兒童歌曲在兒童德育中的效能探析

兒童歌曲在兒童德育中的效能探析兒童的健康成長離不開德育的滋養(yǎng)作用，兒童歌曲對兒童道德教育的影響是極其深遠(yuǎn)的。經(jīng)典的兒童歌曲在國家、學(xué)校、家庭對兒童教育的作用中占很大的比重。因此當(dāng)代社會(huì)兒童歌曲中的德育品質(zhì)更要加強(qiáng)關(guān)注，德育品質(zhì)是兒童德、智、體、美等方面全面發(fā)展的重要品德，兒童歌曲中的德育品質(zhì)促進(jìn)了兒童健康成長，使兒童成為全面發(fā)展的人。兒童歌曲傳播的媒介：在兒童喜歡的動(dòng)畫片中我們會(huì)經(jīng)常聽到符合兒童心理特點(diǎn)的歌曲，在晚會(huì)節(jié)目中也會(huì)聽到不少的經(jīng)典兒歌，在電視、電腦、錄音機(jī)等等傳播媒體中都會(huì)有很多兒歌的信息傳播給我們。本文通過分析兒童歌曲中包含的德育品質(zhì)，以此探討兒童歌曲對兒童的影響。論證了兒童歌曲中的德育品質(zhì)對兒童的影響是極其深遠(yuǎn)的。旨在通過這種分析對兒童歌曲的學(xué)習(xí)，支持國家對兒童歌曲的創(chuàng)作與傳承，提高學(xué)校、家庭及教師對音樂學(xué)習(xí)中德育的重視。通過對兒童歌曲的學(xué)習(xí)支持國家對兒童歌曲的傳承與創(chuàng)新，提高學(xué)校、家庭及教師對音樂學(xué)習(xí)中德育的重視。一、兒童歌曲促進(jìn)德育的歷史淵源兒童歌曲重視德育的歷史可以追溯從二十世紀(jì)初的學(xué)堂樂歌運(yùn)動(dòng)，兒歌在百年的發(fā)展歷程中對兒童德育教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。（一）二十世紀(jì)初的學(xué)堂樂歌學(xué)堂樂歌指的是二十世紀(jì)初新式學(xué)堂音樂課上所教唱的歌曲，學(xué)堂樂歌為近代中國掀起首次學(xué)習(xí)兒童歌曲的熱潮。明末清初我國最早的一批留日學(xué)生希望歌曲來喚起保衛(wèi)國家的斗志。一首一首歌詞進(jìn)步、曲調(diào)優(yōu)美、朗朗上口的歌曲，在學(xué)校里流行起來。在學(xué)堂樂歌的熱潮中，沈心工、李叔同立下了赫赫功勞，他們有了較深厚的藝術(shù)功底，留學(xué)日本后，較早地接受了國外先進(jìn)的音樂教育，并且回國后積極投入到兒歌的創(chuàng)造中，并編印了大批歌集，推廣新歌，使兒歌在校園中流行起來?！端蛣e》、《早秋》、《春游》是李叔同的代表作；《男兒第一志氣高》、《竹馬》、《黃河》是李叔同的代表作。這些歌曲充滿了對祖國的熱愛和對兒童的鼓舞。例如歌曲《男兒第一志氣高》歌詞：“男兒第一志氣高，年紀(jì)不妨小。哥哥弟弟手相招，來做兵隊(duì)操。兵官拿著指揮刀，小兵放槍炮。國旗領(lǐng)隊(duì)飄飄，銅鼓咚咚敲。一日在操日日操，操到身體好，將來為國立功勞，男兒志氣高?！鄙羁瘫憩F(xiàn)了救國強(qiáng)兵的思想，喚起及兒童保家衛(wèi)國的斗志。德育品質(zhì)注重把時(shí)代要求融入到歌曲中，學(xué)堂樂歌運(yùn)動(dòng)在中國具有深遠(yuǎn)影響，有些經(jīng)典作品至今盛傳不衰。（二）二十世紀(jì)30—40年代的兒童歌曲二十世紀(jì)30—40年代后的兒童歌曲，由于處于抗日救亡運(yùn)動(dòng)的政治大背景中，也賦予了兒童歌曲必須具有的鮮明思想性和歷史使命感。這時(shí)期的學(xué)校中除了演唱學(xué)堂樂歌和兒童舞曲中一些優(yōu)秀的歌曲外，還演唱一些革命歌曲。聶耳、冼星海和麥新等革命音樂家加盟革命歌曲創(chuàng)作隊(duì)伍，使這時(shí)期的兒童歌曲在保持兒童情趣的基礎(chǔ)上，更著力于同當(dāng)時(shí)社會(huì)政治生活的結(jié)合。代表作有《賣報(bào)歌》（安娥詞、聶耳曲）、《只怕不抵抗》（麥新詞、冼星海曲）、《酸棗刺》（賽克詞、冼星海曲）、《馬兒真正好》（麥新詞曲）等等。這些歌曲不像學(xué)堂樂歌那樣方整、規(guī)矩，而常是在長短結(jié)合，寬松相宜中使樂段一氣呵成，其旋律充滿兒童情趣。正是因?yàn)檫@些歌曲符合時(shí)代的發(fā)展，音樂家們從歌曲中給兒童灌注適合時(shí)代發(fā)展的歌曲，培養(yǎng)兒童不同時(shí)代德育的需要。例如歌曲《只怕不抵抗》歌詞：“拿著小刀槍，沖鋒到戰(zhàn)場。一刀斬漢奸，一槍打東洋。不怕年紀(jì)小，只怕不抵抗。”表現(xiàn)了在抗日救亡時(shí)期，賦予了兒童歌曲必須具有的鮮明思想性和歷史使命感，是一首政治色彩較濃的革命歌曲。（三）二十世紀(jì)50—60年代的兒童歌曲中華人民共和國建立后至文革前的十七年中，由于人民當(dāng)家作主，少年兒童茁壯成長，兒童歌曲也得到了前所未有的蓬勃發(fā)展。陶冶了那一代兒童的心靈，很多作品流傳至今，令人難忘。代表作品有《中國少年兒童隊(duì)隊(duì)歌》（郭沫若詞、馬思聰曲）、《我們是共產(chǎn)主義接班人》（周郁輝詞、寄明曲）、《快樂的節(jié)日》（管樺詞、李群曲）、《我們的田野》（管樺詞、張文綱曲）、《讓我們蕩起雙槳》（喬羽詞、劉熾）、《聽媽媽講那過去的事情》（管樺詞、翟西賢曲）等。例如歌曲《我們是共產(chǎn)主義接班人》歌詞：“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳承，愛祖國，愛人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸。不怕困難，不怕敵人，頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)決斗爭，向著勝利勇敢前進(jìn)，向著勝利勇敢前進(jìn)，前進(jìn)！向著勝利勇敢前進(jìn)，我們是共產(chǎn)主義接班人?！备枨憩F(xiàn)了青少年兒童強(qiáng)烈的愛國精神，在新生活下作為一名共產(chǎn)主義接班人而驕傲。（四）二十世紀(jì)“文革”十年的兒童歌曲二十世紀(jì)60年代的中期至70年代的中期，中國歌壇經(jīng)受了“文革”中左傾路線的摧殘，兒童歌曲的創(chuàng)作由“頂峰”跌入“低谷”，那一代兒童經(jīng)常接觸的是如雷貫耳的語錄歌和慷慨激昂的如《我們是毛主席的紅小兵》那樣的戰(zhàn)斗歌，代表作品有《我愛北京天安門》（金果詞、金月苓）、《紅星歌》（鄔大為、魏寶貴詞、傅庚辰曲）、《火車向著韶山開》（張秋生詞、薄蘭古曲）等。（五）二十世紀(jì)80—90年代的兒童歌曲二十世紀(jì)80—90年代的兒童歌曲，從粉碎“四人幫”后至20世紀(jì)的末二十多年里，中國進(jìn)入改革開放的新時(shí)期，兒童歌曲的園地得到了復(fù)蘇，創(chuàng)造數(shù)量之多已超過任何一個(gè)時(shí)期，代表作有《嘀哩、嘀哩》（望安詞、潘振聲曲）、《歌聲與微笑》（王建詞、谷建芬曲）、《我向黨來唱支歌》（少白詞、樂華曲）、《少年、少年、祖國的春天》（李幼容詞、寄明曲）、《采蘑菇的小姑娘》（曉光詞、谷建芬曲）等。歌曲表現(xiàn)了這些歌曲以清新的音調(diào)和活潑的節(jié)奏，形象的表現(xiàn)出現(xiàn)代兒童的精神面貌。有的歌曲以民族風(fēng)格見長，有的歌曲以現(xiàn)代氣息取勝，形式和風(fēng)格更趨多樣性，終于成為這個(gè)時(shí)期兒童歌曲的佼佼者。時(shí)代在發(fā)展，兒童的音樂接受水平也在提高。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)兒童改革開放后時(shí)代進(jìn)步的新精神。例如歌曲《少年、少年、祖國的春天》歌詞：“我們學(xué)習(xí)鍛煉，明天肩負(fù)起祖國建設(shè)重?fù)?dān)，我們時(shí)刻準(zhǔn)備著，去把未來親手創(chuàng)建，誰能有我們這樣自豪，少年，少年，祖國的春天。”歌曲表現(xiàn)了中國進(jìn)入改革開放的新時(shí)期，一片祥和氣息，兒童們生活愉快，為美好明天去努力，肩負(fù)起祖國建設(shè)重?fù)?dān)。綜合我國近百年來兒童歌曲創(chuàng)作歷史，從填詞到作曲，從單調(diào)到豐富，從世紀(jì)初的空白到世紀(jì)末的繁榮，兒童歌曲已成為歌曲百花園中最為引人注目的鮮花，因?yàn)樗鼡碛忻孀顝V量最大的小歌迷群，因?yàn)樗軉酒鹜?，永遠(yuǎn)留下美好的記憶。從不同時(shí)代歌曲中都突出表現(xiàn)了不同時(shí)代所需要的德育品質(zhì)。也是這些歌曲流傳之前的精神支柱。二、兒童歌曲中體現(xiàn)的德育兒童歌曲中體現(xiàn)的德育有很多，其中熱愛祖國、積極向上、拾金不昧、感恩親情、團(tuán)結(jié)互助等幾個(gè)方面是德育教育在兒童歌曲中比較集中的體現(xiàn)。（一）熱愛祖國二十世紀(jì)30—40年代的兒童歌曲《馬兒真正好》，由于處于抗日救亡運(yùn)動(dòng)的政治大背景中，也賦予了兒童歌曲必須具有的鮮明思想性和歷史使命感。使這時(shí)期的兒童歌曲在保持兒童情趣的基礎(chǔ)上，更著力于同當(dāng)時(shí)社會(huì)政治生活的結(jié)合。例如歌詞：“馬兒聽見達(dá)的達(dá)沖鋒號(hào)，向前飛跑讓我殺強(qiáng)盜！前面強(qiáng)盜轟轟開大炮，馬兒不怕轟轟向前跑！我要趕到前線殺強(qiáng)盜，殺死強(qiáng)盜民族才能保衛(wèi)祖國！”正是這種熱愛祖國的歌曲，促進(jìn)了兒童思想品德的提高，符合時(shí)代發(fā)展的需要。（二）積極向上二十世紀(jì)50—60年代的兒童歌曲，由于人民當(dāng)家作主，少年兒童茁壯成長，兒童歌曲也得到了前所未有的蓬勃發(fā)展。陶冶了那一代兒童的心靈，很多作品流傳至今，令人難忘。例如歌曲《快樂的節(jié)日》歌詞：“小鳥在前面帶路，風(fēng)啊吹向我們，我們像春天一樣，來到花園里來到草地上，鮮艷的紅領(lǐng)巾，美麗的衣裳，像許多花兒開放，跳啊跳啊跳啊，跳啊跳啊跳啊，親愛的叔叔阿姨，同我們一齊過呀過這快樂的節(jié)日。”表現(xiàn)了在二十世紀(jì)50—60年代，少年兒童在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下熱愛祖國的思想感情。社會(huì)進(jìn)步，人民的生活環(huán)境一片大好。（三）拾金不昧兒童歌曲的內(nèi)容一般較為單純，常常以兒童的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、玩耍等日常的生活為題材，進(jìn)而表現(xiàn)兒童的生活和形象。有時(shí)還可以通過這些簡單的歌詞內(nèi)容來對孩子進(jìn)行一些簡單的道理，具有很好的教育意義。例如兒歌《一分錢》（潘振聲詞曲），教育孩子們要有拾金不昧的優(yōu)良品格，對兒童的思想品德起到了很有利的影響。而現(xiàn)一代像我們二三十的人也都被當(dāng)時(shí)這首歌曲所感染，比如現(xiàn)在還習(xí)慣看到警察叫警察叔叔，因?yàn)樵谶@首歌里面的有一句是“把它交到警察叔叔手里面”，還有最后一句印象也很深刻是說“叔叔再見”。就算現(xiàn)在有些警察還沒有我們大，但歌曲所感染現(xiàn)在看到警察還是有種想叫警察叔叔的沖動(dòng)。這首歌曲真實(shí)教育了我們要有一個(gè)拾金不昧的優(yōu)良品格，從50年代這首歌問世到現(xiàn)在它教育了我們好幾代人。（四）感恩親情兒童歌曲是教會(huì)兒童學(xué)習(xí)的一種重要的工具，兒童歌曲歌詞淺顯易懂，旋律簡單明了，兒童很容易接受，也很容易明白。兒童時(shí)期就是跟著學(xué)事情的時(shí)期，他們大多沒有太多的辨知能力，只是一味的去接受事物，不論好壞，他們對節(jié)奏輕快活潑的兒童歌曲會(huì)非常喜歡，進(jìn)而會(huì)按照歌曲內(nèi)容去做，所以兒歌的歌詞很關(guān)鍵，它會(huì)是兒童模仿照做的范本。不如《我的好媽媽》這首兒歌，歌詞內(nèi)容是“我的好媽媽，下班回到家，勞動(dòng)了一天多么辛苦啊，媽媽媽媽快坐下，請喝一杯茶，讓我親親你吧，讓我親親你吧，我的好媽媽。”許多小朋友從這首歌曲中學(xué)到要體貼自己的媽媽，要懂得媽媽的辛苦，進(jìn)而更加的愛自己的媽媽。由此可以看出，兒童歌曲和兒童的關(guān)系是密不可分的，兒童歌曲可以影響兒童，同時(shí)也教給兒童一些生活的常識(shí)，教給兒童最基本的禮貌，使兒童擁有良好的思想品德，更好的成長。（五）團(tuán)結(jié)互助歌曲《在一起》是蘇少版五年級(jí)下冊中的歌曲，是一首優(yōu)美抒情的彝族民歌，由曹美韻編曲。歌詞以形象、生動(dòng)、簡潔地表現(xiàn)了彝族和漢族在一起，太陽和光明在一起，共產(chǎn)黨和人民在一起，歌頌了民族團(tuán)結(jié)。例如歌詞：“你陪伴我，我陪伴你，你草和花朵在一起，你幫助我，我?guī)椭?，童年和快樂在一起。祖國是個(gè)大家庭，我們手拉手兒在一起。愛心就像小雨滴，花兒朵朵更美麗，更美麗，花兒朵朵更美麗。”歌詞中描寫了草和花朵，童年和快樂，就像小朋友們在祖國的花園中手拉手在一起。表現(xiàn)了少年兒童團(tuán)結(jié)互助、熱愛祖國的思想感情。三、德育在兒童歌曲中推廣的優(yōu)勢分析兒童歌曲易于兒童接受，通俗易懂，符合兒童的心理特點(diǎn)，便于兒童傳唱。所以兒童歌曲為傳播媒介來推廣道德教育也是較為理想，易于兒童接受的方式。（一）易于接受在的兒童歌曲的推廣中，從兒歌最容易接受的游戲、舞蹈、節(jié)奏、故事、傳說、民歌等內(nèi)容入手，引導(dǎo)學(xué)生自覺的參與。兒童歌曲本身都以兒童的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、玩耍等日常的生活為題材，進(jìn)而表現(xiàn)兒童的生活和形象。所以它很容易被兒童所接受。例如《春曉》這首歌曲，教師先出示與春天有關(guān)的圖片（花朵、春雨、稻田、燕子等），感受春天到來時(shí)萬物復(fù)蘇的大好景象，在結(jié)合《春曉》這首古詩朗讀一次歌詞，增加對歌詞的記憶力，設(shè)立花朵、春雨、稻田、燕子等景物或動(dòng)物來讓同學(xué)們模仿，引發(fā)他們的興趣，讓歌曲越來越接近生活，易于同學(xué)們接受。（二）便于傳唱我們能辨識(shí)出每首歌曲，是因?yàn)楦枨旧淼男伞⒐?jié)奏、歌詞、情緒等都不相同，它們各有各自的特點(diǎn)。歌曲是有節(jié)奏有歌詞的，每首歌都有它的情緒，而兒童歌曲的情緒大部分都是歡快活潑的，再加上貼近生活語言的歌詞，兒童們更便于兒童們傳唱。節(jié)奏是歌曲的靈魂，擁有較好的節(jié)奏記憶，是學(xué)習(xí)音樂的重要基礎(chǔ)。本人認(rèn)為兒童對節(jié)奏的反應(yīng)其實(shí)并不敏感，教師必須兒童進(jìn)行較多的解釋，他們才能明白如何打出正確的節(jié)奏。他們更多關(guān)注教師表示節(jié)奏的方式，如拍手、跺腳等，并進(jìn)行模仿，而非重點(diǎn)關(guān)注教師所呈現(xiàn)的節(jié)奏內(nèi)容。針對這樣的問題，我們要在每次音樂活動(dòng)之前，花三至五分鐘的時(shí)間，引導(dǎo)兒童進(jìn)行一些語言與節(jié)奏相結(jié)合的小游戲，既是訓(xùn)練兒童的節(jié)奏感，同時(shí)也給學(xué)習(xí)歌曲一個(gè)趣味性的開端，從而吸引兒童的注意力。在學(xué)習(xí)歌曲中，教師通過“節(jié)奏與語言融合”、“節(jié)奏與動(dòng)作融合”、“節(jié)奏與歌唱融合”等方式。讓兒童把節(jié)奏與歌詞結(jié)合在一起，增加歌曲的趣味性，更便于兒童傳唱歌曲。（三）強(qiáng)化記憶記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映，是極其重要的心理活動(dòng)。歌唱記憶是指在頭腦中保存和再現(xiàn)歌唱方面的視覺、聽覺、邏輯及情感等能力和過程，它與其他種類的記憶一樣是一個(gè)反復(fù)感知的過程，包括識(shí)記、保持、再現(xiàn)和再認(rèn)等活動(dòng)。1.兒童歌曲中的識(shí)記包括兒童歌曲中識(shí)記包括語言信息、肌體的外部動(dòng)作、歌唱音響效果、情感、情緒等內(nèi)容。（1）語言信息語言信息是指包括教師在給兒童對歌曲的講解、分析、指導(dǎo)、答疑和歌詞等。（2）肌體的外部動(dòng)作肌體的外部動(dòng)作包括師生雙方在歌唱活動(dòng)中肌體歌唱的外部動(dòng)作，如口型、身體姿勢、手勢動(dòng)作和表情等。（3）歌唱音響效果包括教師范唱、學(xué)生練習(xí)、演唱和其他用于教學(xué)的音像資料的聲響信號(hào)等；例如歌曲《春曉》中教師讓兒童以不同的合唱形式來演唱歌曲，經(jīng)過簡單的訓(xùn)練，讓學(xué)生們體會(huì)不同的歌唱音響效果。(4）情感、情緒主要指歌曲演唱和表現(xiàn)時(shí)的情感情緒等。2.保持對于兒童學(xué)習(xí)兒童歌曲來說，要通過不斷重復(fù)進(jìn)行的同一方式的識(shí)記來鞏固識(shí)記印象，使記憶更為鮮明、具體、深刻，得以持久。這就要求教師在教授兒童歌曲時(shí)提高和改進(jìn)識(shí)記的方式方法，提高識(shí)記的準(zhǔn)確性，同時(shí)，還要注意對識(shí)記內(nèi)容不斷加以整理、鞏固和復(fù)習(xí)，堅(jiān)持每天相應(yīng)時(shí)間的操練和反復(fù)思考。3.再現(xiàn)和再認(rèn)再現(xiàn)和再認(rèn)是對儲(chǔ)存在大腦之中的記憶信息重新提取、恢復(fù)的過程，主要表現(xiàn)為在原刺激不出現(xiàn)的情況下，通過回憶的方式將保持在大腦中的信息仍能重新識(shí)別和認(rèn)識(shí)的過程。再現(xiàn)和再認(rèn)都存在一個(gè)速度和準(zhǔn)確性的問題。他們都取決于學(xué)習(xí)的熟練和牢固程度，取決于識(shí)記和保持的水平。例如在歌曲《春曉》中，教師讓兒童畫出對春天的印象，以繪畫的形式來表現(xiàn)音樂的印象。例如在歌曲《走來一個(gè)老公公》中，教師讓兒童進(jìn)行情景表演，根據(jù)音樂發(fā)展來扮演不同角色。通過情景表演，兒童對音樂的印象又加深了。兒童歌曲給兒童在德育方面帶來了有力的促進(jìn)作用，德育品質(zhì)是兒童德、智、體、美等方面全面發(fā)展的重要品德，兒童歌曲中的德育品質(zhì)促進(jìn)了兒童健康成長，使兒童成為全面發(fā)展