xué)情境要有一定梯度，承前啟后，有連續(xù)性，能引起學(xué)生的注意和良好的情感體驗。教學(xué)情境可以具備單一的連續(xù)性，也可以具備層層遞進(jìn)的梯度式的連續(xù)性。6、教學(xué)情境不僅要為學(xué)生營造優(yōu)化的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生積極探究，使學(xué)生在愉快的心境中學(xué)會思考，陶冶情操，開發(fā)智力，提高創(chuàng)造力；而且還要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、興趣。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的時，要結(jié)合情境中學(xué)生的實際反映，有效地組織、管理和調(diào)控教學(xué)活動，才能最大程度的發(fā)揮情境的作用，提高教學(xué)效果。7、上課前要明確教學(xué)目標(biāo)和教師職責(zé)。教師在教學(xué)中要幫助學(xué)生檢視和反思自我，明了自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么；幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源；幫助學(xué)生設(shè)計妥當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個人意義；幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程當(dāng)中積極的心理氛圍；幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行客觀評價，并促進(jìn)評價的內(nèi)在化。8、開發(fā)和提供充分的課程資源。9、確立新的教學(xué)觀。教學(xué)的目的在于幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使之按自己的性向得到盡可能充分的發(fā)展。10、認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，做好反思和案例的書寫，每月認(rèn)真書寫各一篇，教學(xué)筆記隨意，由教學(xué)實踐的感受而定?？偠灾?，在本次崗位練兵活動中，我會努力提升自己的教育思想、專業(yè)能力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，做一個有思想、能夠適應(yīng)時代發(fā)展的學(xué)習(xí)型科研型教師。學(xué)課標(biāo)筆記之一：美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意哪些呢？其實，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)！美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴(yán)、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、聰明才智、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，其實，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中要注意時間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。學(xué)課標(biāo)筆記之二：課程的總目標(biāo)是按照三個維度表述的，即知識與技通過再次的學(xué)習(xí)，我深刻地體會到本次的課程改革是教育發(fā)展的必然，尤其是美術(shù)課程，它由過去單一的課程功能（知識與技能）向多元的課程（知識與技能、過程與方法，情感、態(tài)度和價值觀并重）功能轉(zhuǎn)化，使課程更具綜合性、開放性、均衡性和適應(yīng)性。課程要達(dá)成的目標(biāo)：在知識與技能方面，學(xué)生要學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在過程和方法方面，學(xué)生要以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，體驗美術(shù)活動的樂趣，嘗試各種工具、材料和制作過程，發(fā)展美術(shù)實踐能力。在情感、態(tài)度和價值觀方面，學(xué)生要努力獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。在一個學(xué)習(xí)化的社會中，學(xué)習(xí)是每一個社會成員終身的事情，培養(yǎng)一個人的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力是教育不容忽視的任務(wù)。因此，美術(shù)課程不僅要教給學(xué)生知識與技能，更重要的是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)。就像葉圣陶所說“教是為了不教”。學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的養(yǎng)成，是任何教育門類和形式都必須重視的工作。教育活動中需要發(fā)展的情感、態(tài)度和價值觀中包括兩個方面，第一個是對社會的穩(wěn)定和發(fā)展具備積極意義；第二個是對個體的成長和幸福具備積極意義。這兩種情感、態(tài)度和價值觀同樣是我們美術(shù)課程應(yīng)該關(guān)注的，因此，在我們的總目標(biāo)中也提出了相應(yīng)的任務(wù)和要求。我體會到：三個維度之間的關(guān)系應(yīng)該是這樣的，通過一定的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生掌握一定的知識與技能，漸漸體會和掌握學(xué)習(xí)方法，形成正確的情感、態(tài)度和價值觀。所以，學(xué)習(xí)過程是一個實實在在的基礎(chǔ)，沒有這一基礎(chǔ)，侈談其他的任何東西都是無意義的。學(xué)課標(biāo)筆記之三：年月日學(xué)課標(biāo)筆記之四：教學(xué)設(shè)計之一：《文化衫的設(shè)計制作》教案教學(xué)目標(biāo)：1、通過本課教學(xué)，使學(xué)生理解、認(rèn)識文化衫具備反映社會文化的特征。2、引導(dǎo)學(xué)生用美的眼光來欣賞文化衫帶給社會的清新的裝飾美感。3、啟發(fā)學(xué)生用所學(xué)習(xí)到的藝術(shù)知識和修養(yǎng)來設(shè)計一件能夠表達(dá)自己審美情趣的文化衫。4、培養(yǎng)學(xué)生良性的審美意識，勇于表達(dá)自我的創(chuàng)造意識。教學(xué)重點：文化衫的設(shè)計構(gòu)思和個性化風(fēng)格的表現(xiàn)。教學(xué)難點：找到適合主題的元素，符號和色彩，設(shè)計出具備個性和內(nèi)涵的文化衫。材料準(zhǔn)備：教學(xué)課件、圖案素材（圖片多張）、空白紙、彩色粉筆、油性彩筆等。組織教學(xué)：查學(xué)具準(zhǔn)備等。一、導(dǎo)入：1、直接引入：問：夏天的時候，很多人喜歡穿那種個性的T恤衫，上面有各種各樣的圖案、文字，它有一個通俗的稱謂，叫什么呢？學(xué)生回答：文化衫。同學(xué)們平時穿的衣服大都是父母在市面上買的，想不想自己動手繪制一件獨特又好看的文化衫呢？（想）那我們本節(jié)課就一起學(xué)習(xí)文化衫的繪制吧！3、板書《文化衫的設(shè)計與制作》二、授課：1、下面我們先對文化衫作一些了解：2、作品賞析：逐個對其主題、圖案、色彩進(jìn)行分析，讓學(xué)生再次體回文化衫設(shè)計注意問題及在服裝設(shè)計中的審美情趣和文化內(nèi)涵的表現(xiàn)。3、文化衫設(shè)計應(yīng)當(dāng)注意問題：（1）主題是什么？（2）運用什么圖案？（文字式、純圖式、圖文并茂）；（3）如何搭配色彩？（色彩對比強(qiáng)烈的互補(bǔ)色、柔和協(xié)調(diào)的類比色及冷暖的搭配等）4、文化衫的繪制步驟：a多媒體演示：（使課堂更形象、直觀；以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動手的熱情）b文化衫的繪制步驟：（1）確定主題；（2）先畫草圖，設(shè)計紋樣，色彩搭配；（3）用彩色粉筆把設(shè)計好的圖形勾畫在文化衫上；（4）用彩筆（油性筆）繪制。5、知識拓展：應(yīng)用本課所學(xué)的知識，我們還可以在衣服、褲子，鞋子、襪子等上面繪制自己喜歡的圖案，隨時給別人展現(xiàn)自己的審美情趣和文化素養(yǎng)。三、教師布置作業(yè)及要求：1、題目：以一定主題為目標(biāo)，設(shè)計一份文化衫圖案；2、要求:設(shè)計要有審美情趣和文化內(nèi)涵。3、分組：同學(xué)兩個人為一組或獨立合作完成一件富有個性的文化衫設(shè)計制作。四、學(xué)生作業(yè)：教師巡回指導(dǎo)，適當(dāng)播放輕松優(yōu)美的背景音樂。五、學(xué)生展示自己介紹自己的文化衫，說出設(shè)計主題教學(xué)反思：在本課中由學(xué)生身穿自己喜歡的圖案文化衫，既有效地吸引學(xué)生的注意力，又充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、興趣。授課過程當(dāng)中不僅使用傳授法，還采用觀察分析法，引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析、了解不同文化衫的不同人文內(nèi)涵。在探討文化衫圖案的表現(xiàn)方法時，運用演示法，形象直觀的為學(xué)生作以示范，消除學(xué)生的畏難情緒，為接下來學(xué)生的自主設(shè)計做好鋪墊。在制作時，我采取將學(xué)生分了10個小組，每個人根據(jù)選定的主題進(jìn)行文化衫的設(shè)計。最后，在作品展評環(huán)節(jié)，讓學(xué)生穿上自己設(shè)計好的文化衫隨音樂展示，為他們提供一個展現(xiàn)個性，施展才華的平臺，讓他們充分體驗成功的喜悅，整節(jié)課，各個環(huán)節(jié)的設(shè)置都在努力使本課的教學(xué)目標(biāo)落到實處。學(xué)生能熱情參與，大膽的表達(dá)自己的想法，并能把自己的想法與想象體現(xiàn)在設(shè)計中。他們在制作過程當(dāng)中，互幫互助，通過對文化衫的設(shè)計，培養(yǎng)了他們的動手能力，審美情趣，也更好地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維。教學(xué)設(shè)計之二：《大自然的色彩》教案教育材料分析：本課是九年義務(wù)教育初中階段美術(shù)課程色彩知識起始課，屬于“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域，本課著重利用大自然豐富而美麗的色彩現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生對色彩產(chǎn)生濃厚的興趣，對色彩進(jìn)行初步了解和認(rèn)知，認(rèn)識光線與色彩的關(guān)系，認(rèn)識色調(diào)的形成，學(xué)會用色彩去表現(xiàn)自己想要表現(xiàn)的事物的愿望。同時促進(jìn)學(xué)生對美好事物的感受力，幫助學(xué)生提高審美情趣和熱愛大自然的情操。教學(xué)目標(biāo)：1、知識與技能：簡單了解光與色的關(guān)系，感知色調(diào)。培養(yǎng)學(xué)生對大自然美麗色彩的觀察力和感悟力。2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真準(zhǔn)備，通過欣賞、探討和練習(xí)等方法掌握相關(guān)色彩基礎(chǔ)知識，努力完成色彩作業(yè)和文字作業(yè)。3、情感和價值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，熱愛生活的美好情感。教學(xué)生學(xué)會簡單的方法表達(dá)自己對喜愛的色彩。教學(xué)重難點：重點：幫助學(xué)生認(rèn)知、感受并運用簡單色彩手段表達(dá)自然界的色彩關(guān)系和色調(diào)。難點：使學(xué)生比較準(zhǔn)確地把真實景物或事物概括為簡單的色彩關(guān)系。教學(xué)過程：1、情景導(dǎo)入。（1）同學(xué)們請欣賞老師給你們帶來的視頻，這段視頻帶給你怎樣的感受呢？（2）請同學(xué)們積極發(fā)言，交流自己的感受。2、新課探究。（1）播放大自然多姿多彩的圖片，感受大自然的美。（2）欣賞圖片結(jié)束后，教師向?qū)W生提問：那么大自然豐富多彩的色彩是怎么形成的呢？（3）教師對此問題進(jìn)行小結(jié)，并介紹光線與色彩的關(guān)系。3、深入講解。（1）多媒體展示色調(diào)不同的風(fēng)景圖片，組織學(xué)生探討：這幾幅畫的畫面主要是什么顏色？這些顏色分別給你怎樣的感受？（2）教師對學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)，并對色調(diào)的概念和相關(guān)專業(yè)知識進(jìn)行簡單介紹。4、創(chuàng)作實踐。（1）回憶你印象特別深刻的大自然的色彩現(xiàn)象，用色彩歸納的方法將其畫下來（2）教師巡視指導(dǎo)，并對有困難的學(xué)生提供幫助。5、展示評價。（1）請學(xué)生上講臺展示、介紹自己的作品。（2）學(xué)生互評，自評，老師點評，小組推薦最優(yōu)秀的作品放在班級作品展示欄上。6、課后拓展。課后收集資料，欣賞其他的作品，進(jìn)一步深化對色調(diào)的理解。教學(xué)設(shè)計之三：年月日教學(xué)設(shè)計之四：年月日學(xué)專著筆記之一：今年暑假期間,我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的感動。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛,對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教老師和學(xué)生活與教學(xué)聰明才智的書，它用溫情、聰明才智和愛意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。用一個個真實而平凡的故事，撫慰我們的心靈。作為教師的最基本的條件之第一個是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個教師,而只有這樣,孩子才會把一切都告訴他?！边@一點,對于我們音樂教師尤為重要.真教育是心心相印的活動,作為教師我們對學(xué)生可以說是一種特殊的情感,是一種無私的愛.因為每一位學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來的答案.愛學(xué)生就是要及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,進(jìn)行賞識教育,事實上,當(dāng)孩子們在犯錯誤的時候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰。學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點，賞識那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，賞識那些存在缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，讓每一位學(xué)生都能在音樂所獨有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會，從而的達(dá)到受教育的目的。真正的教育離不開教師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂的滿足，他們祈盼教師用聰明才智的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心?！蔽蚁胱鳛橐粋€教師，要想得到更多孩子們的愛戴，就應(yīng)該學(xué)會尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應(yīng)該是對所有孩子而言的。對一個靦腆的孩子、對一個木訥的孩子、對一個經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語，一個微笑，一個親切的小動作，就會溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時也亮麗了自己在孩子們心中的形象。讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅對于雕刻家是這樣，對于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具備了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。學(xué)專著筆記之二：我感覺《如何說，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時，心中一陣興奮。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯誤時，在反思的同時更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下：第一章，接納孩子的情緒在全書中最為重要，是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個觀點：1、不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時候，學(xué)生容易失去勇氣)2、不要隨意批評和忠告(老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任)3、不要概括和解釋(當(dāng)孩子情緒低落的時候，你的解釋他很難聽進(jìn)去，也就很難奏效)4、不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章，合作更詳細(xì)說明了吸引孩子合作的七個技巧。書中體現(xiàn)出的：“無論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為?！边@一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程當(dāng)中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽一聽，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅只是冰冷的命令。文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過，但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時候，我其實已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中，都很容易習(xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實，孩子有情緒是客觀存在的，所以，我們要正視這個事實，首先認(rèn)同他有這個感受，孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在以后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。在以后的教育教學(xué)中我會時刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒，其實孩子有時候只是為了宣泄情緒，簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達(dá)的對象，才能真正走到孩子的心里，才能給孩子積極的反饋，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強(qiáng)制的命令。比如有同學(xué)講話時，我們可以不用厲聲喝道：，閉嘴。嘗試著說：“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家，等會下課我們來分享一下?！苯Y(jié)果可能會好的多。改變不能一蹴而就，但我堅信只要我在以后的教育教學(xué)中留心觀察，多想，多研究，努力實踐，必然會找到科學(xué)有效的教育方法。學(xué)專著筆記之三最近，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小?！督o教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種聰明才智——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種極為高尚的美德。教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。學(xué)專著筆記之四課余，我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學(xué)生嗎?”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)異同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進(jìn)步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。我們輕松上陣，用聰明才智教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧!學(xué)專著筆記之五教育能“呼吸”？而且還是“自由的”？一看到書名，心底便升騰起一種讀的愿望，可能是因為自己似乎也在渴望一種能夠自由呼吸的教育，“自由”與教育的連襟，撥動了我的心弦。是的，沒有人不喜歡自由，誰也不希望別人對自己限制太多，老師與學(xué)生也是如此，我們都需要一種自由呼吸的人文環(huán)境。老師之教，學(xué)生之學(xué)，本應(yīng)當(dāng)如孔子、蘇格拉底一樣，相互間一起快樂地探索求知，而不是一種身心交瘁的苦役。既然如此，就要給老師和學(xué)生以最大化的自由，讓他們在審美中享受教育與學(xué)習(xí)的快感。這使我不禁想起，數(shù)千年來人們對于埃及奴隸創(chuàng)造金字塔這一亙世奇跡沒有多少人懷疑過，但瑞士一個鐘表匠不相信一個在不自由狀態(tài)下的群體可以創(chuàng)造出如此偉大的世界文明。于是，他斷言：金字塔建造者肯定不是失去自由的奴隸們，而是一批虔誠的自由人。實際情況證明，這種思考是正確的。2022年，埃及向世界宣布：金字塔是由一群歡快的自由人創(chuàng)造的。一個行動與心靈都不自由的人，不可能完成一項最壯美的事業(yè)。教育也是如此。于是，我一口氣讀完了李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，由此我認(rèn)識了李希貴，了解到一名樸實教育家的傳奇人生，更多的是感悟到他的教育理念。書中，李希貴感老師嘆道：“世界發(fā)達(dá)國家的教育從理念到管理早已發(fā)生了根本性的變化，可是，我們的管理思想與教育方法卻依舊停留在五六十年代、七八十年代。如果我們在這方面不做深刻的反醒，不進(jìn)行大刀闊斧的改革，不真正地還自由幸福于教師與學(xué)生，就會成為歷史的罪人！”想想自己現(xiàn)在所進(jìn)行著的所謂的“教育”，距離真正的教育還是那么遙遠(yuǎn)，我們似乎忘卻了教育的根本，而一味追求教育的終端效應(yīng)，我們的教育管理往往是以犧牲教師與學(xué)生的自由為代價的，盡管我們很負(fù)責(zé)任，對教師與學(xué)生管得風(fēng)雨不透，甚至有了“無縫隙管理”的流行提法。這種管理，無異于工廠，制作機(jī)器零件而已。而如零件般失去自由與思想的教師與學(xué)生，何以感受教育的幸福？更遑論創(chuàng)造奇跡了！這樣的教育現(xiàn)實，別說學(xué)生，就連教師也難以感受教育的幸福?！笆裁词墙逃笔撬猩碓诮逃?、心系教育的人都在思考的問題。一萬個人也許會有一萬種不同的教育理想與教育情懷：春風(fēng)化雨、潤物無聲；靠讀書自強(qiáng)、以聰明才智立身；君子坦蕩蕩，小人長戚戚”；“德不孤，必有鄰”。李希貴先生一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實很簡單：只要按照教育的規(guī)律運轉(zhuǎn)就可以了。一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。袁振國說：“教育是思想，這種思想越是現(xiàn)實，越有聰明才智；教育是信仰，這種信仰越是堅定，越有力量；教育是追求，這種追求越執(zhí)著，越有成果?！毖潘关悹査拐f：“教育幫助個人自由地成為他自己，而非強(qiáng)求一律?！薄敖逃顒雨P(guān)注的是，人的潛能如何盡可能地調(diào)動起來并加以實現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。李希貴先生的求索之所以能成功，我想，關(guān)鍵在于其旨在“自由呼吸的教育”對“人的回歸”的尊崇與踐行吧。在與學(xué)生、教師、學(xué)校的零距離共呼吸中，李希貴先生漸漸生成了自己的教育思想、信仰亦或追求，那就是“自由呼吸的教育”。讀完了李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》：感悟一：管理的權(quán)威與學(xué)生的命運究竟哪一個更重要！“校規(guī)，要又怎么樣，不要又怎么樣！校規(guī)的權(quán)威還能比孩子上學(xué)更重要？”這是老書記喊醒李希貴老師的話，我想它更應(yīng)是喊醒學(xué)校管理的一句話。我們的學(xué)校管理常常過于看重管理的權(quán)威，卻往往忽略了管理的終極目的：一切都是為了人的發(fā)展?！耙磺袨榱撕⒆?，為了孩子的一切”這是教育上喊了多年的口號，但往往只是把它作為一個口號罷了。了解過李希貴老師的學(xué)校管理之后，卻深深的理解了這句話的真實含義。如果以犧牲孩子的前程命運作為了維護(hù)管理權(quán)威的代價，這不但背離了管理的初衷，而且這種管理最終必然走向死胡同。正如夸美紐斯說的“一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用，除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作完全做好以外，沒有別的目的?！闭驹趯W(xué)生的角度思考我們的教育，深刻理解制定學(xué)校制度的目的究竟是用來保護(hù)誰的？從教師完全可以給學(xué)生道歉到把學(xué)生的“地下圖書館”搬到課堂，從輔導(dǎo)不了的語文課到“語文實驗室”，可以說每一個改變都體現(xiàn)出李希貴老師學(xué)校管理的終極思考，以學(xué)生的發(fā)展為著陸點，圍繞學(xué)生展開學(xué)校管理。感悟二：教育是經(jīng)營目標(biāo)還是經(jīng)營過程？是經(jīng)營分?jǐn)?shù)還是經(jīng)營希望？因為“教師以什么樣的心態(tài)理解生活，就將以什么樣的方式對待教學(xué)”，在當(dāng)代的中國，讓老師和學(xué)生們在考試的重壓下自由地呼吸、自主地發(fā)展才是一位校長需要永恒探索的課題。這不只是理念的問題，努力創(chuàng)造有利于教師發(fā)展、學(xué)生成長的良好的教育環(huán)境、教育氛圍，在成就共同愿景的同時，成就老師和學(xué)生的個人愿景；在成就學(xué)生的同時成就教師；在成就今天的同時成就未來。這是經(jīng)營希望，創(chuàng)造希望，是讓教育在希望中演繹幸福并不斷向未來延續(xù)的不竭動力。我在工作中，對任何人是平等的，不存在親疏遠(yuǎn)近，因為那是工作。我不會借工作之便去抬高或貶低任何人。說句心里話，我不喜歡那種把任何利益看的比自己生命都重要的人，因為那種人的生命沒有價值。人人平等相處，有一顆“和善”的心，相信我們的工作會很出色，一生也會平安。“安居樂業(yè)”，它的前提就是安居。如果我們平時能夠替老師多想一些，他們的埋怨就會少一些；如果我們平時能夠替教師多做一些，他們的工作熱情就會多一些；如果我們平時能夠和教師多交流一些，領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的隔閡就會少一些；如果我們平時能夠讓教師多說一些，他們的心情就會舒暢一些，在工作中需要的將心比心，不是爾虞我詐、鉤心斗角，和諧的環(huán)境才能創(chuàng)造最大的價值。相信“善待別人等于善待自己”。豈能盡如人意，但求無愧我心。感悟三：讓每個教師走向成功，實現(xiàn)職業(yè)的幸福李希貴說既要老師崇高，也要讓教師幸福?！白屆恳粋€人都感到自己重要?！笔抢钕ＹF就任高密四中校長的時候就形成的一種教師觀。正是李希貴為老師們創(chuàng)造了一個“天高任鳥飛，海闊任魚躍”的人文環(huán)境，才有了老師們在自由境地里馳騁才思的欲求與可能。因為任何教師都不會拒絕自身的生命成長，李希貴此舉正契合了教師的內(nèi)在需求。在某種意義上說，自由與發(fā)展大多是聯(lián)系在一起的，沒有心靈的從容與自由，所有的發(fā)展都不成其為發(fā)展。我們正在努力實踐：1、盡可能創(chuàng)造一個讓全體教員工發(fā)揮其潛能的氣候和環(huán)境，讓每一個在三十八中工作的教師都留下一段美好的記憶，讓學(xué)校成為每一個人成才的基石和施展才華的平臺。2、對手下中層干部的要求：事業(yè)第一；既要有服務(wù)意識，又要有超前意識；不僅是教學(xué)能手，又是管理行家；關(guān)鍵的時候既身先士卒，勇于下水，又能夠勇敢地說“同志們，跟我沖！”“兄弟們，跟我上！”3、我們非常重視教師的專業(yè)成長。學(xué)校創(chuàng)造各種條件，營建氛圍，鋪設(shè)臺階，讓人人都能夠感受到被尊重、被重視，人人都能夠嘗到成功的喜悅，感受到在這里工作的光榮和自豪。讓每一個為學(xué)校工作的人都感受到“大家都在關(guān)心我、尊重我?！蓖瑫r，能夠讓老師和學(xué)生在學(xué)校經(jīng)常體驗到成功和成長的幸福。我們對教師的要求是：每一個學(xué)科都要有學(xué)科帶頭人，每一個教師都要勇于成為學(xué)科帶頭人；要培養(yǎng)自己的特色，培養(yǎng)自己的“魏書生”；搭建平臺讓教師走出校園，走出本校，走出本市，走向全國。開展“教師專業(yè)成長規(guī)劃”“優(yōu)秀教師論壇”等活動，以實際行動關(guān)心尊重每個教師員工，為每個人創(chuàng)造成功和展示風(fēng)采的機(jī)會，讓每一個人感受到學(xué)校大家庭的溫暖，感受到在這里工作的職責(zé)和光榮，感受到自我在這個大家庭的存在，自我在這個大家庭中的價值。我們完善了學(xué)生綜合發(fā)展性評價體系，建立了《教師業(yè)績檔案》，對教師獲得的各種榮譽事跡，在學(xué)校例會上大張旗鼓的公開表揚。我們相信，如果我們的教師們都從容自由，生機(jī)勃勃，志向遠(yuǎn)大，積極進(jìn)取，那么他們在塑造陽光學(xué)生的同時，也在主動積極地塑造陽光的自我。干群和衷共濟(jì)、老師和學(xué)生共同成長，必將成為校園一道美麗的人文風(fēng)景。學(xué)專著筆記之五我心目中的""理想""教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個""自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)""自我的教師；是一個善于""合作，具備人格魅力的教師；是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的""領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動""幫助他""成長的各個方面因素的教師；是一個充滿""愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個關(guān)注人類命運，具備""社會""責(zé)任感的教師；是一個堅韌、剛強(qiáng)，不向""挫折彎腰的教師?！薄煊佬陆淌凇段业睦硐虢逃方逃还馐墙o孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的""生活狀態(tài)，以積極的""生存心境，積極的""人生態(tài)度對待生活?！耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的長久健康發(fā)展為主體，以學(xué)生的""個性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育""工作者在參與新課改的""實踐中，運用自己的聰明才智和熱情，確立行動目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學(xué)生""熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，關(guān)心社會，關(guān)心人類，關(guān)心""生命。一、""學(xué)會""贊美他人工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達(dá)灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，踏實工作；總有那么一些人，他們樂于""分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻(xiàn)；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精；……我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師""寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，，學(xué)生貪玩懶散，教師""堅持笑對，培養(yǎng)""習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等""交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們""感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長大，愿""老師們在贊美之中成熟、""優(yōu)秀。二、學(xué)會把握機(jī)會我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地""體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的""選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的""分析：“如果我們退縮……我們將不僅""放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會，你越是往前，你的機(jī)會就越多?！币粋€真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機(jī)會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的""成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一""個人的""尊嚴(yán)。的確，只有將困難視為機(jī)會，才能從解決困難的過程當(dāng)中獲得事業(yè)的成功感。三、學(xué)會利用""時間課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每一位學(xué)生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學(xué)生學(xué)得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，""家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的""童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我""認(rèn)識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的""快樂那么""學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、""父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當(dāng)然更需要學(xué)校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！每一本書都是一個人""精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們，我是一名普通的教師，此書""給予我很多的啟迪，也讓我深思。我堅信，如果你也一起分享這本書，作為人，你是""幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點""感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育聰明才智賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師?？偠灾?，教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個長期的、艱苦的過程，需要我們有正確的""思想、執(zhí)著的意志、進(jìn)取的精神，在教育實踐中不斷探索，從而不斷提高。學(xué)專著筆記之七：年月日學(xué)專著筆記之八：年月日學(xué)專著筆記之九：年月日學(xué)專著筆記之十：年月日學(xué)專著筆記之十一：年月日學(xué)專著筆記之十二：年月日精品課教學(xué)設(shè)計：教學(xué)論文：農(nóng)村初中美術(shù)教師角色的多樣性與學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造能力培養(yǎng)花園中心校[內(nèi)容摘要]創(chuàng)造是發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛能的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)生積累美術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗和發(fā)掘創(chuàng)造思維能力的過程和手段，對于培養(yǎng)具備實踐能力的創(chuàng)新人才具備非常重要的意義。在農(nóng)村初中美術(shù)課中，教師要充當(dāng)多種角色，不斷地創(chuàng)新教學(xué)，運用多種教學(xué)手段，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，來改變了初中美術(shù)課沉悶的現(xiàn)狀，增強(qiáng)學(xué)生的參與性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，以此來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。[關(guān)鍵詞]農(nóng)村初中教師角色多樣性學(xué)生創(chuàng)造能力新課標(biāo)中明確指出“創(chuàng)造是發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛能的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)生積累美術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗和發(fā)掘創(chuàng)造思維能力的過程和手段，對于培養(yǎng)具備實踐能力的創(chuàng)新人才具備非常重要的意義?！泵佬g(shù)創(chuàng)作包括兩類學(xué)習(xí)內(nèi)容：其第一個是與美術(shù)有關(guān)的發(fā)掘?qū)W生潛能的即興創(chuàng)造活動；其第二個是運用美術(shù)材料創(chuàng)造美術(shù)。在教學(xué)中，應(yīng)用怎樣的教學(xué)方式才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望呢？尤其是在學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)較差，教學(xué)設(shè)施不完善的農(nóng)村初中的美術(shù)課中。在從事農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)的幾年里，我努力探索，不斷實踐，尋找著開啟學(xué)生創(chuàng)造之門的金鑰匙。一、創(chuàng)新教學(xué)、做百變“主持人”中學(xué)生處于一個特殊的年齡段，正向著成年期發(fā)展，可又保留著天真爛漫、幼稚活潑的兒童特點。獲得知識和信息的途徑增多，在學(xué)習(xí)中形成了自己的初步經(jīng)驗，有自己獨立的觀點和見解。在美術(shù)課堂上，生于90后的中學(xué)生對時代久遠(yuǎn)的經(jīng)典作品毫無興趣，象完成任務(wù)一樣機(jī)械的亂畫，相比之下，他們更喜歡卡通漫畫和通俗美術(shù)。美術(shù)欣賞課中，無論委婉細(xì)膩的民族美術(shù)欣賞還是輝煌高雅的美術(shù)欣賞，課堂氣氛總是死氣沉沉的。聆聽傳統(tǒng)、分析畫面、感受美術(shù)要素等等這些常規(guī)的教學(xué)模式無法調(diào)動起學(xué)習(xí)興趣，相反使同學(xué)們厭倦了美術(shù)課。一節(jié)好的美術(shù)課，不僅要傳授美術(shù)知識讓學(xué)生感受美術(shù)、體驗美術(shù)、實踐以及創(chuàng)造美術(shù)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索、去熱愛美術(shù)，以學(xué)生為本讓他們成為課堂中的“主人”，而不是盲目的呆板的做“聽眾”。因此，美術(shù)教師除了扎實的專業(yè)基本功之外，還要具備靈活的頭腦及創(chuàng)新的思維。改變固有的教學(xué)模式，同類型的課采用不同的教學(xué)方法，時常給學(xué)生帶來新鮮感。精心設(shè)計每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，想出學(xué)生容易接受的好點子，使課堂有亮點，有創(chuàng)意，這樣才能調(diào)動學(xué)生的積極性、興趣。將美術(shù)課變成電視上的娛樂節(jié)目