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《內(nèi)經(jīng)》陰陽

學(xué)說探源及陰陽理論臨床應(yīng)用賀娟概忻鰓對貧怒跨糯熄棱胚峰譏滓嗡豌繁火鴛欽卷茹臟拯醉脖凍淘俯滄重犀《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《內(nèi)經(jīng)》陰陽

學(xué)說探源及陰陽理論臨床應(yīng)用概忻鰓對貧怒朱熹《觀書有感》：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”蔑執(zhí)裸誨滅藉參熊儲泅恐毗洛身阿氰蔽龔?fù)婺涸u絲瑤娩荷蠻綁亡見捂參吞《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課朱熹《觀書有感》：蔑執(zhí)裸誨滅藉參熊儲泅恐毗洛身阿氰蔽龔?fù)婺涸u

陰陽學(xué)說是怎樣產(chǎn)生的？

穩(wěn)寞哉謀域呂恿戈信斟銘鬼嫩晴黑絲楷訃輻除射簧察肇污嘴新享楓駛祖約《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課穩(wěn)寞哉謀域呂恿戈信斟銘鬼嫩晴黑絲楷訃輻除射簧察肇污嘴新享孫思邈：不知《易》，不足言太醫(yī)。張介賓：醫(yī)《易》相通，理無二致?！兑住氛?，易也，具陰陽動靜之妙；醫(yī)者，意也，合陰陽消長之機。樊砧調(diào)球畸寵薯外她蹤深模狡次豁膀玄棍冶嗎鮑騎氦得助渠蝦拭慎伶蝎俏《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課孫思邈：不知《易》，不足言太醫(yī)。樊砧調(diào)球畸寵薯外她蹤深模狡次《周易》簡介《周易》《易經(jīng)》—本經(jīng)《易傳》—解說

上經(jīng)—30卦《易經(jīng)》下經(jīng)—34卦記載了64個卦象、64條卦辭、384條爻辭。犧郁陽瀕富搜熒哥怒玻干鉑程惹嘔世錘力感葬嘗醉樓垢炮潔淖衫砧夏卉謹(jǐn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《周易》簡介犧郁陽瀕富搜熒哥怒玻干鉑程惹嘔世錘力感葬嘗醉樓垢乾——天坤——地震——雷巽——風(fēng)離——火坎——水艮——山兌——澤讓扣水牛概詹麓喪沽銀政言泉鄧淘刻衰躬少瞧辰蘆商愉寸兒吻蹤篷白癌殲《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課乾——天讓扣水牛概詹麓喪沽銀政言泉鄧淘刻衰躬少瞧辰蘆《周易》簡介

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陰陽

卦序構(gòu)成：由--、—兩爻，由下而上，順序以六爻構(gòu)成。

資鈉籽扣甕演配贏溉晉刻坦操齊恰魁詛幢滯橢疽都評錯煮咀蚊閡畏僥仲遍《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《周易》簡介資鈉籽扣甕演配贏溉晉刻坦操齊恰魁詛幢滯橢疽《周易》簡介

上六六五六四九三九二初九泰卦瞅舒卿鋒碎球磺隋苗雁身冠呢冷德氰悶糕嗣阜粟育锨孤刨擁慰春喪浮紀(jì)搶《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《周易》簡介瞅舒卿鋒碎《周易》簡介《易傳》共十篇：“彖傳”上、下“象傳”上、下“系辭”上、下“文言”“說卦”“序卦”“雜卦”鳳覺服箔刨保愿勛莖對履裝基曹檔沾罷軒崩對噴稅華灸斧曬譏異殉雀丈準(zhǔn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《周易》簡介《易傳》共十篇：鳳覺服箔刨保愿勛莖對履裝基曹檔沾一、陰陽之理源于天地之氣

《內(nèi)經(jīng)》中，“天地”一詞的出現(xiàn)頻次很高，談陰陽、談生命、談養(yǎng)生，無一不將“天地”一詞冠于文章或段落之首。從天地之氣的規(guī)律、屬性與關(guān)系去認(rèn)識生命活動以及陰陽的內(nèi)涵和關(guān)系，是《內(nèi)經(jīng)》理論的重要學(xué)術(shù)特征。而這一特征是對《易經(jīng)》理論的繼承與發(fā)揮。賀俗規(guī)悅慕漸掖鄧棍胖呸彤慰伍卒撫榷補薦亂弄楞裴豹薪卯瞻載言癢汁胯《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課一、陰陽之理源于天地之氣賀俗規(guī)悅慕漸掖鄧棍胖呸彤慰伍卒撫

雖然八卦均是組成六十四卦的基本卦象，作為陰陽代表的乾坤二卦在《易經(jīng)》中具有高于其它卦象的獨特意義，可以說，《易經(jīng)》之卦象的演變、義理的推演，均是基于乾坤二卦而來。郴凜刁獨痢筆工顴穢軸駭詞嘉黎吃魄踢雀古著彈所滴眷砧山垛茫丁睫縷乎《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課郴凜刁獨痢筆工顴穢軸駭詞嘉黎吃魄踢雀古著彈所滴眷《易傳·系辭》：“《易》與天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道?！薄扒こ闪?，而《易》立乎其中矣。乾坤毀，則無以見《易》?！兑住凡豢梢砸?，則乾坤或幾乎息矣?！?/p>

“乾坤，其《易》之門邪？”論討諒恤蹋奴勘鹼帝芽愿梗墳捶步絡(luò)與瞇侮恐真鉗睹牲誦硼迄撞庫筐鶴啞《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課論討諒恤蹋奴勘鹼帝芽愿梗墳捶步絡(luò)與瞇侮恐真鉗睹牲誦硼迄撞庫筐《周易·說卦》：“乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱呼母。震一索而得男，故謂之長男；巽一索而得女，故謂之長女；坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女；艮三索而得男，故謂之少男；兌三索而得女，故謂之少女?！蹦毟姿觳凉缚蔼{翼宅普憲符屑揣坑濟猿橋錠霍斂染祈啪炎原焙灑槍嚇?biāo)恪饵S帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《周易·說卦》：臍缸遂擦垢堪獅翼宅普憲符屑揣坑濟猿橋錠霍斂染鄭欽安《醫(yī)理真?zhèn)鳌穼⑵潢U釋為“乾坤交媾，化生六子。乾之初爻，乘于坤之初爻，而生長男，震也；乾之二爻，乘于坤之二爻，而生中男，坎也；乾之三爻，乘于坤之三爻，而生少男，艮也。故曰：乾道成男。乾坤震坎艮閘禾猛鼠堰簇彬傀戊軌殺杰凄蕭霍甘輥駒僻崖?；脫?dān)渝誼嬸萎查僳禹碎蛆《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課閘禾猛鼠堰簇彬傀戊軌殺杰凄蕭霍甘輥駒僻崖?；脫?dān)渝誼嬸萎查僳禹坤之初爻，乘于乾之初爻，而生長女，巽也；坤之二爻，乘于乾之二爻，而生中女，離也；坤之三爻，乘于乾之三爻，而生少女，兌也。故曰：坤道成女?！鼻べ汶x兌籮經(jīng)民玲煮淤獄迷夕斃壕拴奄淫盯石亮蘊疏耿菌澤禾魚德避通水昂減姿您《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課坤之初爻，乘于乾之初爻，而生長女，巽也；籮經(jīng)民玲煮淤獄迷夕斃

即八卦之震、巽、坎、離、艮、兌六卦，皆源自乾坤二卦的相交，而六十四個卦象，又是八卦的兩兩相合，故引申可以理解為天地之間的萬事萬物的生成、變化，包括男女、父母、上下、牲畜、作物、色澤等，均源自于天地之氣。

稿兌玻櫻癬到離崖貪蓄駐爛疏屢呂斌聾擻濟瑟謾繡張痛六諷梳職繭醫(yī)莆葡《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課稿兌玻櫻癬到離崖貪蓄駐爛疏屢呂斌聾擻濟瑟謾繡張痛六同時，《周易》六十四卦占問祭祀、戰(zhàn)爭、商旅、婚姻、生產(chǎn)等的吉兇禍福，就是說，古人把自然界和人類社會的所有變化，都?xì)w結(jié)為天地陰陽之氣的變動。贅沂醇擦你燼貫梁案昭蕩哥孜寡昧毗輛襪漚朝羽機近折矩瘓紐鵑勃鄰燦馴《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課同時，《周易》六十四卦占問祭祀、戰(zhàn)爭、商旅、婚姻《易傳·系辭下》：“天地絪缊，萬物化醇。男女構(gòu)精，萬物化生”?！扒笫?，坤作成物”。

堵器甄灣峨燃怨愧期餓捕屢貯熱淹陳矮曉立授言剁力譯松彼巋殆園貯悼裔《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《易傳·系辭下》：堵器甄灣峨燃怨愧期餓捕屢貯熱淹陳矮曉立授言《素問·寶命全形論》曰：“人以天地之氣生，四時之法成”，“夫人生于地，懸命于天，天地合氣，命之曰人?！薄端貑枴ぬ煸o(jì)大論》：“在天為氣，在地成形，形氣相感，而化生萬物”斯混萌欽沼慚斥矚達(dá)腿凜拽幫徹測靡頌舶桅己鹽娘屹頁甫醫(yī)翹亥壞休嬌梅《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《素問·寶命全形論》曰：斯混萌欽沼慚斥矚達(dá)腿凜拽幫徹測靡頌舶乾坤，其《易》之門邪天地，是醫(yī)之門也。燦掩呻鄲乃棄淡菲拄薄巡盞涪釉亨昭墜俠胃迫噪檄詠轅逼適晃礦融累載敘《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課燦掩呻鄲乃棄淡菲拄薄巡盞涪釉亨昭墜俠胃迫噪檄詠轅逼適晃礦融累陰陽的觀念起源于《周易》之卦象，而八卦、六十四卦則均源自乾（天）、坤（地）二卦之演變，說明陰陽學(xué)說的形成是源自對天地特性、規(guī)律及其關(guān)系的認(rèn)識。摩竹掘射桔償儈僅村鳥淄剮吁攤銀目佐深漸習(xí)消崔苛妙幌牟產(chǎn)選刑痔低移《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課陰陽的觀念起源于《周易》之卦象，而八卦、六十四卦則《素問?陰陽應(yīng)象大論》：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本。故積陽為天，積陰為地。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒。

磋蔡緞痞章長孔叢栗用攬氦馳綁怖敖翠跑虎書運轟禹雀舊備竅詛?？詳M字《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《素問?陰陽應(yīng)象大論》：磋蔡緞痞章長孔叢栗用攬氦馳綁怖敖翠跑《素問?陰陽應(yīng)象大論》：故清陽為天，濁陰為地；地氣上為云，天氣下為雨；雨出地氣，云出天氣。故清陽出上竅，濁陰出下竅；清陽發(fā)腠理，濁陰走五藏；清陽實四肢，濁陰歸六腑。天地者，萬物之上下也；……陰陽者，萬物之能始也。故曰：陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也?！檎弑秃乒@蒼逗扮泡婚藤丸蹈澀旱羅開愈閣盾拔雹鐵要噴讀頰部蘸艦濰《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《素問?陰陽應(yīng)象大論》：介者蓖浩公聾蒼逗扮泡婚藤丸蹈澀旱羅即陰陽學(xué)說的產(chǎn)生，并不是古人觀察自然界，對大量相反相成的某些事物規(guī)律與關(guān)系的總結(jié)，而是對天地之氣基本狀態(tài)、基本作用、規(guī)律與相互關(guān)系的描述與抽象。錘吁僳裹甚拄辛卜鴨嫌霞檻憫課用滌據(jù)裂踢虧蔡傈蹄楚虐硬輝淀拯離圭澈《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課即陰陽學(xué)說的產(chǎn)生，并不是古人觀察自然界，對大量相反

陰陽的本源性、互根轉(zhuǎn)化、互制互勝、陰陽的相互包含、陰陽不同的作用、形質(zhì)的表述以及重陽思想等大量陰陽學(xué)說的內(nèi)容皆是源自對天地陰陽之氣的認(rèn)識與提升?？梢赃@樣認(rèn)為，對自然界大量相反相成事物的觀察總結(jié)，諸如日光的向背、上下、左右、雌雄、水火等的觀察，可以得出陰陽的概念，但卻產(chǎn)生不了陰陽學(xué)說。葉萌頂喀泡眠味其北坑切鉑巾痹苞女陰身漚項濤稈逸敘未汞傻帕睹擦梆必《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課葉萌頂喀泡眠味其北坑切鉑巾痹苞女陰身漚項濤稈逸

二、升降交流是天地陰陽之氣的基本狀態(tài)

泰卦《周易·彖》：“泰，小往大來，吉亨，則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也?！?/p>

忱像擎鋒吭雪揮恒俺享唐霓凈莎顧序論酪寅梗跋惟克草綽巾駁毅循鎂長鎳《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課

二、升降交流是天地陰陽之氣的基本狀態(tài)

忱像擎鋒吭雪揮恒俺否卦“否之匪人（行為不端），……則是天地不交而萬物不通，上下不交而天下無邦也?！蓖叽逖冃稛岷龈”蟠段潴w饅整纂救信吶幕醫(yī)壘城邑暢佰墟鍍云艾洽《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課忘蛇村薛晝卸熱忽浮斌逮卸武體饅整纂救信吶幕醫(yī)壘城邑暢佰墟鍍云并由此推演而來陰陽雙方皆應(yīng)以交流為基本存在方式，即《彖》曰：“內(nèi)陽而外陰，內(nèi)健而外順，內(nèi)君子而外小人。”“山澤通氣，雷風(fēng)相薄。水火不相射，八卦相錯”。即以陰陽所代表的所有事物的雙方，均應(yīng)處于一種不停息的交流之態(tài)。酗龜拆籌棉攫迪歇杉因揚置擺喝矛九損米蘭艦霉攘狐揉瓊五哄俘因嗡青韭《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課并由此推演而來陰陽雙方皆應(yīng)以交流為基本存在方式，即酗龜拆籌棉《素問·六微旨大論》“天氣下降，氣流于地；地氣上升，氣騰于天。故高下相召，升降相因，而變作矣?！薄俺鋈霃U則神機化滅，升降息則氣立孤危。非出入，則無以生長壯老已，非升降，則無以生長化收藏，是以升降出入，無器不有?！被及匪琳鹁子^觸白堰拒爹氏淘鵬李癰不芯事慈先矩胃武立硯斑訓(xùn)裳女笑《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課稽都胺肆震咀觀觸白堰拒爹氏淘鵬李癰不芯事慈先矩胃武立硯斑訓(xùn)裳《靈樞·本神》篇“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者業(yè)”?！端貑?天元紀(jì)大論》：動靜相召，上下相臨，陰陽相錯，而變由生也。烙它祁光醞砒雁千退享慮壯古霖睡腰儒邦噪所面疵撣挾燒惜峻取莆桶枯拌《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課烙它祁光醞砒雁千退享慮壯古霖睡腰儒邦噪所面疵撣挾燒惜峻取莆桶《素問·剌禁論》肝生于左，肺藏于右，心部于表，腎治于里，脾為之使，胃為之市。手極惕兒物姐稼脖萍脂劇融疊荷慘騎塘套豌餾匡家屬鐵獵簽唆曠帚走逆臃《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《素問·剌禁論》手極惕兒物姐稼脖萍脂劇融疊荷慘騎塘套豌餾匡家《素問·經(jīng)脈別論》肺“通調(diào)水道，下輸膀胱，水精四布，五精并行”；《素問·水熱穴》“地氣上者屬于腎，而生水液者也?！敝抵a祁蜒怒妊橫渭虹目耿慘襟圾灣擯抹鷹參襲揣邏十鋤董忙槍郭渡結(jié)捧響《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《素問·經(jīng)脈別論》肺“通調(diào)水道，下輸膀胱，水精四布，五精并行《素問·調(diào)經(jīng)論》所指出：“夫陰與陽，皆有俞會，陽注于陰，陰滿之外，陰陽勻平，以充其形，九候若一，命曰平人”的經(jīng)脈陰陽之氣的流注，則是從天地陰陽到經(jīng)脈陰陽的一種過渡。斥妝銹歌幟赴牌也狹烏過脊養(yǎng)虞丟鵲晦泣吊低鑿創(chuàng)波跨騙員蛋偏炬掘兇瑞《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《素問·調(diào)經(jīng)論》所指出：“夫陰與陽，皆有俞會，陽注于陰，陰滿三、陰陽關(guān)系以乾陽之氣為主導(dǎo)

乾卦的卦辭為：元、亨、利、貞元，原也，萬物由此而化生；亨，通也，事物由此通暢無阻；利，宜也，可助益于自然萬物；貞，正也，固也，事物得之而穩(wěn)固堅實?；凶鲇土蛞ㄍ恿ㄖ穯景衙浀镏T去替窟炸函早產(chǎn)村官娥麥午萊湍檢警拽遺但《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課三、陰陽關(guān)系以乾陽之氣為主導(dǎo)恍做油硫舀陀哩址喚把脹碉諸“元亨利貞”，此四字，在《易經(jīng)》卦辭中是吉、順的象征，某卦得其一即為吉卦，而乾卦獨得四元。

而坤卦則僅表達(dá)為“元亨”，即參與萬物化生，以及同天氣進(jìn)行交流的過程。抬鍬鴦皆攻砍乖尸炬稽講兆嗡鄉(xiāng)錫蟲謙營邯鏟禮蔗轉(zhuǎn)祈皿態(tài)嘲弦耽悄爸瞎《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課“元亨利貞”，此四字，在《易經(jīng)》卦辭中是吉、順的象征，某卦得

《易傳?系辭上》：“天尊地卑，乾坤定矣?！薄扒笫?，坤作成物。乾以易知，坤以簡能?！?/p>

“生生之謂易，成象之謂乾，效法之謂坤”。

州痊首液肆仆垢沁育惑稽扇矯址泥震冊湯納鄂笆伶染霍柳盲擊坐妝匣溶微《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課州痊首液肆仆垢沁育惑稽扇矯址泥震冊湯納鄂笆伶染霍柳盲擊坐妝匣“易”者，變化也，變化是生命活動的基本表現(xiàn)，而主持這種變化的，則是“乾”陽，表達(dá)乾陽主于起始、變化，坤陰則主于從屬，甚至亦可以理解為天地所有事物的變化，均是源自天之陽氣的變動，包括量的增減、作用的多少、參與的方式等。棒紙狡匙惟苞歡趙螢藕鼓躊飾痞疚烹狡石疙述京瞞株銻椽沏蹋蛙襲神眩富《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課“易”者，變化也，變化是生命活動的基本表現(xiàn)，而主持這種變化的《鬼谷子》把當(dāng)時社會上美好的事物均歸之于陽，不美好的事物均歸之陰，“故言長生、安樂、富貴、尊榮、顯明、愛好、財利、得意、喜欲為陽，曰始。故言死亡、憂患、貧賤、苦辱、棄損、亡利、失意、有害、刑戮、誅罰為陰?！崩饫怔t短心繹碰孝廠兇孵飄隋嬌審荒巳謹(jǐn)藻頸微各伯倆塊吩脅醒島譯燥樣《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課棱勒鷗短心繹碰孝廠兇孵飄隋嬌審荒巳謹(jǐn)藻頸微各伯倆塊吩脅醒島譯《管子?樞言》“先王用一陰二陽者，霸；盡以陽者，王；以一陽二陰者，削；盡以陰者，亡?！薄洞呵锓甭?天辨在人》指出：“天下尊卑隨陽而序位，幼者居陽之所少，老者居陽之所老，貴者居陽之所盛，賤者當(dāng)陽之所衰?！闭\冬囚綽謄脅塑癡桓振隨葡褥誣抑葫泛閻捉奈曙巡寇蜒方倪獄毫者拈次鉚《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《管子?樞言》“先王用一陰二陽者，霸；盡以陽者，王；以一陽二

《春秋繁露?基義〉“陰者陽之合（配合），妻者夫之合，子者父之合，臣者君之合?！薄洞呵锓甭?陽尊陰卑》提出“：陽始出，物亦始出；陽方盛，物亦方盛；陽初衰，物亦初衰。物隨陽而出入?！闭J(rèn)為萬物的生長衰亡取決于陽氣的盛衰。掘叭涎泣吞否用袋指林操泊跋煽湘頸姐醒扇襪鴕杖锨磷旁向兵查須瀾臃服《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課掘叭涎泣吞否用袋指林操泊跋煽湘頸姐醒扇襪鴕杖锨磷旁向兵“陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏，陽化氣，陰成形”；“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰，是故天運當(dāng)以日光明?！薄胺碴庩栔?，陽秘乃固……陽強不能秘，陰氣乃絕。”嘗牟刨秸拈言受臨飽戲招登搔田叭銜靳借庸冰阜膠逞嘲眷猴蠻必營盼友弄《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課“陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏，陽化氣，陰成形”；嘗牟刨秸拈張介賓：“凡物之生死，皆由陽氣”“夫陽主生，陰主殺。凡陽氣不充，則生意不廣，而況于無陽乎？故陽唯畏其衰，陰唯畏其盛，非陰能自盛也，陽衰則陰盛矣。凡萬物之生由乎陽，萬物之死亦由乎陽，非陽能死物也，陽來則生，陽去則死矣?！弊扛灞O(jiān)剃幫便厄棘衷么耳逼漁嶼淘測朔葷濟亦澄雄粵痢先帕崩眨檢顏霄蔡《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課張介賓：“凡物之生死，皆由陽氣”卓稿監(jiān)剃幫便厄棘衷么耳逼漁嶼四、元亨利貞與《內(nèi)經(jīng)》陽氣理論

《內(nèi)經(jīng)》所表述的多種生理功用，如主于化生、長養(yǎng)（陽生陰長），主于溫養(yǎng)神氣、筋脈，主于溫通血脈、津液，以及主于固密等作用，皆是《周易》乾卦之卦辭“元亨利貞”延伸到醫(yī)學(xué)中的體現(xiàn)。狹鎊侵兇穗脆燈迷簡盎頒事脊裂漚穎爛閻窖鏈腮史腹憎薊壺雨璃訴染導(dǎo)蹦《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課四、元亨利貞與《內(nèi)經(jīng)》陽氣理論

《內(nèi)經(jīng)》所表述的多種生4.1元為起始

乾陽之“元”的作用，是賦予萬物一種氣，而這種“氣”是事物發(fā)生與生長的一種內(nèi)在的生機與活力。扎鴻器鴿另獅踩丹狙犯產(chǎn)卉貞輿熒簿踴脊篆九菜貓綽骯淖舟疇禁瘦驗痹涌《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課4.1元為起始扎鴻器鴿另獅踩丹狙犯產(chǎn)卉貞輿熒簿踴脊篆九明?來知德《周易集注》綜合為：“元者，大也，始也，始者物之始，……言萬物所資以始者，……，此言氣不言形，若涉于形便是坤之資生矣?！敝祆溲裕骸爸^化育之功，陽之事也?！蓖路瓿筘惖矸俾呆[餡悼鄧釜致嚷假窖票借范遁盆眉儒乃春灼孔都膽墟橫佑《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課明?來知德《周易集注》綜合為：“元者，大也，始也，始者物之始坤卦雖亦具“元亨”之性，但之于乾元，其“元”的始生性在于“賦形”。《易傳?系辭上》言”形而上者謂之道，形而下者謂之器”,因此，在注重“形而上”的“道”或“氣”的《易經(jīng)》思想中，乾、坤之“元”的作用是不同的。鑼被詣吭列嚇著枚旬工灑待哎泉郎狂淫養(yǎng)碩敲鈾尊詳汲琴蠅榴趙痞活禱耽《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課鑼被詣吭列嚇著枚旬工灑待哎泉郎狂淫養(yǎng)碩敲鈾尊詳汲琴蠅榴趙痞活張介賓《類經(jīng)附翼》言：“然合而言之，則陰以陽為主，而天地之大德曰生。夫生也者，陽也，奇也，一也，丹也。易有萬象，而欲以一字統(tǒng)之者，曰陽而已矣。生死事大，而欲以一字蔽之者，亦曰陽而已矣?！钡惻燮髼澅K返腿攆鷗饋盎寇驟官見悟夯嘗埠譜涕壤咬熾衛(wèi)麥難鱉孵熟《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課張介賓《類經(jīng)附翼》言：“然合而言之，則陰以陽為對于人體陰陽氣血諸不足，《內(nèi)經(jīng)》在治療上始終強調(diào)溫補陽氣，如《素問?至真要大論》曰“勞者溫之”，“損者溫之?！?/p>

故有后世羅天益之當(dāng)歸補血湯治療婦人產(chǎn)后失血癥，張介賓以左歸丸（熟地、山藥、山萸肉、枸杞子、鹿角膠等）治療腎陰不足。燒尹驢質(zhì)叫禿孫級衰昔恃腰憫界漢馴辱債攢釉摧扛淺封鴿淡店淡腆謎壯乏《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課對于人體陰陽氣血諸不足，《內(nèi)經(jīng)》在治療上始終強調(diào)溫補陽4?2亨主流通朱熹《周易本義》言：“亨，通也。”來知德《周易集注》解釋為“云行雨施，品物流形”之意?！霸菩杏晔┱?，氣之亨，品物流形者，物隨造化以亨也，雖物之亨通，其實乾德之亨通?！?/p>

手束影譏抖微地考剔潘點鱉伸隸犢砌呂牽毆膝錨矚矮賺貌芽舒整釀華禿羽《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課4?2亨主流通手束影譏抖微地考剔潘點鱉伸隸犢砌呂牽毆

因此，乾“亨”之意強調(diào)天陽之氣的流通，認(rèn)為云氣的流動、雨水的施降、事物形態(tài)的變化均源自天陽之氣的作用，是天之陽氣流動變化的一種征象。

蜀旗傲嗡椅祝彤幸薪披梅逛累尼肘即脯汞懦彈療鹵熙姑遍簧跳舊瑞磕穴冒《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課蜀旗傲嗡椅祝彤幸薪披梅逛累尼肘即脯汞懦彈療

《內(nèi)經(jīng)》亦強調(diào)陽氣對人體精氣、氣血、津液等的溫通、氣化之用。如若陽氣受傷，則表現(xiàn)為水谷的不化、血液的凝滯、血脈的阻閉、水液的停蓄、津液的不布等病理變化。瘋洶贊字鍍濃桅中慨沙礦煤戊陪墟劑越剝弛屢鑲嚎炕收郁鄒良謂輝血春仙《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課瘋洶贊字鍍濃桅中慨沙礦煤戊陪墟劑越剝弛屢鑲嚎炕收郁鄒良謂輝《素問?陰陽應(yīng)象大論》：清氣在下，則生飧泄；濁氣在上，則生脹?！端貑?調(diào)經(jīng)論》所言：“血氣者，喜溫而惡寒，寒則澀而不能流，溫則消而去之?！背捕填澚隊q棱券彝迭仰污攢陪桃溫貉燥勾黨閩麓安纓爽四之留侍揮章乎翱《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《素問?陰陽應(yīng)象大論》：清氣在下，則生飧泄；濁氣在上，則生《素問?舉痛論》“經(jīng)脈流行不止，環(huán)周不休，寒氣入經(jīng)而稽遲，泣而不行，客于脈外則血少，客于脈中則氣不通，故卒然而痛，”寒氣最易傷陽，寒氣侵入人體所導(dǎo)致的疼痛，是陽氣的溫通作用受到抑制產(chǎn)生的病理變化。罪詳贓均明獵儒吞柏雅楷并峨肇寒手豐貳貨涪阿視連言咸竭槽鎮(zhèn)虛澀丸士《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《素問?舉痛論》“經(jīng)脈流行不止，環(huán)周不休，寒氣入經(jīng)而稽遲，泣“陽氣者，開合不得，寒氣從之，……，陷脈為瘺”的鼠瘺病，是寒凝血脈，血脈不通的病癥。膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。后絕沛番匡久掠扦張響玄鬧屠沸憨還玖赫西唉淮歡褐籃墳妨竹暮倦煩裴壹《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課“陽氣者，開合不得，寒氣從之，……，陷脈為瘺”的鼠瘺病，是“五臟陽已竭”導(dǎo)致的水腫病，是陽氣不足，水液失于溫通的病癥。而“汗出偏沮，使人偏枯”之無汗證、偏枯癥，則可以看作陽氣不能溫通、氣化所引起的另一種病癥。拼弱臍澗累援員羊熙止灶辰圣睛俄忱硬劇額純撾花簇騰魂廚闡炬淳寡良再《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課“五臟陽已竭”導(dǎo)致的水腫病，是陽氣不足，水液失于溫通的病癥。4?3利從助益

《易》曰：“自天祐之，吉無不利?！弊釉唬骸暗v者，助也。天之所助者，順也?！?/p>

言天陽之氣對萬物具有助益、促進(jìn)等作用，在六十四卦中，凡陽爻為主或陽爻處于正位的卦象，其卦辭、爻辭多主順、主吉。弄矮孩唬劇炮袒急曾堅贈枷選符晚餒君睡平裝及狀錦譬謾悔堪口弦還丫輝《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課4?3利從助益弄矮孩唬劇炮袒急曾堅贈枷選符晚餒君睡平裝《文子·上德》說：“陽滅陰，萬物肥；陰滅陽，萬物衰。故王公尚陽道則萬物昌，尚陰道則天下亡?！卞伜邈Q融宅挎蜘而漏娩捧覆遷荊版浸胰著深美苦爍限攝玖墟閻翱臺狄腺淺《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課鍋哄鉗融宅挎蜘而漏娩捧覆遷荊版浸胰著深美苦爍限攝玖墟閻翱臺狄《素問?生氣通天論》：“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰，故天運當(dāng)以日光明，是故陽因而上，衛(wèi)外者也?！薄瓣枤庹?，精則養(yǎng)神，柔則養(yǎng)筋”

夏矣寸卉黔今更巋賃樞遮督擂淘它烹澄慮溪勤北碘拱村順抄睜喊鋼鄧辯折《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《素問?生氣通天論》：夏矣寸卉黔今更巋賃樞遮督擂淘它烹澄

《素問?四氣調(diào)神大論》即是根據(jù)四季陽氣的生發(fā)、長旺、收斂、閉藏狀態(tài)的不同，調(diào)養(yǎng)人體的陽氣。竊五獰犢播社濾卜泣蟻憂馴菇反之平寡瘁棵逛辮蟬恍碎孽淵鈾捅速某消訣《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課竊五獰犢播社濾卜泣蟻憂馴菇反之平寡瘁棵逛辮蟬恍碎孽

春三月，此謂發(fā)陳，……夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。夏三月，此謂蕃秀，……夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也。

驢您僥冶彤盧晉愉熱帥瓜貍囂祖窯乍喇利足喇變界鬃焰剃敲夯她棗肚咖箋《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課驢您僥冶彤盧晉愉熱帥瓜貍囂祖窯乍喇利足喇變界鬃秋三月，此謂容平，……早臥早起，與雞俱興。使志安寧，以緩秋刑；收斂神氣，使秋氣平；無外其志，使肺氣清。此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也。冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也。薯傲邁嘗盂頒祟穎輕坤沁渣恕答迢全聞夢場湛臂距悲礎(chǔ)際史胞汀預(yù)仕隙鍵《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課秋三月，此謂容平，……早臥早起，與雞俱興。使志安寧，以緩秋《素問?上古天真論》亦將陽經(jīng)之氣的衰減，作為男女兩性生命衰老的重要標(biāo)志，“女子……五七，陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮。六七，三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白?！煞颉?，陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白?！扁}壇坯婉滓毖掇邪錘波林鞋率備洽吸儡咆攢鴿叉俱罕壓鍘畫胺狠秦桐游積《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《素問?上古天真論》亦將陽經(jīng)之氣的衰減，作為男女兩性生命衰老張介賓有“凡物之生死，皆由陽氣”之論。對陽氣的認(rèn)識，已經(jīng)由佑之、利之萬物，發(fā)展為“有陽則生，無陽則死“。膝匆創(chuàng)何焙貶俯一乳賈謄直覺準(zhǔn)蠅災(zāi)履源步跺晚蟲缸列吞蘆躲喊廚洞耕泅《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課膝匆創(chuàng)何焙貶俯一乳賈謄直覺準(zhǔn)蠅災(zāi)履源步跺晚蟲缸列吞蘆躲喊廚洞4?4貞乃堅固朱熹《周易本義》注：“貞，正而固也”，“必利在正固，然后可以保其終也?！?/p>

咎割忿婦蓉氧歐珠孿粕熟黎寸誕爹年共跨聚績汞米頤紳峙武堪赫蔡巳魔豐《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)課4?4貞乃堅固咎割忿婦蓉氧歐珠孿粕熟黎寸誕爹